系統(tǒng)功能語法

系統(tǒng)功能語法

（Systemic-functionalGrammar）1、概述2、韓禮德簡介3、定義4、特征5、系統(tǒng)語法6、功能語法7、語法隱喻概述：

韓禮德認(rèn)為語言有三種基本功能：概念功能（ideationalmetafunction）、交際功能（interpersonalmetafunction）和語篇功能(textualmetafunction)。系統(tǒng)功能語法把語言分成五個層次：語境、意義、遣詞、音的結(jié)構(gòu)和語音。其中意義是中心層次，也是一個系統(tǒng)，說話者只能在意義系統(tǒng)中選擇恰當(dāng)意義。系統(tǒng)功能語法是系統(tǒng)的和功能的，對聚合關(guān)系關(guān)注多于對組合關(guān)系，努力把語言功能和結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來是其創(chuàng)新之處。當(dāng)前，語言學(xué)界仍存在著眾多流派中有比較大影響力的有：1.強(qiáng)調(diào)共時、系統(tǒng)性、語言功能的布拉格學(xué)派(PragueSchool)2.強(qiáng)調(diào)語言環(huán)境和語音系統(tǒng)重要性的倫敦學(xué)派(LondonSchool)3.注重描寫語言研究結(jié)構(gòu)的美國結(jié)構(gòu)主義(AmericanStructuralism)4.尋求人類極致的語言知識的轉(zhuǎn)換生成語法(Transformative-GenerativeGrammar)韓禮德簡介韓禮德（1925～）(MichaelAlexanderKirkwood)英國語言學(xué)家1947年至1949年到中國北京大學(xué)深造，導(dǎo)師為羅常培先生。1949年至1950為攻讀現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)入嶺南大學(xué)，跟隨王力先生學(xué)習(xí)?；貒?，跟隨劍橋大學(xué)弗思（Firth）教授繼續(xù)攻讀博士學(xué)位。1955年完成了對用中國14世紀(jì)北方官話譯述的《元朝秘史》一文的語言學(xué)分析，獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)后，韓禮德先后在劍橋大學(xué)、愛丁堡大學(xué)、倫敦大學(xué)、美國印第安納大學(xué)、耶魯大學(xué)、布朗大學(xué)和肯尼亞內(nèi)羅畢大學(xué)任教。1963年韓禮德?lián)蝹惗卮髮W(xué)語言學(xué)教授，主持多項對英語研究和教學(xué)工作。1973年到1974年擔(dān)任美國斯坦福大學(xué)行為科學(xué)高級研究員。1974年到1975年任英國埃克塞斯大學(xué)教授。1976年移居澳大利亞籌建悉尼大學(xué)語言學(xué)系并擔(dān)任系主任。1987年12月退休。學(xué)術(shù)著作語言功能探索》（1973）《語言的系統(tǒng)和功能》（1976）《作為社會符號的語言》（1978）《學(xué)習(xí)做到有所指》《功能語法導(dǎo)論》本書出版于1985年，英文名《AnIntroductiontoFunctionalGrammar》，是韓禮德功能語言學(xué)理論的重要著作?！秼胗變旱恼Z言》《韓禮德語言學(xué)文集》《韓禮德語言學(xué)文集》

定義：系統(tǒng)功能語法涵蓋兩個部分,即系統(tǒng)語法和功能語法。在韓禮德的這一完整的語言研究框架體系中,認(rèn)為它們是兩個密不可分的部分。系統(tǒng)語法旨在把語言作為一個系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)或稱意義潛勢系統(tǒng)來解釋,分析其內(nèi)在關(guān)系,這一網(wǎng)絡(luò)中包含各個子系統(tǒng),語言使用者可以從中做出選擇。功能語法的目的則是要揭示語言是一種社會交往方式,其依據(jù)是:假設(shè)語言系統(tǒng)及構(gòu)成這一系統(tǒng)的各種語言形式不可避免地由它們的用途或充當(dāng)?shù)墓δ軟Q定系統(tǒng)功能語法有以下幾個特征：首先，它非常關(guān)注語言的社會屬性，如何實現(xiàn)社會功能。其次，它把語言看做一種實踐，而不是一種認(rèn)識。并且在可能的語言行為和實際的語言行為間進(jìn)行區(qū)分。第三，更加重視對個別語言、個別語言變體的分析。第四，用“連續(xù)性”解釋語言的不同表現(xiàn)形式，（例如：不符合語法——不符合習(xí)慣——有點(diǎn)不符合習(xí)慣——比較符合習(xí)慣——合乎語法）第五，通過語篇的觀察和統(tǒng)計手段驗證其假說。韓禮德的理論武器一言而蔽之就是系統(tǒng)功能語法(Systemic-FunctionalGrammar).這個理論武器，從名字都可以看出，包含兩個組成部分：1.系統(tǒng)語法(SystemicGrammar),用來解釋語言的內(nèi)在聯(lián)系2.功能語法(FunctionalGrammar),用來說明語言是社會交往的手段系統(tǒng)語法韓禮德的系統(tǒng)定義是,把每一個語言系統(tǒng)看作是“(語言行為)潛勢,是選擇范圍,整個語言系統(tǒng)被看成是含有系統(tǒng)的系統(tǒng)”,就是說,語言系統(tǒng)由很多系統(tǒng)組成。每種語言都有許多系統(tǒng),例如英語中的系統(tǒng)包括數(shù)的系統(tǒng)、人稱系統(tǒng)、性的系統(tǒng)和時態(tài)系統(tǒng)等。20世紀(jì)50年代到60年代,受弗斯、布拉格學(xué)派以及葉爾姆斯列夫的影響,韓禮德發(fā)展了他的系統(tǒng)語法理論。這個時期可分為兩個階段:階和范疇語法(ScaleandCategoryGrammar)階段和系統(tǒng)語法階段。韓禮德提出四個語法范疇(即單位、結(jié)構(gòu)、類別和系統(tǒng))和三個抽象階(即級、說明和精密度)例：數(shù)的系統(tǒng)：人稱的系統(tǒng)：在數(shù)的系統(tǒng)當(dāng)中，我們要在這個系統(tǒng)當(dāng)中選擇其中一個選項；在人稱的系統(tǒng)當(dāng)中也類似。用一個句子來說就是：Heeatstheapple.在這個句子里面，He遇到了人稱的系統(tǒng)，需要在第一第二第三這三個選項當(dāng)中選擇一個；同時它也遇上了數(shù)的系統(tǒng)，需要在單數(shù)和復(fù)數(shù)之間選擇一個。Eat根據(jù)He的改變而改變；如果是復(fù)數(shù)They的時候就要變成了eat了。而apple也遇上了數(shù)的系統(tǒng)，不過不一定隨He的改變而改變。系統(tǒng)的幾個基本的特征：1.在一個系統(tǒng)里面，選項都是排他的；或者說，選擇了一個就不能選其它了。就好像是選擇了單數(shù)，就不能夠選擇復(fù)數(shù)了。2.系統(tǒng)的選項是限定的而不是無限的；或者說，一個系統(tǒng)有多少個選項我們是可以列舉出來的，就好像數(shù)的系統(tǒng)里面有單數(shù)和復(fù)數(shù)兩個。3.有的情況下，一個系統(tǒng)選項的改變會導(dǎo)致另外一個系統(tǒng)的選項的改變。例如上面那個句子，如果He從第三人稱改為第一人稱We了，eats也需要改為eat了。一個系統(tǒng)當(dāng)中，左邊的叫做入列條件(entryconditions),右側(cè)是可選項(options)功能語法韓禮德及其他功能語言學(xué)家們認(rèn)為語言在社會中使用的目的是交流,他們認(rèn)為語言之所以是這樣在于它要充當(dāng)某些功能。從功能角度研究語言原因：原因之一就是要揭示語言是如何使用的;原因之二是要建立語言使用的基本原理?？傉Z言的三大純理功能（metafunctions,也叫元功能），也就是功能語法的三大組成部分：概念功能(ideationalfunction)、人際功能(interpersonalfunctions)、語篇功能(textualfunction).I.概念功能概念功能由兩個子功能組成，分別是經(jīng)驗功能(ExperientialFunction)和邏輯功能(LogicalFunction).

概念功能就是用來向聽話人傳遞新信息的。概念功能的兩個部分當(dāng)中，經(jīng)驗功能主要由及物性系統(tǒng)(TransitivitySystem)和語態(tài)(Voice)構(gòu)成純理論功能包括三方面1.語言是對存在于主客觀世界的過程和事物的反映，這是“經(jīng)驗”（experiential）功能，或者說關(guān)于所說的“內(nèi)容”的功能。2.語言是社會人的有意義的活動，是做事的手段，是動作，因此它的功能之一必須是反映人與人間的關(guān)系。就是人際”（interpersonal）功能。3.實際使用中的語言基本單位不是詞或句，而是表達(dá)相對的來說是完整思想的“語篇”（text），上述兩種功能部分最后要由說話人把它們組織成語篇才能實現(xiàn)。這就是語篇（textual）功能物性系統(tǒng)可以分為6個過程(Processes),分別是：物質(zhì)過程(materialprocess),心理過程(mentalprocess),關(guān)系過程(relationalprocess),

行為過程(behavioralprocess),言語過程(verbalprocess),

存在過程(existentialprocess).人際功能人際功能所著重的，就是語言用于人與人之間交流的這種作用與功能。人際功能，由語氣(mood)和情態(tài)(modality)構(gòu)成。與此同時，語氣也可以分為兩部分：主語(Subject)和限定成分(Finite).而一個句子剩下的部分就是叫做剩余部分(Residue)了。剩余部分由謂語(Predicator),補(bǔ)足語(Complement),附加語(Adjunct).補(bǔ)足語相當(dāng)于傳統(tǒng)語法的賓語，附加語相當(dāng)于傳統(tǒng)語法當(dāng)中的狀語。語言交流的基本任務(wù)來看看人際功能吧。人們相互之間交流，不是為了給予(giving)東西就是為了求取(taking)東西。而這一個“東西”，也可以分為兩種，分別是實物的物品和服務(wù)(goods-&-services)和無形的信息(information).他們相互之間配對，就可以得出四個人際功能的基本任務(wù)了：1.給予物品和服務(wù)，也就是提供(offer).對于提供，對方可以有接受(acceptance)和退回(rejection)兩種回應(yīng)。2.求取物品和服務(wù)，也就是命令(command).對于命令，對方可以有執(zhí)行(undertaking)和拒絕(refusal)兩種回應(yīng)。3.給予信息，也就是陳述(statement).對于陳述，對方可以有認(rèn)可(acknowledgement)和駁回(contradiction)兩種回應(yīng)。4.求取信息，也就是提問(question).對于提問，對方可以有回答(answer)和拒答(disclaimer)兩種回應(yīng)。語篇功能語言里面有一種東西，可以讓語言成為一個上下文有關(guān)系的語篇而不是亂七八糟的詞語。就叫做連接成份，也叫做語篇的銜接(cohesion).從語篇功能來分析句子的話，句子可以分為主位(Theme)和述位(Rheme).例如：Hewillgivemeanappletomorrow里面，主位是He.Tomorrowhewillgivemeanapple里面，主位是Tomorrow.Me,hewillgiveanappletomorrow里面，主位是Me.到20世紀(jì)70年代,韓禮德完成了他的系統(tǒng)功能語法理論的研究。通過回顧形式與意義研究的三個階段,可以看到：傳統(tǒng)語法著眼于對意義的研究,結(jié)構(gòu)主義語法側(cè)重于對形式的研究,而韓禮德的系統(tǒng)功能語法試圖把形式和意義結(jié)合起來進(jìn)行探討。當(dāng)然他的這一套理論也存在著其特有的局限性，比如他所提出的精密度概念具有爭議。語法隱喻在韓禮德的宏觀理論體系中,語法隱喻是他提出的一個極為重要的子系統(tǒng)。1985年出版的AnIntroductiontoFunctionalGrammar標(biāo)志著該理論的正式誕生。經(jīng)過了幾十年的發(fā)展,隨著研究的深入,該理論也逐步得到了修繕。韓禮德的語法隱喻,是針對一致性(congruent)提出的,可以理解為字面的(literal)意思韓禮德認(rèn)為:

一致性的表達(dá)不見得就是表達(dá)的唯一和最佳方式,隱喻和一致性一樣,也是表達(dá)方式中可供選擇有意義且有效的一種，韓禮德認(rèn)為,一致性和隱喻性表達(dá)之間沒有截然區(qū)分的界限,二者之間只是程度上的差異問題,并提出用隱喻程度來處理二者之間的復(fù)雜關(guān)系問題;隱喻會豐富原