現(xiàn)代版畫新材料與新技法的綜合運(yùn)用,美術(shù)論文

現(xiàn)代版畫新材料與新技法的綜合運(yùn)用,美術(shù)論文當(dāng)代版畫新材料與新技法的綜合運(yùn)用版畫畢業(yè)論文范文：當(dāng)代版畫新材料與新技法的綜合運(yùn)用內(nèi)容摘要：優(yōu)秀版畫作品離不創(chuàng)始作者嫻熟的技法，但光靠技法還不夠，材料的選擇與使用也同樣在創(chuàng)作經(jīng)過中發(fā)揮了重要的作用。當(dāng)今越來越多新材料、新技法被開發(fā)，越來越多的新興版畫藝術(shù)家在探索更適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)作方式。只要結(jié)合時(shí)代，轉(zhuǎn)變思維，保存本身特色，不斷提高自個(gè)的創(chuàng)作技能，創(chuàng)始新的技法，擅長(zhǎng)綜合運(yùn)用，才能更好地展現(xiàn)作品的深層意義，傳達(dá)創(chuàng)作情感。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：版畫；材料技法；精神內(nèi)涵；一、版畫材料與技法的發(fā)展從版畫的發(fā)展史來看，技法的產(chǎn)生要早于材料的出現(xiàn)。版畫技法的產(chǎn)生是為了知足社會(huì)需要，而材料是為了知足版畫的技術(shù)需要才出現(xiàn)的。從最初的版畫發(fā)展來看，為了知足社會(huì)需要，其主要用于對(duì)知識(shí)的復(fù)制和文化傳播。到當(dāng)代，版畫早已成為了真正意義上的藝術(shù)種類。版畫由中國(guó)的印刷術(shù)發(fā)展而來。最初人們?yōu)榱擞涗洝鴮懞脱b飾等，發(fā)明了最原始的印版，而為了愈加方便地傳播與溝通，隨之產(chǎn)生了版畫最原始的承載物。它的可復(fù)制性使其不同于其他畫種的唯一性，能夠?qū)掖螐?fù)印，愈加有利于傳播發(fā)展。隨著人類文明進(jìn)步、社會(huì)向前發(fā)展，印版逐步由竹片、甲骨、石壁變成了輕便、平整的木版，以及銅版、石版、絲網(wǎng)版等，而承載物也由不易保存的土器和裝飾用布等變成了便宜、實(shí)用的紙張和織物。印刷技術(shù)隨著版畫技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展，由手工印刷變成機(jī)器印刷。版畫藝術(shù)從誕生到長(zhǎng)大、成熟，其材料工具與印刷技術(shù)始終在同步發(fā)展。社會(huì)的每一次進(jìn)步都為版畫發(fā)展帶來新的機(jī)遇與突破。版畫題材與內(nèi)容都很豐富，傳統(tǒng)的插畫和年畫就是典型的代表，如插畫作品(卅三劍客圖〕和年畫作品(麒麟送子〕等，其娛樂性和功能性深受群眾所喜歡。自新興木刻運(yùn)動(dòng)之后到新中國(guó)成立時(shí)期，以黑白和套色為主的木刻版畫，都有其鮮明的藝術(shù)特色和時(shí)代特色。例如，革命時(shí)期的(怒潮-抗?fàn)帯澈托轮袊?guó)時(shí)期的(東方紅，太陽(yáng)升〕等版畫作品，這些藝術(shù)家以筆作刀槍，書寫他們的抱負(fù)，揮灑他們的熱血，為祖國(guó)獻(xiàn)出一份氣力。然而這些版畫的技術(shù)性和使用材料都比擬單一，所具體表現(xiàn)出的思想內(nèi)涵也比擬單純粗淺。新時(shí)期，由于科技的進(jìn)步，新技術(shù)、新材料的開發(fā)，使得版畫的發(fā)展打破了以往固定的表現(xiàn)形式，開場(chǎng)從傳統(tǒng)單一的技法和材料發(fā)展為當(dāng)代開放多元的新版畫格局，作品所表現(xiàn)出來的思想內(nèi)涵也由粗淺走向深入。例如，鄧耀明的綜合版畫(金色池塘系列〕，至少用了兩種制作方式方法，其所給人的視覺感受是不同的，想要傳達(dá)的思想也是不同的。二、當(dāng)代版畫新材料與新技法的應(yīng)用當(dāng)代版畫按照制版印刷方式方法，能夠?qū)娈嫹譃槠?、凹、凸、漏四種版種，也就是最常見的石版、銅版、木版和絲網(wǎng)版。另外，因時(shí)代發(fā)展而出現(xiàn)的綜合版，是多種技法與材料混用的綜合體，是在四種基礎(chǔ)版種上新興的版種，其肌理效果豐富，創(chuàng)作方式不拘一格，可讀性較強(qiáng)?！惨弧呈娈嫷闹瓢娼?jīng)過及新型平版畫平版主要是石版畫，主要運(yùn)用的是水油分離的特性。制版經(jīng)過是先將石版外表處理成吸油和吸水的部分，然后滾上油墨，再印到紙上，或者用油性蠟筆在版面上畫出圖形，再用水濕版面，滾上油墨之后進(jìn)行印刷。雖制版方式有所不同，但所用原理是一樣的。平版畫在制作經(jīng)過中的步驟較少，技法也很簡(jiǎn)單，但相較其他版種有極大的靈敏性，層次更細(xì)膩、肌理更豐富。隨著版畫藝術(shù)的發(fā)展，石版價(jià)格昂貴和易發(fā)生化學(xué)反響的弊端漸漸顯現(xiàn)出來，出現(xiàn)了很多能夠代替石版的平版材料，華而不實(shí)，PS版在材料、制作技術(shù)和表現(xiàn)形式上都有很大的發(fā)展空間。PS版有光聚合型和光分解型兩種，制作原理分別是用陰圖原版或陽(yáng)圖原版曬版，使其與太陽(yáng)光發(fā)生化學(xué)反響。陰圖原版的圖文部分的重氮感光見光硬化，留在版上，而陽(yáng)圖原版的非圖文部分的重氮化合物見光分解，留在版上的便是沒有見光的重氮化合物，如此使圖案留在紙上。藝術(shù)家珂勒惠支、勞特累克等都在石版畫方面有突出奉獻(xiàn)。魯迅曾竭力推崇珂勒惠支的版畫作品，并時(shí)常與其他版畫藝術(shù)家分析珂勒惠支的藝術(shù)思想，影響了中國(guó)幾代版畫藝術(shù)家?！捕炽~版畫豐富的技法銅版畫是從歐洲發(fā)展起來繼而進(jìn)入到中國(guó)的，其技術(shù)技巧具備極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。其是一種以金屬刻刀等工具在金屬版面上進(jìn)行雕刻，構(gòu)成或點(diǎn)或線的凹槽，然后在版面上滾上油墨，使凹槽中浸滿油墨構(gòu)成圖像，再轉(zhuǎn)印到紙上。銅版畫的制版方式是四種版種里最豐富的，有刻線法〔歷史最久的一種雕刻法，線條明快而鋒銳〕、干刻法〔最常用技法之一，線條清楚明晰直接，充滿力度感〕、腐蝕法〔最常用的技法之一，線條柔和流暢并富有彈性〕、優(yōu)美汀法〔最細(xì)膩柔和的技法，明暗過渡精微，給人寧?kù)o的視覺感受〕、套色法等。不同創(chuàng)作技法所呈現(xiàn)出的肌理效果各具其特色，不同的技法創(chuàng)作于不同的版面上，又會(huì)別有一番風(fēng)味。銅版畫作品多精細(xì)、典雅，畫面效果柔和細(xì)膩，但也不失明麗清新。比方，王維新的(古都北京〕，他在歐洲傳統(tǒng)版畫技法上結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)技法，更深入地展示了中國(guó)傳統(tǒng)古建筑的厚重莊嚴(yán)以及精致典雅的歷史感?！踩衬景娈媯鹘y(tǒng)的技法在我們國(guó)家，復(fù)興運(yùn)動(dòng)逐步成熟，但卻在20世紀(jì)90年代之前走向邊緣甚至空白，這對(duì)中國(guó)的版畫藝術(shù)發(fā)展是一次沉重的打擊，然而藝術(shù)家們始終堅(jiān)持版畫事業(yè)，使木刻版畫成為最普遍的形式之一。木刻版畫與銅版畫的原理相反，是用刻刀將圖形以外的部分刻掉，留下想要表現(xiàn)的內(nèi)容，在凸起的圖形上滾上油墨或水性顏料，再印到紙上完成作品。木刻版畫有黑白和套色之分，其制板方式方法基本一樣，但在印刷方面，黑白木刻是單版印刷，而套色木刻是按順序進(jìn)行多版印刷。隨技法不斷被開發(fā)，又出現(xiàn)了絕版木刻。顧名思義，絕版木刻就是在一塊木板上進(jìn)行套色，由于版面會(huì)不斷減少，具有不可逆性，故稱絕版。印刷顏料也有差異，分油性油墨和水性顏料。華而不實(shí)，油墨印刷具有著色勻均、光澤度高、色彩鮮艷、流動(dòng)性和枯燥性好的特點(diǎn)，是使用最多的油墨，并且其印出的畫面飽和度更高層次；而水性顏料不同于油性油墨的黏稠，能夠直接用水稀釋，水彩、水粉、國(guó)畫顏料都能夠作為水性油墨來使用，具有墨性穩(wěn)定、色彩鮮艷、附著力好等特點(diǎn)。油性油墨印出的版畫作品著色也更飽滿。中國(guó)的水印木刻，在隋唐以前便有雛形，經(jīng)世代的發(fā)展，已經(jīng)發(fā)展得特別成熟，尤其是高州木刻版畫，其(石船丹灶〕(春〕等，都具有極高的審美價(jià)值和研究意義?！菜摹辰z網(wǎng)版畫新穎的技法絲網(wǎng)版畫是將有孔洞的娟布或紗網(wǎng)，處理成有膠質(zhì)體保衛(wèi)的不透網(wǎng)部分和無保衛(wèi)的透網(wǎng)部分，然后將印版置于印紙上，通過刮壓使顏料印到紙上成畫。絲網(wǎng)版畫能夠精到準(zhǔn)確地復(fù)制出任何精致細(xì)密細(xì)致的紋路，盡情展示創(chuàng)作者的情感。絲網(wǎng)版畫最初應(yīng)用于工業(yè)和商業(yè)，由于其能精到準(zhǔn)確復(fù)制任何紋路，所以在其廣泛應(yīng)用的同時(shí)，也使藝術(shù)家看到它和版畫結(jié)合在版畫界所產(chǎn)生的重大變革。在不斷的嘗試經(jīng)過中，藝術(shù)家們逐步發(fā)現(xiàn)，絲網(wǎng)版畫能夠較真實(shí)地復(fù)原物象，能夠更豐富地表現(xiàn)創(chuàng)作者的精神世界。到了20世紀(jì)60年代，更多的藝術(shù)家關(guān)注到絲網(wǎng)版畫，使之空前繁榮。(瑪麗蓮夢(mèng)露〕利用的就是絲網(wǎng)版畫的感光照相制版技術(shù)，大量制作同一一樣的形象，并存心故意錯(cuò)版，產(chǎn)生模糊又眩暈的感受，使其具有獨(dú)特性，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是版畫藝術(shù)開拓新景觀的重要具體表現(xiàn)出?！参濉尘C合版畫對(duì)材料與技法的多方拓展各個(gè)版種不斷發(fā)展，不同技法或材料創(chuàng)造性成就了一種全新的綜合版種，其繼承了傳統(tǒng)版畫的優(yōu)秀成分，但又摒棄了傳統(tǒng)版畫對(duì)材料的限制。例如，勞申伯格在創(chuàng)作上積極探尋求索綜合材料的使用，以紙板、石膏、土壤為材料，以燒制取代印刷，構(gòu)成獨(dú)具特色的版浮雕式的版畫作品。創(chuàng)作者將初級(jí)的純粹感有效地應(yīng)用呈現(xiàn)，隨機(jī)應(yīng)變，擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自然界中各種有價(jià)值的材料，發(fā)揮海闊天空似的想象進(jìn)行創(chuàng)作。三、版畫材料技法的運(yùn)用與版畫精神內(nèi)涵的關(guān)系〔一〕材料技法對(duì)情感的表示出材料的演變和技術(shù)運(yùn)用已經(jīng)成為人們包涵地對(duì)待版畫藝術(shù)作品的接受方式。版畫有制版和印刷兩道工序，需要很強(qiáng)的技術(shù)性，需要?jiǎng)?chuàng)作者有一個(gè)明確的創(chuàng)造核心，然后對(duì)其進(jìn)行高度概括和歸納，使之完好地傳達(dá)出作品的精神內(nèi)涵以及作者的情感世界。藝術(shù)創(chuàng)作是一種精神傳達(dá)，而版畫的材料和技法只是幫助傳達(dá)作品內(nèi)部精神本質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。不管多華美精巧的技法和多豐富獨(dú)特的材料，都必須能夠表現(xiàn)出畫面的最終效果和作品內(nèi)在精神，這是它存在的意義，也是版畫持續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力。對(duì)版畫材料與技法的研究，就是對(duì)版畫藝術(shù)語(yǔ)言的研究，每一種藝術(shù)都有自個(gè)所屬的藝術(shù)語(yǔ)言，版畫藝術(shù)以各種刻版印刷技術(shù)和豐富的媒介材料為自個(gè)的藝術(shù)語(yǔ)言，創(chuàng)作經(jīng)過中技法和材料的使用都是在用藝術(shù)語(yǔ)言對(duì)外溝通，最后在印制的經(jīng)過中又以一種全新的姿態(tài)和語(yǔ)言傳達(dá)核心內(nèi)涵。這種借著間接性表示出方式傳達(dá)創(chuàng)作者的作品精神，以材料和技法表示出創(chuàng)作者的精神世界，并讓這些無生命的材料開口講話?！捕嘲娈嫷膬?nèi)涵與時(shí)代精神的關(guān)系版畫從誕生發(fā)展到如今，經(jīng)歷了數(shù)個(gè)階段，所傳達(dá)出的主流情感也各異。從材料和技法上有所具體表現(xiàn)出，以革命時(shí)期，人人都在為建立新中國(guó)而奮斗，藝術(shù)家所創(chuàng)作出來的版畫作品，都帶有革命奮斗或批判戰(zhàn)爭(zhēng)的情感。時(shí)代的發(fā)展給了藝術(shù)家廣闊的發(fā)展空間，創(chuàng)作者們要緊緊捉住機(jī)遇，不斷考慮怎樣能創(chuàng)作出具有感染力的優(yōu)秀作品，進(jìn)而更好地迎接時(shí)代所帶來的各種挑戰(zhàn)。工具是人創(chuàng)造的，具可控性，而自然材料是純粹的，具有不可控性，將這種可控的和不可控的因素結(jié)合在一起，賦予了巧妙的表現(xiàn)。例如，當(dāng)代抽象波普畫家，用自然界一切可利用的物質(zhì)材料。在創(chuàng)作經(jīng)過中，應(yīng)不斷探尋出合適自個(gè)的創(chuàng)作方式方法，逐步構(gòu)成特有的藝術(shù)格調(diào)，并盡可能豐富作品的精神內(nèi)核，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者的情感表示出和藝術(shù)價(jià)值。以下為參考文獻(xiàn)[1]許欲曉。版畫新材料Acrylic亞克力版的技法及其表現(xiàn)語(yǔ)言探析[J].群眾文藝，2021〔24〕：123-124.[2]張偉。新傳播環(huán)境下版畫藝術(shù)的發(fā)展[J].青年記者，2021〔35〕：135-136.[3]姜建勛。淺議版畫創(chuàng)作--對(duì)版畫學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的