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文檔簡介

學(xué)前教育概述第一頁,共三十四頁,2022年,8月28日2.學(xué)前教育理論的類型(了解)。學(xué)前教育科學(xué)理論;學(xué)前教育哲學(xué)理論(學(xué)前教育思想)學(xué)前教育規(guī)范與技術(shù)理論。3、學(xué)前教育理論的發(fā)展古代的幼兒教育思想(柏拉圖、亞里士多德)——近代的幼兒教育思想(夸美紐斯、盧梭、福祿培爾、蒙臺梭利)——現(xiàn)代學(xué)前教育理論(成熟主義、精神分析、行為主義、認(rèn)知學(xué)派等)第二頁,共三十四頁,2022年,8月28日柏拉圖:重視學(xué)前教育,認(rèn)為教育是國家的職能;提倡優(yōu)生優(yōu)育、兒童公育;強調(diào)心靈與體質(zhì)的和諧發(fā)展;重視故事、音樂、游戲在幼兒教育中的重要地位。第三頁,共三十四頁,2022年,8月28日亞里士多德:0-7歲的學(xué)前教育階段:胎教:首先要注意婚姻問題、孕婦保健問題。嬰幼兒階段:主要是撫養(yǎng)嬰兒,順應(yīng)自然,保護(hù)健康,以孩子的身體發(fā)育為主;5歲前通過游戲進(jìn)行身體活動,多聽故事,少做學(xué)業(yè)活動;5歲后適當(dāng)開始學(xué)業(yè)活動,主要是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第四頁,共三十四頁,2022年,8月28日夸美紐斯:撰寫了《母育學(xué)?!?,編寫《世界圖解》。1.及早教育。2.范圍廣泛的知識啟蒙教育。3.重視良好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成。4.保護(hù)幼兒身體健康。5.幼兒教育必須遵循幼兒身心發(fā)展的自然規(guī)律。6.母育學(xué)校的主張。幼兒教育實施的理想場所是家庭,母親是第一任老師。第五頁,共三十四頁,2022年,8月28日盧梭:(1)要了解兒童,適應(yīng)兒童的天性。(2)幼兒期(5歲前)要注意身體健康。(3)5歲后,開始注意兒童的感官訓(xùn)練,多接觸實際事物,從直接經(jīng)驗中學(xué)習(xí)。第六頁,共三十四頁,2022年,8月28日福祿培爾:(1)幼兒園教育的理論基礎(chǔ)。第一,順應(yīng)幼兒的自我發(fā)展。第二,鼓勵幼兒的自我活動。第三,鼓勵幼兒的社會性參與。第四,兒童是持續(xù)不斷的發(fā)展。(2)幼兒園活動模式:恩物、作業(yè)。第七頁,共三十四頁,2022年,8月28日蒙臺梭利:(1)兒童發(fā)展的假設(shè):感知-運動系統(tǒng)的訓(xùn)練是一切教育的基礎(chǔ);吸收性心理;(2)為兒童提供“有準(zhǔn)備的環(huán)境”。(3)教育內(nèi)容:肌肉動作訓(xùn)練、實際生活訓(xùn)練、感官訓(xùn)練、讀寫算準(zhǔn)備練習(xí)教具(4)自由與紀(jì)律。第八頁,共三十四頁,2022年,8月28日成熟主義:格塞爾等。幼兒的身心發(fā)展是有順序的,由先天因素決定。強調(diào)成熟在人的發(fā)展中的作用,忽視了環(huán)境在人發(fā)展中的作用。第九頁,共三十四頁,2022年,8月28日精神分析學(xué)派:弗洛伊德等。主要觀點:強調(diào)應(yīng)幼兒階段的生活經(jīng)驗是人格形成和發(fā)展的基礎(chǔ),影響成年以后的性格、人際關(guān)系、社會性行為、家庭生活等。第十頁,共三十四頁,2022年,8月28日行為主義:華生等。主要觀點:環(huán)境是影響兒童行為與發(fā)展的重要因素,人的大部分行為是后天習(xí)得的,是個人經(jīng)驗的產(chǎn)物;兒童的行為與發(fā)展具有可塑性和可控性,可以通過外部因素的影響來塑造與修正兒童的行為。第十一頁,共三十四頁,2022年,8月28日認(rèn)知發(fā)展學(xué)派:皮亞杰等。(1)幼兒是主動的學(xué)習(xí)者。(2)活動是經(jīng)驗的來源。(3)教育的目的是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性(4)教育的內(nèi)容要適合幼兒的認(rèn)知發(fā)展特點。(5)重視幼兒與同伴、成人的社會性交往。第十二頁,共三十四頁,2022年,8月28日二、我國當(dāng)前的學(xué)前教育理論特征:我國學(xué)前教育理論,以馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo),以兒童心理學(xué)、生理學(xué)、教育學(xué)和社會學(xué)等學(xué)科的基本理論與研究成果為基礎(chǔ),闡明自己對于教育與兒童發(fā)展之間關(guān)系的看法,揭示指導(dǎo)學(xué)前教育實踐的基本原則。

第十三頁,共三十四頁,2022年,8月28日(一)我國學(xué)前教育理論的基本觀點1、發(fā)展的整體觀。發(fā)展是指兒童成長過程中,身體和心理方面有規(guī)律的量變和質(zhì)變過程。幼兒身心發(fā)展是相互聯(lián)系、不可分割的。案例分析:新華網(wǎng):片面注重知識灌輸鄭州市明年全面取締學(xué)前班。

第十四頁,共三十四頁,2022年,8月28日2、發(fā)展的多因素相互作用觀。(1)影響幼兒身心發(fā)展的內(nèi)部因素:遺傳、自我意識。(2)影響幼兒身心發(fā)展的外部因素:環(huán)境與教育。偏廢會導(dǎo)致特殊幼而的產(chǎn)生。第十五頁,共三十四頁,2022年,8月28日關(guān)注特殊幼兒:多方面的成因第十六頁,共三十四頁,2022年,8月28日3、學(xué)習(xí)與發(fā)展的幼兒主體觀?!爸黧w”(Subject):他者/客體。幼兒是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體,從教育影響到幼兒的發(fā)展,要以幼兒的主動學(xué)習(xí)、活動為轉(zhuǎn)化的中介。與幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體性相關(guān)的是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的差異性的觀點。視幼兒為主動學(xué)習(xí)、發(fā)展的個體,老師要善于引導(dǎo)、激發(fā)。案例:第十七頁,共三十四頁,2022年,8月28日蝸牛為什么是空殼的?第十八頁,共三十四頁,2022年,8月28日4、教育促進(jìn)和參與發(fā)展的教育作用觀。幼兒是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,并不意味著教育無能為力,相反,教育可以影響幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。教育的基本任務(wù)就是引導(dǎo)和幫助幼兒學(xué)習(xí)與掌握人類社會的歷史文化經(jīng)驗,促進(jìn)和參與幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展,當(dāng)然,這要以尊重幼兒的主體性,尊重幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展的規(guī)律為基礎(chǔ)。幼兒身心發(fā)展的特殊性決定了教育作用的可能性與必要性。3個例子:第十九頁,共三十四頁,2022年,8月28日印度狼孩1920年的一天,在印度加爾格達(dá)西南的一個小城附近,一位牧師救下了兩個由狼撫養(yǎng)長大的女孩兒。這兩個女孩,大的大約七、八歲,起名為卡瑪娜,活到了十七歲;小的不到兩歲,不到一年后就死在了孤兒院里??ì斈炔幌矚g穿衣服,給她穿上衣服她就撕下來;用四肢爬行,喜歡白天縮在黑暗的角落里睡覺,夜里則象狼一樣嚎叫,四處游蕩,想逃回叢林。她有許多特征都和狼一樣,嗅覺特別靈敏,用鼻子四處嗅聞尋找食物。喜歡吃生肉,而且吃的時候要把肉扔在地上才吃,不用手拿,也不吃素食。牙齒特別尖利,耳朵還能抖動。她十五歲時的智力水平大致相當(dāng)于三歲半的兒童。第二十頁,共三十四頁,2022年,8月28日

美國的研究人員給幼年貓頭鷹戴上一服特殊的眼鏡,使它能看到的世界都偏向一邊,然后在它邊上放上一只尖叫的老鼠,但透過鏡片來看老鼠卻是在正前方。研究人員發(fā)現(xiàn),幼年貓頭鷹很快形成了新的“聽覺位圖”。而去掉眼鏡后,貓頭鷹又很快回到正常的生活習(xí)慣。反復(fù)訓(xùn)練后,當(dāng)其成年時,已經(jīng)能熟練地在不同的視覺世界中“轉(zhuǎn)換”。科學(xué)家引申說,對孩子進(jìn)行的早期教育,也會在他們的腦海里留下永久印記。(新華網(wǎng))第二十一頁,共三十四頁,2022年,8月28日Mothers’SpeechDetermines

GrowthofInfants’Vocabulary

Huttenlocheretal,DevelopmentalPsychology,(1991)第二十二頁,共三十四頁,2022年,8月28日5、活動是教與學(xué)的共同基礎(chǔ)的教育途徑觀?;顒邮怯變簩W(xué)習(xí)與發(fā)展的基礎(chǔ)與源泉。游戲是幼兒的基本活動?!盎顒又鉄o發(fā)展”。幼兒的活動是教育者向幼兒施加教育影響的途徑,是溝通教與學(xué)的橋梁。身體的活動、心理的活動,同人和物的互動。第二十三頁,共三十四頁,2022年,8月28日身體活動:懸吊平衡第二十四頁,共三十四頁,2022年,8月28日

幼兒自由觀察、自由選擇操作材料,體驗發(fā)現(xiàn)的樂趣,獲得直接經(jīng)驗。與教師和同伴交流,形成基本的科學(xué)概念、體驗和操作技能。第二十五頁,共三十四頁,2022年,8月28日(二)指導(dǎo)我國學(xué)前教育實踐的基本原則教育原則:是教育工作必須遵循的基本準(zhǔn)則,它反映教育原理的基本觀點,是教育理論的具體化,體現(xiàn)教育理論對教育實踐的指。

第二十六頁,共三十四頁,2022年,8月28日1、尊重和保護(hù)幼兒的原則。幼兒的身心特征,決定了他們必須得到尊重與保護(hù)。對兒童的保護(hù)與尊重是人類社會的進(jìn)步?!度諆?nèi)瓦兒童保護(hù)宣言》(1925)、《兒童權(quán)利宣言》(1959)、《兒童權(quán)利公約》(1989)等。第二十七頁,共三十四頁,2022年,8月28日尊重幼兒的要求:(1)尊重幼兒作為社會成員的基本權(quán)利和人格尊嚴(yán)。(2)尊重幼兒作為學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體的主體性。(3)尊重幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的個別差異性。第二十八頁,共三十四頁,2022年,8月28日赴澳見聞:蹲下來對孩子說話周末,一對青年夫婦和孩子來吃晚飯,2歲多的孩子吃飽了要下地去玩時,家長蹲下來跟小孩子說話。令我很驚訝。凱蒂帶兒子、女兒去超市,4歲的兒子因姐姐先坐進(jìn)汽車而不高興。凱蒂在車門口蹲下,兩只手握住兒子雙手,臉對臉地目光正視著孩子,誠懇地說:“羅艾姆,誰先坐進(jìn)汽車并不重要,對嗎?”羅艾姆看著媽媽會意地點點頭,鉆進(jìn)了汽車并挨著姐姐坐下了。第二天去公園玩,姐弟兩跑跑跳跳,弟弟不小心絆了一跤,眼看眼淚馬上要流出來。凱蒂又自然地蹲下來,親切地對兒子說:“你已經(jīng)不是小寶寶了,是不是?你是個大男孩兒,絆一下沒關(guān)系的,對嗎?”孩子一下子就收住眼淚,自豪地玩去了。第二十九頁,共三十四頁,2022年,8月28日2、和諧發(fā)展、全面培養(yǎng)的原則。幼兒教育立足于我國全面發(fā)展的教育。貫徹這一原則:(1)身心和諧。(2)幼兒發(fā)展的各個方面都應(yīng)得到關(guān)照。(3)處理好全面與個性差異問題。第三十頁,共三十四頁,2022年,8月28日3、教育影響協(xié)調(diào)一致的原則。立基于多因素相互作用觀。教育影響協(xié)調(diào)一致的原則是指來自于家庭、幼兒園、社區(qū)、大眾傳媒等的教育影響應(yīng)當(dāng)按照教育目的的要求協(xié)調(diào)一致。第三十一頁,共三十四頁,2022年,8月28日要求:(1)家庭與幼兒園加強聯(lián)系,互相配合,做好幼兒圓的保育教育工作。(2)以法治教,與兒童教育工作有關(guān)的各種機構(gòu)、團(tuán)體共同遵循有關(guān)兒童保護(hù)的各種法律法規(guī)和國家教育目的與方針,共同為幼兒創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境。第三十二頁,共三十四頁,2022年,8月28日4、寓教育于幼兒活動之中的原則。立基于幼兒教育途經(jīng)觀。要求:(1)在幼兒一日生活中對幼兒進(jìn)行教育。(

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