第一單元2唐太宗

胡音胡騎與胡妝，五十年來竟紛泊稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花步輦圖正月十五那一天，公主答應來西藏

歷史盡頭的回眸

是一串奔流不息的軌跡

伴著絲綢古路悠揚駝鈴尋覓長安古城的雄風

我們看到了歷史豐碑

鐫刻出的輝煌畫卷

那是武功赫赫

文采風流的盛世王朝及那位安世濟民的唐太宗……

大唐盛世的以史為鑒，構建和諧社會（599—649年）學習要求：1、列舉“貞觀之治”的主要表現(xiàn)；2、感受唐太宗善于納諫、用賢的優(yōu)秀品質(zhì)；3、理解唐太宗在推動中國古代社會發(fā)展中的歷史作用。學.科.網(wǎng)一、玄武門之變（自學）二、“貞觀之治”的出現(xiàn)三、晚年的反?。ㄗ詫W）四、唐太宗在封建社會歷史發(fā)展中的作用一、玄武門之變626年(自主閱讀)1.背景①李世民具有為帝實力與父反隋建唐;統(tǒng)一全國,功高蓋世;設文學館……②太子設法除患與齊王結盟;多次謀害不成;調(diào)離李世民智囊③李世民先發(fā)制人收買太子心腹;設計剪除兄弟禍害2.概況①玄武門射殺太子和李元吉②李淵無奈退位，詔立李世民為太子3.評價結合教材P9學思之窗:你怎樣看待嫡長子繼承制與玄武門之變?

該制不利于選舉賢能的人統(tǒng)治國家,且容易造成皇室內(nèi)部爭奪帝位的殘酷斗爭,玄武門之變就體現(xiàn)了這種殘酷性,但這場斗爭并未影響唐朝的穩(wěn)固基業(yè),反而將唐朝推向更為輝煌的發(fā)展階段。（一）含義(時間、原因、特點)

唐太宗時期，任用賢良、虛懷納諫，實行輕徭薄賦，放寬刑罰的政策，并完善了一系列制度，促成了政治清明、社會安定、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮的升平景象，史稱“貞觀之治”。茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條。

──《貞觀政要·納諫》“為君之道，必須先存百姓?！碧铺跁r，“海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿”二、貞觀之治的出現(xiàn)(627年—649年)（二）貞觀之治出現(xiàn)的原因1、主觀上：A.吸取隋亡教訓，減輕人民負擔B.唐太宗的個人作用2、客觀上：

A.隋朝經(jīng)濟繁榮為唐打下了良好基礎

B.廣大勞動人民的辛勤勞動貞觀：唐太宗年號(626-649年)共23年一﹑奢華浪費，勞民傷財。隋煬帝為了享受，大修宮殿，為到南方巡游，大征民工修造運河。二﹑生活腐化，荒淫無道。為滿足自己的貪欲，讓全國進獻珍奇寶物和大量美女。三﹑戰(zhàn)爭太多，耗費國力。好大喜功的隋煬帝東征高麗，得不償失，加上其他戰(zhàn)爭使得民不聊生，最終激化了社會矛盾，導致隋亡。在慘痛教訓的對照下，

唐太宗下決心進行徹底治理，

加上下屬大臣們的通力協(xié)作，

貞觀之治在中國歷史上展開

了它美麗輝煌的畫卷。

水能載舟，亦能覆舟政治：經(jīng)濟：文化：（三）“貞觀之治”出現(xiàn)的表現(xiàn)（措施）民族關系：對外政策：1、用人：選賢任能、虛懷納諫、用人揚長避短2、制度：完善三省六部制，加強君主專制中央集權重視法制，制定《唐律》，慎用刑法

；1、“存百姓”：修養(yǎng)生息、推行均田制，輕徭薄賦2、文德治國，崇儒尊孔；完善科舉制

平等團結的民族政策

實行開放的政策，加強中外聯(lián)系戒奢從儉，愛惜民力

法律：鷂死懷中——唐太宗的故事思考：唐太宗與魏征的關系如何？一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時，魏征進來了。太宗怕魏征提意見，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報公事時故意喋喋不休，拖延時間。太宗不敢拿出鷂子，結果鷂子被憋死在懷里?！胺蛞詾殓R，可以正衣冠；以為鏡，可以知興替；以為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。銅古人今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣!

”——1、廣開言路，兼聽納諫魏征死后，唐太宗還去凌煙閣，對著魏征的畫像做詩一首：“勁條逢霜摧美質(zhì)，臺星失位夭良臣。唯當掩泣云臺上，空對余形無夏人?！绷锜熼w24功臣圖

請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯房玄齡、杜如晦、長孫無忌、

魏征、

尉遲敬德、李孝恭、高士廉、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、

柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公謹、

程知節(jié)、

虞世南

劉政會、

唐儉、李勣、秦叔寶

唐太宗讓畫師在凌煙閣畫了二十四名功臣的畫像，就是貞觀時期的杰出大臣，其中包括我們比較熟悉的長孫無忌、魏征、房玄齡和杜如晦，還有尉遲敬德、李靖、秦叔寶等，連一些有名的畫家和書法家也榜上有名，如閻立本（繪）、歐陽詢（書寫）。這些名臣共同促成了貞觀之治，也共同促成了盛唐的燦爛文化。長孫無忌秦叔寶程咬金杜如晦房玄齡2、內(nèi)舉不避親外舉不避仇魏征用人不問出身3、用人揚長避短“為政之要，唯在得人，……今所任用,必須以德行、學識為本?！庇萌嗽瓌t：“德才兼?zhèn)洹?/p>

房玄齡杜如晦就是一個典型，他們不善于斷案和處理雜務，但卻善于謀劃和決定國家大事，所以用為宰相，用其所長，避其所短。而戴胄則相反，他不通經(jīng)史，但做事正直，所以讓他做大理寺少卿，負責審理案件，結果他辦事異常干練，案子從不積壓，深得唐太宗賞識。吏戶禮兵刑工隋唐時期的三省六部制

皇帝中書尚書門下(草擬)(審批)(執(zhí)行)三省六部制度

既有效地防止了少數(shù)大臣的專權亂政，也充分發(fā)揮了大家的集體智慧，有了互相牽制的制度和措施，就使正確的方針政策得以順利產(chǎn)生，有了賢明的君主，則使得好的國策能夠得到徹底執(zhí)行，君臣的共同努力，通力協(xié)作，這是貞觀之治產(chǎn)生的最根本的原因。唐太宗的行為給歷代帝王樹立了一個好的典范。明確了賞罰制度，加強了法制建設，長孫無忌又和其他人為其作注，這就是后來所說的《唐律疏議》，成為封建社會成就最高法典，而且一直保存下來。

唐律殘片《貞觀律》唐太宗曾說：“法乃天下之法，非朕一人之法?！薄敦懹^律》五刑：笞刑-----杖刑-----徒刑------流徒-----死刑“死者不可再生，用法務在寬簡”《唐律》比《秦律》減少160條死刑條款。如規(guī)定：對孕婦處以死刑，要在產(chǎn)后百日執(zhí)行。修改律條慎重死刑“貞觀之初,志存公道，人有所犯，一一于法?！眹烂C法令官員守法zxxk唐太宗的政治游戲據(jù)《資治通鑒·唐紀》記載，唐太宗君臨天下第六年，玩過一出政治游戲。他把死囚牢里關押待決的死刑犯390名統(tǒng)統(tǒng)放回家去，同他們約定一年之后，再回到監(jiān)獄接受死刑。這是史無前例、驚世駭俗的舉措。一年過后，這些死囚果真一個不缺、一個不遲到，統(tǒng)統(tǒng)回到了大牢里。于是，唐太宗全部赦免了他們。這出游戲，作為唐太宗的治績，博得一片頌聲。似乎證明了仁政的威力，加以恩德而使死囚們一年之內(nèi)都變成了恪守信義的君子。唐太宗別出心裁玩了一把，獲得施恩德而迅速改造轉(zhuǎn)化囚犯的好名聲。貞觀二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)枚而咒曰：“人以谷為命，而汝食之，是害于百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓?！睂⑼讨?，左右遽諫曰：“恐成疾，不可?！碧谠唬骸八剑ㄏＭ┮茷碾薰?，何疾之避？”遂吞之。自是蝗不復為災。

——《貞觀政要·務農(nóng)》體會唐太宗——治國魅力存百姓材料一：（太宗）謂侍臣曰：“國以人為本，人以衣食為本。凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動，土木不息，而欲不奪農(nóng)時，其可得乎？”若禾黍不登，則兆庶非國家所有?！袷♂尜x，不奪其時，使比屋之人，恣其耕稼，此則富矣?！毙摒B(yǎng)生息重視農(nóng)業(yè)輕徭薄賦材料二：貞觀四年，（太宗）詔發(fā)卒修洛陽之乾元殿（按：隋煬帝營建的宮殿，毀于戰(zhàn)火）……張玄素上書諫曰：“……臣聞阿房成，秦人散（滅亡）……乾元畢工，隋人解體。且以陛下今時功力，何如隋日，承凋殘之后，役瘡痍之人，費億萬之功，襲百王之弊，以此言之，甚于煬帝遠矣?！苯渖輳暮啿牧希禾铺谟忍岢鍖W，對群臣說：“我只喜愛堯、舜、周、孔的道理，有了它好比鳥有翼，魚有水，失去它就要死，不可暫時失去?！彼谖粫r，添筑學舍1200間，添加名額滿2260員。各地學生相率來京師，高麗、百濟、新羅以及高昌、吐蕃等也派遣貴族子弟來入國學，生徒多至8000余人，學?？煞Q極盛。——范文讕《中國通史》第三冊第124頁崇儒尊孔“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”唐朝統(tǒng)治者一般要組織新科進士，在京城長安參加曲江國宴，并在雁塔題名.西安大雁塔促進民族團結和發(fā)展——中國民族關系的新篇章(一)唐初邊疆形勢：邊境不穩(wěn)（二）策略和措施

1、策略:"戰(zhàn)而后和"2、措施:

東突厥:

武力征服、設羈縻府州、冊封西北各族:

設羈縻府州、冊封西突厥:

武力征服、設安西都護府(西域)、冊封吐蕃:

和親(文成公主入藏,中原文化影響吐蕃)武力征服、設置機構、冊封、和親（三）民族政策及積極影響:“自古皆貴中華、賤夷狄、朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母”（注：中華，指中原地區(qū)以漢民族為主體的各民族；夷狄，泛指邊遠地區(qū)少數(shù)民族）

影響：1、促進了民族融合;2、促進了多民族國家的發(fā)展；3、促進了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，文化繁榮。（四）唐民族交往頻繁的原因

1、唐作為歷史上的封建盛世,為開展大規(guī)模的民族交往準備了物質(zhì)條件2、高度發(fā)達的經(jīng)濟文化對周邊各族具有強大的吸引力3、唐遼闊的疆域、發(fā)達的交通,為中原與邊疆地區(qū)的溝通、交流創(chuàng)造了有利條件4、唐政權實行開明的民族政策《步輦圖》郵票《步輦圖》是閻立本名作之一，表現(xiàn)了吐蕃使者祿東贊朝見唐太宗時的情景。貞觀十四年吐蕃王松贊干布仰慕大唐文明，派使者祿東贊到長安通聘，《步輦圖》描繪的就是當時唐太宗與祿東贊會面的場景。

1300多年前，唐朝文成公主離開繁華的都城長安，來到雪域高原，與吐蕃王松贊干布和親，開創(chuàng)了唐蕃交好的新時代。“自從貴主和親后，一半胡風似漢家”高宗即位，封松贊干布為西?？ね酰少澑刹家蛑蠒x恩：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，當勤兵赴國除討。”唐太宗一改自古以來貴中華、賤夷狄的觀念，對少數(shù)民族一視同仁，所以也贏得了各少數(shù)民族的愛戴，他們尊稱唐太宗為“天可汗”?！翱珊埂笔俏鞅备魃贁?shù)民族部落對君主的稱呼，稱唐太宗為“天可汗”就是擁戴唐太宗為他們共同的君主。歷史檔案

李世民的宗室，幾代都有少數(shù)民族的血統(tǒng)，李世民的祖母獨孤氏為鮮卑人，皇后長孫氏的祖先為北魏拓跋氏，太子——后來的唐高宗李治就是長孫皇后所生，由于這一緣故，加上李世民的偉大胸襟，唐初并不歧視少數(shù)民族。唐帝國東西有九千五百里，南北有一萬六千九百十八里。與當時拜占庭帝國﹑伊斯蘭帝國并稱“世界三大帝國”。開放的對外政策（一）政策(積極友好、開放)1、設鴻臚寺,接待外國使者,并復信答禮2、鼓勵外國商人到中國貿(mào)易,允許居住、做官、通婚3、對外來文化兼收并蓄（二）中外交往概況

1、來訪人員頻繁2、外來宗教傳入(佛教經(jīng)典、景教、回教、摩尼教傳入)3、玄奘取經(jīng)4、朝鮮、日本積極學習唐朝文化（三）影響

1、長安成為國際性大都會2、為中國文化增添了多元色彩3、對朝鮮、日本產(chǎn)生了巨大影響(朝鮮:中國的古代典籍、詩歌…日本:大化改新)三、晚年的反省(自主閱讀)（一）過失

1、納諫漸少2、濫用民力（二）反省

撰寫《帝范》(P12資料回放)（三）自我評價

其功大,益多損少專家點評：唐太宗順應國家統(tǒng)一的潮流，真正開創(chuàng)唐帝國，其在位期間出現(xiàn)“貞觀之治”，促進經(jīng)濟的復蘇乃至繁榮，而其納諫和用人方面的突出優(yōu)點，特別是其反省的反思能力和自我批評的精神，更為古代封建君王的楷模和典范。晚年的“糊涂”

貞觀后期，唐太宗有了一些變化，先從納諫開始體現(xiàn)出來。貞觀十年，魏征發(fā)現(xiàn)他“漸惡直言”，這是唐太宗走向一些錯誤的開始。

征伐高麗：前后兩次，不聽大臣們的勸告，雖然取得了一些勝利，但得不償失。不但唐太宗得了病，因為要大量造船，結果引起農(nóng)民起義，激化了國內(nèi)矛盾。

奢侈現(xiàn)象：在貞觀十六年的時候，唐太宗下詔說，太子所用之物其他機關不得限制，結果造成太子的嚴重浪費現(xiàn)象。唐太宗自己也開始修造宮殿，貞觀十一年在東都洛陽修飛山宮，二十一年又修翠微宮。唐太宗畢竟是個明君，在晚年他還能反省自己的錯誤，很難能可貴。他對太子李治教誨時反省了自己的一生：“你應該從歷史中找古代的賢明帝王為學習的典范，像我這樣的不足以效法。我做了許多錯事，比如錦繡珠玉不絕于前，宮室臺榭常有興造，犬馬鷹隼沒有不去的地方，行游四方又勞民傷財，這都是大錯，你不要以為這都是好事，總想學著去做。”

太宗自我檢討之五事：一不疾勝己之善，二能棄短取長，三敬賢而憐不肖，四不惡正直之士五愛外國人如本國人——岑仲勉《隋唐史》唐太宗的自我評價：

“濟育蒼生其益多，平定寰宇其功大。益多損少人不怨，功大過微德未污。”“功大過小”1、勵精圖治，使唐朝社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，階級矛盾緩和，開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅實的基礎。2、采取開明的民族政策，加強了同周邊各族之間的聯(lián)系，加強了民族團結，促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，使統(tǒng)一的多民族國家進入了鼎盛時期。3、實行開放的對外政策，對外來文化采取兼收并蓄的方針，這使中國文化呈現(xiàn)出多元化的色彩，封建文化出現(xiàn)了繁榮的局面，并對世界文明的發(fā)