第五章-言論類作品評析

新聞作品評析第五章言論類作品評析言論類作品的基本特征言論類作品的評析方法&1言論類作品的基本特征一、言論類作品的含義和特點１、言論類作品的含義言論類作品——新聞評論新聞評論，是媒體編輯部或作者對最近發(fā)生的有價值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題發(fā)議論、講道理，有著鮮明針對性和引導(dǎo)性的一種新聞文體……屬于議論文的范疇。丁法章：

《新聞評論教程》復(fù)旦大學(xué)出版社，2002年6月２、新聞評論的特點（1）依賴事實的真實性（2）言論傳播的時效性（3）言論論說的理論性（4）言論內(nèi)涵的思想性（5）傳播知識的有益性

二、新聞評論的分類常規(guī)評論與邊緣評論常規(guī)評論：

社論、評論員文章、短評、編者按語、小言論、時評等邊緣評論：

述評、雜文述評新聞評論新聞報道文學(xué)作品報告文學(xué)雜文中國文學(xué)處在最好時期么

（2009年10月20日來源：紅網(wǎng)）

中國著名作家王蒙十八日在法蘭克福文學(xué)館舉行的一場演講中說，“中國文學(xué)發(fā)展很快，讀者的口味發(fā)展得也很快，但不管對中國文學(xué)有多少指責(zé)，我只能說，中國文學(xué)處在它最好的時候?！?中新網(wǎng)10月19日)

作為文學(xué)的“鐵桿粉絲”，筆者自然也希望中國文學(xué)的繁榮昌盛，不斷地涌現(xiàn)出足以產(chǎn)生世界性影響的一流作家和作品；然而，就當(dāng)下中國文學(xué)的現(xiàn)狀來說，筆者卻無法像王蒙那樣樂觀，甚至認(rèn)為，與王蒙所說的恰恰相反，中國文學(xué)正處于有史以來最差的時期。

王蒙得出“中國文學(xué)處在它最好的時候”的結(jié)論，所依據(jù)的卻是兩條滑稽可笑的非文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)：其一是文學(xué)刊物或文學(xué)出版物的數(shù)量之多，換言之，也是就中國作家每年所發(fā)表的文學(xué)作品之多；其二是像胡適等以前曾被嚴(yán)厲批評過的作家如此成了“香餑餑”。遺憾的是，二者僅僅只是對當(dāng)下中國文學(xué)的市場特征的描繪，最多也只不過可以得出中國的文學(xué)市場處在最好時期的結(jié)論，可文學(xué)市場的繁榮卻并不等于文學(xué)本身的繁榮。

要得出“中國文學(xué)處在它最好的時候”的結(jié)論，不但必須將中國當(dāng)下的文學(xué)與中國歷史上所有時期的文學(xué)進(jìn)行縱向比較，而且必須將之與當(dāng)下世界各國或各民族的文學(xué)進(jìn)行橫向比較。中國文學(xué)有過輝煌燦爛的過去，就作品質(zhì)量而言，且不說古代文學(xué)與近現(xiàn)代文學(xué)，近十年來的作品與改革開放初期，即二十世紀(jì)八十年代的作品相比，恐怕都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及；而橫向地比較，中國當(dāng)下的文學(xué)也乏善可陳。難道僅僅憑數(shù)量之多就能界定某一時期或某一作家的文學(xué)成就么？俗話說，“牛屎多了不肥田”，既然如此，王蒙憑什么說“中國文學(xué)處在它最好的時候”呢？當(dāng)然，王蒙想向世界展示中國當(dāng)代文學(xué)的“光輝成就”的心情筆者可以理解；但是，就算臉皮再厚，只要稍有一點文學(xué)常識、自知之明與羞恥之心，我想，任何人都不會得出這種荒謬絕倫的結(jié)論的。

與其他門類的藝術(shù)一樣，文學(xué)是人類構(gòu)建一個有意義的世界及批判性地介入世界的努力或方式之一種。如克羅齊所言，“一切歷史都是當(dāng)代史”，在一定程度上，一切文學(xué)也都是當(dāng)代文學(xué)。每一位作家，不管他或她對過去的事件或文學(xué)作品的解讀也好，還是其文學(xué)創(chuàng)作也好，都是為了應(yīng)對和詮釋他所生活于其中的時代或社會所面臨的問題，都是為了構(gòu)建一個對他和他的時代有意義的世界。中國當(dāng)代——尤其是近二十年來的——文學(xué)之不成器，恰恰即在于——由于種種原因，大多數(shù)作家的作品缺乏批判性與反思性的維度，并且與其生活與其中的世界的嚴(yán)重脫節(jié)。在此意義上，中國當(dāng)代文學(xué)的衰落即表現(xiàn)在“意義的缺失”，或作家構(gòu)建一個有意義的世界的能力的缺失或被剝奪，而其在“量”上的繁榮其實是一種替代性的、遮蔽世界之本真的、偽造的、虛假的“偽意義”的繁榮，而正是這種“文學(xué)的稗草”侵占和壓縮了真正有意義、有價值的文學(xué)作品的生存空間。

或許，王蒙并非不知道中國當(dāng)代文學(xué)的“死穴”之所在，只是作為中國當(dāng)代作家中的一員，愛屋及烏，甚至敝帚自珍，不忍以任何負(fù)面的言詞加之于其上。然而，作為一個有見識，有擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷遥活櫴聦嵡覜]有原則地對中國當(dāng)下的文學(xué)予以如此之高的評價，卻是極其不負(fù)責(zé)任的——甚至可以說是胡說八道，信口雌黃。在中國當(dāng)代文學(xué)中成就比較高的代表性作家王蒙尤是如此見識，如此眼界，如此是非不分顛倒黑白，也就難怪中國當(dāng)代文學(xué)不成器了。&２言論類作品的評析方法一、選題評析二、立論評析三、結(jié)構(gòu)評析四、作品要素評析五、語言文風(fēng)評析一、選題評析1、選題的含義選題：選擇并確定論題，即選擇和確定評論所要分析、議論的對象和范圍在新聞評論寫作或制作過程中，選題是第一道工序選題的及時與否，恰當(dāng)與否，直接影響到評論的質(zhì)量和成敗

2、選題評析（1）是否具有現(xiàn)實性（2）是否具有針對性（3）是否具有思想性新聞：受傷民工流淚拒醫(yī)

7月8日15時許，在梧州市新興二路四中斜對面的某小區(qū)附近的小斜坡上，一名拉板車的民工試圖將滿載瓷磚的板車?yán)掀?，不料途中發(fā)生意外，連人帶車沖下了斜坡并撞到人行道上的水泥電線桿上，民工倒地受傷，車上瓷磚撒了一地?？吹接腥耸軅?，有好心路人趕忙叫來了救護(hù)車，可正當(dāng)醫(yī)護(hù)人員想把受傷的該民工抬上擔(dān)架時，他卻死活不愿躺上，捂著腰部蹲在地上痛苦呻吟，淚水也涌了出來。任醫(yī)護(hù)人員怎么勸他就是不愿躺上擔(dān)架。從他的言語中依稀聽出是來梧務(wù)工的湖南人，因為沒錢所以不愿意上醫(yī)院就醫(yī)，并聲稱傷勢無大礙，請求群眾將其攙扶回去休息即可。隨后，一些群眾攙扶該民工回到四中旁的一家水泥店中，隨后趕來的民警再次詢問他是否需要送院就醫(yī)時，被該民工拒絕。民工流淚拒醫(yī)乃社會之痛（《西江都市報》2008/7/10）

讀完昨日的《西江都市報》頭版《受傷民工流淚拒醫(yī)》一文，我沉默良久，一種叫心酸的東西瞬間彌漫心頭。那個捂著腰蹲在地上流著淚說“我沒錢，不去醫(yī)院了”的受傷民工，如此震撼著在空調(diào)下悠閑生活的我們。

可以想象，這個為了生活、為了孩子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的民工，在炎炎烈日下，怎樣拉著一整車瓷磚艱難地爬坡；汗水濕潤他的眼睛，綁帶勒痛他的肩膀。然而，一切都無所謂，他只想盡快將瓷磚送到，用一路的艱辛換到幾張皺巴巴的鈔票。秋季就要開學(xué)了，或許，他孩子的學(xué)費還沒有著落呢。又或許，他年邁的父母正等著他拿錢回去看病呢。

當(dāng)沉重的車子倒拉著他一起滑下坡，然后車倒人傷的時候，他首先感覺到的一定不是身上的傷痛，而是家人期艾的眼神……他讓我突然想起了那個不舍得燒一塊炭、凍得瑟瑟發(fā)抖的賣炭翁。

這位受傷民工的眼神是無助的。在不斷倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會的今天，這樣的眼神是抽給社會的一記響亮耳光。我們不禁要問，農(nóng)民醫(yī)療保障制度在哪里？民工工傷保險制度在哪？

按照理論，上述兩樣社會保障制度，這位受傷農(nóng)民工都應(yīng)該有權(quán)利享受的。而現(xiàn)實中，他必須考慮很多問題，例如，按照農(nóng)民醫(yī)療保障制度進(jìn)行醫(yī)療費報銷，且不說必需的繁瑣程序和眾多證件，最要命的是，如果他在老家湖南參保，他還要千里迢迢趕回湖南去報銷醫(yī)藥費。來回的路費應(yīng)該也跟醫(yī)療費差不多了，還要陪上數(shù)日的工夫。更何況，目前農(nóng)村醫(yī)療保障制度并沒有在全國普遍施行，他或許還沒機(jī)會參保呢。

另外，他可以申請工傷賠償嗎？可那也不太可能。大家都知道，在我們這座城市里，像他一樣的農(nóng)民工太多了。在就業(yè)難的大環(huán)境下，連正式工人都覺得維權(quán)是一種奢求，更何況那些天天在馬路邊等活干的民工。等了半天，好不容易有個老板或者市民叫他們?nèi)ダ洠哉剝r錢，活兒都可能被別人搶去，還怎么可能談到簽訂工作合同、獲取工傷賠償這么深層次的問題？！沒有合同，沒有任何證明，他找誰去要工傷賠償去？有誰又能幫得上他呢？

杜甫曾呼喊：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”千余年后的今天，還有寒士在流著眼淚看著我們。我想，只有我們的社會保障制度制作得更周詳、更人性化，落實得更加具體、更加到位，才能真正讓天下寒士俱歡顏。

英倫漫筆：BBC主持人的笑中新社倫敦四月九日電

（記者：李鵬）

奧運圣火在美國舊金山傳遞遭遇干擾，傳遞路線和計劃不得不因此更改，讓記者感到意外的是，英國廣播公司（BBC）的主持人在直播這一新聞時竟然數(shù)次笑出聲來。

圣火傳遞被干擾，有的觀眾感到極受傷害，有的觀眾則欣喜若狂，這都是很正常的反應(yīng)。不過，一名新聞工作者如此不加掩飾地笑出聲來，卻是對媒體自詡客觀公正的無情羞辱。

這樣的笑在任何一本西方新聞教科書里，都極不專業(yè)。記者無法揣測主持人笑的具體原因，但從他說“（圣火傳遞遇干擾）讓國際奧委會尷尬，讓中國政府尷尬，讓舊金山市尷尬”，可以聽出他的幸災(zāi)樂禍。

是什么讓奧運圣火蒙羞？舊金山的組織者沒有理由害怕“和平示威者”，更沒有理由擔(dān)心熱情歡迎的民眾，那擔(dān)心的是什么？是可能發(fā)生的暴力！當(dāng)暴力使奧林匹克精神蒙羞時，任何笑聲都讓人不寒而栗。

對暴力的任何偏袒、縱容和慫恿，都觸犯了文明社會的底線。我不敢想像，當(dāng)倫敦2012年主辦奧運會時，如果有人試圖攻擊奧運圣火，或是試圖制造恐怖襲擊，BBC的主持人是否還能笑出聲來。

讓記者感到困惑的是，近一個月來，從拉薩暴亂到圣火傳遞，類似的笑在英國媒體上一再浮現(xiàn)。圣火傳遞在倫敦時，試圖搶奪圣火的暴徒成為英國媒體的寵兒；西藏的暴徒殺死無辜平民，英國媒體上鮮見譴責(zé)之聲。

在中國，每一個想從事新聞工作的人，都被告知新聞的基本信條——真實、客觀、公正。我曾像每一個年輕的中國新聞人一樣，懷著景仰的心情學(xué)習(xí)包括英國媒體在內(nèi)的西方前輩。因為我明白，中國需要學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗，新聞業(yè)也不例外。

因為國情不同，中國和西方媒體當(dāng)然會有某種不同。我的中國朋友不明白為什么西方媒體對中國的報道總是“負(fù)面的”，我經(jīng)常跟他們解釋西方媒體的特點，比如“狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞”。

中外媒體有不同，但新聞業(yè)的基本原則和倫理應(yīng)該是相通的。遺憾的是，關(guān)于拉薩暴亂和圣火傳遞，一些英國媒體上充斥著太多未經(jīng)證實的傳聞、太多刻意回避的事實；太多記者將新聞版變成謾罵式地評論版——這一切都讓試圖學(xué)習(xí)英國傳媒先進(jìn)經(jīng)驗的中國同行瞠目結(jié)舌。

一個中國留學(xué)生自發(fā)組織同學(xué)在倫敦歡迎奧運圣火，談及自己的經(jīng)歷，他一再提及的、最最擔(dān)心的居然是“不能被某些媒體歪曲報道”。

今天，讓我們體悟生命的尊嚴(yán)

（《河北日報》2008/5/19）

國務(wù)院昨天發(fā)布公告宣布，為表達(dá)全國各族人民對四川汶川大地震遇難同胞的深切哀悼，國務(wù)院決定，2008年5月19日至21日為全國哀悼日。

這則簡短的消息，竟讓我的筆有些顫抖。

我知道，面對3萬多個鮮活生命的離去，任何人都無法控制自己的情感。今天，我們向他們表達(dá)哀思，為他們真誠地祈禱。

我更知道，我將點評一個從未有過的歷史時刻。

今天，國旗為普通國民的死難而降；今天，汽笛為普通國民的死難而鳴；今天，是中國歷史上第一個為普通國民設(shè)立的全國哀悼日?！抖Y記·曲禮》中說“禮不下庶人”，而今天，普通國民生命的尊嚴(yán)上升到歷史頂點。昨天，汶川地震死難者已經(jīng)上升到32476

人。

他們都是普通的不能再普通的人。他們叫什么？他們是做什么的？他們曾經(jīng)貧困還是富有？他們是平民還是官員？他們是誰的父母妻兒？我們無從知道。但是，不管他曾是手扶犁耙的農(nóng)民，還是手持教鞭的老師；不管他是事業(yè)有成的成人，還是咿呀學(xué)語的孩童，每一個生命的離開，都讓我們黯然神傷。汶川地震7天來，我們一次次與死神對視，一次次在心靈深處和這些普通的生命對話。一個個普通的死難者的離去，讓一個國家動容，讓13億顆心顫抖。

生命脆弱得像一根蘆葦，生命高貴得又難以衡量。今天，讓我們?yōu)檫@些說不上名字的百姓，為這些未曾見過的面孔，為這些普通而又高貴的生命，以國家的名義，用最崇高的儀式表達(dá)最深切的哀悼！全國哀悼日具有極強(qiáng)的象征意義，設(shè)立全國哀悼日為普通國民志哀，體現(xiàn)的正是“生命至上”和“以人為本”的價值觀，它是我們國家文明進(jìn)步的一座新的里程碑。全國哀悼日的設(shè)立，其實并不突然。幾天前，就有網(wǎng)友表示相信這一點。這是因為，在這個哀悼日設(shè)立之前，我們已經(jīng)深深地體悟到了生命的尊嚴(yán)。我們看到總書記站在廢墟上心急如焚，我們看到總理眼含淚花為死難的普通民眾鞠躬，我們看到網(wǎng)絡(luò)上字字如淚的留言，我們看到為了生命的奇跡不拋棄、不放棄的場景……一個國家，把普通國民的生命看得如此高貴，必將激發(fā)出全體國民對國家和政府的高度認(rèn)同和無限忠誠?！皣d也，視民如傷”。2008年5月19日，國旗低垂，汽笛長鳴，國人共哀。汶川地震死難者，愿你們安息！

這一天，它的意義不只是對汶川地震死難者，唐山大地震中20多萬死難者，1998年被洪水吞噬的3656條生命，在歷次礦難中殞命的不知名的礦工……他們的魂靈都將在今天得到告慰。

這一天，它的意義甚至不只是對于死難者。我們每一個人，都將在哀悼中，衡量出一個普通國民在國家政治天平上的分量。這一天，將把“以人為本”永遠(yuǎn)鐫刻在共和國的歷史上。民族精神的悲壯凝聚（《農(nóng)民日報》2008/5/20）

這是一個歷史性的決定：國務(wù)院發(fā)布公告，2008年5月19日至21日為全國哀悼日。

歷史將永遠(yuǎn)記住這一刻：2008年5月19日14時28分起，為哀悼在四川汶川大地震中不幸遇難的數(shù)萬同胞，全國默哀3分鐘。

這是新中國成立以來，第一次為在大規(guī)模自然災(zāi)害中遇難公民舉行全國性哀悼活動，第一次為在自然災(zāi)害中死難的普通百姓下半旗志哀，也是國旗法相關(guān)規(guī)定的第一次實踐。以這樣崇隆的規(guī)格舉行哀悼活動，是對數(shù)萬同胞不幸罹難的痛惜和哀思，是國家民族對全體國民同胞負(fù)有保護(hù)保育責(zé)任的莊嚴(yán)承諾，是對中華民族數(shù)千年文化倫理精神的發(fā)揚光大，是為了讓悲壯慘烈而去的亡靈得以安息，讓沉浸悲傷的生者得到安慰。

全國哀悼活動的舉行，是為死難同胞生命的隕落畫上一個沉重而隆重的句點。在2008年5月12日14時28分之前，這些同胞們同我們一樣，是我們偉大民族的一員，他們中不分老幼，都是祖國家庭中愛的獻(xiàn)出和接受者。他們的罹難，是個人不幸，更是民族巨難，國之大殤。我們每一個生者，都感同身受，猶如切膚。面對這些過早凋謝的生命之花，戛然而止的不幸靈魂；面對那些頓失雙親的無依孤兒，劫后余生的幸存者，該如何安慰？又如何能夠安慰？又必須進(jìn)行安慰！這其間心靈的撕裂，靈魂的煎熬，真正是情何以堪！但是，生者有義務(wù)為罹難者生命的悲壯結(jié)束，舉行一個悲壯的告別式。這既是對死者的禮遇，也是對歷史的敬畏；既是對曾經(jīng)生命的尊重與懷念，也是對現(xiàn)存和未來生命的撫慰與昭示。

全國哀悼活動的舉行，是對民族精神的悲壯凝聚。這些天，地震發(fā)生在四川，整個中國，全世界華人，都淚水縱橫。為同胞悲傷，為同胞加油，再一次為“一方有難，八方支援”作了生動的詮釋。海內(nèi)外中國人都空前地凝聚在救災(zāi)賑災(zāi)的旗幟下，真正是地?zé)o分南北，人無分老幼，都共赴時艱，凝聚為一。上至總書記總理，下到普通百姓，甚至幼兒園小朋友和一個乞討老人，都加入到民族大行動的行列。我們中華民族在災(zāi)難面前所展現(xiàn)出來的凝聚力和戰(zhàn)斗力，不僅每次都幫助我們渡過難關(guān)，戰(zhàn)勝災(zāi)難，也成為我們民族彌足珍貴的精神財富和力量源泉。汶川大地震再次喚起的民族精神的大發(fā)揚，也必將成為我們今后面對和戰(zhàn)勝危難新的力量之源。因此，全國哀悼，不僅是對死者作最后的告別，讓幸存者和全體人民得以集體宣泄心中郁積的悲傷，也是為了讓我們民族擦干眼淚，在復(fù)興的征途上往前走、大步走。天地不仁，人間有義！死難同胞們，半垂的國旗為你們哀悼，悲鳴的汽笛為你們送行，默哀的人民為你們祈禱，慈愛的祖國為你們哭泣。死者長已矣，活著的人還要繼續(xù)生活，廢墟中可能還有生命在等待，救災(zāi)賑災(zāi)正在緊張有序進(jìn)行，我們要在廢墟上重建家園，在死神曾經(jīng)肆虐的地方喚醒生機(jī)，讓生活更美好地展開、延續(xù)。從溫總理認(rèn)錯說開去

（2009年10月16日人民日報海外版）

10月13日，一條重要更正迅速傳播開來。

溫家寶總理為自己在北京第35中座談會發(fā)言中出現(xiàn)關(guān)于巖石分類的錯誤，鄭重致信新華社總編室要求更正，并向讀者致歉。有網(wǎng)友這樣評價：我們從中看到了一份真實、一份真誠，一種光明。

一次即席發(fā)言，偶有記憶誤差，本不算大錯。但是，溫總理仍然迅速坦誠認(rèn)錯，給孩子們樹立了一個鮮活的榜樣。讓孩子們從此記住，科學(xué)面前人人平等，有錯必糾，不必為尊者諱——這則更正，所體現(xiàn)的科學(xué)精神和平等意識，最為難能可貴。

同樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，還體現(xiàn)在不久前中國地圖出版社在其網(wǎng)站發(fā)布的聲明。溫總理在座談會發(fā)言中，曾向地理教材的華北分區(qū)質(zhì)疑，認(rèn)為把陜西、甘肅劃入華北地區(qū)是錯誤的。出版社則認(rèn)為：自然地理概念中的“華北地區(qū)”，應(yīng)該包含陜西、甘肅、寧夏的一部分。

出版社并沒有因為總理位高權(quán)重，就奉為圭臬，而是拿出研究成果作出說明。這是一種平等的、基于科學(xué)認(rèn)知的討論，在這里，至高無上的，不是領(lǐng)導(dǎo)，不是權(quán)威，是科學(xué)。對總理而言，探究真理，不唯書；對出版社而言，闡明知識，不唯上。兩者都令人感佩。這樣的爭執(zhí)，讓我們聞之欣然，為之振奮。

耐人尋味的是，不少網(wǎng)友對溫總理認(rèn)錯的反饋，除了感動，更有驚喜。所“驚”者何？多半是因為這樣的更正和道歉，還較為鮮見。

在“華南虎照真?zhèn)巍笔录?，網(wǎng)友迅速指正偽照，而有關(guān)方面還原事實真相，卻要長達(dá)8個月，欠公眾的，就是一個誠懇的認(rèn)錯；網(wǎng)友發(fā)帖批評地方某些領(lǐng)導(dǎo)，竟被公安千里抓捕，被證明于法無據(jù)后，也未見某些領(lǐng)導(dǎo)出面道歉；至于地方?jīng)Q策失誤導(dǎo)致重大損失，更鮮見責(zé)任人出面認(rèn)錯。

在某些人看來，領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)是對的，仿佛成了一條鐵律。其實，人無完人，一把手同樣如此。有錯不認(rèn)，還千方百計用更大的錯誤去掩蓋前一個錯誤，自以為可以愚弄媒體，愚弄百姓，把權(quán)力當(dāng)成蠻橫的理由。這樣的官員并不鮮見。對照溫總理，能不汗顏？

他們拒不認(rèn)錯的底氣，從何而來呢？源頭就在荼毒了中國千百年的封建主義殘余。父母不能向孩子認(rèn)錯，老師不能向?qū)W生認(rèn)錯，官員不能向百姓認(rèn)錯——誰官大，聽誰的；誰地位高，誰就永遠(yuǎn)正確。膜拜特權(quán)、享受特權(quán)、擴(kuò)張?zhí)貦?quán)，在一些腐敗官員心中，成了天經(jīng)地義。國慶前夕召開的十七屆四中全會，針對此種狀況，拿出了兩把“手術(shù)刀”：黨建走科學(xué)化之路，黨內(nèi)樹民主之風(fēng)，并要求“全黨必須牢記”；大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評和自我批評之風(fēng)。

溫總理以身作則了，中央全會嚴(yán)格要求了，那么，誰該汗顏呢？

建議溫總理的認(rèn)錯，以及出版社與總理的友好討論，可以進(jìn)入中小學(xué)生思想品德課的案例教學(xué)，讓孩子們從小樹立科學(xué)精神，倡導(dǎo)民主作風(fēng)。讓孩子們澄澈的眼神里，多一份美好，多一些崇高。二、立論評析1、什么是立意（立論）立意：形成和提出評論的中心論點，即確定評論的主要看法和基本見解。它貫穿于評論的始終，起著統(tǒng)帥整篇評論文章或整個評論節(jié)目的觀點和材料的作用；選題確定了評論“說什么”

立論確定了評論“怎么看”２、立論的評析（1）立論是否“準(zhǔn)”、“穩(wěn)”、“深”、“新”（2）立論是否具有預(yù)見性關(guān)了網(wǎng)吧，冠縣人上哪里娛樂青春

山東省西部的冠縣從今年7月29日起就沒了網(wǎng)吧。連長途汽車站門口協(xié)管的大爺都會告訴外地來客：“想上網(wǎng)？沒法，冠縣沒網(wǎng)吧?！保?0月14日《中國青年報》）

就全縣取締網(wǎng)吧來說，山東冠縣不是始作俑者。早在三年前，山西方山縣發(fā)動的網(wǎng)吧整治風(fēng)暴中，該縣的7家網(wǎng)吧全部被取締，從此成為全國絕無僅有的開通了網(wǎng)絡(luò)卻沒有網(wǎng)吧的縣城?，F(xiàn)在鄰近省區(qū)的冠縣步其后塵，讓無網(wǎng)吧縣后有來者。在方山縣委書記張國彪看來：網(wǎng)吧對孩子們的毒害絕不亞于吸毒。據(jù)他分析，和城市最大不同在于，貧困地區(qū)縣級以下人口整體文化素質(zhì)不高，流動人口也少。在這里，高中以上文化程度的人很少進(jìn)網(wǎng)吧，去的全是青少年，不是打游戲就是看不健康的東西。

現(xiàn)在大街上找網(wǎng)吧恐怕比找公廁還容易，那到底是“虎門銷煙”還是“閉關(guān)自守”，全縣網(wǎng)吧的取締引起不小的爭論。有孩子上學(xué)的家長大部分都支持關(guān)閉網(wǎng)吧，另一方面，網(wǎng)絡(luò)讓人們了解外面的世界，能接受更新的信息，就因有的青少年迷戀上網(wǎng)，就關(guān)閉所有的網(wǎng)吧，真可謂因噎廢食。我更同意“因噎廢食”的觀點，尤其在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)，很多人無力購買個人電腦，網(wǎng)吧的存在，讓他們花小錢就享受網(wǎng)絡(luò)帶來的樂趣和便捷，在網(wǎng)絡(luò)世界增強(qiáng)了溝通，增長了知識。網(wǎng)絡(luò)本來是沒門檻的，但囿于人們經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的差別，沒了網(wǎng)吧就會把相對貧困的人群擋在網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)科技門外，即使人們最擔(dān)心的孩子上網(wǎng)吧，如果一直不讓他們接觸網(wǎng)絡(luò)，認(rèn)知水平也許就比同齡人低。

我有電腦還寬帶包月，可我還總愿意去網(wǎng)吧上網(wǎng)，和那些因要聯(lián)網(wǎng)打游戲去網(wǎng)吧的不同，我不玩網(wǎng)絡(luò)游戲，去網(wǎng)吧上網(wǎng)純粹是一個人在家上網(wǎng)太寂寞了，網(wǎng)吧里總是人頭攢動、熱火朝天，有專人網(wǎng)絡(luò)維護(hù)，買點卡Q幣也方便，還有服務(wù)員端茶送水，可以點餐吃東西，還不用自己收拾……我可以說出一大堆愛網(wǎng)吧的理由，即使買得起電腦，我想也有人會和我有類似的需求偏好。作為新聞工作者，記不清自己有多少篇稿件是在網(wǎng)吧里完成的了，要是我去冠縣采訪，就算帶著筆記本電腦去，若網(wǎng)絡(luò)條件不過關(guān)，寫好的稿件傳不回一定讓我抓狂。網(wǎng)吧固然不是學(xué)習(xí)工作的好環(huán)境，若未成年人打著學(xué)習(xí)的旗號去網(wǎng)吧我肯定不相信，可關(guān)閉網(wǎng)吧也影響成人的生活方式，因工作上的應(yīng)急不少人也走進(jìn)網(wǎng)吧。

成年人在網(wǎng)吧里通宵打游戲不少，就算對自己不利，也責(zé)任自負(fù)。這幾年，我去網(wǎng)吧上網(wǎng)就沒見過一個未成年人，云南早就實施了實名上網(wǎng)，一張上網(wǎng)卡還可以全省通用，現(xiàn)在進(jìn)網(wǎng)吧還可以刷二代身份證。我常去的一家網(wǎng)吧，門口樹著醒目的告示：“跪求未成年人不要進(jìn)入”。有次我?guī)冶淼苋ゾW(wǎng)吧，用的是別人的上網(wǎng)卡，因他稚嫩的臉就被擋在門外。全縣取締網(wǎng)吧固然把未成年人擋在門外，也把臟水連同孩子一起倒掉了。

對網(wǎng)吧進(jìn)行監(jiān)管，除了全部關(guān)閉，為何不想些兩全齊美的對策呢？就技術(shù)上來說，全部關(guān)閉也用不著監(jiān)管了，很容易做到。采用實名、處罰等措施進(jìn)行管理，要耗費更多的人力物力，需要當(dāng)?shù)卣燎诘墓ぷ?，從這點來看全縣網(wǎng)吧一禁了之也是惰政。天下雜談：冠縣關(guān)網(wǎng)吧不如斷電

見過跨省追捕，也聽過“網(wǎng)上言論別有用心”，實在沒想到，因為公眾借助信息技術(shù)自由表達(dá)竟累及網(wǎng)吧正常經(jīng)營。10月14日《中國青年報》消息說，7月底，山東冠縣17家網(wǎng)吧門口被貼上落款為冠縣公安局城關(guān)派出所的通知，上書“停業(yè)整頓兩個月”，一直到現(xiàn)在，冠縣幾乎所有網(wǎng)吧全部關(guān)閉。冠縣網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控負(fù)責(zé)人稱，如果不實現(xiàn)實名制，上網(wǎng)者可以不負(fù)責(zé)任地隨意發(fā)表言論，“太亂”。

冠縣關(guān)閉網(wǎng)吧當(dāng)然是有理由的，比如他們認(rèn)為去網(wǎng)吧的除了孩子就是“社會閑雜人等”，比如“現(xiàn)在電腦普及率高了，想上網(wǎng)的在家上就行”；冠縣關(guān)閉網(wǎng)吧的事跡當(dāng)然也是相當(dāng)感人的，官方的說法那是“犧牲一小部分商人的利益”，換來“絕大部分民眾的叫好”，很有點壯士斷腕的味道。感動之余，我也實在無法理解“絕大多數(shù)叫好”的民眾對這個關(guān)停政策怎么那么HIGH?；谧约旱纳铋啔v，對冠縣關(guān)停網(wǎng)吧的做法存有幾點疑慮：一者，去網(wǎng)吧上網(wǎng)的就能“有罪推定”？冠縣不是孤島，就算當(dāng)?shù)厝藨魬粲须娔X，也保不準(zhǔn)出差旅行到此地的公民有個上網(wǎng)需求吧。上網(wǎng)的除了孩子就是“社會閑雜人等”，那么，出沒在大街上的豈不是“除了孩子和老人，也是閑雜人等”？二者，我對冠縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不是很了解，但起碼知道它離國內(nèi)N強(qiáng)還有不小的距離，關(guān)了網(wǎng)吧讓大家都回家上網(wǎng)去，這話很像晉惠帝的邏輯“何不食肉糜”。

以上質(zhì)疑只是常理而言，如果從決策理性來說，冠縣的相關(guān)決策者恐怕還需要正面以下幾個核心問題：首先，一刀切地關(guān)停幾乎所有網(wǎng)吧的做法有沒有征詢利益關(guān)聯(lián)方的意見、決策程序是否正當(dāng)、給網(wǎng)吧經(jīng)營者造成的損失如何補(bǔ)償？如果這些問題回答不好，就算關(guān)停政策深孚眾望，它給市場造成的影響依然十分惡劣，行政決策的隨意性必然令生產(chǎn)經(jīng)營者如履薄冰，網(wǎng)吧命運在先，接下來，還有哪些投資者敢在這種行政氛圍下從事生產(chǎn)經(jīng)營？其次，一刀切地關(guān)停網(wǎng)吧成本高昂，經(jīng)濟(jì)賬不說，也戕害了底層民眾的通信自由與言論權(quán)益，如果靠剿滅的方法來解決網(wǎng)絡(luò)時代的社會癥結(jié)，郁結(jié)的民眾情緒遲早會在另外的途徑與領(lǐng)域發(fā)酵變異，這對公共利益而言，又怎么能算是值得“叫好”的事情？誰生病，誰吃藥。網(wǎng)吧不是不可以關(guān)停，出了問題自然要整治，但是，靠行政強(qiáng)制的手段一刀切地關(guān)停幾乎所有網(wǎng)吧，這種簡單粗暴的線性思維恐怕悖逆了基本的善治原則與行政智慧。如此極端做法，難免讓人浮想聯(lián)翩，也助長了民間對“去年底剛上任的縣長因為自己的孩子愛上網(wǎng)，對網(wǎng)吧深惡痛絕”等說法的深信不疑。

實踐早就證明，上網(wǎng)者隨意發(fā)表言論，靠關(guān)網(wǎng)吧是解決不了的；孩子對網(wǎng)絡(luò)的依賴，靠關(guān)網(wǎng)吧也是治不好的。沒有了白網(wǎng)吧，必然有黑網(wǎng)吧及時出來填補(bǔ)市場；沒有了有線上網(wǎng)，還有無線網(wǎng)絡(luò)??；再不濟(jì)，弄個手機(jī)上網(wǎng)業(yè)務(wù)也能發(fā)帖玩游戲。當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門真有這個決心，不如斷電比較徹底——這樣一來，所有電子信息網(wǎng)絡(luò)全部熄火，大家回歸口口相傳的原始社會，豈不更加干凈？

新聞事件9月11日，湖南省各民主黨派、無黨派人士向袁隆平學(xué)習(xí)座談會在長沙舉行。省委書記張春賢和省長周強(qiáng)邀袁隆平一起合影留念，書記和省長請袁隆平站中間，快門咔嚓聲中，照片定格。張春賢笑稱袁隆平院士幽默、多才多藝，自己和他是一對朋友。周強(qiáng)則稱贊袁隆平是湖南最大最亮的一張名片。（9月12日《瀟湘晨報》）華商報

書記和省長請袁隆平“居中”何以成新聞9月11日，湖南省各民主黨派、無黨派人士向袁隆平學(xué)習(xí)座談會在長沙舉行。省委書記張春賢和省長周強(qiáng)邀袁隆平一起合影留念，書記和省長請袁隆平站中間，快門咔嚓聲中，照片定格。張春賢笑稱袁隆平院士幽默、多才多藝，自己和他是一對朋友。周強(qiáng)則稱贊袁隆平是湖南最大最亮的一張名片。（9月12日《瀟湘晨報》）就現(xiàn)實而言，官員們合影時如何站位那是很有講究的，誰站中間就往往意味著誰的地位更尊崇。從“書記和省長請袁隆平站中間”中，人們清晰地讀出了湖南省主要領(lǐng)導(dǎo)對這位功勛卓著、名滿天下的科學(xué)家的尊重。而且，通過張春賢和周強(qiáng)的言行可以看出，他們對袁隆平的尊重是發(fā)自內(nèi)心的，并不是作秀。毋庸諱言，某些領(lǐng)導(dǎo)對專家學(xué)者的尊重只是表面上的，而骨子里卻是輕視和不屑一顧。在不少地方的城市規(guī)劃和其他一些科學(xué)論證中，專家學(xué)者們的建議根本沒有得到應(yīng)有重視，起決定作用的還是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)的意見，領(lǐng)導(dǎo)一句話就可以力排眾專家之議。否則，又如何解釋那么多違背規(guī)律的工程輕易上馬，那么多決策失策層出不窮，那么多城市千城一面、風(fēng)格盡失？在一些地方，專家學(xué)者們之所以未能“居中”，受到應(yīng)有的尊重，一個很重要的原因就在于官本位仍大行其道。在官本位之下，某些官員處于支配地位，而其他人則處于從屬地位。一個人經(jīng)常是只有當(dāng)上了官才擁有了話語權(quán)，而對于科技工作者的尊重和肯定，在許多時候似乎只有通過封官才能體現(xiàn)出來。在如此現(xiàn)實之下，袁隆平“居中”這樣的細(xì)節(jié)引起強(qiáng)烈反響，實在也可以說在情理之中。本不應(yīng)成為新聞的卻成了新聞，其間毫無疑問是有值得深思之處的。公務(wù)員報考為何“高燒不退”10月15日是2010年度中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)考試錄用公務(wù)員網(wǎng)上報名的首日。記者發(fā)現(xiàn)，一些熱門崗位只招一人，很快可能出現(xiàn)“萬里挑一”的局面，競爭從一開始就進(jìn)入了白熱化。（10月16日《京華時報》）

近年來，公務(wù)員考試報考人數(shù)呈現(xiàn)爆炸式增長。人保部全國公務(wù)員考試數(shù)據(jù)顯示，2008年共有64萬人通過審核參加考試，考錄比約為46∶1；2009年報考人數(shù)飆升至百萬人，考錄比例為73∶1。2010年度全國公務(wù)員考試報名首日就顯露出“萬里挑一”的征兆，公務(wù)員職業(yè)吸引力之大，競爭之激烈令人驚訝。

按理說，在一個經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展、價值多元化的時代，大家應(yīng)有很多就業(yè)選擇。清華大學(xué)楊燕綏教授曾說，第三產(chǎn)業(yè)和技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域，具有廣闊的就業(yè)前景，可大學(xué)畢業(yè)生都去抓公務(wù)員考試這根救命稻草，大家都對公務(wù)員職業(yè)情有獨鐘，的確值得思考。

除了金融危機(jī)影響就業(yè)，公務(wù)員職業(yè)的巨大吸引力才是根本所在。不少人視公務(wù)員身份為實現(xiàn)理想乃至改變命運的重要途徑，雖說公務(wù)員薪資待遇不算很高，“一杯茶，一支煙，一張報紙看半天”的機(jī)關(guān)現(xiàn)象也正在改變，但是公務(wù)員上班時間網(wǎng)上種菜、炒股仍時常見諸報端。做公務(wù)員社會地位高，有職有權(quán)，福利體系完備，一些部門工資外的灰色收入與“三公消費”更是令人艷羨。一些地方公務(wù)員貸款不用審核，公務(wù)員車輛違章機(jī)關(guān)出面協(xié)調(diào)，連住建部專家也指出，或明或暗的“福利分房”正在卷土重來。如此雷人的權(quán)力福利怎能不讓人眼紅？只可惜僧多粥少，公務(wù)員錄取比例之低也創(chuàng)世界之最。由于退出機(jī)制不完善，公務(wù)員崗位十分“保險”。據(jù)原人事部統(tǒng)計，從1996年實行辭職辭退制度以來到2003年，共有1．9萬名不合格公務(wù)員被辭退，平均每年不到2500人。如果按照全國近500萬公務(wù)員計算，每年辭退的公務(wù)員占總數(shù)的0．05％左右，而正常企業(yè)的淘汰率在5％到15％之間。

面對“高燒不退”的公務(wù)員報考熱，有關(guān)部門除了提醒大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念外，更應(yīng)積極拓寬就業(yè)渠道，加快收入分配體制的改革，縮小其他職業(yè)與公務(wù)員實際待遇之間的差距。畢竟，公務(wù)員職業(yè)一枝獨秀的社會難言正常?！肮肌边^熱是一種社會倒退

隨著公務(wù)員考試報名時間推移，職位的競爭激烈程度已經(jīng)發(fā)展到了兩千多人競爭一崗。（10月24日《揚子晚報》）

自從中央、國家機(jī)關(guān)招考實行網(wǎng)上報名以來，通過的報名人數(shù)從2001年的32904人次已經(jīng)激增到2008年的近80萬人次。報考與錄取比例年年創(chuàng)下新高。

筆者以為，這種過熱的現(xiàn)象隱含著一種不良傾向——越來越多的人希望加入“分配性努力”隊伍而非“生產(chǎn)性努力”隊伍。

著名制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾斯認(rèn)為，人們認(rèn)為社會不公平，其實是覺得他們每增加一分投入到生產(chǎn)中去，進(jìn)行生產(chǎn)性努力，并沒有得到相應(yīng)的回報；相反，有些人只把精力放在企圖從社會已有的生產(chǎn)成果中分得更多的份額，進(jìn)行分配性努力，卻能夠得逞。這個時候，必然有更多的人不愿再將自己的努力放在生產(chǎn)上，轉(zhuǎn)而放在分配上，經(jīng)濟(jì)增長就將陷入停滯。在筆者看來，這是一種社會倒退，更是一種人力失靈。社會上越來越多的優(yōu)秀人才熱衷于當(dāng)公務(wù)員，加入公務(wù)員隊伍中進(jìn)行分配性努力，意味著大家都更愿意去分蛋糕，而不是做蛋糕，意味著人們更愿意把知識與理性主要用于分配而不是生產(chǎn)，這對社會發(fā)展來說顯然弊大于利，可能導(dǎo)致整個社會發(fā)展停滯不前、社會福利損失嚴(yán)重。

有報道表明，個別公務(wù)員職位由于不具有權(quán)力價值，在報考中幾乎無人問津，這也證明了“考碗族”對“分配性努力”的熱衷。這種社會現(xiàn)象，值得引起警惕。三、結(jié)構(gòu)評析1、新聞評論的常見結(jié)構(gòu)方式：歸納式、演繹式、并列式、遞進(jìn)式（1）歸納式一種從材料到觀點，先分論后結(jié)論的結(jié)構(gòu)方式。在運用時，圍繞評論的論題，逐層運用材料說明觀點，最后將分論點歸納成總論點

這種結(jié)構(gòu)方式比較符合人們認(rèn)識事物的一般規(guī)律和思維活動的邏輯順序，易于受眾理解與接受

示例：《肉麻的模仿》1928年8月12日《生活》周刊“小言論”專欄肉麻的模仿

模仿本來不是壞事情，而且有意義的應(yīng)需要的小模仿反是一件極好的事情，例如模仿外國貨以塞漏卮，模仿強(qiáng)有力的海陸軍以固國防，模仿良好的品性以正心修身，何嘗不好？但是無意識的模仿，便有不免令人肉麻的地方。自從《胡適文存》出版之后，好了！這里出一部“張三文存”，那里又出一部“李四文存”！好象不印文集則已，即印文集，除了“某某文存”這幾個字外，就想不出別的稍為兩樣一點的名稱！我看了實在覺得肉麻！這種沒有創(chuàng)作精神的“文豪”，只怕要弄到“文”而不“存”！還有許多做文章的人，見別人用了什么“看了……以后”作題目，于是也爭相學(xué)樣，隨處都可以看見“聽了……以后”，“讀了……以后”的依樣畫葫蘆的題目，看了實在使人作嘔！我遇見這一類題目，便老實不再看下去，因為“以后”的內(nèi)容也就可想而知！交易所初開的時候，隨處都是交易所，好象除了交易所，沒有別的生意好做！后來跳舞場開了，也這里一家，那里一家，好象可以開個不完！不細(xì)察實際需要而盲目模仿的事業(yè)沒有不失敗的，交易所和跳舞場便是好例?，F(xiàn)在又群趨于開設(shè)理發(fā)店，將來若非一個人頸上生出兩個頭來，恐怕不夠！即講到本刊的排印格式，自信頗有“獨出心裁”的地方，但是近來模仿我們的刊物，已看見不少，聽見有一種刊物的“主人翁”竟跑到印《生活》的那家印刷所，說所印的格式要和《生活》“一色一樣”！我們承社會的歡迎，正在深自慶幸，并不存什么“吃醋”的意思，不過最好大家想點新花樣，若一味的“一色一樣”，覺得很無味。我們以為無論做人做事，宜動些腦子，加些思考，不茍同，不盲從，有自動的精神，有創(chuàng)作的心思，總能有所樹立，個人和社會才有進(jìn)步的可能?！度饴榈哪７隆方Y(jié)構(gòu)圖事實：模仿《胡適文存》出版某某文存事實：模仿別人文章的標(biāo)題事實：盲目模仿開辦交易所和跳舞場事實：模仿《生活》排印格式印刷刊物結(jié)論：

不茍同，不盲從，有自動的精神，有創(chuàng)作的心

思，總能有所樹立，個人和社會才有進(jìn)步的可能

（2）演繹式

一種從觀點到材料，先結(jié)論后分論的結(jié)構(gòu)方式。在運用時，先以鮮明的觀點開宗明義，然后引入相應(yīng)的材料佐證論點這種結(jié)構(gòu)方式與人們?nèi)粘５恼f理習(xí)慣相適應(yīng)，對強(qiáng)調(diào)評論的中心論點，體現(xiàn)評論的鮮明態(tài)度有所幫助示例：《危險的開端》（作者：義高潮）1998年10月13日新華社述評危險的開端

北約13日凌晨在未經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)情況下，發(fā)出對南斯拉夫聯(lián)盟科索沃地區(qū)進(jìn)行軍事干預(yù)的命令。這是一個危險的開端。北約曾經(jīng)在1995年對波黑進(jìn)行過軍事干預(yù)，當(dāng)時得到聯(lián)合國的授權(quán)，盡管所授權(quán)限并不明確。但是，這次對南聯(lián)盟實施軍事干預(yù)的命令，是在完全沒有聯(lián)合國授權(quán)的情況下發(fā)出的，這一行動為北約只根據(jù)自己拼湊的合法依據(jù)而未經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)就想對一個主權(quán)國家進(jìn)行軍事打擊開創(chuàng)了一個先例。北約官員一再聲稱，北約內(nèi)部已就在科索沃行動的合法性達(dá)成共識，但又不能以聲明文件方式證明它的合法性。這顯露出北約在行動合法性問題上的虛弱，這種做法給北約為日后采取其它行動尋找依據(jù)留下了進(jìn)退兩可的“解釋權(quán)”。

冷戰(zhàn)結(jié)束后，北約作出改變其戰(zhàn)略思想的決定，表示在新世紀(jì)將臨之際，北約戰(zhàn)略將從集體防御轉(zhuǎn)向集體應(yīng)付可能危及北約成員國和北約和平伙伴關(guān)系國利益在內(nèi)的危機(jī)。這次北約對南聯(lián)盟實施軍事干預(yù)的命令，實際上是它向新世紀(jì)戰(zhàn)略思想邁出的第一步。制訂中的北約新世紀(jì)戰(zhàn)略把因社會、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族和環(huán)境等問題引起的危機(jī)統(tǒng)統(tǒng)作為應(yīng)付的對象，而根據(jù)北約這次對南聯(lián)盟采取軍事行動的準(zhǔn)則，這些危機(jī)都可成為北約進(jìn)行軍事干預(yù)的理由。目前，已有28個中東歐國家和其它地區(qū)的國家加入北約的和平伙伴關(guān)系計劃，使北約自稱要保護(hù)的利益范圍擴(kuò)展到東至中亞、北至西北歐、南至地中海甚至北非的廣大地區(qū)。而這些地區(qū)存在著復(fù)雜的社會、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族和環(huán)境等問題，如果北約像對南聯(lián)盟那樣貿(mào)然進(jìn)行軍事干預(yù)，所帶來的結(jié)果不是局勢的穩(wěn)定，而是引致不安和混亂?！段ｋU的開端》結(jié)構(gòu)圖論點：北約未經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)發(fā)出對南聯(lián)盟科索沃軍事干預(yù)的命令，是一個危險的開端為北約只根據(jù)自己拼湊的合法依據(jù)進(jìn)行軍事打擊開創(chuàng)了一個先例以內(nèi)部共識來解釋其行動的合法性為日后的行動留下了“解釋權(quán)”根據(jù)這次軍事行動的準(zhǔn)則，很多危機(jī)都可能成為北約軍事干預(yù)的理由如果北約對28個和平關(guān)系伙伴國如此行事，將引致局勢的不安和混亂

（3）并列式一種將總論點分解為兩個以上并列的分論點，然后分別進(jìn)行論證的結(jié)構(gòu)方式。如果說前兩種是縱向展開的結(jié)構(gòu)方式，這種結(jié)構(gòu)方式主要以橫向展開為主對內(nèi)涵較為豐富的事件或問題，采用這種結(jié)構(gòu)方式，有助于議論的全面與周密示例：《名牌是民牌》（作者：艾豐）1995年10月9日《人民日報》“人民論壇”名牌是民牌“名牌熱”起來了。叫人高興，也叫人有幾分擔(dān)心。高興的是大家都來重視名牌，中國名牌事業(yè)的崛起大有希望了。這對振興民族經(jīng)濟(jì)將起很大的作用。擔(dān)心的是如何實施名牌戰(zhàn)略還缺少經(jīng)驗，缺少規(guī)范，更存在著假冒名牌和亂評名牌兩大公害。要健康發(fā)展中國名牌事業(yè)，需要在名牌意識、名牌理論、名牌戰(zhàn)略、相關(guān)法制、實際操作幾個方面推進(jìn)。而觀念處于先導(dǎo)地位。最重要的還是要弄清什么是名牌。對此，本文不可能做理論上的闡述。我想，有一位企業(yè)家的話，最簡明地說出了這個問題的實質(zhì)——“名牌是民牌”。名牌是“民定”的。誰個是名牌，誰個不是名牌，誰說了算？沒有別人，只有是民眾——廣大消費者說了算。一句話，名牌是在長期的市場競爭中，由消費者的“金錢選票”選出來的。主管機(jī)關(guān)、社會機(jī)構(gòu)，也會做某種“認(rèn)定”的工作，但這只是在科學(xué)地、準(zhǔn)確地反映了“民意”并符合國際慣例和市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的情況下，才是有用的和有益的，否則不僅無用，還會起反作用。我國在這方面實際還處在探索階段。至于某些并不權(quán)威的單位，用談不上科學(xué)的辦法，以營利為目的的評比，給了錢，不管消費者評價如何，就加封一個嚇人的頭銜，不給錢再有名也榜上無名，實際是對名牌和名牌事業(yè)的一種干擾和破壞。在抵制這種亂評比方面，政府要采取相應(yīng)的措施，真正的好企業(yè)也要沉得住氣。名牌是“民創(chuàng)”的。從根本來說，名牌不是評出來的，甚至也不只是靠宣傳“吹”出來的，名牌是創(chuàng)出來的。誰創(chuàng)出來的？企業(yè)的廣大職工。凡是立得住的名牌，都是經(jīng)營管理過硬，職工素質(zhì)過硬的企業(yè)創(chuàng)出來的。企圖靠表面文章、短期行為創(chuàng)名牌，是不能成功的，即使“名嗓一時”，也會轟然倒塌。如果從全國來說，要創(chuàng)造出眾多的名牌，那就更要靠全民族素質(zhì)的提高了。所以，創(chuàng)名牌必須著眼于下真功夫、硬功夫、長功夫。

名牌是“民護(hù)”的?！懊褡o(hù)”是兩個方面，一個是保護(hù)，一個是愛護(hù)。名牌的生命之根必須扎在無限廣闊的市場之中。而名牌效益又引得一些不法之徒變著法地搞假冒。所以，保護(hù)名牌成為一個十分艱巨復(fù)雜的工作，在目前我國市場規(guī)范還不很健全的情況下，尤其是如此。

名牌是“民享”的?！懊剖菄鴮殹保平o企業(yè)帶來效益，名牌也會帶動整個國民經(jīng)濟(jì)向高水平發(fā)展。名牌將會豐富我們中國的文化。中國名牌是中華民族的驕傲。名牌是企業(yè)的，也是社會的、國家的、民族的。每一個名牌都是為民享用，為民爭光的，中國的名牌群體更是為全民享用，為全民爭光的。名牌——“民定”、“民創(chuàng)”、“民護(hù)”、“民享”，所以說它的實質(zhì)是“民牌”?！懊剖敲衽啤薄榱嗣褡宓恼衽d，讓我們?nèi)褚匀轿慌戆l(fā)展中國的名牌事業(yè)吧！

名牌是由消費者確定的，在名牌的評定中科學(xué)、準(zhǔn)確地反映了民意才是有用、有益的總論點：名牌是民牌分論點一：名牌是民定的分論點二：名牌是民創(chuàng)的分論點三：名牌是民護(hù)的分論點四：名牌是民享的名牌是靠廣大企業(yè)職工創(chuàng)造出來的，從全國來說名牌的創(chuàng)造要依靠全民族素質(zhì)的提高保護(hù)、愛護(hù)名牌，打擊假冒需要全民參與，中國的消費者應(yīng)該信任、愛護(hù)和使用中國的名牌每一個名牌都是為民享用、為民爭光的，中國的名牌群體更是為全民享用，為全民爭光的《名牌是民牌》結(jié)構(gòu)圖

（4）遞進(jìn)式一種對論題進(jìn)行逐層分析，使議論由此及彼、由表及里、由淺入深的結(jié)構(gòu)方式。它把每一層分析都建立在上一層分析的基礎(chǔ)之上，既是上一層意思的補(bǔ)充，又是上一層意思的深化對內(nèi)容較為復(fù)雜的事件或問題，采用這種結(jié)構(gòu)方式，容易使議論更為深入和透徹示例：《可怕的“人墻”》（作者：李忠志）《中國青年報》冰點時評

可怕的人墻6月21日至23日，大連市第41中學(xué)中考考場外，一道由考生家長自發(fā)形成的“人墻”截斷了考場外的交通：為了考場安靜，一切車輛禁行。因這道“人墻”阻攔了送“速效救心丸”的出租汽車，一位突發(fā)心臟病的老人失去救治的時間：這位老人的兒子也因此失去與父親見最后一面的機(jī)會。好可怕的一道“人墻”！它實際上在設(shè)立一個標(biāo)準(zhǔn)：考試是天大的事，任何價值與權(quán)利都在它之下。事情有急緩之分，不同的權(quán)利與價值有沖突，就需要權(quán)衡和協(xié)調(diào)。據(jù)報道，考試期間，考場附近的施工工地都已基本停工，音像店也關(guān)閉了音響，這就是社會權(quán)衡不同的價值的結(jié)果，也是保護(hù)一種權(quán)利與價值的合理限度。而阻斷交通，使公交車無法進(jìn)站，車輛無法通行，正常的秩序受到干擾，就明顯過頭。由此出發(fā)，就完全可能發(fā)生攔阻為病人送救命藥的出租車這樣的道德事件。

中考是邁向大學(xué)之門的關(guān)鍵一步，在家長心目中地位之重可想而知。家有考生，全家“臨戰(zhàn)”，家庭的一切活動都會向考生讓步。大連“人墻”事件則表明，考生家長們不僅要在家庭內(nèi)部推行“考生至上”的觀念，還要將其施之于社會。幾十名考生家長之所以理直氣壯地組成“人墻”，攔阻交通，是因為他們堅信“考生第一”、“考生至上”，可以說，這種觀念是這道“人墻”無形的基石。而眾多行人為其所阻，另改其道，卻不敢制止，實際上顯示了人們在一定程度上默認(rèn)了這種觀念和標(biāo)準(zhǔn)。

這是一個明顯失衡的“標(biāo)準(zhǔn)”，它在強(qiáng)調(diào)考生價值、考試價值的同時，已經(jīng)不知不覺地侵犯了社會其他價值和權(quán)利——包括他人生命的權(quán)利。我們正在建設(shè)一個法治國家，任何權(quán)利的平衡，讓與和妥協(xié)，任何約束他人權(quán)利的公共權(quán)力，都要有法可依。從去年就開始出現(xiàn)的這種考生家長組織起來攔阻交通的做法，顯然既非公共權(quán)力，也沒有法律依據(jù)。大連“人墻”事件，是千軍萬馬過獨木橋的考試，使有些考生家長心理壓力已經(jīng)達(dá)到極限，甚至產(chǎn)生心理扭曲的反應(yīng)，但其性質(zhì)仍是一個法制問題——一個涉及侵犯和保護(hù)權(quán)利的問題。新近召開的全國教育工作會議，提出要調(diào)整教育結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大高等教育招生規(guī)模，大力發(fā)展高等職業(yè)教育，構(gòu)建不同教育類型相互溝通相互銜接的教育體制，無疑將改變這種“千軍萬馬過獨木橋”的狀況。但在今天，即使還沒有這樣的平衡的、多元化的考試制度，難道我們就能無視社會上其他人應(yīng)該受到尊重、保護(hù)的權(quán)利嗎？引述事實→“人墻”在設(shè)立一個標(biāo)準(zhǔn)：考試是天大的事，任何價值與權(quán)利都在它之下（權(quán)利與價值的權(quán)衡和協(xié)調(diào)）→“人墻”超越了合理的限度（權(quán)衡和協(xié)調(diào)的理性限度）→“人墻”的出現(xiàn)體現(xiàn)出一種失衡的標(biāo)準(zhǔn)（考生的價值與權(quán)利與他人的價值與權(quán)利）→“人墻”的出現(xiàn)時一個涉及侵犯和保護(hù)權(quán)利的法律問題（教育問題與法律問題）2、結(jié)構(gòu)評析（1）布局是否合理（2）層次是否清晰（3）邏輯是否順暢四、作品要素分析1、論點：是否正確科學(xué)是否富有新意是否鮮明全面2、論據(jù)：是否真實準(zhǔn)確是否典型充分和論點之間是否存在內(nèi)在的邏輯聯(lián)系3、論證是否具有邏輯性論證方法是否使用得當(dāng)從劉翔的“破褲子”看國人“瘋搶情結(jié)”（2009年11月02日紅網(wǎng)）

《天府早報》11月1日報道：劉翔到底有多火？他的褲子碎片給出了答案。十一運會奪金之后，劉翔的褲子剛剛被拋上看臺，立即就被觀眾們搶成了碎片。更令人驚詫的是，近日還有人在網(wǎng)上發(fā)帖叫賣劉翔的褲子碎片，要價竟然達(dá)到500萬元。

首先，劉翔一定要多多為國爭光，多多拿金牌，然后就有了無數(shù)次褲子被撕碎的機(jī)會。這樣的結(jié)局算是“下策”。

其次，劉翔以后參加比賽，一定要記得多帶幾條褲子，最好是千把百條，一扔了之。但也未必夠搶夠分，那就高價出賣，一條500萬，一帶上萬條，一次銷售額就是50億，億萬富翁的目標(biāo)，一次就能實現(xiàn)。此為中策。

再次，劉翔在每次奪冠帶萬條褲子現(xiàn)場出賣之后，再開一個全國“劉翔牌”“破褲子”連鎖店。產(chǎn)品分兩種，一種為整褲，一種為破褲子，破褲子因為珍貴，所以價倍，雖然沒有奪冠現(xiàn)場賣褲子之珍貴，也不必價太低，一褲可售50萬。因全國連鎖店太多，其利潤也是天價，如此劉翔不久之后成為中國的首富。有搶破褲子的國民，必能造就“發(fā)夜財”的劉翔。只要劉翔有心，實現(xiàn)首富的目標(biāo)絕不是夢想。此為上策。

國人有“排號情結(jié)”，也有“瘋搶情結(jié)”，“瘋搶情結(jié)”見于某醫(yī)院開門時的搶號視頻。那種瘋搶，絕對世間少見，外國沒有，只有自詡為禮儀之邦的國人才有那種沖鋒陷陣的戰(zhàn)士都自愧弗如的瘋搶?！芭盘柷榻Y(jié)”仍然是現(xiàn)在的司空見慣，到醫(yī)院到火車站體驗體驗就知道了，不必是在春運時期或者南方雪災(zāi)阻塞交通之后。“排號情結(jié)”與“瘋搶情結(jié)”，共同孕育了“搶褲子情結(jié)”。不知道那些歌星影星們?yōu)槭裁聪矚g扔花束給觀眾，是熱情有加還是嫌拿在手上礙事？不知是出于對獻(xiàn)花者的蔑視還是已經(jīng)習(xí)以為常？反正歌星們都有如此統(tǒng)一的動作——扔花。

劉翔也一樣，學(xué)會了扔褲子。你想想，花撕碎了誰也不會拿到網(wǎng)上瘋賣到500萬一片花瓣，但破褲子的九分之一卻可以賣到500萬。這是劉翔的榮耀，當(dāng)然也是國人“瘋搶情結(jié)”的榮耀。

魯迅先生拿“看客”說事，不知道他老人家如何看待今天“看客”的升級？教育部長易人為何廣受關(guān)注（2009年11月02日《廣州日報》）十一屆全國人大常委會第十一次會議經(jīng)過表決，通過了駐外外交人員法；決定免去周濟(jì)的教育部部長職務(wù)，任命袁貴仁為教育部部長（11月1日《人民日報》）。

應(yīng)該說，一名官員的任免，在現(xiàn)代政治生活中再正常不過。被免去職務(wù)，并無感情色彩，只是一個中性詞。有消息稱，周濟(jì)另有任用，就此而言，周濟(jì)被免，實屬尋常。在本次人大常委會上，發(fā)生變動的還有中國人民解放軍軍事檢察院檢察長。不過，相比后者，教育部長易人更引人注目。首先，教育與每個人息息相關(guān)，關(guān)注教育就是關(guān)注我們自己，關(guān)注教育部長換人，實際上也是關(guān)注當(dāng)前的教育現(xiàn)狀。應(yīng)該承認(rèn)，在周濟(jì)任內(nèi)，教育成就可圈可點之處甚多，但不容回避的是，教育方面的病灶也不少。比如說教育評估引來怨聲載道，教育過度行政化依然赫然，踐踏教育公平的現(xiàn)象時有發(fā)生，學(xué)術(shù)造假、論文抄襲、師德不端等，都讓人不滿。今年教師節(jié)前夕，溫總理曾指出：“為什么社會上還有那么多人對教育有許多擔(dān)心和意見？應(yīng)該清醒地看到，我們的教育還不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求，不適應(yīng)國家對人才培養(yǎng)的要求?！币苍S正因如此，人們才關(guān)注教育部部長的變動。

其次，關(guān)注教育部長易人，重要的是表達(dá)了一種期待，期待我國的教育發(fā)展更好，教育改革更順利。這從不少網(wǎng)友在論壇上的反應(yīng)可以看出，他們紛紛打聽新任教育部長是誰、什么來頭、有什么履歷、有何理念，這種關(guān)切，體現(xiàn)了公民對教育事業(yè)的關(guān)注，對未來教育發(fā)展的渴望。

誠然，我國教育改革和發(fā)展正處在關(guān)鍵時期，不久前國家開始著手制定《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，教育改革面向的正是在當(dāng)前教育和教學(xué)中，哪些問題是最突出的、是社會最關(guān)心的和是教師最關(guān)心的？如今，關(guān)注新部長上任，正是寄托了公眾的一種濃厚的期待。

綜上所述，坊間關(guān)注教育部長易人，也在情理之中，這說明了教育的重要地位，更說明了國人對教育寄托了無限冀望。也正因如此，教育改革應(yīng)該大力推進(jìn)，辦出讓人們滿意的教育。見死不救應(yīng)當(dāng)提上立法議程（2009年11月01日新華網(wǎng)）荊州市長江大學(xué)見義勇為大學(xué)生搭人梯救落水兒童時，一漁船停在附近，大學(xué)生多次跪求船主施救遭拒，船主稱“活人不救，只撈尸體。”3名救人遇難大學(xué)生家屬已提出申請，要求政府調(diào)查見死不救的漁船主。（10月31日《西安晚報》）

漁船船主見死不救的行為引發(fā)了社會對于見死不救行為進(jìn)行立法的呼聲。近年來，媒體關(guān)于見死不救的報道時有出現(xiàn)，雖然每次輿論都對此進(jìn)行了譴責(zé)，但由于現(xiàn)行法律沒有對見死不救的行為作出規(guī)定，因此，道義上的譴責(zé)顯然無法讓一些冷血的人恢復(fù)人性，同樣的事情仍然一再發(fā)生。

早在2001年的全國人民代表大會上，有32名代表就增加刑法罪名提出議案,建議刑法增加“見危不救和見死不救罪”兩項新罪名。但此后相關(guān)立法建議遭到很多人的反對，反對者的理由主要是：法不責(zé)眾（很多“見死不救”事件是發(fā)生在有眾人圍觀的場合）、不能把道義責(zé)任上升為法律責(zé)任、見死不救入罪不如為見義勇為立法等。

但這些反對的理由顯然并不充分。道德與法律并不矛盾，法律在很大程度上是社會道德規(guī)范的體現(xiàn)。對一些道德素質(zhì)低下的人來說，道德立法遠(yuǎn)比單純說教有效得多。法國、德國、意大利、西班牙、奧地利、瑞士、俄羅斯等國都有“見死不救罪”的規(guī)定。江澤民同志也曾提出：“把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。”

參考國外相關(guān)立法，構(gòu)成見死不救罪有三個必要條件：一是有條件救助；二是有能力救助，但不救助；三是救助行為不會危及自身。而通常情況下，危機(jī)發(fā)生時的圍觀者中真正符合這幾個條件的人顯然并不多，不存在因違法者過多無法處罰的情況。見義勇為立法雖然對鼓勵見義勇為、保護(hù)見義勇為者的利益有促進(jìn)作用，但與見死不救立法并不存在抵觸。以大學(xué)生救人溺亡一事來看，當(dāng)時就算有了見義勇為立法，漁船船主恐怕也不會為了幾千元的見義勇為獎金而去救人，因為這與其預(yù)期的數(shù)萬元撈尸費相比金額相差過大。

當(dāng)然，見死不救入罪不能一概而論。對那些負(fù)有救死扶傷責(zé)任的國家公務(wù)人員、醫(yī)護(hù)人員和對遇難者有特定職責(zé)的人應(yīng)優(yōu)先適用。在社會對見死不救立法存有爭議的時候，不妨先將上述人員列入“見死不救罪”的處罰對象，視實際執(zhí)行效果再擴(kuò)大適用對象范圍。悲劇的發(fā)生總是讓人心痛，解決的辦法之一就是建立事前干預(yù)的手段，盡量避免悲劇的再次發(fā)生。假新聞背后的真民意（2009年11月02日《檢察日報》）

近日，多家媒體相繼報道稱，人社部正在研究制定工資支付統(tǒng)一立法，并計劃將同工同酬寫入法規(guī)。10月31日，記者從人社部內(nèi)部一權(quán)威人士處獲悉，人社部近期并沒有組織專家做“同工同酬”的相關(guān)調(diào)研，“正在制定”、“寫入法規(guī)”之說更是子虛烏有(11月1日《重慶晚報》)。

幾天前，當(dāng)許多媒體刊登人社部正在研究制定工資支付相關(guān)法規(guī)，“同工同酬”將首次作為立法內(nèi)容時，引來百姓的一片歡呼。因為這條新聞發(fā)表的時機(jī)正值全國人大常委會會議審議有關(guān)法律，實現(xiàn)了“同票同權(quán)”、“同命同價”，現(xiàn)在再加上一條“同工同酬”，這些“同”放在一起，使人們有理由認(rèn)為，隨著中國社會的進(jìn)步和法制的健全，一個平等的社會機(jī)制正以嶄新的面貌出現(xiàn)在我們面前，普通公民的權(quán)利正得到更充分的保證。

誰知，人社部正式辟謠了——“同工同酬”的法律規(guī)定“正在制定”、“寫入法規(guī)”之說純屬子虛烏有。這對于有關(guān)媒體和許多百姓來說，無疑是一盆冷水從頭澆到腳，心中悵然若失。不過，公眾并沒有對假新聞表示憤怒，反而是對辟謠的遺憾:這樣的好事居然是假的——可惜了。

假新聞反映了真實的民意。第一，我國確實存在“同工不同酬”的問題。私營老板愿意給誰錢，我們當(dāng)然不便干預(yù)。但在政府機(jī)構(gòu)、事業(yè)單位、國有企業(yè)，依然把員工分成“正式工”和“臨時工”，根據(jù)不同的身份實行不同的分配制度，雖然干活時“同工”，甚至干得更多更好，但由于身份不同，其收入差距可達(dá)數(shù)倍，嚴(yán)重侵犯了勞動者平等獲得報酬的權(quán)利。第二，這樣的問題長期存在，可就是無法解決。即使明知這違反了《憲法》、《勞動法》的規(guī)定，但是，處于弱勢的工人依然無可奈何。當(dāng)人社部研究為工資支付統(tǒng)一立法，并再提“同工同酬”時，人們也還是喜憂參半:憂的是，那么多法律都落空了，再多一個工資法就能落實嗎?喜的是，這說明政府沒有忘記自己的責(zé)任，還在不斷研究解決“同工不同酬”問題，也算一絲曙光吧。

對于人社部的辟謠，公眾何止是可惜，還有幾分失望。因為人社部惜言如金，他們只是辟謠，沒有能順便回答一下，政府該不該解決“同工不同酬”的問題，雖然現(xiàn)在沒有調(diào)研，下一步有沒有這方面的打算——一律付之闕如。有關(guān)部門在進(jìn)行辟謠時，難道沒有能從老百姓對謠言的態(tài)度中讀出民意?如果知道了民意，何不呼應(yīng)一下?

“權(quán)威人士”代替不了新聞發(fā)言人（2009年11月02日《廣州日報》）

近日有媒體報道，人社部正在研究制定工資支付統(tǒng)一立法，并計劃將同工同酬寫入法規(guī)。但日前記者從人社部內(nèi)部一權(quán)威人士處獲悉，人社部近期并沒有組織專家做“同工同酬”的相關(guān)調(diào)研，“正在制定”、“寫入法規(guī)”之說是子虛烏有。

對此，我有點疑惑：既然是“澄清”，何以說話的不是有關(guān)部門，而是“權(quán)威人士”？官方的態(tài)度何以不明朗？所謂的“權(quán)威人士”大多是相關(guān)政府機(jī)關(guān)工作人員和各行業(yè)的“業(yè)內(nèi)人士”，他們的消息來源渠道多是自己的親身“見聞”。實話實說，權(quán)威人士的透露具有相當(dāng)程度的真實性，但“權(quán)威人士”畢竟是個體，公共政策信息應(yīng)由相關(guān)部門組織發(fā)布，這樣才具有權(quán)威性和公信力。

當(dāng)下，“權(quán)威人士”太多了，在很多時候充當(dāng)起了政府部門發(fā)言人的角色。但“權(quán)威人士”的消息于社會龐大的信息需求而言，也是杯水車薪，且容易引起輿論的不安和疑忌，于是，流言甚至是謠言就不斷粉墨登場。權(quán)威信息遲遲不來，小道消息必然風(fēng)行。

不難發(fā)現(xiàn)，“權(quán)威人士”透露的信息一般都是公眾迫切需要知道的，既然如此，有關(guān)部門為什么不能及時進(jìn)行信息公開，讓官方態(tài)度走在流言和權(quán)威人士的前頭呢？就拿“同工同酬”一事來說，人社部就應(yīng)該有一個明確的官方“表態(tài)”。

“權(quán)威人士”的內(nèi)幕消息、流言蜚語的迅速傳播，說明公眾對信息的需求有多么強(qiáng)烈，也折射出建立信息透明機(jī)制是多么迫切。只要信息公開透明制度化了，“權(quán)威人士”和流言就會退出社會視野。五、語言文風(fēng)分析1、樸素自然，平易近人2、恰如其分地運用修辭3、真情實感提倡同志式的忠告（2009年11月03日《光明日報》）

最近,李源潮同志在一篇文章中指出:“黨的干部必須清正廉潔。這是體會、是要求,也是同志式的忠告?！薄巴臼降闹腋妗?這種說法給人啟示,耐人尋味。

《現(xiàn)代漢語詞典》對“同志”的解釋是:“為共同的理想、事業(yè)而奮斗的人。”既然有共同的奮斗目標(biāo),同志之間應(yīng)該是敞開胸襟、無話不談的。共產(chǎn)黨員是為著共同的崇高理想走到一起的親密同志,更應(yīng)肝膽相照、赤誠相見。

當(dāng)前在一些單位,同志之間與人為善的規(guī)勸、積極健康的批評已不多見了。有的人奉行“多栽花,少栽刺”的人生哲學(xué),搞無原則的一團(tuán)和氣,逢人只說好話,絕不吐半句“惡言”;有的顧慮重重,患得患失,批評上級怕“穿鞋子”,批評下級怕“丟票子”,批評同級怕“傷面子”,批評自己怕“抓辮子”,批評單位怕“砸牌子”,民主生活會上往往“顧左右而言他”,甚至費盡心機(jī)搞變相表揚。同志式的忠告,是“清新劑”、“防腐劑”,使同志之間的關(guān)系更加健康、和諧。它是一種關(guān)愛,體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)之愛、同志之愛、部屬之愛,這種愛充滿著呵護(hù)和溫情,能使人防微杜漸、頭腦清醒、懸崖勒馬。它體現(xiàn)了一種境界、一種胸懷、一種坦蕩。因為同志之間既需要鼓勵,也需要批評,真正的同志情誼就是體現(xiàn)在困難時的盡力幫助、有缺點時的嚴(yán)肅批評、犯錯誤前的及時提醒上,而不是一味地奉承討好。古人云:“過也,人皆有之,見之勸也,其幡然而悔?！币朔_展批評怕得罪人的心理,在同事、朋友出現(xiàn)“問題苗頭”時,及時提個醒、敲打敲打,這才是關(guān)心、愛護(hù)同志的正確態(tài)度。

多些同志式的忠告,要求聽者必須有虛懷納諫的胸襟。勇于接受別人的建議和批評是一種美德。“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之?！鄙钪?每個人都會犯錯誤,區(qū)別只在于多與少、大與小而已。犯錯誤不要緊,關(guān)鍵是身邊有沒有人及時指出來。陳毅元帥說得好:一個人聽不到批評,不能證明他是“完人”,只能證明他“完了”。因為他再也不能從批評中警醒,不斷取得進(jìn)步。應(yīng)該講,身邊常有批評之聲,是一種福氣?！懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段香。”任何人都有缺點,只有正視缺點并下決心改正,才會戰(zhàn)勝自我、不斷前進(jìn),而不至于身在錯中不知錯,影響單位工作,貽誤黨的事業(yè),斷送個人前程。要保護(hù)別人批評你的積極性,堅持以洗耳恭聽的姿態(tài)廣納善言,批評得對,抱著慶幸、感恩的心態(tài)馬上改正;批評得不對,淡然一笑,引以為戒。多些同志式的忠告,還要求諫言者注意方式方法。良藥也應(yīng)盡量爽口。要堅持從與人為善、真誠關(guān)心的愿望出發(fā),做到春風(fēng)化雨、娓娓道來,使別人樂于聽、聽得進(jìn),切忌不分時間、場合和別人的承受能力隨意“放炮”。

黨的十七屆四中全會形成的《決定》要求在全黨大興批評和自我批評之風(fēng)。真誠希望全黨出現(xiàn)越來越多的同志式的忠告,使我們不斷加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自我,把工作做得更好?！皠h帖公司”是腐蝕民意表達(dá)的毒藥（2009年11月03日紅網(wǎng)）

形形色色的職業(yè)刪帖公司紛紛涌現(xiàn)，“刪除網(wǎng)帖”成他們生財之道，被美其名曰“網(wǎng)絡(luò)危機(jī)公關(guān)”。記者調(diào)查得知某公司刪貼價格大致四五千元，找網(wǎng)站內(nèi)部人員去操作刪帖，私下給一些錢，而不是攻擊網(wǎng)站、使用黑客。（中廣網(wǎng)11月2日）

這條新聞的曝出，引起了網(wǎng)友們的極大關(guān)注，最多的聲音，是對網(wǎng)絡(luò)感到了極大的失望和心寒。網(wǎng)絡(luò)之上，一片憤懣至極的謾罵指向一些網(wǎng)站，特別