2022年整理秋電大試題：分析“兩彈一星”精神內(nèi)涵？如何繼承弘揚(yáng)這種精神？闡述對鄧小平社會主義場經(jīng)濟(jì)(附答案)

2022秋電大試題：分析“兩彈一星”精神內(nèi)涵？如何繼承弘揚(yáng)這種精神？闡述對鄧小平社會主義市場經(jīng)濟(jì)(附答案)2022秋國家開放大學(xué)電大《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》大作業(yè)終結(jié)性考試試題及答案試卷二答題說明:把試題及答案用快捷鍵Ctr+C進(jìn)行復(fù)制，然后用快捷鍵Ctr1+V粘貼到答題的頁面中，最后保存并提交答案題目:論述題幾十年來，“兩彈一星”精神凝結(jié)成一種自強(qiáng)不息的民族品格，激發(fā)億萬中華兒女戰(zhàn)勝一個又一個艱難險阻，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上闊步前進(jìn)。請分析“兩彈一星”精神的內(nèi)涵是什么?作為新時代中國特色社會主義的年輕人，如何繼承和弘揚(yáng)這種精神?(30分)答：“兩彈一星”精神的內(nèi)涵是:熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登它是愛國主義、集體主義、社會主義精神和科學(xué)精神的體現(xiàn)，是中國人民在20世紀(jì)為中華民族創(chuàng)造的新的寶貴精1964年，中國研制的第一顆原子彈爆炸成功，1967年第一顆氫彈空爆試驗成功。1970年，東方紅1號人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功。中華人民共和國在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)十分薄弱的條件下，在較短的時間內(nèi)成功地研制出兩彈一星，創(chuàng)造了非凡的人間奇跡，是中國人民挺直腰桿站起來的重要標(biāo)志。如何繼承和弘揚(yáng)這種精神?弘揚(yáng)“兩彈一星精神”，要強(qiáng)化政治引領(lǐng)。關(guān)鍵是要把廣大青年的心凝聚起來，涵養(yǎng)家國情懷，激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)。要引導(dǎo)廣大青年增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”保持強(qiáng)烈的愛國心、堅定的報國志。要堅持政治引領(lǐng)，推動廣大青年深入學(xué)習(xí)貫徹新時代中國特色社會主義思想，堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，堅定理想信念、站穩(wěn)政治立場，毫不動搖地走中國特色社會主義道路，深懷愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、力踐報國之行，更加自覺地與黨同心同德、愛國報國，以“功成不必在我，建功必須有我”的境界和胸懷，到黨和人民最需要的地方去，在造福國家和人民中把個人理想抱負(fù)與國家事業(yè)結(jié)合起來，讓個人價值在報國實踐中得到最大彰顯。弘揚(yáng)“兩彈一星”精神，銳意進(jìn)取、不懈奮斗綻芳華。中國之所以能在短暫的時間內(nèi)搞出“兩彈一星”，靠的就是銳意進(jìn)取、不懈奮斗精氣神。面對一片空白的工作環(huán)境，科研工作者秉持“一萬年也要搞出原子彈”的拼勁，爭分奪秒、夜以繼日，用實干苦干書寫出驚世奇跡，祖國為之喝彩，人民為之驕做。新時代是奮斗者的時代。只有經(jīng)歷了奮斗，オ知汗水的甘甜。今天，青春是用來奮斗的，將來，青春是用來回憶的。在這干帆竟發(fā)、百舸爭流的新時代，我們要高揚(yáng)奮斗之帆，把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢，做一個逐夢新時代的奮斗者，在奮斗中綻放新時代的最美芳華。2022年請分析“兩彈一星”精神內(nèi)涵是什么？如何繼承和弘揚(yáng)這種精神？理論聯(lián)系實際，闡述對鄧小平社會主義市場經(jīng)國開電大?？啤睹珴蓶|思想和中國特色社會主義體系概論》終結(jié)考試大作業(yè)[大作業(yè):試卷二]幾十年來，“兩彈一星”精神凝結(jié)成一種自強(qiáng)不息的民族品格，激發(fā)億萬中華兒女戰(zhàn)勝一個又ー個艱難險阻，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上闊步前進(jìn)。請分析“兩彈一星”精神的內(nèi)涵是什么?作為新時代中國特色社會主義的年輕人，如何繼承和弘揚(yáng)這種精神?(30分)答:1999年9月180，江澤民在表彰為研制“兩彈一星”作出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家大會上，闡述了“兩彈一星”的偉大精神:熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的精神。＂兩彈一星”的研制者高舉愛國主義旗幟，懷著強(qiáng)烈的報國之志，自覺把個人理想與祖國命運(yùn)，把個人志向與民族振興聯(lián)系在一起。許多功成名就、才華橫溢的科學(xué)家放棄國外優(yōu)厚的條件回到祖國。許多人甘當(dāng)無名英雄，隱姓埋名，默默奉獻(xiàn)，有的甚至獻(xiàn)出了寶的生命。他們用自己的熱血和生命，寫就了一部為祖國為人民鞠躬盡瘁、死而后已的壯麗史詩。自更生、艱苦奮斗的精神。“兩彈一星”的研制者，在極其艱苦的環(huán)境中，克服了各種難以想象的艱難險阻，經(jīng)受住了生命極限的考驗。他們運(yùn)用有限的科研和試驗手段，依靠科學(xué)，頑強(qiáng)拼搏，發(fā)憤圖強(qiáng)，銳意創(chuàng)新，突破了一個個技術(shù)難關(guān)。他們所具有的驚人力和勇氣，顯示了中華民族在自更生的基礎(chǔ)上自立于世界民族之林的堅強(qiáng)決心和能力。大力協(xié)同、勇于登攀的精神。在研制“兩彈一星”的過程中，全國有關(guān)地區(qū)、部門、科研機(jī)構(gòu)、院校和廣大科學(xué)技術(shù)人員、工程技術(shù)人員、后勤保障人員和解放軍指戰(zhàn)員，團(tuán)結(jié)協(xié)作，群策群力，求真務(wù)實，大膽創(chuàng)新，突破了一系列關(guān)鍵技術(shù)，使中國科研能力實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。他們用自己的業(yè)績，為中華民族幾千年的文明創(chuàng)造史書寫下了新的光彩奪目的篇章。＂兩彈一星精神是愛國主義、集體主義、社會主義精神和科學(xué)精神的生動體現(xiàn)，是中國人民在20世紀(jì)創(chuàng)造的寶貴精神財富，對于全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義。“兩彈一星”精神強(qiáng)調(diào)“把個人的理想與祖國的命運(yùn)，把個人的志向與民族的振興聯(lián)系一起?！笨蒲袘?yīng)當(dāng)解決中國社會現(xiàn)實存在的問題，最好能為祖國贏得戰(zhàn)略空間。將“兩彈一星”精神等紅色資源嵌入青年人才政治引領(lǐng)和政治吸納的全過程各環(huán)節(jié)。將其蘊(yùn)含的思想內(nèi)容體現(xiàn)到學(xué)校思政課、專技人才進(jìn)修課中，融入到高校、企業(yè)、科研院等單位的文化建設(shè)中，嵌入到新媒體信息的傳播渠道中，唱響主旋律、弘揚(yáng)正能量。青年該加強(qiáng)團(tuán)隊協(xié)作意識、加強(qiáng)集體主義觀念、克服行為功利化、社會責(zé)任感缺失、為他人服務(wù)意識淡薄等缺點，更好繼承和弘揚(yáng)“兩彈一星”＂精神。[大作業(yè):試卷三]:我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)從無到有、不斷發(fā)展完善，改變了我國貧窮落后的面貌，增強(qiáng)了我國的綜合國力，使我們迎來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)是中國共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造。在這個歷史進(jìn)程中，鄧小平同志發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。理論聯(lián)系實際，闡述對鄧小平社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的認(rèn)識。(30分)答:改革開放開始后的一個很長時期內(nèi)，我國經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是如何正確認(rèn)識和處理計劃與市場的關(guān)系。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，計劃經(jīng)濟(jì)是社會主義的基本特征，市場經(jīng)濟(jì)是資本主義特有的東西。但在經(jīng)濟(jì)建設(shè)實踐中，市場和計劃的矛盾愈益顯現(xiàn)出來，成為深化社會主義經(jīng)濟(jì)體制改革面臨的主要問題。改革開放以來，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起，農(nóng)村富余勞動力的轉(zhuǎn)移，加速了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)市場化的進(jìn)程。隨著企業(yè)自主權(quán)的逐步擴(kuò)大和經(jīng)營機(jī)制的逐步轉(zhuǎn)換，多種經(jīng)濟(jì)成分參與的流通體制的逐步形成，促進(jìn)了物資、勞力、資金、技術(shù)、信息在城鄉(xiāng)市場的流動，初步顯示了市場的作用和活力。特區(qū)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，對外開放從沿海向內(nèi)地擴(kuò)展，有力地推動了我國經(jīng)濟(jì)與國際市場的銜接。事實說明，市場作用發(fā)揮比較充分的地方，經(jīng)濟(jì)活力就比較強(qiáng)，發(fā)展勢也比較好;正是這十多年以市場為取向的改革，為我們?nèi)〉媒⑸鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)新體制的共識提供了實踐基礎(chǔ)。鄧小平對社會主義與市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行了深入的探索。鄧小平指出:“說市場經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會，只有資本主義的市場經(jīng)濟(jì)，這肯定是不正確的。社會主義為什么不可以搞市場經(jīng)濟(jì)，這個不能說是資本主義。＂“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)。＂十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》提出了社會主義經(jīng)濟(jì)是“公有制基礎(chǔ)上有計劃的商品經(jīng)濟(jì)”的論斷。鄧小平高度評價這個決定是馬克思主義基本原理和中國社會主義實踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在南方談話中，鄧小平明確提出:“計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。鄧小平的這一系列重要論斷，從根本上解除了把計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)看作屬于社會基本制度范疇的思想東縛。黨的十四大根據(jù)改革于放實踐發(fā)展的要求和鄧小平關(guān)于社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)的思想，將別是南方談話的精神，確定了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是我們黨的一個偉大創(chuàng)舉，是我國經(jīng)濟(jì)體制改革在實踐和理論上的重大突破。社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的要點有:一是計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)不是劃分社會制度的標(biāo)志，計判經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，市場經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義;二是計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段，對經(jīng)濟(jì)活動的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢和長處，社會主義實行市場經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來;三是市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會制度結(jié)合，從而表現(xiàn)出不同的性質(zhì)。堅持社會主義制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特色所在、優(yōu)勢所在。試述我國確立社會主義基本制度的重大意義。(30分)答案:社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國特色社會主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要前提。社會主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性、創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。社會主義基本制度以其與社會化大生產(chǎn)的一致性和能夠在經(jīng)濟(jì)落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢，為發(fā)展社會生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。1957年工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到1241億元，按可比價格計算，比1952年增長67.8％:其中工業(yè)總產(chǎn)值704億元，増長128.6％，所占比重由1952年的43.1％上升到56.7％。重工業(yè)生產(chǎn)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重，由1952年的35.5％提高到45％，舊中國重工業(yè)過分落后的面貌有所改變。一大批舊中國沒有的基礎(chǔ)工業(yè)部門和大中型工業(yè)企業(yè)相繼建立，工業(yè)技術(shù)水平和工程設(shè)計能力有了較大提高，從而奠定了我國社會主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。這對于改變我國經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的面貌，改善人民生活具有重要意義。1956年，全國居民的消費(fèi)水平比1952年提高了21.3％，其中，農(nóng)民提高了14.6％，非農(nóng)業(yè)居民提高了28.6％。我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，初步顯示了社會主義的優(yōu)越性。隨著社會主義建設(shè)的全面展開，我國逐步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，積了在中國這樣一個社會生產(chǎn)水平十分落后的東方大國進(jìn)行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗。我國工業(yè)化、現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就，離不開選擇了社會主義道路這個根本的前提條件。對此，毛澤東指出:“當(dāng)人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治之后，中國要向哪里去?向資本主義，還是向社會主義?…事實已經(jīng)回答了這個問:只有社會主義能夠救中國。社會主義制度促進(jìn)了我國生產(chǎn)力的突飛猛進(jìn)的發(fā)展，這一點，甚至連國外的敵人也不能不承認(rèn)了?！敝袊伯a(chǎn)黨深刻認(rèn)識到，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須建立符合我國實際的先進(jìn)社會制度。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進(jìn)社會主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革。社會主義基本制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人。這是中國幾千年來階級關(guān)系的最根本變革，極大地鞏固和擴(kuò)大了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍”。中國社會主義基本制度的確立，使占世界人ロ1/4的東方大國進(jìn)人了社會主義社會，這是世界社會主義發(fā)展史上又ー個歷史性的偉大勝利。它進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局增強(qiáng)了社會主義的力量，對維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。社會主義基本制度的確立，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對一個脫胎于半殖民地半封建的東方大國如何進(jìn)行社會主義革命問題的系統(tǒng)回答和正確解決，是馬克思列寧主義關(guān)于社會主義革命理論在中國的正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。它不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論。請談一談你對鄧小平“一國兩制”理論的認(rèn)識。(30分)答案一:完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，是中華民族的根本利益所在，是全中國人民包括臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的共同愿望。統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流。反對分裂，堅持統(tǒng)一，是中華民族自古以來就有的傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨人始終把國家的統(tǒng)一作為自己奮斗的一個重要目標(biāo)。面對港澳臺地區(qū)尚未統(tǒng)一的問題，鄧小平指出:“怎么解決這個問題，我看只有實行?一個國家，兩種制度。”“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容主要有:堅持一個中國，這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);兩制并存，在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實行社會主義制度，同時在臺灣、香港、澳門保持原有的社會制度和生活方式長期不變;高度自治，祖國完全統(tǒng)一后，臺灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國其他省、市、自治區(qū)的高度自治權(quán)，臺灣、香港、澳門同胞各種合法權(quán)益將得到切實尊重和維護(hù);盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力;解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民?！耙粐鴥芍啤笔菑闹袊膶嶋H出發(fā)，解決臺灣問題、香港問和澳門問題，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的偉大構(gòu)想。鄧小平指出:“中國面臨的實際問題就是用什么方式才能解決香港問，用什么方式才能解決臺灣問。只能有兩種方式，一種是和平方式，一種是非和平方式?！辈捎煤推椒绞浇鉀Q香港問題，就必須既考慮到香港的實際情況，也考慮到中國的實際情況和英國的實際情況。采用和平方式解決臺灣問題，充分考慮了臺灣當(dāng)局和臺灣人民的處境、利益和前途。實行“一國兩制”，在中國的主體堅定不移地實行社會主義的前提下，在小范圍內(nèi)容許資本主義存在，局勢可以長期穩(wěn)定，有利于我們一心一意搞建設(shè)。同時，也有利于香港、澳門、臺灣的長期穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展?！耙粐鴥芍啤笔敲鎸ΜF(xiàn)實、解決問題的好辦法，順應(yīng)歷史潮流，有功于民族，有益于人民。“一國兩制”偉大構(gòu)想的提出是從解決臺灣問題開始的。臺灣問是國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題，屬于中國的內(nèi)政，不容許外國干涉。國家必須統(tǒng)一，任何制造“兩個中國”“國兩府”“一中一臺”“臺灣獨(dú)立”的圖謀都是包括臺灣人民在內(nèi)的全體中國人民堅決反對的。我們的愿望，要盡一切力量去爭取的，是用和平方式解決臺灣問題。不放棄使用武力，有利于促進(jìn)和平解決。只要臺灣當(dāng)局以中華民族的根本利益為重，消除阻撓祖國統(tǒng)的人為障礙，通過接觸和談判，按照“一國兩制”的構(gòu)想，終歸是可以實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)的?！耙粐鴥芍啤眰ゴ髽?gòu)想在實踐中首先運(yùn)用于解決香港問題、澳門問題。香港問題門題是歷史上殖民主義侵略遺留下來的問題，是分別屬于中國和英國之間、中國和葡萄牙之間的問題。根據(jù)“一國兩制”偉大構(gòu)想，中國政府先后同英國和葡萄牙政府進(jìn)行談判，并先后簽定了聯(lián)合聲名，推動了香港和澳門回歸的歷史進(jìn)程?！耙粐鴥芍啤钡臉?gòu)想是鄧小平運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅持實事求是，把和平共處的原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題，既體現(xiàn)了堅持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則性，又體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的靈活性，是對馬克思主義國家學(xué)說的創(chuàng)造性發(fā)展。答案:“一國兩制”構(gòu)想的形成和發(fā)展由于不同的歷史原因，我國的香港、澳門長期被英國和葡萄牙霸占，臺灣則被國民黨所盤踞。完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，是中華民族的根本利益所在，是全中國人民包