高考語文作文預(yù)測

課堂練習，絕密，?。?！一、語言文字運用（共24分，其中選擇題每小題3分）1．選出下列加點字讀音全都正確的一項（）

A．間斷（jiàn） 般若(bō）讕言（lán）冒天下之大不韙（wěi）

B．瞥見（piě）花骨朵（gū）駑馬(nǔ) 板上釘釘（dìng）C．勖勉（xù） 單挑（tiāo）咯血（ké）蒔花弄草（shì）D．干癟（biě） 魚鰾（piào） 鼴鼠（yǎn）涇渭分明(jīng)1.AB瞥見（piē）駑馬(nú)C單挑（tiǎo）咯血（kǎ）D魚鰾（biào）2.下列句子中，沒有錯別字的一項是（）

A.尼泊爾大地震中，加德滿都世界遺產(chǎn)“杜巴廣場”附近的主要標志性廟宇和舊王宮均有不同程度垮踏，瓦礫遍地。而一座“活女神”廟在經(jīng)受8.1級主震及不計其數(shù)的余震后仍仡立未倒。

B.在實體經(jīng)濟持續(xù)下行的情況下，中國股市卻經(jīng)歷了一輪令人瞋目結(jié)舌的暴漲，股指在1年左右的時間里幾乎翻翻，一舉從全球表現(xiàn)最差股市成為全球最靚麗的股市。

C．身在高三的班主任老張用訂書機整好一摞摞學(xué)生作業(yè)后，直接到班里坐鎮(zhèn)，指揮、監(jiān)督學(xué)生學(xué)習。

D．馬云創(chuàng)辦阿里巴巴網(wǎng)站后，諦造了一個完美的商業(yè)帝國。2014年他成為福布斯富豪榜中國首富。隨后馬云以145億元捐贈額刷新中國慈善記錄，成為中國最慷慨的慈善家。2.CA垮塌、屹立B瞠目結(jié)舌、翻番D締造3．下列句子中，加點詞語使用正確的一項是 （）

A．張某利用擔任城北小學(xué)校長的職務(wù)便利，將該校組織學(xué)生夏令營活動收取的費用苦心孤詣地加以侵占。

B．從蓬蓽生輝中走出來的詩人余秀華和她的詩歌《穿越大半個中國去睡你》，朋友圈里爆紅僅僅3個月后，就被人們遠遠拋開，走向了落幕。

C.有人說在路上聞到一股淡淡的清香，隨后便意識模糊，醒來時發(fā)現(xiàn)身上財物已不脛而走。專業(yè)人士提醒，對于陌生人提供的水和食品，不要隨意接受。

D.以色列主流媒體《最新新聞報》披露，美國與伊朗私下達成約定，如果以色列與伊朗開戰(zhàn)，美國將作壁上觀，從而換取美國在中東利益不受伊朗打擊。3.D作壁上觀:壁：壁壘,古時軍營四周的圍墻。觀：旁觀。原指雙方交戰(zhàn)，自己站在壁壘上旁觀。比喻置身事外，在旁不協(xié)助任何一方。A苦心孤詣:苦心，用心良苦；孤詣，獨到的成就或境地。用盡苦心，達到了別人達不到的境地。B蓬蓽生輝:蓬蓽，用草、荊條等編成的門戶，借以代簡陋的房屋。使自家的破屋子也增生了光輝。自謙之詞。C不脛而走：指沒有小腿卻能跑。形容消息等傳播迅速。4．下列各句中，沒有語病的一句是（）A．縉云燈戲是群眾喜聞樂見的在民間享有一定的聲譽的一種藝術(shù)。戲民們常自編自演，忙時生產(chǎn)，閑時演出，很適合農(nóng)村文化生活需要。B.《習近平談治國理政》在第44屆倫敦書展首次亮相，就受到來自各國展商、當?shù)卣股?、英國讀者和社會各界的極大關(guān)注，成為本屆書展中國展團的一大亮點。C．賈平凹的長篇小說《老生》從二十世紀初一直寫到今天，以老生常談的敘述方式記錄了中國近代的百年歷史，是現(xiàn)代中國的成長縮影。D．按照“天網(wǎng)”行動統(tǒng)一部署，中國近日集中公布了針對100名涉嫌犯罪的外逃國家工作人員、重要腐敗案件涉案人等人員的通緝，加大全球追緝力度。4.DA偷換主語，在“很適合”前加縉云燈戲；B并列不當C“從二十世紀初一直寫到今天”，表意不明。“我們大家都以為出名帶來幸福，似乎這是人們最向往的東西，我們相信不管以什么方法出名都是一種自我證明。但是，那些出了名的人士常常抱怨名氣是一種可怕的負擔。把出名當作成就，注定要付出浪費時間和精力的代價?！保死挤蛩够Z）是出名的人幸福還是不太出名的人更幸福？

——2012美國SAT作文題作文大猜想：自我抒情的弱化與理性思考的張揚關(guān)注自我——關(guān)注自我世界——小清新、文藝腔——文章視野窄化關(guān)注現(xiàn)實——關(guān)注社會責任——有理性、重思維——視野思考的拓寬預(yù)測一、浮躁社會需心靈滋潤一、作文素材

1、4月25日這個夜晚對熱愛詩的人來說，注定會被記住。這個夜晚，在南國廣東，《詩刊》2014年度“詩人獎”頒出，余秀華憑借組詩《在打谷場上趕雞》、王單單憑借組詩《車過高原》、胡弦憑借組詩《春風斬》同獲“詩人獎”。而在北國，26日凌晨，堪稱上個世紀九十年代文化符號的詩人汪國真，帶著他的詩意走向了另一個世界。這個夜晚，未能出席頒獎典禮的余秀華在委托友人宣讀的獲獎感言中說：“感謝詩歌，感謝生活，感謝生命，感謝每一次美好的相遇?！倍?6日一整天，汪國真的一系列舊作亦在網(wǎng)絡(luò)上“刷屏”。2、世界那么大，我想去看看。

構(gòu)思點撥對“面朝大海，春暖花開”的渴望，正是對詩和遠方的向往。評論家羅振亞說：“詩歌對現(xiàn)代人的精神塑造具有不可替代的作用?！痹姼?，在一代又一代的青春記憶里，永遠都是心中的一粒粒珍珠，精神上的一雙雙翅膀。而沉淀與飛揚，注定是承載青春抵達成長彼岸的兩翼。詩意文字與生命質(zhì)感的共融，個體意識的覺醒與詩歌所傳遞的共性情感的共鳴，借由詩的啟迪，內(nèi)化到我們的心里，變成了我們對這個世界的認知模式，并引導(dǎo)著我們向內(nèi)心去探索，學(xué)會自我感知，學(xué)會與自己相處。這，即是成長。焦灼忙碌的現(xiàn)代人，當我們太汲汲營營、太用心用力、太被成功與成就的繩索縛住的時刻，詩，會讓我們找到生命力的源頭，隨時隨刻，令我們煥然一新。

生活，詩和遠方

生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方。

同樣的雨，有人看到的是愁緒萬千，有人看到的是潤物無聲;同樣的落花，有人欣賞它的繽紛美麗，有人憐憫它的柔美無助;而同樣的豆?jié){，當你以不同的心情去品嘗時，其味道也并不始終如一。是的，生活在物質(zhì)之間，而又在物質(zhì)至上，是選擇眼前的茍且，還是詩和遠方，只取決于心靈的選擇。

詩人荷爾德林曾說：”人生充滿勞績，卻詩意地棲息在大地上。”是的，生活在這片土地上的人們，總要與物質(zhì)打交道，總要為物質(zhì)而輾轉(zhuǎn)奔波，沒有人能高居于物質(zhì)至上，甚至脫離物質(zhì)而生存，但我們可以選擇詩意地生活，以優(yōu)美的姿態(tài)去完成宿命給予我們的任務(wù)，去跋山涉水、去翻山越嶺、探索生命的終極意義。

物質(zhì)是生活的基礎(chǔ)，而詩意和遠方是生活的本質(zhì)。生活并不等價于生存，“活”有生命本身所具有的清新優(yōu)雅以及其所帶來的愉悅鮮活的之感;而生存是棲居在這片土地上的一切生物的狀態(tài)，它是生命的基本狀態(tài)，并不需要任何心理素質(zhì)或是更高的精神追求。然而，反觀今日的人們，卻有無數(shù)的“生存者”，在物質(zhì)之間流離失所，無所皈依，本已心力交瘁卻仍不知疲倦地耕耘著，成為一種常態(tài)的存在，豈不悲哉?總是記起慧能祖師那首小詩：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！边@難道不是對那些熱衷于物質(zhì)而執(zhí)迷不悟的蕓蕓眾生的告誡嗎?佛曰：破我執(zhí)，破法執(zhí),破無明。詩意才是甘霖，遠方才是歸宿。物質(zhì)帶來的是枯燥與沉淪，心靈永遠不需要物質(zhì)來喂養(yǎng)，恰恰相反，在缺乏物質(zhì)的世界里，心靈才能茁壯成長。在我看來，在生活的各個維度中，總能找到一維，那是夢想的領(lǐng)地，是詩意的棲息地，他超脫了物質(zhì)的三個維度，是心靈生長的凈土?！度A嚴經(jīng)》有云：猶如蓮花不著水，亦如日月不住空。生活除了眼前的茍且，請不要忘記，還有詩意的夢想，和美麗的遠方!預(yù)測二、擁抱理想的人，能夠耐得住寂寞，懂得堅守作文素材

1、北京大學(xué)2010級古生物專業(yè)學(xué)生薛逸凡因在社交網(wǎng)站上發(fā)布了張“一個人的畢業(yè)照”，并附文“北京大學(xué)2010級古生物專業(yè)畢業(yè)合影”，從而引發(fā)了網(wǎng)友關(guān)注并迅速走紅。據(jù)其所在的北大元培學(xué)院的副院長盧曉東介紹，“這是全中國唯一一個只有一名學(xué)生的專業(yè)。差不多是每個年級有一個人，還有的年級是零人?！毖σ莘餐瑢W(xué)也在社交網(wǎng)站寫道：“如果排除該專業(yè)第一任從生科方向轉(zhuǎn)換古生物方向的學(xué)生，排除第二、第三任中途轉(zhuǎn)入元培的學(xué)生，排除第五任馬來西亞籍古生物專業(yè)學(xué)生，我作為該專業(yè)的第四任學(xué)生，是唯一一個始終由元培學(xué)院培養(yǎng)的本專業(yè)學(xué)生?！睒?gòu)思點撥一個專業(yè)自創(chuàng)立開始便每年只有一個學(xué)生就讀，這樣的專業(yè)窘境的確讓人感慨。但并不是每一個學(xué)科都能直接創(chuàng)造出經(jīng)濟效益，一些人文類的學(xué)科，或許只能起著提高人們對特定領(lǐng)域的認知水平的作用。高校不僅承擔著為社會輸送實用人才的責任，也肩負著為那些冷門研究領(lǐng)域培養(yǎng)后備軍的重擔。一個人的堅守，更能體現(xiàn)一些原始的大學(xué)精神，這是一種孤寂的堅守，也是對學(xué)術(shù)教育的負責，體現(xiàn)了大學(xué)教育尊重學(xué)科特點的理念。愈冷，堅守愈可貴。在社會上，哪種專業(yè)日后就業(yè)容易、待遇優(yōu)渥、社會地位體面，哪種專業(yè)的報考人數(shù)多。人各有志，但一個時代總需要一些擁抱理想的人，能夠耐得住寂寞，兀兀窮年、瀝盡心血心向?qū)W問。古生物學(xué)專業(yè)確實冷僻，但不代表不重要。盧曉東表示，“古生物沒辦法讓人發(fā)財致富，學(xué)古生物的都一定是感興趣的,人少，但他們就像寶石一樣珍貴”。當初，薛逸凡報考古生物學(xué)專業(yè)就是興趣，興趣是最好的老師，走過四年，薛逸凡的內(nèi)心一定不寂寞。向這種敢于堅守的學(xué)子致敬。《論語》中有這樣一句名言，“不降其志，不辱其身”，每一個志向高潔、確定信念就抱定不放的人，都值得禮贊。薛逸凡可敬，北大元培學(xué)院同樣可圈可點。不少大學(xué)早已停開古生物學(xué)專業(yè)，北大的堅守體現(xiàn)了一種責任。有的大學(xué)特別“與時俱進”，什么專業(yè)能招到人，什么專業(yè)能賺錢，什么專業(yè)最容易與權(quán)貴打交道，就開設(shè)什么專業(yè)。有人說，大學(xué)應(yīng)該是人類社會積累知識、固守良知的堡壘，也應(yīng)該是超越世俗生活保持獨立思考的高原。誠然，真正有抱負、有責任的大學(xué)，還是需要一些精氣神，不為世俗所綁架，不急功近利，而是腳踏實地，目光深邃而長遠。預(yù)測三、自由平等，尊重他人營造和諧社會

作文素材杭州圖書館向所有讀者免費開放。乞丐、拾荒者和衣衫襤褸的民工小心翼翼進來了，無人阻攔。于是他們便堂而皇之地在館內(nèi)讀書、看報。有讀者對此表示不滿，向館長抱怨說：“圖書館是大雅之堂，如果允許乞丐和拾荒者進入閱讀，就是對其他讀者的不尊重。”館長回答說：“我們無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開。”此事被發(fā)在微博上，頓時觸動了社會的神經(jīng)，引發(fā)人們對人文精神的關(guān)注和思考。中央電視臺等主流媒體對此事進行了報道。一場圖書館辦館理念的大討論由此引發(fā)。構(gòu)思點撥當杭州圖書館堅持向乞丐和拾荒者開放時，尊重使中華大地溫暖如春。尊重他人，平等地對待他人，尤其是學(xué)會尊重弱勢群體，我們的世界將會更加美好。材料中體現(xiàn)了人與人和諧相處的重要性，也凸顯了營造和諧社會環(huán)境的必要性。人與人和諧相處要堅持以下原則：第一、平等原則。平等待人，是促進個人與他人和諧的前提，與人交往應(yīng)一視同仁，不因社會地位等原因而有所區(qū)別對待，要尊重他人。第二、寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。人與人之間應(yīng)寬容以待，和諧共存。這是處理人際關(guān)系的基本要求。材料中恰好體現(xiàn)了人與人和諧相處的理念和價值觀。預(yù)測四、“杯”樣人生，不同視角做最好自己一、作文素材當一個玻璃杯未置一物時，人們會說“這是一只杯子”;當它裝滿牛奶的時候，人們會說“這是牛奶”;當它裝滿菜油的時候，人們會說“這是菜油”。構(gòu)思點撥本題是一道借物寓言類文題，玻璃杯象征人，牛奶、菜油等物象征人身上的附加物。通過玻璃杯裝填不同物質(zhì)，引起人們對于玻璃杯自身的忽視，引導(dǎo)人們思考，人類人生因裝滿成見、財富、權(quán)勢等帶有低俗色彩的欲望、物質(zhì)享受、過于計較，從而變得失去人生的方向，以至于完全失去自我。當我們心中唯有財富、權(quán)勢的時候，就已經(jīng)不是自己了。人往往熱衷擁有很多，卻往往難以真正的擁有自己。

材料有兩個大的立意角度：一是將附加物解讀為某種優(yōu)秀品質(zhì)、技能、美德、信念，只有具備了這些，方能使自己與眾不同，具有超越他人的地方，凸顯自我;二是將附加物理解為某種不足，諸如心理包袱、不良習慣、落后觀念、懦弱品性，只有清空這些不利因素，方能不迷失自我，從而回歸自我。這兩個立意角度都需要化虛為實，結(jié)合自己理解的某一具體方面來論述，這樣方能談得具體深入而不空泛。預(yù)測五、生活簡樸、工作認真、做人踏實作文素材

2014年4月21日，人人網(wǎng)流傳一張照片，一位其貌不揚的老人坐在中國科學(xué)院大學(xué)的講臺前，低頭念著發(fā)言稿。這位蓄著胡子、一身黑衣、黑布鞋、沒穿襪子的老人不是來做脫貧報告的，而是一名中科院院士，叫李小文，是遙感技術(shù)專家。有人說李小文像《天龍八部》里的掃地僧，意思是一個沉默、不起眼的小角色，卻有著驚人天分和蓋世神功。

2015年1月10日，被網(wǎng)友稱為“布鞋院士”的中科院院士李小文，因病搶救無效與世長辭，享年67歲。而就在4天前，他剛剛獲評“感動師大”新聞人物，“一雙布鞋，一點素心，三分俠氣，伴你一蓑煙雨任平生”的頒獎詞成了他一生總結(jié)。構(gòu)思點撥人們今天悼念李小文院士，并非要求其他人也跟他一樣，衣著樸素、腳穿布鞋，視每日一斤二鍋頭為生活幸福，這只是他個人的生活習慣而已。人們更加感念的，是他平和、本真、隨性、俠義，特別是能謙虛對待每一個人。純粹、率性、簡單，或許正因為當下這樣的學(xué)者太少，李院士才會如此走紅。君不見，現(xiàn)在的學(xué)術(shù)界日益功利化，學(xué)者們都忙著評職稱、拿課題、出書出鏡，學(xué)術(shù)造假、學(xué)歷摻水、論文抄襲、科研經(jīng)費淪為“唐僧肉”等事件層出不窮……急功近利之下，潛心研究的大師越來越少，爭名奪利的“磚家”越來越多。在這樣的語境下，“布鞋院士”的走紅似乎成了一面鏡子，折射出人們對這樣簡樸的大師的期許，和對學(xué)術(shù)界功利現(xiàn)象的厭惡?！安夹菏俊弊屖廊丝吹剑簩Ｗ⒆约貉芯款I(lǐng)域、生活簡樸、工作認真、做人踏實的學(xué)者更令人尊敬。李院士的低調(diào)隨性，來自于對學(xué)術(shù)的單純的熱愛，這也是我們暌違已久的一種精神。正因為有這份純粹，他才能保持住對學(xué)術(shù)的赤子之心，知道得越多，就越知道自己知道得少。在美國留學(xué)期間，面對80年代黃金時代的繁華，他只做兩件事，研究和看小說，并稱之為“知識分子最大的樂趣”。這份平靜的心態(tài)告訴我們，安安靜靜的做學(xué)問，會有多美。李小文等眾多國士所代表的精神，是可以稱作“國魂”的品質(zhì)。他們往往不為人所知，卻懷著舍身報國的拳拳赤子心，披荊斬棘地為國為民嘔心瀝血、鞠躬盡瘁。在國家危難之際，他們是沖在最前線的敢死隊和寧折不彎的民族脊梁;在天下太平之時，他們是耐得住清貧、守得住寂寞的無名英雄和甘于幕后的中國夢筑夢者。預(yù)測六、叩問良知，社會自我救贖新手段

作文素材一個小男孩和一個小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石頭，小女孩有很多的糖果。小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個交換，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來，把剩下的給了小女孩。而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的糖果都給了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠。他始終在想：小女孩是不是也跟自己一樣，藏起了很多糖果?構(gòu)思點撥這道題的材料是一個小故事，兩個小孩玩一次石頭交換糖果的游戲，小男孩有私心，把最大最好看的石頭藏了起來，而小女孩則毫無保留地交出了所有的糖果。事情的結(jié)果變得很有意思：小男孩徹夜難眠，小女孩睡得很香。為什么會這樣?最直接的原因是小男孩懷疑小女孩也跟他一樣藏起了最好吃的糖果，而小女孩卻相信自己換來了最好看的石頭。這樣自然可以引出“懷疑與信任”的話題，這也是本材料中最核心的立意方向。順著這個立意方向繼續(xù)追問：為什么小男孩會懷疑，而小女孩卻充滿信任?因為小男孩有私心，或者說很有“心計”，小女孩卻保持著淳樸的童真，這又引出了另一個話題——“心計與童真”。這則材料還可以這樣追問：交換中明明是小男孩占了便宜，小女孩吃了虧，可得到的結(jié)果卻恰恰相反，這樣我們又可以把它和“得到與失去”話題聯(lián)系起來。以上立意無論是哪一方面，在具體的寫作過程中都需要與復(fù)雜的人性和社會現(xiàn)實聯(lián)系起來。不管是“懷疑與信任”“心計與童真”，還是“得到與失去”，其實都有著深刻的社會因素。物化的、功利的、競爭的社會環(huán)境已經(jīng)使得人的自然本性變形、扭曲。這也就要求大家反過來思考：面對這樣嚴酷的社會環(huán)境，我們該如何救贖?答案可能是人性的覺醒和良知的叩問。平時寫作時，如果大家都能像這樣來回地思索和詰問，文章一定會發(fā)散出理性思辨的智慧之光。

文章可以先從小故事出發(fā)，延伸談及社會大問題：在物欲橫流的年代，人心自私自利，以至于惡被無限放大，無良商家等使得人性的底線在不斷遭到踐踏。救贖之路何在?“良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段?！薄傲贾侨诵灾胁豢苫蛉钡囊徊糠帧瓫]有一個人可以徹底擺脫良知?！薄傲贾c我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間?！笔褂眠@樣的觀點將會是文章的深刻而精彩之處。預(yù)測七、平凡世界，道出不平凡的人生真諦

作文素材羊年開春，根據(jù)著名作家路遙的茅盾文學(xué)獎獲獎作品《平凡的世界》改編的同名電視劇正在各大電視臺熱播，引發(fā)了各方關(guān)注和熱議。在2015年兩會期間受到習近平總書記的肯定和“點贊”。習近平總書記與上海代表團的曹可凡代表交流時談及如今正在熱播的電視劇《平凡的世界》時，對該劇表示了關(guān)注：“好幾個頻道都在播，”并表示了對該劇原著作者路遙的親切追憶：“路遙我認識，當年下鄉(xiāng)辦事時還和他住過一個窯洞，曾深入交流過?！绷暯酵瞥缏愤b，說“在這一批知青中，出了不少人才”，如路遙，“他是延川的本地知青，寫了《人生》?！币笪乃嚬ぷ髡摺耙欢ㄒ_踩堅實的大地”，“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品”。構(gòu)思點撥

《平凡的世界》劇中展現(xiàn)了“中國夢”的豐富內(nèi)涵，傳遞了中國人的信仰，充滿著激勵當代年輕人前行的正能量。與其說《平凡的世界》打動人心，不如說主人公孫少平、孫少安的精神力量打動人心。好的小說總是有著強烈的代入感，主人公的命運牽動人心，主人公的奮斗激勵人心?！拔疫t早要扒火車去外面的世界”，這樣一個野心勃勃的一心向往著詩和遠方的孫少平;隱忍、溫柔、忠誠、可靠，像一顆螺絲釘一樣默默發(fā)揮作用的孫少安，在他們身上，人們感受到向命運挑戰(zhàn)的不屈，以及直面現(xiàn)實、自強不息的堅韌。

相信生活，相信理想，相信一切美好的事物，做一個真實而坦蕩的人，“平凡世界”道出了人心深處的呼喚。尤其在當下，面對物質(zhì)潮流的沖擊、浮躁風氣的侵襲、功利心態(tài)的膨脹，這些平凡的價值力量，難道不是極好的清醒劑和營養(yǎng)劑?難道不是我們面對人生風雨最為堅實的依靠?也正因為這樣，“像孫少安一般去奮斗，像田潤葉一樣去愛”，成為很多人的深切感悟。盡管從頭至尾，孫少平都沒能脫離所謂的“社會底層”，但從他身上，人們看到了人性的溫暖、奮斗的執(zhí)著、美德的力量。在精神坐標閃耀的世界，他是真正的王者。

預(yù)測八、短途捷徑，甘于長路跋涉