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文檔簡(jiǎn)介
思考題
導(dǎo)論
1思考題一中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),團(tuán)結(jié)帶著人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,完成中國(guó)的兩大歷史任務(wù),在中國(guó)這片古老的土地上書寫了人類開展史上的壯麗史詩(shī)。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)的認(rèn)識(shí)和理解。
當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù),就是要在完成和推進(jìn)的三件大事根底上,繼續(xù)書寫中華民族偉大復(fù)興的輝煌篇章。
兩大歷史任務(wù):一個(gè)是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,人民解放,這為我們完成后一個(gè)歷史任務(wù)創(chuàng)造政治和歷史前提。一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕,這是我們進(jìn)行第一個(gè)歷史任務(wù)的根本目的,也是為穩(wěn)固和開展社會(huì)主義事業(yè)奠定物質(zhì)根底
實(shí)現(xiàn)全面小康,建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,這一奮斗目標(biāo)是近代以來(lái)中華民族兩大歷史任務(wù)的繼續(xù)和開展,它又是當(dāng)代中國(guó)歷史任務(wù)在現(xiàn)階段的具體表達(dá)。牢牢把握當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù),要清醒認(rèn)識(shí)我們肩負(fù)的歷史使命,堅(jiān)決不移地堅(jiān)持和開展中國(guó)特色社會(huì)主義。
帶著中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨人肩負(fù)的偉大歷史使命。
從建黨之初,中國(guó)共產(chǎn)黨就踏上了為中華民族的獨(dú)立、解放、繁榮,為中國(guó)人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史征程。在這個(gè)偉大的歷史征程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人出生入死、浴血奮戰(zhàn),經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),打敗日本軍國(guó)主義的侵略,推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。這是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,這一變革實(shí)現(xiàn)了中國(guó)第一次歷史性的巨變,開啟了中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元。
新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕進(jìn)行了不懈的探索,創(chuàng)造了前所未有的輝煌業(yè)績(jī)。在舊中國(guó)的廢墟上,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了社會(huì)主義革命,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,全面確立了社會(huì)主義的根本制度
以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開放,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段根本路線,指引全黨全國(guó)各族人民在改革開放的偉大征程上為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕闊步前進(jìn)。改革開放的偉大實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)第三次歷史性的巨變,這一巨變開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。
當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)承當(dāng)著帶著中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣而榮耀的歷史使命。經(jīng)過(guò)全黨和全國(guó)人民的共同努力,我們勝利實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走〞戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo),人民生活總體上到達(dá)了小康水平。我們已經(jīng)站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。
但是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,與中等興旺國(guó)家相比還有相當(dāng)大的差距,要根本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)民族的振興還需要做長(zhǎng)期艱苦的努力。從新世紀(jì)開始,我國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)施社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略部署,通過(guò)全面建設(shè)小康社會(huì),積極推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的開展進(jìn)程,到21世紀(jì)中葉,使我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值到達(dá)中等興旺國(guó)家水平,人民生活比較富裕,根本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這是中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨以來(lái)就已擔(dān)負(fù)起并不斷為之奮斗的歷史責(zé)任的繼續(xù),是當(dāng)前時(shí)代賦予中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大使命,也是中華民族13億人口對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨殷切期望,還是當(dāng)今時(shí)代潮流以及社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)向中國(guó)共產(chǎn)黨提出的必然要求。
當(dāng)前,廣闊共產(chǎn)黨員要積極投入到全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐當(dāng)中去,以自己的先鋒模范作用引導(dǎo)和帶著人民群眾為社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。
共產(chǎn)黨員要在立足本職工作、艱苦奮斗、在工作崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)中發(fā)揮表率作用。每個(gè)共產(chǎn)黨員都必須把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的崇高理想和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策落實(shí)到本職工作中去,忠于職守,扎實(shí)工作,克服困難,勤儉節(jié)約。既要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)異業(yè)績(jī)又要實(shí)實(shí)在在為群眾效勞,以實(shí)際行動(dòng)為群眾樹立典范。
總之,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大而全面的復(fù)興,為人民的幸福生活而努力奮斗,是中國(guó)共產(chǎn)黨不可推卸的神圣責(zé)任。每個(gè)共產(chǎn)黨員都努力肩負(fù)起歷史責(zé)任,同心同德,發(fā)奮拼搏,中國(guó)共產(chǎn)黨所擔(dān)當(dāng)?shù)那f嚴(yán)歷史使命就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
2思考題二胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào):“經(jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷開展的成就是:開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。〞請(qǐng)從理論和實(shí)踐的角度,談?wù)剬?duì)堅(jiān)持和開展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。
答:中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的社會(huì)主義,是中國(guó)人民在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)出的一條在社會(huì)主義初級(jí)階段如何建設(shè)社會(huì)主義的成功道路。中國(guó)特色社會(huì)主義不僅在理論上豐富和開展了馬克思主義的理論體系,而且在實(shí)踐上指導(dǎo)中國(guó)取得舉世矚目的偉大成就。中國(guó)特色社會(huì)主義把開展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義初級(jí)階段的最根本任務(wù),為當(dāng)代中國(guó)的開展進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)根底。在總結(jié)中國(guó)近代以來(lái)“落后就要挨打〞的悲慘命運(yùn)和建國(guó)以來(lái)對(duì)開展生產(chǎn)力有某種忽略的教訓(xùn)的根底上,以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)指出:“社會(huì)主義初級(jí)階段的最根本任務(wù)就是開展生產(chǎn)力,社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要表達(dá)在它的生產(chǎn)力比資本主義開展得更快一些、更高一些,并且在開展生產(chǎn)力的根底上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。〞在這一認(rèn)識(shí)的根底上,我們黨確立了“一個(gè)中心,兩個(gè)根本點(diǎn)〞的根本路線,并從當(dāng)代中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),確立了“三步走〞的開展戰(zhàn)略,勾畫出當(dāng)代中國(guó)開展進(jìn)步的藍(lán)圖。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)持黨的根本路線不動(dòng)搖,關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,并通過(guò)實(shí)施科教興國(guó)和可持續(xù)開展戰(zhàn)略,保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康開展,不斷提高人民群眾的生活水平,使廣闊人民群眾共享開展的成果。黨的十六大以后,以胡錦濤為總書記的黨中央繼承和開展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于開展的重要思想,提出了科學(xué)開展觀。科學(xué)開展觀第一要義是開展,核心是以人為本,根本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。開展對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有決定性意義,解放和開展生產(chǎn)力始終是社會(huì)主義的根本任務(wù),要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,為開展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)根底。中國(guó)特色社會(huì)主義把開展社會(huì)主義先進(jìn)文化當(dāng)成不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要和全面實(shí)施黨和國(guó)家開展戰(zhàn)略的必然要求,為當(dāng)代中國(guó)的開展進(jìn)步確立了堅(jiān)實(shí)的精神支柱。中國(guó)特色社會(huì)主義把社會(huì)建設(shè)擺在更加突出的位置上,實(shí)現(xiàn)了開展布局從政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)“三位一體〞向包括社會(huì)建設(shè)在內(nèi)的“四位一體〞的轉(zhuǎn)變。中國(guó)特色社會(huì)主義包括中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論兩個(gè)層面。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨帶著全黨全國(guó)各族人民在改革開放的歷史新時(shí)期開辟的一條在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)社會(huì)主義的成功道路,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇;中國(guó)特色社會(huì)主義理論是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華,是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是被實(shí)踐證明為正確并將繼續(xù)指導(dǎo)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的光芒旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)踐總結(jié)和理論升華。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,就是要堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),堅(jiān)決不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)持和開展中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)辯證統(tǒng)一的過(guò)程。只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義才能談得上開展中國(guó)特色社會(huì)主義,也只有不斷地豐富和開展中國(guó)特色社會(huì)主義,才能更好地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。當(dāng)前,堅(jiān)持、豐富和開展中國(guó)特色社會(huì)主義必須以科學(xué)開展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展的全局,全面推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史進(jìn)程??茖W(xué)開展觀是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表〞重要思想的繼承與開展,堅(jiān)持、豐富和開展了中國(guó)特色社會(huì)主義。實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。堅(jiān)持、豐富和開展中國(guó)特色社會(huì)主義,需要我們?cè)趯?shí)踐中解決好制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新的問(wèn)題。制度創(chuàng)新是全面貫徹落實(shí)科學(xué)開展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的制度根底和路徑;科技創(chuàng)新是全面貫徹落實(shí)科學(xué)開展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)開展方式的技術(shù)支撐和手段保證;文化創(chuàng)新是全面落實(shí)科學(xué)開展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神動(dòng)力。制度創(chuàng)新需要在實(shí)踐中進(jìn)一步答復(fù)如何完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同開展的根本經(jīng)濟(jì)制度,如何建設(shè)完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,如何進(jìn)一步深化收入分配制度改革、健全社會(huì)保障體系,如何更好地實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,如何改良和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)等問(wèn)題。科技創(chuàng)新需要在實(shí)踐中進(jìn)一步答復(fù)如何依靠科技創(chuàng)新和進(jìn)步切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步方式,走新型工業(yè)化道路,解決好統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展、擴(kuò)大就業(yè)和促進(jìn)再就業(yè)等重大問(wèn)題。文化創(chuàng)新需要在實(shí)踐中進(jìn)一步解決如何不斷穩(wěn)固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,如何培育和弘揚(yáng)民族精神,如何構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,形成全民族發(fā)奮向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶等。這都要求我們?cè)趫?jiān)持馬克思主義的根底上,在引導(dǎo)和鼓舞全黨全國(guó)各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中,不斷豐富和開展中國(guó)特色社會(huì)主義。
3思考題三面對(duì)中國(guó)的開展,國(guó)際社會(huì)開始關(guān)注和認(rèn)可中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂芬·羅奇認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,中國(guó)的指揮和控制體系實(shí)際上比其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系更有效。法國(guó)?歐洲時(shí)報(bào)?認(rèn)為,包括“制度優(yōu)勢(shì)〞在內(nèi)的中國(guó)特色已成為中國(guó)信心的有力支撐。試分析,中國(guó)特色社會(huì)主義“特〞在哪里?中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)“優(yōu)〞在何處?
答:與社會(huì)主義的蘇聯(lián)模式相比,中國(guó)特色社會(huì)主義是一種新型的社會(huì)主義。這突出表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面,采取完全不同的體制。在經(jīng)濟(jì)體制上,與蘇聯(lián)模式的高度集權(quán)的行政性方案經(jīng)濟(jì)體制完全不同,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,包括實(shí)行以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同開展的所有制結(jié)構(gòu),在分配上實(shí)行以按勞分配為主體的多種分配方式并存的分配制度,在資源配置上由市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮資源配置的根底性作用。在政治體制上,與蘇聯(lián)模式高度集權(quán)和集中的政治體制不同,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)行社會(huì)主義的民主和法治,包括通過(guò)健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,建立公民政治參與體制;通過(guò)完善決策信息和智力支持系統(tǒng),建立科學(xué)化、民主化決策體制;通過(guò)開展基層民主,建立保證人民依法直接行使民主權(quán)利的體制。在文化體制上,不同于蘇聯(lián)模式的文化專制體制,中國(guó)特色社會(huì)主義采取在堅(jiān)持馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)前提下保證文化多樣性開展的體制。在社會(huì)體制上,不同于蘇聯(lián)模式的壟斷控制體制,大力開展社會(huì)建設(shè),培育和標(biāo)準(zhǔn)各類社會(huì)組織,構(gòu)建有利于社會(huì)和諧的社會(huì)管理與運(yùn)行機(jī)制。在實(shí)踐中,逐步改變了中國(guó)社會(huì)主義的整體開展格局:一是適時(shí)啟動(dòng)和加快對(duì)外開放進(jìn)程,改變了過(guò)去的封閉開展格局。二是改變了過(guò)去平均主義的格局。三是改變過(guò)去經(jīng)濟(jì)部門和社會(huì)部門、公共部門和私人部門不分的格局,適時(shí)推動(dòng)社會(huì)部門與公共部門的建設(shè),整個(gè)社會(huì)開始呈現(xiàn)出公共部門與私人部門分野、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域效率提高、社會(huì)領(lǐng)域迅速開展并開始承當(dāng)社會(huì)整合和維護(hù)社會(huì)公平職能的局面。四是逐漸從外延式、粗放式開展向內(nèi)涵式、集約式開展轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)開展開始更多地依賴于技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。
中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)“優(yōu)〞在何處?從經(jīng)濟(jì)制度來(lái)看,我們不僅逐歩確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同開展的根本經(jīng)濟(jì)制度,適應(yīng)了我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力開展水平,充分調(diào)動(dòng)了各方面積極性,極大地解放和開展了社會(huì)生產(chǎn)力,而且確立了社會(huì)主義巿場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),把巿場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義根本制度結(jié)合起來(lái),既注重發(fā)揮市場(chǎng)在資源置中的根底性作用,又注重加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控。從政治制度來(lái)看,我們堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一起來(lái),建立并不斷完善了人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等一整套政治制度。它既吸收了中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的精華和人類政治文明的有益成果,又克服了其中的弊病和缺乏;既充分尊重和保障個(gè)人民主權(quán)利,又能形成共同意志、集中力量辦大事;既充滿活力又富有效率,適應(yīng)了我國(guó)人口和民族眾多,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化不興旺,區(qū)域開展不平衡,傳統(tǒng)文化影響深厚等現(xiàn)實(shí)狀況。當(dāng)然,不僅在經(jīng)濟(jì)制度、政治制度兩個(gè)方面,在文化、社會(huì)等各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域,中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)都得到了充分表達(dá)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣闊人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,有利于解放和開展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面開展,有利于維護(hù)和促進(jìn)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。這五個(gè)有利于彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)。
第一講
4思考題一改革開放以來(lái),我國(guó)綜合國(guó)力極大提升,2021年國(guó)民生產(chǎn)總值躍居世界第二,但我國(guó)面臨的形勢(shì)和任務(wù)還十分艱巨。請(qǐng)談?wù)剬?duì)當(dāng)代中國(guó)根本國(guó)情的理解與認(rèn)識(shí)。
答:根本國(guó)情主要是指一個(gè)國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)及其所處的社會(huì)開展階段。我國(guó)的根本國(guó)情是仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是中國(guó)共產(chǎn)黨和鄧小平對(duì)當(dāng)代中國(guó)根本國(guó)情的科學(xué)判斷。我們將從實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義,最大的“實(shí)際〞就是這一根本國(guó)情。現(xiàn)階段我國(guó)的具體國(guó)情主要是以下幾方面:第一,我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低;第二,我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不夠高;第三,我國(guó)的社會(huì)主義具體制度還不完善;第四,我國(guó)人口基數(shù)大,人均資源占有量少。因而,我們始終并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義:第一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。前一層含義說(shuō)明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì),后一層含義那么說(shuō)明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的開展程度。社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層根本含義既相互區(qū)別,有緊密聯(lián)系,構(gòu)成了一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念。這里所說(shuō)的初級(jí)階段,不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力開展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不興旺條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段是整個(gè)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的很長(zhǎng)歷史過(guò)程中的初始階段,說(shuō)明了社會(huì)主義初級(jí)階段與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程的內(nèi)在聯(lián)系。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾,是貫穿于這個(gè)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活各個(gè)方面的人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。就人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要而言,“人民〞包括各階層人民群眾,具有整體性和層次性,“需要〞是隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開展而不斷提高的,具有動(dòng)態(tài)性和全面性;就落后的社會(huì)生產(chǎn)而言,包括生產(chǎn)力的落后,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化,也包括生產(chǎn)力的組織、經(jīng)營(yíng)和管理方式的落后。這個(gè)主要矛盾,深刻反映了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的特殊本質(zhì)。在我國(guó)社會(huì)主要矛盾中,生產(chǎn)力落后將長(zhǎng)期是矛盾的主要方面。要徹底改變這種情況,就必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中力量不斷解放和開展生產(chǎn)力。黨的根本路線是黨在一定歷史時(shí)期為解決社會(huì)主要矛盾而制定的行動(dòng)綱領(lǐng),是總攬全局的根本指導(dǎo)方針。黨的十三大在科學(xué)闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的同時(shí),正式提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的根本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)根本原那么,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為吧我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。黨的根本路線高度概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)、根本途徑和根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的根本方針,既緊緊抓住了中國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾,又表達(dá)了運(yùn)用社會(huì)主義社會(huì)根本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,全面推動(dòng)歷史進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、民族振興的要求。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化就必須遵循社會(huì)主義初級(jí)階段“三步走〞的開展戰(zhàn)略。1987年十月,黨的十三大吧鄧小平“三步走〞的開展戰(zhàn)略設(shè)想確定下來(lái),指出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)開展戰(zhàn)略部署大體分“三步走〞:第一步,從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;第二步,從1991年到20世紀(jì)末,是國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍,人民生活到達(dá)小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值到達(dá)中等興旺國(guó)家水平,人民生活比較富裕,根本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。當(dāng)前我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段“三步走〞開展戰(zhàn)略中的第三步,全面建設(shè)小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的開展階段,是中國(guó)特色社會(huì)主義開展新階段的重要戰(zhàn)略。黨的十六大以來(lái),我們已經(jīng)朝著全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。當(dāng)?shù)氖叽箜槕?yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化和各族人民過(guò)上更好生活的新期待,把我經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展趨勢(shì)和規(guī)律,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的根本目標(biāo)和根本政策構(gòu)成的根本綱領(lǐng),在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的根底上,對(duì)我國(guó)的開展提出了五個(gè)方面新的更高要求——一是增強(qiáng)開展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快開展;二是擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好地保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義;三是加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì);四十加快開展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活;五是建設(shè)生態(tài)文明,根本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。我們要認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段根本國(guó)情,堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃開展的根本依據(jù)。對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段根本內(nèi)涵和過(guò)程性特征的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和把握,那么可以使我們更深刻地理解和掌握黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的根本理論、根本路線、根本綱領(lǐng)及各方面方針和政策的科學(xué)性和正確性,保持清醒的頭腦,堅(jiān)決、自覺(jué)地把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的根本國(guó)情
“兩個(gè)沒(méi)有變〞是對(duì)我國(guó)現(xiàn)狀的歷史性定位。這個(gè)定位是我們觀察問(wèn)題、作出決策的出發(fā)點(diǎn),更是做好一切工作的落腳點(diǎn)。
十七大報(bào)告在分析改革開放取得舉世矚目開展成就時(shí)指出:“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的根本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變〞。“兩個(gè)沒(méi)有變〞在代表中反響熱烈。這是觀察國(guó)情制定政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),對(duì)此必須保持清醒頭腦。
來(lái)自四川、寧夏、陜西等西部的代表對(duì)“兩個(gè)沒(méi)有變〞感受深刻。近五年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)快速增長(zhǎng),國(guó)家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施給西部各省區(qū)市帶來(lái)了前所未有的開展機(jī)遇,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了歷史巨變,但與東部相比,區(qū)域經(jīng)濟(jì)開展的差距仍然很大。
“兩個(gè)沒(méi)有變〞,是社會(huì)主義初級(jí)階段的根本國(guó)情。十七大報(bào)告在分析我國(guó)新世紀(jì)新階段的階段性特征時(shí),從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化等8個(gè)方面說(shuō)明了根本國(guó)情的現(xiàn)狀和開展態(tài)勢(shì),指明了我國(guó)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑深刻變化以及階段性特征對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)提出的新要求。
“兩個(gè)沒(méi)有變〞是對(duì)我國(guó)現(xiàn)狀的歷史性定位。這個(gè)定位是我們觀察問(wèn)題、作出決策的出發(fā)點(diǎn),更是做好一切工作的落腳點(diǎn)。
“兩個(gè)沒(méi)有變〞,是我們推進(jìn)改革、謀劃開展的根本依據(jù)。改革的不斷深入,國(guó)際形勢(shì)的深刻變化,人民群眾新的期待,經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展新的要求,都會(huì)使日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾表現(xiàn)得更為突出,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性的明顯增強(qiáng),會(huì)給社會(huì)的主要矛盾帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們共產(chǎn)黨人講一切從實(shí)際出發(fā),這就是當(dāng)代中國(guó)的最大實(shí)際,只有立足這個(gè)實(shí)際,時(shí)刻保持清醒頭腦,我們的事業(yè)才會(huì)不斷取得勝利。
正是由于從社會(huì)主義初級(jí)階段的根本國(guó)情出發(fā),立足于“兩個(gè)沒(méi)有變〞表現(xiàn)出的階段性特征,十七大報(bào)告提出了深入貫徹落實(shí)科學(xué)開展觀的新要求,并把它作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展的重要指導(dǎo)方針和開展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。我們只有牢記“兩個(gè)沒(méi)有變〞更加自覺(jué)地走科學(xué)開展道路,中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能越走越寬廣。
5思考題二胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào):“當(dāng)前,世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我國(guó)開展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題突出,制約科學(xué)開展的體制機(jī)制障礙躲不開、繞不過(guò),必須通過(guò)深化改革加以解決。〞請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。
當(dāng)前,世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我國(guó)開展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題突出,制約科學(xué)開展的體制機(jī)制障礙躲不開、繞不過(guò),必須通過(guò)深化改革加以解決。〞這是總書記“七一〞講話中的一段內(nèi)容。“躲不開、繞不過(guò)〞六個(gè)字很質(zhì)樸,總書記用民間的大白話語(yǔ)言表達(dá)的是深化改革的堅(jiān)決態(tài)度,展示的是勇氣、信心和清醒,給人留下深刻印象?!岸悴婚_、繞不過(guò)〞反映了中央直面改革的決心和勇氣,也反映了當(dāng)前改革的艱巨性和緊迫性。現(xiàn)階段最艱巨的改革任務(wù)就是要消除制約經(jīng)濟(jì)開展方式轉(zhuǎn)變的各種體制機(jī)制障礙?!岸悴婚_、繞不過(guò)〞,既是對(duì)我們黨執(zhí)政經(jīng)歷的科學(xué)總結(jié),也蘊(yùn)含著對(duì)全黨的新要求。
今天,我國(guó)在開展中確實(shí)存在一些不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題,也確實(shí)存在制約科學(xué)開展的體制機(jī)制障礙,比方,存在“制約加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式的體制機(jī)制障礙、制約保障和改善民生的體制機(jī)制障礙、制約政府自身建設(shè)的體制機(jī)制障礙、制約農(nóng)村開展體制機(jī)制障礙〞等等。最明顯的例子就是食品平安問(wèn)題,食品平安關(guān)系到群眾的生活改善與身體健康,關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定開展,要做好食品平安工作,關(guān)鍵一點(diǎn)就是完善食品平安監(jiān)管機(jī)制體制、食品流通管理機(jī)制體制。促進(jìn)我國(guó)平衡、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開展,最終要依賴完善的科學(xué)開展的體制機(jī)制。
2021年,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)總量全球第二。但與歐美日興旺國(guó)家相比,我們?cè)诰C合國(guó)力和自主創(chuàng)新能力等方面,差距還非常大。按照IMF2021年數(shù)據(jù),中國(guó)去年人均GDP位于世界第94位,僅相當(dāng)于日本人均GDP的1/10;改革開放后我國(guó)減貧2億多人口,但按照國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2021年數(shù)據(jù),我國(guó)仍有1.5億多人口生活在貧困線以下。在產(chǎn)能過(guò)剩、有效需求缺乏、資源能源難以支撐、生態(tài)環(huán)境難以承載、人口紅利逐漸減少的情況下,中國(guó)的開展仍面臨不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決只能通過(guò)進(jìn)一步深化改革來(lái)實(shí)現(xiàn)。小平同志說(shuō)過(guò),世界上的事物是變化多端的,社會(huì)是越開展越復(fù)雜。改革也不例外。
時(shí)至今日,中國(guó)社會(huì)的開展已經(jīng)步入一個(gè)新的階段。許多過(guò)去被高增長(zhǎng)掩蓋的矛盾和問(wèn)題逐漸顯現(xiàn),如何解決我們開展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題,如何讓改革成果由更多人共享、更多人受益,如何破除阻礙科學(xué)開展的體制機(jī)制障礙,“檢驗(yàn)著我們黨的執(zhí)政能力〞。這是胡錦濤同志一再要求“不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革〞的現(xiàn)實(shí)背景。深化改革必須堅(jiān)持正確的方向,牢記改革是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和開展,賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力,這也要求改革的設(shè)計(jì)必須更加到位,改革的方向必須更加科學(xué),改革的措施必須更加協(xié)調(diào)。中國(guó)多年來(lái)實(shí)行漸進(jìn)式改革,容易改的已經(jīng)根本上都改了,下一步改革進(jìn)入了攻堅(jiān)克難階段。所謂攻堅(jiān)克難,就是改革要打破制約科學(xué)開展的體制機(jī)制障礙和不合時(shí)宜的既定利益格局,因此就要付出一定的代價(jià),從這個(gè)意義上說(shuō),“躲不開、繞不過(guò)〞是當(dāng)前改革的典型特征。
“七一〞講話中強(qiáng)調(diào),“我國(guó)過(guò)去30多年的快速開展靠的是改革開放,我國(guó)未來(lái)開展也必須堅(jiān)決不移依靠改革開放。〞總結(jié)30多年的改革開放取得的五大舉世矚目成就,解釋了這個(gè)判斷的深刻內(nèi)涵:一是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制從方案體制走向市場(chǎng)體制、從封閉半封閉走向全方位開放,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)初步建立并不斷完善;二是生產(chǎn)力開展從緩慢走向快速、從不興旺走向興旺,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng);三是人民生活從溫飽缺乏走向總體小康、從貧窮走向富裕,改革開放的成果惠及全體人民;四是社會(huì)事業(yè)開展從嚴(yán)重缺乏到全面進(jìn)步、從較低水平到較高水平,精神文明和民主法制建設(shè)也得到長(zhǎng)足開展;五是社會(huì)主義制度從不完善走向完善、從缺少活力走向充滿生機(jī)活力,我國(guó)開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。針對(duì)新階段的改革深化,“七一〞講話給出了明確的方向,“要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,提高改革決策的科學(xué)性,增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性,找準(zhǔn)深化改革開放的突破口,明確深化改革開放的重點(diǎn),不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革,繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革創(chuàng)新〞必須加強(qiáng)改革的頂層設(shè)計(jì)、總體規(guī)劃,而當(dāng)前改革的頂層設(shè)計(jì)主要集中在經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展方式的轉(zhuǎn)變問(wèn)題上。一定程度上,可以說(shuō)新時(shí)期最艱巨的改革,主要就是開展模式的轉(zhuǎn)型?!捌咭花曋v話指出,“開展是硬道理,穩(wěn)定是硬任務(wù);沒(méi)有穩(wěn)定,什么事情也辦不成,已經(jīng)取得的成果也會(huì)失去。這個(gè)道理,不僅全黨同志要牢記在心,還要引導(dǎo)全體人民牢記在心。〞中國(guó)的改革開展必須建立在穩(wěn)定的根底上,如果把中國(guó)搞亂了,再來(lái)搞改革,這個(gè)代價(jià)太大了。中國(guó)的開展和繁榮,必須要穩(wěn)定。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放,是世界開展史上的奇跡,世界上沒(méi)有先例可以借鑒,世界人口第一大國(guó)搞如此大的改革,肯定會(huì)存在一些曲折和陣痛,不能因此就放棄改革,要在穩(wěn)定的根底上來(lái)抓開展,促改革。改革必須要有大局意識(shí),我們的問(wèn)題是歷史積累下來(lái)的問(wèn)題,不可能一夜之間全部解決。中國(guó)的改革經(jīng)驗(yàn)是漸進(jìn)式,不能搞休克式。否那么最后傷害的是老百姓。所以,要在穩(wěn)定的大環(huán)境中搞改革,如果中國(guó)亂了,一切免談。當(dāng)然,既要積極推進(jìn)改革,也要把握好改革的節(jié)奏、力度,把握好老百姓的承受力。胡錦濤總書記就開展提出忠告:“必須繼續(xù)牢牢堅(jiān)持開展是硬道理的戰(zhàn)略思想,牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,決不能有絲毫動(dòng)搖。〞開展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的“總鑰匙〞,現(xiàn)在要更多地讓大家享受到改革開放成果,就要把蛋糕做大,才能解決好分配問(wèn)題??偨Y(jié)三者之間的關(guān)系,“穩(wěn)定是前提,開展是主軸,改革是動(dòng)力。以改革促開展,以開展促穩(wěn)定,在穩(wěn)定的大前提下加快開展,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期健康持續(xù)開展。〞同時(shí),新時(shí)期的改革要著眼于調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,必須依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾,要讓人民參與其中,改革有的需要深化,有的需要完善,有的需要協(xié)調(diào)。這個(gè)過(guò)程中就要充分發(fā)動(dòng)群眾參與,讓人民群眾從中受益。要明確農(nóng)民、工人、知識(shí)分子、黨和政府在改革中的動(dòng)力是什么,調(diào)動(dòng)每個(gè)人、各行各業(yè)、每個(gè)階層的積極性。那種脫離群眾、關(guān)起門來(lái)的改革,是不可能成功的。今日之中國(guó),面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,面對(duì)開展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題,面對(duì)“世所罕見(jiàn)〞的復(fù)雜局面,深化改革總有牽一發(fā)而動(dòng)全身的考量。面對(duì)這樣的改革形勢(shì),既需清醒堅(jiān)決的政治勇氣,也要統(tǒng)籌兼顧的政治智慧;既需珍惜開展進(jìn)程中取得的來(lái)之不易的改革成績(jī),也當(dāng)正視深刻轉(zhuǎn)型中積累的不容無(wú)視的改革問(wèn)題。
6思考題三中共十七屆五中全會(huì)通過(guò)的?中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議?在科學(xué)分析新形勢(shì)新任務(wù)的根底上,再次強(qiáng)調(diào)“我國(guó)開展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期〞。請(qǐng)談?wù)勀闶侨绾卫斫獾摹?/p>
答:
“我國(guó)開展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期〞,這是十七屆五中全會(huì)對(duì)我國(guó)開展所處
的歷史方位的重要判斷,也是制定十二五規(guī)劃的重要前提。深刻領(lǐng)會(huì)并繼續(xù)抓住和用好我國(guó)開展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快開展,對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),具有十分重要的意義。
在進(jìn)入21世紀(jì)后,黨中央就及時(shí)地作出了21世紀(jì)頭20年是“重要戰(zhàn)略機(jī)遇期〞的戰(zhàn)略判斷。黨的十七屆五中全會(huì)是在21世紀(jì)第一個(gè)10年已經(jīng)過(guò)去、第二個(gè)10年剛剛開始的歷史聯(lián)結(jié)點(diǎn)上召開的。前一個(gè)10年,我們黨和國(guó)家成功地抓住了重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展取得了舉世矚目的巨大成就,目前經(jīng)濟(jì)總量已超過(guò)日本,躍居世界第二位,“十一五〞時(shí)期的開展把中國(guó)送進(jìn)了中等收入水平的國(guó)家行列。后一個(gè)10年中的前5年即“十二五〞時(shí)期,是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。科學(xué)制定“十二五〞規(guī)劃,勝利完成“十二五〞時(shí)期的各工程標(biāo)任務(wù),在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)等方面取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,為下一個(gè)5年乃至2021年到2050年的開展夯實(shí)根底,我們不可能不充分考慮當(dāng)前和今后一段時(shí)期的國(guó)內(nèi)外環(huán)境。只有審時(shí)度勢(shì),知道我們處于什么樣的階段,具備什么樣的條件,需要解決什么樣的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo),我們才能做出該干什么和該怎樣去干的科學(xué)決策。綜合判斷國(guó)內(nèi)外形勢(shì),我們既面臨難得的歷史機(jī)遇,也面對(duì)諸多可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),但總體上我國(guó)開展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。
首先,放眼世界,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化深入開展的大趨勢(shì)沒(méi)有改變,和平、開展、合作仍然是當(dāng)今世界的時(shí)代潮流。國(guó)際金融危機(jī)催生世界范圍產(chǎn)業(yè)新開展,科技創(chuàng)新孕育新突破,使我國(guó)在一些新技術(shù)和新產(chǎn)業(yè)上的開展時(shí)機(jī)大大增強(qiáng),如我國(guó)的物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)在技術(shù)研發(fā)、標(biāo)準(zhǔn)制定、應(yīng)用示范等方面已走在世界前列。另外,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、跨國(guó)并購(gòu),也為我國(guó)充分利用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源和兩個(gè)市場(chǎng)提供了難得的歷史機(jī)遇。但同時(shí)氣候變化以及能源資源的平安、糧食平安、公共衛(wèi)生平安等全球性的問(wèn)題更加突出,各國(guó)的利益、立場(chǎng)、態(tài)度、解決的思路也不盡一致,分歧很大。全球不斷地有局部的沖突,甚至是戰(zhàn)爭(zhēng);敵對(duì)勢(shì)力西化、分化我國(guó)的意圖一直還存在,我國(guó)開展的外部環(huán)境更趨復(fù)雜。
其次,立足國(guó)內(nèi),工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入開展,資金供應(yīng)充裕,勞動(dòng)力素質(zhì)提升,根底設(shè)施日益完善,物質(zhì)、技術(shù)和體制根底更加牢固,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)生動(dòng)力和活力不斷增強(qiáng),政府宏觀調(diào)控和應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力明顯提高,社會(huì)大局總體保持穩(wěn)定,正如?中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議?中所說(shuō)的那樣,我們完全有條件推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展和綜合國(guó)力再上新臺(tái)階。但我們也要看到,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)根本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)開展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出,包括工業(yè)化進(jìn)入中期后如何協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)開展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系、如何處理沿海地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化與縮小地區(qū)差距的問(wèn)題、如何面對(duì)城市化水平提高與消除二元結(jié)構(gòu)的問(wèn)題,如何解決老百姓面臨的住房、醫(yī)療、養(yǎng)老、就業(yè)難等問(wèn)題。
機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,但機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。
站在世界第二的新起點(diǎn)上,特別是我國(guó)在應(yīng)對(duì)金融危機(jī)過(guò)程中的良好表現(xiàn),使中國(guó)對(duì)世界來(lái)
說(shuō)已經(jīng)不再是無(wú)足輕重,而成為了舉足輕重。一方面我們要充滿信心,加快我國(guó)由中等偏下收入國(guó)家向中等偏上收入國(guó)家邁進(jìn)的步伐,另一方面還要正確對(duì)待開展過(guò)程中遇到的各種矛盾和問(wèn)題。
第二講
7思考題一改革開放以來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)開展取得了舉世矚目的成就,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)從中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論和制度的角度,分析這些成就取得的根本原因。
答:改革開放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。
中國(guó)特色社會(huì)主義根本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同開展中國(guó)之所以取得如此巨大的成就,還在于社會(huì)主義初級(jí)階段根本經(jīng)濟(jì)制度理論的提出。沒(méi)有作為主體地位的公有制經(jīng)濟(jì),就不能確保我國(guó)社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì),就不能堅(jiān)持社會(huì)主義道路,就不能穩(wěn)固和開展社會(huì)主義制度,就不能表達(dá)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。沒(méi)有非公有制經(jīng)濟(jì)的快速開展,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就缺少必要條件,就不能為我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供好的借鑒,就不能表達(dá)市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用,就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的最有效配置,也就難以實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)開展。
公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的共同開展,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)開展注入了強(qiáng)大的生機(jī)和活力,使我國(guó)走上了一條快速開展的軌道。1978年至2021年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.8%,不僅明顯高于1953年至1978年年均增長(zhǎng)6.1%的速度,而且比日本和韓國(guó)經(jīng)濟(jì)起飛階段GDP年均增長(zhǎng)率的9.2%與8.5%還略高。所有制結(jié)構(gòu)的這種變化,對(duì)我們的日常生活也產(chǎn)生了深刻影響。比方,由于搞活了經(jīng)濟(jì),老百姓的生活水平大為提高也更加豐富了,大家心目中的“三大件〞早已不是自行車、縫紉機(jī)、手表,也不是彩電、冰箱、洗衣機(jī),現(xiàn)在已是住房、汽車、電腦等;又如,由于各種所有制企業(yè)的開展,人們的就業(yè)方式也多樣化了,國(guó)有企業(yè)的“鐵飯碗〞不再是人們唯一的追求,私企、外企、自主創(chuàng)業(yè)、個(gè)人擇業(yè)等成了許多新一代年輕人的選擇;再如,個(gè)人財(cái)產(chǎn)性收入增多,投資理財(cái)成為熱門話題,國(guó)債、基金、股票、期貨、外匯、黃金等成為很多人的投資手段。
實(shí)踐證明,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同開展,既保證了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,表達(dá)公有制經(jīng)濟(jì)的控制力,又極大地促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的開展,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)充滿生機(jī)和活力,對(duì)于我們建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力開展,全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
8思考題二改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持平衡較快增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)加速調(diào)整,同時(shí)長(zhǎng)期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式尚未根本改變,能源、資源、環(huán)境、技術(shù)的瓶頸制約日益突出,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)開展遇到的壓力增大。請(qǐng)結(jié)合加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式的要求,針對(duì)我國(guó)目前的情況,談?wù)剰母旧细淖冞@一狀況的出路是什么。
答:根本出路:以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式為主線,是推動(dòng)科學(xué)開展的必由之路,符合我國(guó)根本國(guó)情和開展階段性新特征。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革,必須貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展全過(guò)程和各領(lǐng)域,提高開展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,堅(jiān)持在開展中促轉(zhuǎn)變、在轉(zhuǎn)變中謀開展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快開展。根本要求是:1堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式的主攻方向。構(gòu)建擴(kuò)大內(nèi)需長(zhǎng)效機(jī)制,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。加強(qiáng)農(nóng)業(yè)根底地位,提升制造業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,開展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),加快開展效勞業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)開展,積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化,加快推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)區(qū)域良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)開展。2堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式的重要支撐。深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,充分發(fā)揮科技第一生產(chǎn)力和人才第一資源作用,提高教育現(xiàn)代化水平,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,壯大創(chuàng)新人才隊(duì)伍,推動(dòng)開展向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變,加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。3堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。完善保障和改善民生的制度安排,把促進(jìn)就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展優(yōu)先位置,加快開展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè),推進(jìn)根本公共效勞均等化,加大收入分配調(diào)節(jié)力度,堅(jiān)決不移走共同富裕道路,使開展成果惠及全體人民。4堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式的重要著力點(diǎn)。深入貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境根本國(guó)策,節(jié)約能源,降低溫室氣體排放強(qiáng)度,開展循環(huán)經(jīng)濟(jì),推廣低碳技術(shù),積極應(yīng)對(duì)氣候變化,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),走可持續(xù)開展之路。5堅(jiān)持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式的強(qiáng)大動(dòng)力。堅(jiān)決推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等領(lǐng)域改革,加快構(gòu)建有利于科學(xué)開展的體制機(jī)制。實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略,與國(guó)際社會(huì)共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)、共同分享開展機(jī)遇。(4)“十二五〞時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展主要目標(biāo)?!笆濞曇?guī)劃要具有戰(zhàn)略性、前瞻性、指導(dǎo)性,與應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊重大部署緊密銜接,與到二0二0年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)緊密銜接。綜合考慮未來(lái)開展趨勢(shì)和條件,今后五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展的主要目標(biāo)是:
經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快開展。價(jià)格總水平根本穩(wěn)定,就業(yè)持續(xù)增加,國(guó)際收支趨向根本平衡,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益明顯提高。
經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整取得重大進(jìn)展。居民消費(fèi)率上升,效勞業(yè)比重和城鎮(zhèn)化水平提高,城鄉(xiāng)區(qū)域開展的協(xié)調(diào)性增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的科技含量提高,單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降,主要污染物排放總量顯著減少,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。
城鄉(xiāng)居民收入普遍較快增加。努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)開展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步,低收入者收入明顯增加,中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大,貧困人口顯著減少,人民生活質(zhì)量和水平不斷提高。
社會(huì)建設(shè)明顯加強(qiáng)。覆蓋城鄉(xiāng)居民的根本公共效勞體系逐步完善,全民受教育程度穩(wěn)步提升,全民族思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)不斷提高。社會(huì)主義民主法制更加健全,人民權(quán)益得到切實(shí)保障。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)加快開展。社會(huì)管理制度趨于完善,社會(huì)更加和諧穩(wěn)定。
改革開放不斷深化。財(cái)稅金融、要素價(jià)格、壟斷行業(yè)等重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革取得明顯進(jìn)展,政府職能加快轉(zhuǎn)變,政府公信力和行政效率進(jìn)一步提高。對(duì)外開放廣度和深度不斷拓展,互利共贏開放格局進(jìn)一步形成。
經(jīng)過(guò)全國(guó)人民共同努力奮斗,要使我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力顯著提高,人民物質(zhì)文化生活明顯改善,全面建成小康社會(huì)的根底更加牢固。
9思考題三有人認(rèn)為,改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速開展的一個(gè)重要原因是因?yàn)橐M(jìn)了大量外資。要保持經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng),仍然需要大量引進(jìn)外資,只要能夠引進(jìn)外資,就能對(duì)經(jīng)濟(jì)開展起到積極的作用。請(qǐng)談?wù)勎覈?guó)要保持經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)最根本的要靠什么,如何進(jìn)一步提高我國(guó)開放型經(jīng)濟(jì)水平。
轉(zhuǎn)型將帶動(dòng)我國(guó)繼續(xù)保持高增長(zhǎng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)保持高增長(zhǎng)還要依靠經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型?!案镜慕Y(jié)論就是不轉(zhuǎn)變、不轉(zhuǎn)型,我們還能不能走?還能走,就是你的本錢會(huì)越來(lái)越高,代價(jià)會(huì)越來(lái)越大,空間會(huì)越來(lái)越小,路子會(huì)越走越窄。我們很難去完成我們的既定目標(biāo)。所以我們今后一定要去轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型關(guān)系中國(guó)現(xiàn)代化全局。過(guò)去30年,中國(guó)最鮮明的特征是改革開放。最顯著的成就是經(jīng)濟(jì)快速開展。中國(guó)從低收入國(guó)家進(jìn)入了中等收入國(guó)家,由人口大國(guó)變成了經(jīng)濟(jì)大國(guó),世界第二大經(jīng)濟(jì)體。所以世界上盛贊中國(guó)過(guò)去30年的騰飛,認(rèn)為其讓人印象深刻。
走向未來(lái),經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型可能成為我國(guó)最突出的標(biāo)志。我國(guó)未來(lái)30年的目標(biāo)是由中等收入國(guó)家平穩(wěn)進(jìn)入高收入國(guó)家行列,由經(jīng)濟(jì)大國(guó)成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。中國(guó)現(xiàn)在實(shí)際上面臨著兩種前景,如果能夠成功轉(zhuǎn)型,中國(guó)就能大踏步趕上時(shí)代的開展潮流,就能迎來(lái)一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)開展的光明前景。如果不成功,就很可能陷入中等收入陷阱。這就是轉(zhuǎn)型的重要意義。
拓展對(duì)外開放廣度和深度,提高開放型經(jīng)濟(jì)水平
堅(jiān)持對(duì)外開放的根本國(guó)策,在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng),更好地促進(jìn)國(guó)內(nèi)開展與改革,防范國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。
〔一〕堅(jiān)持對(duì)外開放的根本國(guó)策,把“引進(jìn)來(lái)〞和“走出去〞更好結(jié)合起來(lái),擴(kuò)大開放領(lǐng)域,優(yōu)化開放結(jié)構(gòu),提高開放質(zhì)量。
堅(jiān)持“以我為主、循序漸進(jìn)、平安可控、競(jìng)爭(zhēng)合作、互利共贏〞的方針,進(jìn)一步促進(jìn)金融業(yè)對(duì)外開放。加強(qiáng)金融業(yè)對(duì)外開放的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),把握好金融業(yè)進(jìn)一步開放的時(shí)機(jī)、力度和節(jié)奏。改良國(guó)際收支和跨境資金流動(dòng)管理。統(tǒng)一中外資金融機(jī)構(gòu)稅收政策、會(huì)計(jì)制度和監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)。穩(wěn)步推進(jìn)資本市場(chǎng)對(duì)外開放,拓寬境外機(jī)構(gòu)在境內(nèi)融資的渠道。支持有條件的國(guó)內(nèi)金融企業(yè)走出去,同時(shí)積極參加區(qū)域和國(guó)際金融合作。
〔二〕完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、平安高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系,形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。
在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,要形成參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。完善我國(guó)市場(chǎng)開放法律體系,實(shí)現(xiàn)政府管理行為的法制化,增加政府行為透明度,這是形成新優(yōu)勢(shì)的根本保證。與國(guó)際先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)接軌,用世界貿(mào)易組織規(guī)那么和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格管理輸出商品質(zhì)量、國(guó)際技術(shù)轉(zhuǎn)讓的合同簽訂、對(duì)外投資的資本運(yùn)作、海外企業(yè)的資產(chǎn)評(píng)估、信用評(píng)級(jí)等,這是形成新優(yōu)勢(shì)的根本前提。提升我國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)水平,加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造和技術(shù)升級(jí),發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)跨越式開展,這是形成新優(yōu)勢(shì)的重要根底。增強(qiáng)我國(guó)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,鼓勵(lì)我國(guó)企業(yè)堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新,參與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的制定,這是形成國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。
〔三〕深化沿海開放,加快內(nèi)地開放,提升沿邊開放,實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放相互促進(jìn)。
〔四〕加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)增長(zhǎng)方式,立足以質(zhì)取勝,調(diào)整進(jìn)出口結(jié)構(gòu),促進(jìn)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí),大力開展效勞貿(mào)易。
〔五〕創(chuàng)新利用外資方式,優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu),發(fā)揮利用外資在推動(dòng)自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、區(qū)域協(xié)調(diào)開展等方面的積極作用。
〔六〕創(chuàng)新對(duì)外投資和合作方式,支持企業(yè)在研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等方面開展國(guó)際化經(jīng)營(yíng),加快培育我國(guó)的跨國(guó)公司和國(guó)際知名品牌。
〔七〕積極開展國(guó)際能源資源互利合作。實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略,加強(qiáng)雙邊多邊經(jīng)貿(mào)合作。
〔八〕采取綜合措施促進(jìn)國(guó)際收支根本平衡。注重防范國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。
第三講
10思考題一1945年,在答復(fù)黃炎培先生如何使國(guó)家政權(quán)跳出:“其興也勃焉,其亡也忽焉〞歷史周期率的提問(wèn)時(shí),毛澤東明確指出:“只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈;只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。〞請(qǐng)結(jié)合我國(guó)民主政治的開展歷程,談?wù)剬?duì)人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心的理解。
社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主,社會(huì)主義民主政治的核心是以民主集中制的人民代表大會(huì)制度。社會(huì)主義的本質(zhì)就是人民當(dāng)家做主而社會(huì)主義民主政治是社會(huì)主義的一局部,所以社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,是社會(huì)主義民主政治的表現(xiàn)形式,所以社會(huì)主義民主政治的核心是以民主集中制的人民代表大會(huì)制度。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主。全國(guó)各族人民是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體,能否真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,充分發(fā)揮人民群眾的積極性創(chuàng)造性,是檢驗(yàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是否正確和執(zhí)政能力的根本標(biāo)準(zhǔn),也是檢驗(yàn)社會(huì)主義民主實(shí)現(xiàn)程度的根本標(biāo)準(zhǔn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式是通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)體制實(shí)現(xiàn)的,集中反映在黨與國(guó)家以及人民群眾關(guān)系的具體形式上。黨也只有領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造各種有效的當(dāng)家作主的民主形式,堅(jiān)持依法治國(guó),才能充分實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利,才能得到人民群眾的支持和擁護(hù),才能穩(wěn)固和開展黨的執(zhí)政地位第一,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。在社會(huì)主義條件下實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,這是政治文明在人類開展史上一次質(zhì)的飛躍。人類社會(huì)開展史說(shuō)明,不同性質(zhì)的國(guó)家,民主的本質(zhì)是不同的。社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)決定了社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。社會(huì)主義民主是一種新型的、為絕大多數(shù)人享有的民主,這與歷史上任何剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的、少數(shù)人的民主有著本質(zhì)的區(qū)別。
新中國(guó)建立后,我國(guó)在政治制度上,確立了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為根底的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)體,確立了與國(guó)體相適應(yīng)的人民代表大會(huì)制度的政體、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。實(shí)踐證明,這些制度是最適合中國(guó)國(guó)情、最能夠把13億中國(guó)人民的意志和力量凝聚起來(lái)的政治制度安排,集中表達(dá)了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),具有強(qiáng)大的生命力,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷完善。第二,實(shí)踐“人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心〞的科學(xué)論斷,必須加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè),切實(shí)保障人民當(dāng)家作主。要健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。這是人民當(dāng)家作主的根本要求。要加強(qiáng)法制建設(shè),全面落實(shí)依法治國(guó)根本方略,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)不僅從制度上、法律上保證人民當(dāng)家作主,而且也從制度上、法律上保證黨的執(zhí)政地位。要堅(jiān)持以人為本,尊重和保障人權(quán)。這是開展社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求,是加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。第三,黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證。開展社會(huì)主義民主政治,必須切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革。政治體制改革作為我國(guó)全面改革的重要組成局部,必須隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展而不斷深化,努力與人民群眾政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)。要把人民當(dāng)家作主這一社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心作為政治體制改革的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。
11思考題二請(qǐng)結(jié)合我國(guó)應(yīng)對(duì)四川汶川特大地震、青海玉樹地震等自然災(zāi)害,以及成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)和上海世博會(huì)等重大活動(dòng),談?wù)勚袊?guó)特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性。
答:判斷一種政治制度是否優(yōu)越,不能從任何理念、原那么或框框出發(fā),而只能從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。主要應(yīng)看兩方面:一是在社會(huì)常態(tài)方面,能否保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)較快、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開展,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求;二是在社會(huì)非常態(tài)方面,能否保證對(duì)各種突發(fā)事件和危機(jī)作出及時(shí)、有效處理,最大限度減少人民的生命財(cái)產(chǎn)損失。由此來(lái)看,改革開放30年來(lái)我國(guó)的實(shí)踐——經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)快速開展,人民生活水平顯著提高,各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)開展迅速,政治安定,民族團(tuán)結(jié),國(guó)際合作廣泛;在應(yīng)對(duì)亞洲金融風(fēng)暴、九八抗洪、抗擊非典以及抗擊今年初南方冰雪災(zāi)害、當(dāng)前四川汶川特大地震災(zāi)害等種種突發(fā)事件方面,黨和政府處理及時(shí),措施得當(dāng),成效顯著,把損失降到了最低限度。所有這些,國(guó)內(nèi)外有目共睹。我們黨和政府能夠?qū)ΤB(tài)的社會(huì)開展管理得好,對(duì)非常態(tài)的突發(fā)事件處理得好,這充分說(shuō)明我國(guó)政治制度是好的。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,烈火?jiàn)真金。汶川大地震的救災(zāi)工作再一次彰顯了我國(guó)政治制度的優(yōu)越性。我國(guó)政治制度的優(yōu)越性,不僅表達(dá)在這一制度的本質(zhì)上,而且表達(dá)在它的開展趨勢(shì)上。事實(shí)證明,我國(guó)政治制度具有旺盛不竭的生命力。我國(guó)的政治制度是以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的制度,黨對(duì)抗震救災(zāi)工作堅(jiān)強(qiáng)、有力、富有成效的領(lǐng)導(dǎo),彰顯了我國(guó)政治制度的優(yōu)越性。正如國(guó)外一些媒體所講的,如果沒(méi)有共產(chǎn)黨和人民政府這種堅(jiān)強(qiáng)、有力的領(lǐng)導(dǎo),想組織好這么大規(guī)模的抗震救災(zāi)是不可想象的。這正是中國(guó)政治制度優(yōu)越性的生動(dòng)表達(dá)。我國(guó)的政治制度是人民利益至高無(wú)上的制度,人民的生命得到及時(shí)搶救,受災(zāi)群眾生存條件得到最大限度的保障,彰顯了我國(guó)政治制度的優(yōu)越性?!耙匀藶楸鲸暿俏覀凕h的執(zhí)政理念,也是我國(guó)政治制度的精髓我國(guó)的政治制度是能夠集中力量辦大事的制度,能夠在短時(shí)間內(nèi)舉全國(guó)之力投入抗震救災(zāi),彰顯了我國(guó)政治制度的優(yōu)越性。海外有媒體指出,四川汶川大地震之后,在中國(guó)制度體系很多方面的優(yōu)越性中,最顯著的莫過(guò)于其“發(fā)動(dòng)能力〞。我國(guó)的政治制度是開放的制度,抗震救災(zāi)工作高度公開和透明,向國(guó)際社會(huì)的援助敞開大門,彰顯了我國(guó)政治制度的優(yōu)越性。堅(jiān)決不移地開展社會(huì)主義民主政治,堅(jiān)決不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治開展道路,我國(guó)社會(huì)主義政治制度必將不斷得到自我完善和開展。
12思考題三有人認(rèn)為,30多年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革和開展取得了巨大成就,而政治的改革和開展相對(duì)滯后。請(qǐng)談?wù)剬?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
答:我國(guó)政治體制改革滯后于經(jīng)濟(jì)體制改革,其主要原因有四個(gè)方面:首先,把政治體制改革與社會(huì)穩(wěn)定對(duì)立起來(lái)的固有思維模式的影響。長(zhǎng)期以來(lái),在許多人的頭腦中似乎有一種誤區(qū)并形成了思維定勢(shì),即一說(shuō)到政治體制改革,就認(rèn)為會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定,就會(huì)導(dǎo)致“西化〞甚至國(guó)家政權(quán)顛覆。有的把“穩(wěn)定壓倒一切〞作為拒絕政治體制改革的托詞;有人經(jīng)常錯(cuò)誤地把前蘇聯(lián)的解體歸咎于政治體制改革,從而在中國(guó)不斷制造“政治體制改革恐懼癥〞。大量事實(shí)證明,蘇聯(lián)劇變從根本上說(shuō)是因?yàn)閳?zhí)政黨及其政府官員腐敗變質(zhì),脫離人民群眾,形成了特權(quán)階層和既得利益集團(tuán),由這種腐敗落后的上層建筑構(gòu)筑的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的開展。如果說(shuō)蘇共的倒臺(tái)與政治體制改革有關(guān)的話,那也只能是政治體制改革滯后和改革不當(dāng)造成的,而不能本末倒置,以此作為拒絕改革的理由。
其次,始終沒(méi)有擺脫姓“資〞姓“社〞的困擾。自從1992年鄧小平南方談話和黨的十四大以后,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域姓“資〞姓“社〞的問(wèn)題雖然不能說(shuō)完全解決了,但是這方面的困惑和爭(zhēng)議大大減少,而在政治領(lǐng)域似乎仍然受著姓“資〞姓“社〞的困擾。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革盡管困難重重,但總是不斷有所突破。相比之下,政治體制改革卻難有實(shí)質(zhì)性的突破。一提到政治體制改革,有些人馬上就和西方國(guó)家的“三權(quán)分立〞、多黨制扯在一起,于是在有些地方政治體制改革似乎成了禁區(qū)。在這個(gè)問(wèn)題上,我們認(rèn)為主要有三種傾向的干擾:其一是“向西看〞,即把政治體制改革等同于照搬西方國(guó)家的政治制度。其二是“向后看〞,即用完全否認(rèn)的目光審視改革開放以來(lái)出現(xiàn)的社會(huì)矛盾和問(wèn)題,在得出“今不如昔〞結(jié)論的同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)改革開放前社會(huì)狀態(tài)的眷戀,甚至主張用“文革〞的手段解決當(dāng)前的社會(huì)矛盾和問(wèn)題。其三是“向上看〞,即完全無(wú)視我國(guó)存在的現(xiàn)實(shí)矛盾和問(wèn)題,把我國(guó)的政治體制描繪得完美無(wú)缺,實(shí)際上是以各種理由拒絕改革。
第三,政治體制改革往往是缺乏具體步驟的規(guī)劃設(shè)計(jì)。我們看到,經(jīng)濟(jì)體制改革既有遠(yuǎn)景目標(biāo)———本世紀(jì)中葉根本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,又有戰(zhàn)略步驟———“三步走〞開展戰(zhàn)略,還有“五年規(guī)劃〞、“十年規(guī)劃〞等一系列的規(guī)劃設(shè)計(jì),甚至還規(guī)制出了每個(gè)階段各個(gè)領(lǐng)域和行業(yè)所要到達(dá)的具體數(shù)據(jù)指標(biāo),而政治體制改革的階段性目標(biāo)和步驟那么顯得比較籠統(tǒng)模糊,這不能不說(shuō)是政治體制改革進(jìn)展緩慢的一個(gè)重要原因。
最后,政治體制改革最大最直接的阻力來(lái)自權(quán)力主體。政治體制改革從某種意義上說(shuō)就是對(duì)權(quán)力的重新配置特別是強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制衡,而這也就意味著某些既得利益的喪失。一方面,權(quán)力主體應(yīng)該是政治體制改革的組織籌劃者、推動(dòng)者和具體操作者,而另一方面,權(quán)力主體在很大程度上又是需要改革的對(duì)象。實(shí)踐證明,當(dāng)改革者自身成為改革對(duì)象的時(shí)候,改革是很難進(jìn)行下去的。這就陷入了一個(gè)改革的邏輯悖論。正如新加坡國(guó)立大學(xué)鄭永年教授所指出的:“現(xiàn)在的改革太過(guò)依賴于官僚機(jī)構(gòu)自身。官僚機(jī)構(gòu)自己設(shè)計(jì)改革,自己實(shí)施改革,所以不可防止地造成‘左手改革右手’的局面。這樣,改革往往陷入無(wú)限的既得利益的博弈,改革成了各方爭(zhēng)取更多利益的工具。〞從改革的實(shí)踐過(guò)程來(lái)看也確實(shí)出現(xiàn)了這種傾向。本來(lái)是一個(gè)好的改革動(dòng)議,也常常在操作中走樣變形,甚至?xí)霈F(xiàn)與改革出發(fā)點(diǎn)南轅北轍的背反現(xiàn)象。
因此,要破除那種把政治體制改革與社會(huì)穩(wěn)定對(duì)立起來(lái)的本末倒置的“偽穩(wěn)定〞觀,理直氣壯地、堅(jiān)決不移地推進(jìn)政治體制改革。社會(huì)穩(wěn)定是建立在社會(huì)和諧根底之上的,在社會(huì)矛盾日益復(fù)雜化、鋒利化的情況下,采用強(qiáng)制性的手段造成的“穩(wěn)定〞只能是外表的和暫時(shí)的,最終將會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的不穩(wěn)定。根本的解決方法是通過(guò)體制改革調(diào)整利益關(guān)系,化解政治矛盾,促進(jìn)社會(huì)和諧,這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的真正穩(wěn)定。從這個(gè)意義上說(shuō),政治體制改革恰恰是社會(huì)穩(wěn)定的必要手段和重要途徑。
要進(jìn)一步解放思想,擺脫政治體制改革問(wèn)題上姓“資〞姓“社〞的困擾,研究設(shè)計(jì)出階段性的具有可行性和可操作性的政治體制改革規(guī)劃日程表。
政治體制改革還特別需要共產(chǎn)黨人具有奉獻(xiàn)和犧牲精神。因此,目前亟需解決的,是需要干部階層特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部按照共產(chǎn)黨人的根本宗旨和執(zhí)政理念,在政治體制改革中勇于犧牲既得利益。這是對(duì)黨的干部尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性和執(zhí)政能力的真正考驗(yàn),也是我國(guó)政治體制改革乃至整個(gè)改革能否取得成功的根本所在。
第四講
13思考題一中共十七屆六中全會(huì)提出堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化開展道路,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),請(qǐng)從理論和實(shí)踐結(jié)合的角度談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
答:建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),開展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的群眾的社會(huì)主義文化。有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,是有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成局部,是凝聚和鼓勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù),就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表〞重要思想為指導(dǎo),全面貫徹科學(xué)開展觀,著力培育有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。鮮明的時(shí)代性:文化作為一個(gè)歷史范疇,雖然有其超越時(shí)代的共同性,但作為一定文化的總體而言,總是一定社會(huì)條件下的產(chǎn)物,不同社會(huì)具有不同性質(zhì)的文化。中國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,因而有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化必然帶有這個(gè)時(shí)代的根本特點(diǎn),它必須同社會(huì)主義根本經(jīng)濟(jì)制度政治制度結(jié)合在一起,圍繞建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的根本任務(wù),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持四項(xiàng)根本原那么,為人民效勞,為社會(huì)主義效勞。濃郁的民族性:一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化之所以能夠不斷延續(xù)和開展,自有其深刻的道理。不管人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)和把握它,它都要作為一種歷史的積淀和社會(huì)意識(shí)的潛流,滲入社會(huì)心理的深層,同人們的生活方式、思維模式、行為標(biāo)準(zhǔn)、道德情操、審美情趣、處世態(tài)度以及風(fēng)俗習(xí)慣融為一體,成為“化民為俗〞的東西,成為人們生下來(lái)就濡染其間的一種精神家園。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,深深植根于人民群眾的歷史創(chuàng)造活動(dòng),繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和革命文化傳統(tǒng),吸收世界文化成果,形成了社會(huì)主義內(nèi)容和中華民族形式相結(jié)合的全新的文化。實(shí)事求是的科學(xué)性:作為上層建筑重要組成局部的有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,正確地反映了自然和社會(huì)的本質(zhì)及其開展規(guī)律,堅(jiān)持了同自然觀、社會(huì)觀中一切非科學(xué)的文化思想進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的立場(chǎng),為決策的民主化和科學(xué)化提供了理論依據(jù)。高度的民主性:開展社會(huì)主義民主政治,是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。繼承優(yōu)良民主傳統(tǒng),增強(qiáng)民主意識(shí),同封建主義、文化專制主義剩余進(jìn)行不妥協(xié)的斗爭(zhēng),使民主精神在廣闊群眾中生根開花,是有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化題中應(yīng)有之義。貫徹“三不主義〞,弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化,自由討論、自由創(chuàng)作和不同學(xué)派、不同風(fēng)格的自由開展,使文化園地百花齊放、百家爭(zhēng)鳴;同時(shí),合理吸收外國(guó)文化一切好的東西,使有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化成為海納百川、兼容并包的博大體系,是這一文化民主性的重要表現(xiàn)。深廣的群眾性:社會(huì)主義文化事業(yè)是億萬(wàn)人民群眾創(chuàng)造的事業(yè),人民群眾是文化建設(shè)的主人,是一切文化創(chuàng)造的最深厚的源泉。有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化是從群眾中來(lái)、到群眾中去的文化。它在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中、在人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng)中汲取營(yíng)養(yǎng),又用健康的文化成果教育人民、效勞人民,使之成為社會(huì)主義“四有〞公民。勇于改革的創(chuàng)造性:改革是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求,也是促進(jìn)文化事業(yè)繁榮興盛的強(qiáng)大動(dòng)力。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,要求深化改革文化管理體制,這是文化事業(yè)繁榮和開展的根本出路。改革的目的在于增強(qiáng)文化事業(yè)的活力,充分調(diào)動(dòng)文化工作者的積極性,多出優(yōu)秀作品,多出優(yōu)秀人才。改革要符合建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的要求,遵循文化開展的內(nèi)在規(guī)律,發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的積極作用。文化產(chǎn)品具有不同于物質(zhì)產(chǎn)品的特殊屬性,對(duì)人們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)有重要影響。要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,力求實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最正確結(jié)合。有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力。有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,為現(xiàn)代化事業(yè)提供智力支持。有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,為建設(shè)現(xiàn)代化事業(yè)創(chuàng)造安定的社會(huì)環(huán)境。有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,保證現(xiàn)代化建設(shè)朝著正確方向開展。
面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展新要求、當(dāng)今時(shí)代文化開展新趨勢(shì)和各族人民精神文化生活新期待,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化開展道路,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向;必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用,堅(jiān)持文化開展為了人民、文化開展依靠人民、文化開展成果由人民共享;必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),大力弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園;必須堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)開展,在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中、在科學(xué)開展道路上奮力開創(chuàng)社會(huì)主義文化建設(shè)新局面,為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義〞,是新時(shí)期我們黨理論和實(shí)踐探索的主題和方向。改革開放30多年來(lái),我們?cè)诟母镩_放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中,逐步探索形成了中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路、中國(guó)特色新型工業(yè)化道路、中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路、中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路、中國(guó)特色社會(huì)主義政治開展道路、中國(guó)特色反腐倡廉道路等,從不同方面豐富和拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵。黨的十七屆六中全會(huì)提出的中國(guó)特色社會(huì)主義文化開展道路,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在文化領(lǐng)域的具體表達(dá)和生動(dòng)實(shí)踐,也是對(duì)這條總道路認(rèn)識(shí)的拓展、豐富和深化。建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)決不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。同樣,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須堅(jiān)決不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化開展道路。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化開展道路,是開展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化繁榮興盛的唯一正確道路。改革開放以來(lái),我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),立足我國(guó)國(guó)情和文化改革開展實(shí)際,不斷探索文化建設(shè)的有效途徑和方法,提出了一系列指導(dǎo)文化建設(shè)的理論觀點(diǎn)和方針政策,開創(chuàng)了社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。特別是黨的十六大以來(lái),在以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,文化建設(shè)加快開展、日益繁榮,取得歷史性重大成就。思想道德建設(shè)扎實(shí)推進(jìn),社會(huì)主義核心價(jià)值體系日益深入人心,全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想根底進(jìn)一步穩(wěn)固;文化體制改革在試點(diǎn)根底上全面推開,取得決定性進(jìn)展,極大解放和開展了文化生產(chǎn)力;文化事業(yè)空前繁榮,覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化效勞體系建設(shè)實(shí)現(xiàn)大跨越,人民根本文化權(quán)益得到更好保障;文化產(chǎn)業(yè)健康開展,顯示出異軍突起的良好態(tài)勢(shì)。事實(shí)雄辯地證明,我國(guó)文化建設(shè)之所以取得如此巨大的成就,根本原因就在于我們黨團(tuán)結(jié)帶著人民走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化開展道路。
14思考題二在現(xiàn)實(shí)生活中,有人提出,開展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分多樣化,指導(dǎo)思想可以搞多元化。也有人提出,多種分配方式并存,利益關(guān)系多樣化,社會(huì)思想、價(jià)值觀念日益多樣化,就要搞指導(dǎo)思想多元化。請(qǐng)對(duì)上述觀點(diǎn)作出評(píng)析。
答:有人提出,開展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分多樣化,是不是指導(dǎo)思想可以搞多元化呢?毫無(wú)疑問(wèn),多種所有制并存,多種利益主體的存在,肯定會(huì)出現(xiàn)多種思想觀念和價(jià)值取向。但是,所有制形式的多樣化,并不等于指導(dǎo)思想就要多元化。
堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),就要答復(fù)為什么在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)思想只能是一元的,而不能搞多元化。實(shí)際上,古今中外,任何國(guó)家和社會(huì),不管社會(huì)形態(tài)多么不同,不管社會(huì)思想多么復(fù)雜,但在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,占支配地位的思想總是統(tǒng)治階級(jí)的思想,或者說(shuō)指導(dǎo)思想都是一元的。
有人提出,開展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分多樣化,是不是指導(dǎo)思想可以搞多元化呢?毫無(wú)疑問(wèn),多種所有制并存,多種利益主體的存在,肯定會(huì)出現(xiàn)多種思想觀念和價(jià)值取向。但是,所有制形式的多樣化,并不等于指導(dǎo)思想就要多元化。事實(shí)上,自從人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,大多數(shù)時(shí)候經(jīng)濟(jì)成分都是多樣的。我國(guó)開展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)成分多樣化,但并沒(méi)有改變我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)占主體的地位,沒(méi)有也不能改變中國(guó)特色社會(huì)主義的開展方向和道路,這就決定了我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域只能以馬克思主義為指導(dǎo)。
同樣,有人提出,多種分配方式并存,利益關(guān)系多樣化,是不是就要搞指導(dǎo)思想多元化呢?要看到,利益關(guān)系多樣化也是很多國(guó)家、很多社會(huì)的一個(gè)普遍現(xiàn)象。在我國(guó),雖然利益關(guān)系日益多樣化,各階層、各群體的具體利益有所不同,但無(wú)論各方面的具體利益如何多樣,全體人民的根本利益總體上是一致的,這就必然要求有一個(gè)統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。在當(dāng)代中國(guó),只有當(dāng)代中國(guó)開展著的馬克思主義,而沒(méi)有別的什么主義或主張,能夠最廣泛地代表廣闊人民的根本利益,能夠引領(lǐng)社會(huì)開展進(jìn)步,這理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)成為我們的指導(dǎo)思想。
還有人提出,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變革,社會(huì)思想、價(jià)值觀念日益多樣化,指導(dǎo)思想是不是可以搞多元化呢?首先,我們要看到,社會(huì)思想的多樣化和指導(dǎo)思想的一元化,是不同層次的問(wèn)題。一個(gè)是指現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種思想存在的狀態(tài),一個(gè)是指這個(gè)社會(huì)占支配地位的思想是什么。其次,社會(huì)思想的多樣化并不排斥意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的有序化。馬克思主義認(rèn)為,人類社會(huì)思想文化領(lǐng)域的多樣化,是一種正常狀態(tài)。社會(huì)思想的多種多樣,有利于促進(jìn)思想的解放,激發(fā)起社會(huì)的活力,推動(dòng)理論、科技、文化等各方面的創(chuàng)新。但是,社會(huì)思想的多樣化,必須以有序化為前提。雜亂的、無(wú)序的多樣化是不利于社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)開展的。如所以,對(duì)于一個(gè)正常的社會(huì)來(lái)講,就是既要允許社會(huì)思想和個(gè)人價(jià)值追求的多樣性,也要堅(jiān)持社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的一元化。概括地說(shuō),就是多樣并存、一元指導(dǎo)。
15思考題三有人提出,開展是硬道理,提高國(guó)家文化軟實(shí)力也是硬道理。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。
答:“提高國(guó)家文化軟實(shí)力〞,是黨的十七大對(duì)文化建設(shè)提出的新要求?!败泴?shí)力〞這一概念是相對(duì)于“硬實(shí)力〞而言的。一般來(lái)說(shuō),“硬實(shí)力〞指經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等有形力量,“軟實(shí)力〞指文化、意識(shí)形態(tài)等無(wú)形力量。文化軟實(shí)力主要是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)基于文化而具有的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力和傳播力,以及由此而產(chǎn)生的感召力和影響力。文化雖然是一種無(wú)形的力量,但它蘊(yùn)涵著巨大的潛能,就像電腦的軟件與硬件同等重要一樣。
開展是硬道理,提高國(guó)家文化軟實(shí)力也是硬道理。人類社會(huì)的每一次躍進(jìn),人類文明的每一次升華,無(wú)不鐫刻著文化進(jìn)步的烙印。一個(gè)民族的覺(jué)醒,首先是文化的覺(jué)醒;一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開文化的支撐。人類文明進(jìn)步的歷史充分說(shuō)明,沒(méi)有文化軟實(shí)力的積極引領(lǐng),沒(méi)有精神世界的極大豐富,沒(méi)有文化創(chuàng)造力的充分發(fā)揮,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是不可能長(zhǎng)期自立于世界先進(jìn)民族之林的。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。一個(gè)民族的文化,凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界、對(duì)生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)那么。古往今來(lái),每一個(gè)偉大的民族都有自己博大精深的文化,每一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家都把文化作為推動(dòng)社會(huì)開展進(jìn)步的重要力量。文化是凝聚民族精神的一條特殊紐帶,深深熔鑄在民族的血脈之中,始終是國(guó)家開展和民族振興取之不盡、用之不竭的力量源泉。文化是引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步的羅盤,是張揚(yáng)真善美的旗幟。文化對(duì)思想解放起著引領(lǐng)作用,對(duì)經(jīng)濟(jì)開展起著先導(dǎo)作用,對(duì)社會(huì)和諧起著滋潤(rùn)作用,對(duì)人的進(jìn)步起著催化作用。哪里有文化,哪里就有文明的足跡。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,是中華民族生生不息、國(guó)脈傳承的精神紐帶,是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要標(biāo)志和推動(dòng)力量。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)波瀾壯闊,改革開放實(shí)踐多姿多彩。只有把人民群眾中蘊(yùn)藏的文化創(chuàng)造熱情和活力最大限度地激發(fā)出來(lái)、凝聚起來(lái),不斷提高全民文化素質(zhì),才能提升國(guó)家文化軟實(shí)力,真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化是一個(gè)國(guó)家和民族遞給世界的名片,人們記住意大利、希臘和埃及,首先是因?yàn)樗鼈冊(cè)?jīng)有過(guò)的文化輝煌;而長(zhǎng)城、兵馬俑、中國(guó)文化年等,讓世界知道了一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的中國(guó)。當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,經(jīng)濟(jì)開展與文化進(jìn)步相輔相成。經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高,文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng),文化已經(jīng)成為國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的利器。誰(shuí)占據(jù)了文化開展的制高點(diǎn),誰(shuí)擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力,誰(shuí)就能夠在劇烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)、占得先機(jī)。文化的巨大作用日益為世界各國(guó)所認(rèn)識(shí)和重視,越來(lái)越多的國(guó)家千方百計(jì)壯大本國(guó)文化的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。現(xiàn)在,美國(guó)、歐盟、日本、韓國(guó)、新加坡等,都是新一輪文化軟實(shí)力博弈的積極推動(dòng)者。文化產(chǎn)業(yè)成為主導(dǎo)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一,它的媒體娛樂(lè)業(yè)年出口額達(dá)900億美元。中國(guó)要在新的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,維護(hù)國(guó)家開展利益和文化平安,必須繼續(xù)弘揚(yáng)文化創(chuàng)造精神,發(fā)揮民族的文化創(chuàng)造力,努力形成與經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展和國(guó)際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì)。
豐富精神文化生活是我國(guó)人民的熱切愿望。文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),也是衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們?cè)诰裎幕矫娴男枨笕遮呁ⅲ笾髽?lè)求美的愿望更加強(qiáng)烈。殷實(shí)富足的小康生活,離不開文化的滋養(yǎng)和支撐。健康的文化產(chǎn)品和豐富的精神享受,能夠陶冶情操、愉悅身心、溫潤(rùn)心靈,可以充實(shí)精神世界、提高生活質(zhì)量、舒緩心理壓力,促進(jìn)人的全面開展。全面建設(shè)小康社會(huì),既需要富“口袋〞,也需要富“腦袋〞,“口袋〞“腦袋〞一起富,才能在小康道路上越走越好、越走越快。與人民群眾的新期待相比,目前我國(guó)文化開展的整體水平還不高,文化產(chǎn)品效勞還不能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神需求。只有大力開展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),讓百姓享受豐富多彩的“文化盛宴〞,才能充分表達(dá)開展文化軟實(shí)力這個(gè)硬道理。
第五講
16思考題一中共十七大提出要建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)劄槭裁匆焉鐣?huì)和諧作為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。
答:黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的?中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)假設(shè)干重大問(wèn)題的決定?開篇明確提出:“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性〞。這個(gè)重大判斷,進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)認(rèn)識(shí),深刻反映了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,充分表達(dá)了中國(guó)最廣闊人民的根本利益和共同愿望,具有非常重要的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新價(jià)值。
〔1〕把社會(huì)和諧明確為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí),開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),是人類孜孜以求的社會(huì)理想。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中,始終注意把社會(huì)和諧同社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和探索。建國(guó)后不久,毛澤東同志曾明確提出要正確處理人民內(nèi)部矛盾,充分調(diào)動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義的積極因素,最大限度地化消極因素為積極因素,認(rèn)為這是社會(huì)主義社會(huì)必須牢牢把握的政治生活主題。改革開放新時(shí)期,鄧小平同志在總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的根底上,創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義本質(zhì)論,明確指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,開展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終到達(dá)共同富裕。〞這實(shí)際上就把實(shí)
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