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靜安區(qū)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末質(zhì)量抽查試卷(滿分:150分考試時(shí)間:150分鐘)1.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題與答題要求,所有答題必須寫在答題紙上,做在試卷上一律不得分。2.答題紙與試試卷在試題編編號(hào)上是一一一對(duì)應(yīng)的,答答題時(shí)應(yīng)注意意不能錯(cuò)位。一閱讀80分(一)閱讀下文文,完成1--6題。(116分)魯迅:反抗者的的精神文本林賢治①魯迅迅自己說(shuō)過(guò),他他的文字有兩兩類,一類是是為別人乃至至為敵人的,一一類是為自己己的。依照這種說(shuō)說(shuō)法,小說(shuō)當(dāng)當(dāng)介于兩者之之間,既有的方面面,也有的方面面。說(shuō)到小說(shuō)創(chuàng)創(chuàng)作,他說(shuō)::“我仍抱著十十多年前的‘‘啟蒙主義’,以為必須須是‘為人生’,而且是要要改良這人生生?!闭侨松寻褎e人和自己己統(tǒng)一到他的的小說(shuō)里來(lái)了了。②因?yàn)闉橹驹趩⒚?,作作為小說(shuō)家,魯魯迅一開(kāi)始就就教他的讀者者把世界當(dāng)作作問(wèn)題來(lái)理解解,也就是說(shuō)說(shuō)他必須把一個(gè)充充滿疑問(wèn)的現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界揭示示出來(lái)。這是一個(gè)吃吃人的世界::吃與被吃,各各種各樣的吃吃。魯迅把世界界截然分為上上下兩大層面面,在小說(shuō)中中,雖然也著著意暴露上流流社會(huì)的墮落落,卻更多地地傾注了內(nèi)心心的悲憫,描描述底層的不不幸、那許許許多多人們的的被吃的情形形,有學(xué)者統(tǒng)統(tǒng)計(jì)說(shuō),《吶喊》、《》計(jì)計(jì)二十五個(gè)短短篇中,便有有十三篇描寫寫了二十四個(gè)個(gè)人的“狂”與“死”。死亡家庭成成員有四種人人:革命者或或先覺(jué)者,知知識(shí)分子,普普通人,還有有兒童。統(tǒng)括起來(lái),都都是社會(huì)的無(wú)無(wú)權(quán)者和弱勢(shì)勢(shì)者。夏濟(jì)安對(duì)魯迅小說(shuō)里里的黑暗面有有特別深的認(rèn)認(rèn)識(shí),他指出出:“魯迅是一個(gè)個(gè)善于描寫死死的丑惡的能能手,不僅散散文詩(shī),小說(shuō)說(shuō)也如此,他他的小說(shuō)中很很多生動(dòng)的形形象都有著那那樣一種蒼白白的色調(diào)、呆呆滯的目光、緩緩慢而靜悄悄的的動(dòng)作,以致致在死亡完全全抓攫他們以以前,他們就就已經(jīng)有點(diǎn)像像死尸了。喪儀、墳?zāi)鼓?、死刑,特特別是殺頭,還還有病痛,這這些題目都吸吸引著他的創(chuàng)創(chuàng)造性的想象象,在他的作作品中反復(fù)出出現(xiàn),多種形形式的死亡的的陰影爬滿了了他的著作?!币粋€(gè)恐怖的的、悲慘的、荒荒謬的世界何何以能夠長(zhǎng)存存?對(duì)于有著著五千年文明明史的中國(guó)國(guó)國(guó)民來(lái)說(shuō),這這是一個(gè)問(wèn)題題,對(duì)此,魯魯迅的小說(shuō)并并沒(méi)有給出答答案,其實(shí)當(dāng)當(dāng)時(shí)作者本人人未必便有答答案,惟是留留下艱難摸索索的印跡,作作為暗示讀者者的記號(hào)而已已。③我們們看到,魯迅迅的每一篇小小說(shuō)都有若干干個(gè)線頭,可可以由讀者把把它們同其余余各篇的線頭頭任意接續(xù)到到一起。于是,諸如如生存權(quán)利、權(quán)權(quán)力資源、權(quán)權(quán)威關(guān)系、集集體行為、規(guī)規(guī)范與行動(dòng)、個(gè)個(gè)人選擇與社社會(huì)選擇、同同一性與異化化等等,都落落入到一張無(wú)無(wú)限展開(kāi)的閃閃爍不定的羅羅網(wǎng)里,無(wú)論論從哪一個(gè)端端點(diǎn)出發(fā),都都會(huì)找到最深深遠(yuǎn)的根據(jù);;也無(wú)論沿著著哪一條線路路追索,同樣樣會(huì)發(fā)現(xiàn)為周周圍的異已力力量所牽掣的的個(gè)體。魯迅的小說(shuō)說(shuō),可以說(shuō)是是異形而同構(gòu)構(gòu)的。所謂同構(gòu),并并非是故事結(jié)結(jié)構(gòu)的雷同,而而是通過(guò)苦難難的疊加、主主題的重復(fù),強(qiáng)強(qiáng)調(diào)存在的本本質(zhì)所在。這種相似性性,使得同一一個(gè)社會(huì)事件件或個(gè)人行為為,同時(shí)在物物質(zhì)世界和精精神世界里進(jìn)進(jìn)行,并且經(jīng)經(jīng)受同樣的震震蕩。作為啟啟蒙思想家,魯魯迅不能不重重視一個(gè)病態(tài)態(tài)社會(huì)的精神神狀況,在他他那里,有兩兩個(gè)中心意象象:一個(gè)是關(guān)關(guān)于“鐵屋子”的,一個(gè)是是屬于“荒原”的。不同于封閉閉和壓迫,荒荒原感是敞開(kāi)開(kāi)的,彌漫的的、延綿的,人人墜入其中而而無(wú)可措手,其其實(shí)這也是一一種深淵感。需要特別指指出的是,作作者的筆觸,并并沒(méi)有停留在在對(duì)普遍的痛痛苦、恐怖和和焦慮的一般般的表現(xiàn)上面面;其中一個(gè)個(gè)很大的特點(diǎn)點(diǎn),是往往把把這些異常強(qiáng)強(qiáng)烈的尖銳的的悲劇情感,化化為一種寂寞寞感呈現(xiàn)出來(lái)來(lái)。寂寞也是多多種多樣的,有有先覺(jué)者的寂寂寞、勇士的的寂寞、知識(shí)識(shí)者的寂寞,但但也有勞苦者者的寂寞。像像魯迅這般細(xì)細(xì)微地描畫(huà)小小人物的寂寞寞,在中國(guó)作作家中幾乎是是沒(méi)有的,在在世界作家中中也非常少見(jiàn)見(jiàn)。④所謂謂“哀其不幸,怒怒其不爭(zhēng)”,魯迅的偉偉大之處,還還不只在于撫撫慰寂寞的靈靈魂,當(dāng)眾多多的個(gè)體組成成“孤獨(dú)的人群群”時(shí),魯迅又又把寂寞的消消級(jí)的方面放放大了給我們們看——它是如何何易于導(dǎo)致主主體感的喪失失,自由意志志、熱情和力力量的消解,這這就是看客形形象系列的創(chuàng)創(chuàng)造??纯偷牡男蜗笫腔煦玢绲男蜗?,在在莊子寓言里里,鑿竅而混混沌死。但是,中國(guó)國(guó)社會(huì)往往缺缺乏手持斧鑿鑿的精神戰(zhàn)士士。這是可怕的的。⑤文學(xué)學(xué)是經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)產(chǎn)物。作家無(wú)無(wú)論如何夸大大想象的作用用,在一定意意義上說(shuō),他他的文字都帶帶著自傳的性性質(zhì)。魯迅的小說(shuō)說(shuō),所寫大抵抵是個(gè)人經(jīng)歷和和見(jiàn)聞,即便便如《》,均均取材于古代代神話、傳說(shuō)說(shuō)和史籍,而而許多人物,也也都是他所熟熟悉的,是穿穿戴了古衣冠冠的現(xiàn)代人,他他無(wú)須編造離離奇的情節(jié),只只須在記憶中中選擇日常性性的材料,深深入發(fā)掘其中中的意義,然然后把這些富富含意義的材材料加以改造造,或由此生生發(fā)開(kāi)去。他喜歡使用用“拼湊”的方法,理理論家叫作“典型化”,而且把它它劃歸到寫實(shí)實(shí)主義的名下下,未免過(guò)于于狹窄。他使用這一一方法,其實(shí)實(shí)是出于主題題的需要。他要求集中中。個(gè)人的生活活印象因集中中而變得尖銳銳、鮮明和特特異起來(lái),思思想與美,就就在這驚異中產(chǎn)生。(節(jié)選自《午夜夜的幽光———關(guān)于知識(shí)分分子的札記》,有有刪節(jié))1.在第①段橫橫線上填入適適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。(22分)2.指出第②段段引用夏濟(jì)安安相關(guān)論述的的作用。(22分)3.在第②⑤段段橫線上填入入作品名。(22分)4.結(jié)合學(xué)過(guò)的的魯迅作品,任任舉一例闡述述你對(duì)第③段畫(huà)線句的的認(rèn)識(shí)。(55分)5.根據(jù)第⑤段段內(nèi)容,解釋釋“典型化”的含義。(33分)6.下列對(duì)文章章內(nèi)容理解正正確的一項(xiàng)是是()(2分分)A.作作者認(rèn)為,魯魯迅的小說(shuō)創(chuàng)創(chuàng)作抱著啟蒙蒙主義的理想想,以改良人人生為目的,并并因此把別人人與自己統(tǒng)一一于他的小說(shuō)說(shuō)中。B.一一個(gè)恐怖的、悲悲慘的、荒謬謬的世界之所所以能夠長(zhǎng)存存,這個(gè)問(wèn)題題無(wú)論對(duì)于魯魯迅還是對(duì)于于中國(guó)國(guó)民來(lái)來(lái)說(shuō)都是個(gè)無(wú)法回答的的問(wèn)題。C.魯魯迅的小說(shuō)之之所以體現(xiàn)出出異形同構(gòu)的的現(xiàn)象,原因因就在于作為為啟蒙思想家家,他不得不不重視病態(tài)社社會(huì)的精神狀狀況。D.看客形象系系列的塑造,其其實(shí)是魯迅把把寂寞的深層層含義放大了了給讀者看的的結(jié)果。(二)閱讀下文文,完成7——12題。(220分)最后的下午茶龍應(yīng)臺(tái)⑴從一月十三日日開(kāi)始,我每每個(gè)星期日到到大理街去。冬冬日的下午四四點(diǎn),常常下下著小雨,帶帶點(diǎn)寒意。我們總是開(kāi)開(kāi)了暖氣,燃燃起燈,泡好好了熱茶,才才開(kāi)始談話。⑵一輩子拒絕寫寫回憶錄、不不愿意被采訪訪的余先生對(duì)擺在在桌面上的幾幾部錄音機(jī)有有點(diǎn)兒不習(xí)慣,也不讓讓我把小麥克克風(fēng)別在他襟襟上。好,不要就就不要,你別別怕錄音機(jī),我我不也在作筆筆記嗎?⑶講到東北戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)的細(xì)節(jié),情情感的沖動(dòng)使使他忘了錄音音機(jī)的威脅,抓抓起麥克風(fēng)當(dāng)當(dāng)?shù)谰撸哼?,這這是沈陽(yáng),這這是長(zhǎng)春,公公主嶺在那邊邊……,更激動(dòng)動(dòng)的時(shí)候,就就把筆從我手手中拿去,直直接在我的筆筆記本上畫(huà)起起作戰(zhàn)地圖來(lái)來(lái)。⑷我們一小時(shí)又又一小時(shí)地談?wù)?,窗外夜色色越?lái)越黑,到到了晚飯時(shí)刻刻,管家把飯飯菜擺上了桌桌,漸漸涼掉,涼掉了再再熱。有一晚,起起身去用餐時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)已是夜夜里九點(diǎn),他已經(jīng)經(jīng)口述了五個(gè)個(gè)小時(shí),卻一一點(diǎn)也不想停停止。我坐在那兒兒發(fā)慌:回憶憶像甜苦的烈烈酒,使他兩兩眼發(fā)光,滿滿蓄的感情猶猶如雪山融化化的大河涌動(dòng)動(dòng),我們談下下去談下去,徹徹底談下去不不要停。可是是他猛烈地咳咳嗽,不得不不硬生生地煞煞住:好,今天天就到這里吧吧。⑸他很虛弱,從從回憶的纏綿迷宮中抽抽身而出,顯顯得不太舍得得。到了飯桌上上,他又開(kāi)始始敘述起來(lái),我我于是干脆將收好的的錄音機(jī)又取取出來(lái),把盛盛飯聲、喝湯湯聲、咳嗽聲聲、笑聲和歷歷史的空谷回回音一并錄進(jìn)進(jìn)。⑹好幾個(gè)下午和和夜晚,風(fēng)雨雨無(wú)阻地,我我們坐在燈下下工作。有時(shí)時(shí)候我?guī)?lái)一一把亂七八糟糟的糖果,問(wèn)問(wèn)他吃不吃,他他總是說(shuō)“吃”。于是我們一一人一個(gè),剝剝糖紙吃糖。我放縱自己己想喝濃咖啡啡,問(wèn)他喝不不喝,他總是是說(shuō)“喝”,于是我們們一人一杯滾滾燙的咖啡,慢慢慢兒喝,就就在那冬日暖暖爐邊。我不知道他他的身體狀況況究竟容不容容許吃糖果喝喝咖啡,但是是他興致盎然然,好像在享享受一場(chǎng)春日日的下午茶。糖果紙是花花花綠綠的玻玻璃紙,剝起起來(lái)發(fā)出脆脆脆的聲響,燈燈光照著,泛泛出一團(tuán)絢麗麗。⑺有一天晚上上在敘述中碰碰到一個(gè)細(xì)節(jié)節(jié),“這我說(shuō)不清清了,”他說(shuō),“可是白先勇勇知道,你打打電話給他。”⑻算算時(shí)間,是是美國(guó)西部的的清晨?jī)牲c(diǎn),我我猶豫著,他他也猶豫著。⑼然后后他下了決定定,說(shuō):“打吧!”⑽回憶憶真的是一道道泄洪的閘門門,一旦打開(kāi)開(kāi),奔騰的水水勢(shì)慢不下來(lái)來(lái)。⑾電話不斷地地?fù)?,總是傳傳真的聲音,試試了許久,只只好放棄。他露出孩子子似的失望的的表情,我也也垂頭喪氣。⑿他又又拾起一顆糖糖,慢慢地在剝那那五彩繽紛的的糖紙。房子靜悄悄悄的,時(shí)間是一只藏藏在黑暗中的的溫柔的手,在在你一出神一一恍惚之間,物物走星移。⒀我看看見(jiàn)一個(gè)眼睛睛清亮的四歲歲孩子在北京京的胡同里吃吃糖,溥儀剛剛退位;我看見(jiàn)一一個(gè)十歲的學(xué)學(xué)童在江蘇的的村子里看《史史記》,直皖皖戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā);;我看見(jiàn)一個(gè)個(gè)十來(lái)歲奶聲聲奶氣卻故作作老成的少年年在上海讀《飲飲冰室文集》被被梁?jiǎn)⒊钌钌钫饎?dòng),“五卅慘案”正在發(fā)生;;我看見(jiàn)一個(gè)個(gè)英氣逼人的的二十歲青年年在南京街頭頭追打誤國(guó)的的外交部長(zhǎng),“九一八”事變震驚了全世界;我看見(jiàn)一個(gè)心里藏著深情、眼睛望向大海的年輕人憂郁地踏上駛往倫敦的輪船,懷里揣著姊姊給的手帕,蔣委員長(zhǎng)正在進(jìn)行對(duì)共軍的第四次圍剿,毛澤東的部隊(duì)遭到胡宗南的突襲,損失慘重,我看見(jiàn)……⒁我看見(jiàn)一個(gè)文文風(fēng)郁郁的江江南所培養(yǎng)出出來(lái)的才子,我我看見(jiàn)一個(gè)只只有大動(dòng)蕩大大亂世才孕育育得出來(lái)的打打不倒的斗士士,我看見(jiàn)一一個(gè)中國(guó)知識(shí)識(shí)分子的當(dāng)代代典型——他的背脊脊直,他的眼眼光遠(yuǎn),他的的胸襟大,他他的感情深重重而執(zhí)著,因因?yàn)樗钚?,真真的相信:。⒂我看?jiàn)一個(gè)偉偉大光明的人人格。⒃可是鯨魚(yú)也有有淺灘的困境境。動(dòng)完劇烈的的手術(shù)再度出出院,他在思思索靜養(yǎng)的地地方。我說(shuō),太太湖邊吧!你你是水鄉(xiāng)的孩孩子,到湖邊邊去休息,看看看水和柳樹(shù)樹(shù),放一箱線線裝書(shū)在柳樹(shù)樹(shù)下,線裝書(shū)書(shū)書(shū)目我提供供,從陸游《入蜀記》到到蘇軾詩(shī)集,我我?guī)湍銣?zhǔn)備。⒄他好像在聽(tīng)一一個(gè)不可及的的夢(mèng)想,又仿仿佛在夜行暗暗路上突然聽(tīng)聽(tīng)見(jiàn)熟悉的聲聲音,輕輕呼呼喚自己的名名字,帶點(diǎn)不不可思議的向向往與情怯::是啊,太湖湖邊、柳樹(shù)下下、線裝書(shū)………⒅半晌,他回過(guò)過(guò)神來(lái),深深深嘆了口氣。⒆我知道,我知知道那嘆氣的的意思。余先生,我平平和地說(shuō),沒(méi)沒(méi)有人,沒(méi)有有任何人,可可以剝奪一位位九十歲的人人回到他故鄉(xiāng)鄉(xiāng)的權(quán)利。⒇我很平和地說(shuō)說(shuō),可是心里里有說(shuō)不出的的痛楚。(21)他沒(méi)有有去太湖,他他去了日本,去去了新西蘭,風(fēng)風(fēng)光明媚如畫(huà)畫(huà)的地方。但是,那里里沒(méi)有一個(gè)龜龜頭渚,渚上有小小屋,屋中曾曾有一個(gè)一九九三二年,男男女同學(xué)在星星空水光中流流著眼淚唱著著歌,談拋頭頭顱灑熱血、談?wù)劸葒?guó)家救民民族……(22)從新西西蘭休息回來(lái)來(lái),我發(fā)現(xiàn),他他已經(jīng)衰弱到到無(wú)力敘述的的程度。從新西蘭一一路抱回來(lái)的的絨毛黑狗,他他說(shuō):“送給你”。黑狗明顯的的是只嬰兒狗狗,幼稚可愛(ài)愛(ài)得令人難以以抗拒,我抱抱著上班。可是他怎么么會(huì)買玩具狗狗?九十三歲歲的眼睛和四四歲,竟是同同一雙眼睛??靈魂里,還還是那看《史史記》的孩子、深深情而憂郁的的青年?(23)在病房房里,握起他他仍舊溫暖的的手,我深深深彎下;眼淚淚滴在他手背背上。江南的孩子子啊,帶著我我們的不舍和和眼淚,你上上路吧。如果這個(gè)世世界這個(gè)世紀(jì)紀(jì)的種種殘忍和粗粗暴不曾嚇著著你,此去的的路上也只有有清風(fēng)明月細(xì)細(xì)浪拍岸了。不是漸行漸漸遠(yuǎn),而是有有一天終要重重逢;你的名字,清清楚地留在世世紀(jì)的史記里里。原原載于《中國(guó)國(guó)時(shí)報(bào)·人間副刊》,二OO二年四月十一日附記:余紀(jì)忠先先生(19110—2002)),臺(tái)灣《中中國(guó)時(shí)報(bào)》創(chuàng)創(chuàng)始人。7.文章第⑹段段和第⑿段三次出現(xiàn)現(xiàn)剝糖紙這一一細(xì)節(jié),請(qǐng)分分析其作用。(33分)8.賞析第⑿段段中畫(huà)橫線句句子的表達(dá)效效果及其作用用。(3分)9.第⒁段橫線線上應(yīng)填入的的一項(xiàng)是()(2分)A.士,不可以以不弘毅。B.志士仁人,有有殺身以成仁仁。C.士而懷居,不不足以為士矣矣。D.三軍可奪帥帥也,匹夫不不可奪志也。10.理解最后后一段畫(huà)線句句的含義。(22分)11.根據(jù)文章章內(nèi)容,介紹紹余紀(jì)忠先生生其人。(不不超過(guò)1000字)(4分分)12.下列選項(xiàng)項(xiàng)中,哪兩項(xiàng)項(xiàng)最能體現(xiàn)文文章題目中“最后”的內(nèi)涵,請(qǐng)請(qǐng)指出并作分分析。(6分分)A.余先生非常常反感錄音機(jī)機(jī)和小麥克風(fēng)風(fēng),但在接受受采訪時(shí)卻忘忘記了錄音機(jī)機(jī)的威脅,甚甚至拿小麥克克風(fēng)做道具。B.在飯桌上,因因?yàn)橛嘞壬牡闹v述,“我”又把錄音機(jī)機(jī)拿出來(lái),“把盛飯聲、喝喝湯聲、咳嗽嗽聲、笑聲和和歷史的空谷谷回音一并錄錄進(jìn)”。C.為了核實(shí)一一個(gè)細(xì)節(jié),余余先生猶豫過(guò)過(guò)后,還是堅(jiān)堅(jiān)決要求“我”打越洋電話話向白先勇求求證,盡管可可能影響他休休息。D.余先生動(dòng)完完手術(shù)后,沒(méi)沒(méi)有聽(tīng)從“我”的勸告回到到故鄉(xiāng)太湖休休養(yǎng),而是去去了“風(fēng)光明媚如如畫(huà)”的日本和新新西蘭。E.余先生從新新西蘭休養(yǎng)回回來(lái),已經(jīng)衰衰弱到無(wú)力敘敘述的程度,將將自己千里迢迢迢帶回來(lái)的的一只絨毛黑黑狗送給了我我。()()(三)默寫(任任選6空)。(66分)[注::答題超過(guò)66空,按前66空順序評(píng)分分]13.(1))看萬(wàn)山紅遍遍,層林盡染染,,百舸爭(zhēng)爭(zhēng)流。(毛澤澤東《沁園春春·長(zhǎng)沙》)(2)葉上初陽(yáng)陽(yáng)干宿雨,,一一風(fēng)荷舉。(周周邦彥《蘇幕幕遮》)(3),則知知明而行無(wú)過(guò)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)(4)君問(wèn)歸期期未有期,。(李商隱《夜夜雨寄北》)(5)商旅不行行,。薄暮冥冥冥,虎嘯猿啼啼。(范仲淹《岳岳陽(yáng)樓記》)(6),小橋流流水人家,古古道西風(fēng)瘦馬馬。(馬致遠(yuǎn)《天天凈沙·秋思》)(7)見(jiàn)兔而顧顧犬,未為晚晚也;,未為為遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策策·楚策》)(8),向陽(yáng)陽(yáng)花木易為春春。(俞文豹豹《清夜錄》)(四)閱讀下文文,完成144—16題。(88分)鷓鴣天壯歲旌旗擁萬(wàn)夫夫,錦襜突騎渡江初初。燕兵夜娖娖[1]銀胡簶[2],漢箭箭朝飛金仆姑姑。追往事,嘆今吾吾,春風(fēng)不染染白髭須。卻卻將萬(wàn)字平戎戎策,換得東東家種樹(shù)書(shū)。蝶戀花桐葉晨飄蛩夜語(yǔ)語(yǔ)。旅思秋光,黯黯黯長(zhǎng)安路。忽記橫戈盤盤馬處,散關(guān)關(guān)清渭應(yīng)如故故。江海輕舟今已具具。一卷兵書(shū),嘆嘆息無(wú)人付。早信此生終終不遇,當(dāng)年年悔草《長(zhǎng)楊楊賦》。注釋:[1]娖娖:捉。[2]胡簶:箭袋。14.從兩首詞詞的語(yǔ)言和內(nèi)內(nèi)容判斷,《鷓鴣天》的作者是____,《蝶戀花》的作者是_____。(2分)A.范仲淹B.辛棄疾C.蘇軾D.陸游15.兩首詞的的內(nèi)容有相近近之處,上闕闕都是,下下闕都是。(2分)16.結(jié)合作品品,比較分析析兩首詞在風(fēng)風(fēng)格上的差異異。(4分)(五)閱讀下文文,完成177-21題。((18分)兄百川墓志銘方苞(清)①兄諱舟,字百百川。性倜儻,好好讀書(shū)而不樂(lè)樂(lè)為章句文字字之業(yè)。八九九歲誦左氏、太太史公書(shū),遇遇兵事,輒集集錄置袷衣中中,避人呼苞苞,語(yǔ)以所由由勝敗。時(shí)吾父寓居居棠邑留稼村村,兄暇則之之大澤中,召召群兒布勒左左右為陣。②年十四,侍王王父于蕪湖。逾歲歸,曰曰:“吾鄉(xiāng)所學(xué),無(wú)無(wú)所施用。家貧,二大人冬無(wú)絮衣衣。當(dāng)求為邑諸諸生,課蒙童童以贍朝夕耳耳?!庇鈿q入邑庠,遂以制舉之文名天下下。慕廬韓公見(jiàn)見(jiàn)之,嘆曰:“二百年無(wú)此此也?!弊砸詴r(shí)文設(shè)設(shè)科,用此名名家者僅十?dāng)?shù)數(shù)人,皆舉甲甲乙科者。以諸生之文文而橫被六合合,自兄始。一時(shí)名輩皆皆愿從兄游,而而兄遇之落落落然。③江西梁質(zhì)人、宿宿松朱字綠以以經(jīng)世之學(xué),自自負(fù)其議論,證證曏經(jīng)、史,橫橫從穿貫,聞聞?wù)吣磺?。而兄常默默默,退而發(fā)發(fā)其覆,鮮不不窒礙者。苞苞謂兄:“盍譬曉之??”曰:“諸君子口談最最賢,非以憂憂天下也。”④兄長(zhǎng)余二歲。兒兒時(shí),家無(wú)仆仆婢,五六歲歲即依兄臥起起。兄赴蕪湖湖之歲,將行行,伏余背而而流涕。其后后少長(zhǎng),即各奔奔走四方。余余歸,兄常在在外;兄歸,余余常在外。計(jì)計(jì)日月得與兄兄相依,較之之友朋之昵好好者,有不及及焉。兄常曰曰:“吾與汝得常常家居,俾二二大人無(wú)離憂憂。春秋佳日日,與二三同同好步北山,徘徘徊墟莽間,候候暝色而歸,吾吾愿足矣?!奔案剿脑略拢鄽w自京京師。七月,兄兄歸自皖江而而疾遂篤,未得一試試斯言也。⑤弟林先兄十歲歲卒。兄欲于于近郊平疇買買小丘自為生生壙,而葬弟弟于其側(cè)。辛辛巳四月,余余為弟卜地于于泉井,夢(mèng)土土人云:“伯夷今葬是是?!庇嗖蝗虖U兄兄之命,遂以以次年三月十十六日遷弟柩柩與兄并葬其其村之北原。兄兄歿于康熙辛辛巳年十月二二十一日,年年三十有七。娶娶張氏,子道道希、道永。銘銘曰:⑥不若于道者天天絕之,胡體體其所受而至至于斯?矧材材與志,古固固有不遂而又又何悕!【注釋】悕:悲悲傷。17.寫出下列列加點(diǎn)詞在句句中的意思。(4分)(1)逾歲入邑邑庠()(22)自負(fù)其議論()(3)其后少長(zhǎng)長(zhǎng)()(4)兄歸自皖江而疾遂篤()18.下列各組組中加點(diǎn)詞用用法和意義不不相同的一項(xiàng)項(xiàng)是()(22分)A.召群兒布勒勒左右為陣然后踐華華為城B.兄暇則之大大澤中位卑則足羞C.遂以制舉舉之文名天下下以勇氣聞?dòng)谥T諸侯D.候瞑色而歸歸蟹六跪而二螯19.把下列句句子解釋成現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)。(55分)(1)當(dāng)求為邑邑諸生,課蒙蒙童以贍朝夕夕耳。(2)計(jì)日月月得與兄相依依,較之友朋朋之昵好者,有有不及焉。20.第②段“而兄遇之落落落然?”一句中的“落落然”反映了人物物怎樣的心理理?(3分)21.根據(jù)文章章,歸納墓志志銘這種文體體的特點(diǎn)。((4分)(六)閱讀下文文,回答222—26題。(112分)周公謹(jǐn)墓下詩(shī)序序[1]粱肅(唐)①昔趙文子觀九九原,有歸歟歟之嘆;謝靈靈運(yùn)適朱方,興興墓下之作?;蚧驊训庐愂?,或或感舊一時(shí),而而清詞雅義,終終古不歇。②十三年春,予予與友人歐陽(yáng)陽(yáng)仲山旅游于于吳。里巷之之間,有墳巋巋然。問(wèn)于人人,則曰:“吳將軍周公公瑾之墓也?!庇鑷L覽前志,壯公瑾之業(yè);歷于遺墟,想公瑾之神。息駕而吊,徘徊不能去。昔漢綱既解,當(dāng)涂方熾,利兵南浮,江漢失險(xiǎn)。公瑾嘗用寡制眾,挫強(qiáng)為弱,燎火一舉,樓船灰飛。遂乃張吳之臂,壯蜀之趾;以魏祖之雄武,披攘躑躅,救死不暇。袁彥伯贊是功曰:“三光三分,宇宙暫隔?!备辉昭院?!于是時(shí)彌遠(yuǎn)而氣益振,世逾往而聲不滅,有由然矣。③詩(shī)人之作,感感于物,動(dòng)于于中,發(fā)于詠詠歌,形于事事業(yè)。事之博博者其辭盛,志志之大者其感感深。故仲山山有過(guò)墓之什什[2],廓然然其慮,粲乎乎其文,可以以窺盤桓居貞貞[3]之道,梁梁父間吟之意意。凡有和者者,當(dāng)系于斯斯文。注釋:[1]本本文是作者為為歐陽(yáng)仲山《周周公瑾墓下詩(shī)詩(shī)》所作的序序言。[2]]什:篇。[[3]盤桓居居貞:言人在在不可進(jìn)取對(duì)對(duì)應(yīng)保持高尚尚正直。22.指出第①①段引用“趙文子觀九九原”和“謝靈運(yùn)適朱朱方”兩個(gè)典故的的目的。(22分)23.分析第②②段中畫(huà)線句句的語(yǔ)言表達(dá)達(dá)特點(diǎn)。(22分)24.對(duì)第③段段畫(huà)線句理解解正確的一項(xiàng)項(xiàng)是()(22分)A.以后凡凡是有應(yīng)和之之作的,都應(yīng)應(yīng)附在我的序序言之后。B.以后凡凡是有應(yīng)和之之作的,都應(yīng)應(yīng)附在歐陽(yáng)仲仲山的詩(shī)作后后面。C.以后凡凡是同意我的的觀點(diǎn)的文章章,都應(yīng)附在在我的序言之之后。D.以后凡凡是同意我的的觀點(diǎn)的文章章,都應(yīng)附在在歐陽(yáng)仲山的的詩(shī)作后面。25.依據(jù)文章章相關(guān)內(nèi)容推推斷歐陽(yáng)仲山山的身份。(22分)26.簡(jiǎn)述本文文的寫作意圖圖。(4分)二寫作770分27.作文某地理教師帶領(lǐng)領(lǐng)學(xué)生在拓展展課上進(jìn)行創(chuàng)創(chuàng)意研究,有有學(xué)生提出以以下創(chuàng)意:1.“陽(yáng)澄湖大大閘蟹”天下聞名,但但對(duì)氣候、環(huán)環(huán)境尤其是水水質(zhì)的要求很很高,無(wú)法在在外地推廣養(yǎng)養(yǎng)殖,新疆天池的的氣候和水環(huán)環(huán)境等各方面面條件都很優(yōu)優(yōu)良,能否考考慮在天池中中養(yǎng)殖大閘蟹蟹,增加大閘閘蟹的產(chǎn)量,滿滿足更多人的的需求。2.新疆地域遼遼闊、自然資資源豐富,但但沙漠面積較較大,整體社社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展展相對(duì)落后,能能否借鑒阿聯(lián)聯(lián)酋在沙漠上上建設(shè)迪拜的的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),在在新疆開(kāi)發(fā)建建設(shè)第二個(gè)“迪拜”,以進(jìn)一步步加快當(dāng)?shù)氐牡纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展水平。根據(jù)以上材料,自自選角度,寫寫一篇不少于于800字的的文章,題目目自擬。靜安區(qū)高三語(yǔ)文文第一學(xué)期期期末質(zhì)量抽查查試卷·參考答案1.明確表達(dá)問(wèn)問(wèn)題意識(shí)和社社會(huì)責(zé)任抒寫個(gè)人情情愫(2分)(根根據(jù)②⑤段的開(kāi)頭頭進(jìn)行概述,意意近即可)2.強(qiáng)調(diào)志在啟啟蒙的魯迅,一一開(kāi)始就教他他的讀者把世世界當(dāng)作問(wèn)題題來(lái)理解,揭揭示這個(gè)充滿滿疑問(wèn)的現(xiàn)實(shí)實(shí)世界的本質(zhì)質(zhì)。(2分)3.《彷徨》、《故故事新編》(2分)4.舉例1分,闡闡述3分,結(jié)結(jié)論1分。5.要點(diǎn):選取取熟悉的人物物和日常性的的材料;深入入發(fā)掘其中的的意義加以改改造、生發(fā);;根據(jù)主題的的需要進(jìn)行集集中刻畫(huà)。(3分)6.A(2分)7.第6段第一一次寫到“我”在采訪中和余先生剝剝糖紙吃糖,那那是在余先生生激烈地講述述曾經(jīng)的歷史時(shí),使他他在沉重的歷史回憶憶中,得到暫時(shí)的的自我放松,那糖,給他在苦澀的回憶后加入一絲甘甜。第6段第二次寫寫到糖紙,從聽(tīng)覺(jué)和視視覺(jué)的角度,賦賦予糖果紙溫溫暖和美麗的的感覺(jué),和余余先生的興致致盎然融為一一體,反映了了余先生對(duì)講述述這段歷史的的熱情。第12段第三次次寫到糖紙,那那是在打白先先勇電話求證證某段歷史而而不得時(shí),余余先生慢慢地地剝糖紙,糖糖紙仍然很美美,但剝的動(dòng)動(dòng)作緩慢,寫寫出了熱情依依舊的余先生得不到到及時(shí)求證時(shí)的失望心心情。(3分分)8.運(yùn)用比喻的的修辭手法(11分),生動(dòng)動(dòng)形象地寫出出了不經(jīng)意間間,時(shí)光流逝逝迅速,讓人人難以抓取瞬瞬間(1分);;并由此引出出下文對(duì)歷史史片斷的回憶憶。(1分)9.A(2分分)10.余先生雖雖然人即將離離去,但他絕絕不是孤獨(dú)的的。因?yàn)樗牡氖论E將永久久地留在歷史史的史記中,他他的精神也將將為后人所稱稱道傳頌。(11分)當(dāng)我們們?cè)跉v史的史史記中看到他他留下的痕跡跡時(shí),就是我我們與他重逢逢之時(shí)。(11分)11.出生于
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