九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)-20《莊子故事》兩則《惠子相梁》課件-新人教版

莊

子

故

事1精品課件2精品課件3精品課件4精品課件5精品課件6精品課件之一：

楚威王聽(tīng)說(shuō)莊子很有才華，就派使者攜重禮去拜訪莊子。使臣對(duì)莊子說(shuō)：“如果您出山，楚王想讓您擔(dān)任宰相?！鼻f子笑了笑說(shuō)：“一千兩金子，這是很重的禮物；當(dāng)楚國(guó)宰相，是很尊貴的地位。但是，您難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)國(guó)君郊祭時(shí)用來(lái)作為犧牲的牛么？好草好料養(yǎng)它幾年，祭祀時(shí)為它披上彩色的錦繡綾羅，然后把它牽入太廟的祭壇之上，這時(shí)候，這頭牛想在野地里孤伶伶地啃干草，能么？請(qǐng)您早點(diǎn)回去吧，不要騷擾我寧?kù)o的生活。我寧愿在污泥中像泥鰍一樣自由自在，圖個(gè)身心愉快，而決不為侯王所用，讓他們用宰相的枷鎖把我限制起來(lái)?！毕旅媸乔f子故事7精品課件之二：

宋國(guó)有人名曹商，他以宋國(guó)使臣身份出使秦國(guó)，去時(shí)只帶了幾輛車(chē)，由于秦王喜歡他，又送了他一百輛車(chē)。曹商回來(lái)后揶揄莊子說(shuō)：“要說(shuō)在窮巷破屋里打草鞋。整天把自己弄得面黃肌瘦的，那我不如你，但是面見(jiàn)君王，就讓他十分賞識(shí)，賜車(chē)百乘，這是我的長(zhǎng)處”。莊子說(shuō)，“聽(tīng)說(shuō)秦王有病請(qǐng)醫(yī)生，治好一個(gè)瘡賞一輛車(chē)，為秦王舔痔瘡的賞五輛車(chē)，手段越下流賞賜越多。你大概是為秦王舔痔瘡了吧！否則怎么會(huì)得到那么多車(chē)呢？”8精品課件之三：

莊子快死的時(shí)候，弟子們準(zhǔn)備厚葬老師。莊子知道了說(shuō)：“我死以后，大地就是我的棺槨，日月就是我的玉璧，星辰就是我的珠寶，天地萬(wàn)物都是我的陪葬品，我的葬具難道還不豐厚么！你們還能再增加點(diǎn)什么呢？”弟子們說(shuō)：“老師呀！要那樣的話，我們還不是怕烏鴉老鷹把老師吃了么？”莊子說(shuō)：“扔在野地里你們怕烏鴉老鷹吃了我，那埋在地下就不怕螞蟻吃了我么？你們把我從烏鴉老鷹嘴里搶走送給螞蟻，為什么那么偏心眼呢？”下面再學(xué)兩則莊子故事9精品課件

中國(guó)歷史上的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前770—前256年），是一個(gè)大動(dòng)亂、大變革的時(shí)期，是中國(guó)社會(huì)由奴隸制到封建制的大轉(zhuǎn)折時(shí)期，是各種政治主張、哲學(xué)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想異?；钴S的時(shí)期，形成了儒、道、法、墨、名、兵等諸子百家爭(zhēng)鳴的局面。10精品課件儒、道、法、墨、兵孔子老子

莊子韓非子墨子孫子11精品課件先秦諸子散文《論語(yǔ)》平實(shí)質(zhì)樸、富含哲理；《孟子》筆力雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》哲思清遠(yuǎn)深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》……12精品課件《莊子》故事兩則13精品課件

莊子（約前369—前286年），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙（今河南省商丘縣東北）人，是繼老子之后，道家學(xué)派的代表人物,哲學(xué)家。世稱(chēng)“老莊”。他曾做過(guò)宋國(guó)蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)。相傳，莊子自幼聰明好學(xué)，與惠施（即惠子）為同學(xué)、摯友，曾南游楚越，探訪古風(fēng)，率性認(rèn)真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。楚威王曾以厚禮聘其為相，被他拒絕，從此終身不仕，退隱江湖，以編草鞋為生，寓言傳道，著書(shū)十余萬(wàn)言。

莊子思想比較復(fù)雜，基本上屬于主觀唯心主義；主張保身、全生、養(yǎng)親、盡年。14精品課件

莊子在哲學(xué)上，繼承發(fā)展了老子的思想，認(rèn)為“道”是客觀真實(shí)的存在，把“道”視為宇宙萬(wàn)物的本源。他說(shuō)：“道之真以修身，其緒余以為國(guó)家，其土苴以為天下?！保ā肚f子·讓王篇》）意思是，大道的真髓、精華用以修身，它的余緒用以治理國(guó)家，它的糟粕用以教化天下。又說(shuō)：“無(wú)以人滅天，無(wú)以故滅命，無(wú)以得殉名，謹(jǐn)守而勿失，是謂友其真?！保ā肚f子·秋水篇》）意思是，不要為了人工而毀滅天然，不要為了世故去毀滅性命，不要為了貪得去身殉名利，謹(jǐn)守天道而不離失，這就是返樸歸真?？傊?，他繼承了老子《道德經(jīng)》中“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精髓，在政治上主張無(wú)為而治，在人類(lèi)生存方式上主張返樸歸真。

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為此，他對(duì)世俗社會(huì)的禮、法、權(quán)、勢(shì)進(jìn)行了尖銳的批判，提出了“圣人不死，大盜不止”，“竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯”的精辟見(jiàn)解。在人類(lèi)生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”的精神境界，并且認(rèn)為，人生的最高境界是逍遙自得，是絕對(duì)的精神自由，而不是物質(zhì)享受與虛偽的名譽(yù)。莊子這些思想和主張，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是人類(lèi)思想史上一筆寶貴的精神財(cái)富。莊子對(duì)后世的影響，不僅表現(xiàn)在他獨(dú)特的哲學(xué)思想上，而且表現(xiàn)在文學(xué)上。他的政治主張、哲學(xué)思想不是干巴巴的說(shuō)教，相反，都是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事，通過(guò)汪洋恣肆、儀態(tài)萬(wàn)方的語(yǔ)言文字，巧妙活潑、引人入勝地表達(dá)出來(lái)，具有石破天驚、振聾發(fā)聵的藝術(shù)感染力。如果說(shuō)，屈原的離騷是中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的鼻祖，那么，莊子的文章，無(wú)疑是中國(guó)浪漫主義散文的先河。16精品課件《莊子》散文對(duì)后世的影響

《莊子》在先秦諸子中，無(wú)論就他的思想或大風(fēng)來(lái)說(shuō)，都是屬于南方一系，即楚國(guó)文化的代表，所謂“莊狂屈狷（juàn）”，正道出了他們獨(dú)具的浪漫主義精神。

李白縱浪恣放的詩(shī)篇，直承《莊子》且不說(shuō)，后如柳宗元論文，主張“參之在老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。17精品課件課文選的兩則故事均節(jié)選自《莊子·秋水》。標(biāo)題是編者加的。18精品課件

讀一讀，并給紅體字注音

相梁（）鹓鶵（）()

醴泉（）鴟（）

濠梁（）鯈魚(yú)（

）從容（）嚇（

）xiàngyuānchú

lǐchīháo

tiáo

cónghè19精品課件惠子相梁相：xiàng輔助君主的人，這里作動(dòng)詞，做宰相?；葑樱杭椿菔?，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，哲學(xué)家，莊子好友。20精品課件

惠子相梁，莊子往見(jiàn)之?；蛑^惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之，曰：“南方有鳥(niǎo)，其名為鹓鶵,去有人取代動(dòng)詞，做宰相古代傳說(shuō)中像鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)。yuānchú

國(guó)都、京城21精品課件子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過(guò)之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”出發(fā)，起飛棲息竹實(shí),竹子所結(jié)的子。甘泉，甜美的泉水。l?在這時(shí)貓頭鷹chīhè擬聲詞，模仿鴟發(fā)怒的聲音。作動(dòng)詞嚇唬用22精品課件

惠子相梁惠子相梁，莊子往見(jiàn)之?；蛑^惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之，曰：“南方有鳥(niǎo)，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過(guò)之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國(guó)嚇我邪？”這里做動(dòng)詞，做宰相他有人告訴國(guó)都你它的叫做它從到棲息竹實(shí)，竹子所結(jié)的子甘泉，甜美的泉水

在這時(shí)這里23精品課件惠子為相莊子看望受人挑撥搜捕莊子從容往見(jiàn)奇鳥(niǎo)之喻辛辣諷刺起因：經(jīng)過(guò)：結(jié)果：故事發(fā)展出人意料，富有趣味性。24精品課件惠子：醉心于功名富貴對(duì)朋友薄情寡義莊子：清高自守機(jī)智幽默鮮明對(duì)比25精品課件比喻：鹓鶵----鴟----腐鼠----梧桐、練實(shí)、醴泉----既表明自己的立場(chǎng)和志趣，又極其辛辣地諷刺了惠子醉心于功名利祿且無(wú)端猜忌別人的丑態(tài)。自已惠子功名利祿高潔的志趣尖銳深刻巧妙貼切余味不盡26精品課件莊子對(duì)爵祿的態(tài)度

莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！?/p>

----《莊子·秋水》27精品課件莊子對(duì)爵祿的態(tài)度

莊子以烏龜自喻，寧愿在荒澤草野間過(guò)自由自在的生活。從這則故事我們可以看出莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及的態(tài)度。28精品課件關(guān)于莊子：莊子墓碑關(guān)于莊子思想的淵源，司馬遷指出：“其要本歸于老子之言”，“明老子之術(shù)”(《史記·老子韓非列傳》)。書(shū)中對(duì)于儒墨等當(dāng)時(shí)顯學(xué)，多有詆訾，并表現(xiàn)了憤世嫉俗的精神。29精品課件大家從這個(gè)故事中悟出了哪些人生的哲理？

面對(duì)人生的名利，要淡而視之，坦誠(chéng)為人，誠(chéng)信為本，坦蕩一生！30精品課件文章的美點(diǎn)1、情節(jié)出人意料。朋友來(lái)賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見(jiàn)血。2、人物形象鮮明?；葑永?，莊子清高自守。

3、比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評(píng)了惠子的卑劣。

4、描摹生動(dòng)傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見(jiàn)其形，如聞其聲。31精品課件莊子去看望惠子，惠子心態(tài)怎樣？為什么會(huì)產(chǎn)生這種心態(tài)？他對(duì)莊子來(lái)梁國(guó)有何反應(yīng)？說(shuō)明了什么？問(wèn)題探究.害怕。怕莊子取代他的位置。起初的反應(yīng)可能也是欣喜。可是在別人的挑撥下，他馬上對(duì)莊子起了疑心，進(jìn)而大動(dòng)干戈，在城里進(jìn)行大搜捕，非要把莊子拿捏在自己手里不可。說(shuō)明惠子薄情寡義，見(jiàn)利忘義。32精品課件