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家風(fēng)大討論主題班會(huì)課件一、家字的含義:家,多么溫馨的字眼。一個(gè)寶蓋頭蓋住了外面的寒風(fēng)冷雨;一橫三撇是家中人的期盼;向外的兩撇是在外的人對(duì)家的眺望;一個(gè)豎鉤把全家緊緊系在一起。家是微笑的,家是彩色的。家是歸宿是港灣,家是永恒的。家就是這樣由愛編織的故事叫人閱讀一輩子,回味一輩子,感動(dòng)一輩子。2什么是家風(fēng):家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚和德行傳承。歷史上,大凡保留有優(yōu)良家風(fēng)的家族,都制定了有很強(qiáng)約束力的道德規(guī)范。
司馬光教子有方司馬光,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒(méi)落的教訓(xùn),告誡其子:"有德者皆由儉來(lái)也。""儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光之子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。
吉鴻昌不忘父訓(xùn)吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵,以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng),后任國(guó)民黨軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng),父親吉筠亭病重。他對(duì)前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō):"當(dāng)官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發(fā)財(cái)。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說(shuō):"我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官,但決不欺壓民眾,掠取民財(cái),我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財(cái),為天下窮人辦好事,請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。"吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó),人民陷入水深火熱之中,他反對(duì)蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國(guó)民黨反動(dòng)派殺害,犧牲時(shí)年僅39歲。
曾任過(guò)美國(guó)總統(tǒng)的里根,不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立,絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后,一邊尋找工作,一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。總統(tǒng)教子自立
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古人非常重視家風(fēng),所謂“齊家治國(guó)平天下”,“齊家”是“治國(guó)”和“平天下”的根基。“齊”就是整肅,“齊家”就是整肅家風(fēng)家規(guī)的意思。當(dāng)然“齊家”前面還有“修身”,但自我修養(yǎng),也需要良好家風(fēng)的熏陶。而且這種熏陶,從孩提時(shí)代就應(yīng)開始。7
清朝朱用純的《朱子家訓(xùn)》堪稱我國(guó)家風(fēng)家訓(xùn)的經(jīng)典?!袄杳骷雌穑瑸咄コ?,要內(nèi)外整潔?!敝咐杳鞯臅r(shí)候就要起床,要清掃院落.要內(nèi)外整潔?!凹然璞阆ⅲP(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)?!敝傅搅颂?yáng)落山的時(shí)候就休息,把門窗都關(guān)好,一定要親自檢查一下。“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!币煌胫嘁煌腼?應(yīng)當(dāng)考慮它們是來(lái)之不易的.(衣服,布料上的)半絲,半縷線,一定要想他們來(lái)的是很困難的?!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井。”指最好未雨綢繆,不要到了渴了才想起來(lái)掘井。“自奉必須儉約,宴客切勿流連?!弊约荷?一定要勤儉節(jié)約,而請(qǐng)朋友的筵席上不要吝嗇?!捌骶哔|(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈。”指如果用的器具干凈整潔的話,即使是瓦做的也比金玉為材料的要好,如果吃飯吃的少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味。8
魯迅是對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生巨大影響的文學(xué)家。一九三六年魯迅病重時(shí),在散文《死》的篇末寫下遺囑,其中第五點(diǎn)是對(duì)當(dāng)時(shí)七歲的周海嬰的訓(xùn)示:“孩子長(zhǎng)大,倘無(wú)才能,可尋點(diǎn)小事情過(guò)活,萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。”周海嬰沒(méi)有成為文學(xué)家或美術(shù)家,卻成了個(gè)無(wú)線電專家。
從魯迅的遺訓(xùn),想及詩(shī)人陸游的家訓(xùn)。陸游家訓(xùn),由四十多歲開始寫,一直到八十余歲在不斷增補(bǔ),共二十六則。其中陸游的訓(xùn)示有“仕宦不可常,不仕則農(nóng),無(wú)可憾也。但切不可迫于衣食,為市井小人事耳。戒之戒之?!眹诟绹诟雷约旱暮⒆踊峦静患皠?wù)農(nóng)好,不做官可以躬耕謀食,即使生活緊張也不要做壞事。俱見務(wù)實(shí)作風(fēng)和文化人高尙的操守。
現(xiàn)代著名小品表演藝術(shù)家趙本山大家耳熟能詳。趙本山的“家風(fēng)”是“胸懷要坦蕩、人要有信仰”。趙本山說(shuō),自己頭發(fā)都白了,可仍記得:“我爹活著的時(shí)候罵過(guò)我,嫌我不夠節(jié)儉。”趙本山透露,自己為人處世的原則是:“做人心地要善良,學(xué)會(huì)尊重別人。胸懷坦蕩一些,放下一些,因?yàn)槿怂械募m結(jié)都是跟自己過(guò)不去?!绷硗猓麖?qiáng)調(diào)人要有信仰:“人要信仰你的長(zhǎng)輩和祖國(guó),不熱愛國(guó)家的人我也會(huì)瞧不起。我經(jīng)常提鐵嶺,因?yàn)槟鞘俏业哪赣H,是我出生的地方。”9
說(shuō)一說(shuō)我家的家風(fēng)10
你認(rèn)為你理想的家風(fēng)是什么?11
曬曬我家的家風(fēng)12
家風(fēng)與校風(fēng)、班風(fēng)
“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”。班級(jí)和學(xué)校是社會(huì)中的最小單位、小集體、小家庭。有好的班風(fēng)就會(huì)有好的校風(fēng),有好的校風(fēng),才能為國(guó)家培育出更多的高素質(zhì)的有用人才,國(guó)家才能更和諧、穩(wěn)定。13
你認(rèn)為我們的班風(fēng)怎么樣?A、好B、不好C、一般,有很多優(yōu)點(diǎn)但也存在不少問(wèn)題14
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。良好的家風(fēng),必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,這是民族興旺發(fā)達(dá),國(guó)家繁榮昌盛的必要條件。我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng),如誠(chéng)實(shí)守信,樂(lè)于助人,尊老愛幼等等,教育著每一代。
隨著社會(huì)的發(fā)展,應(yīng)該在新的條件下,繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。希望同學(xué)們今天回家后,問(wèn)問(wèn)我們的爸爸媽媽,我們的家風(fēng)是什么,和爸爸媽媽商量,我家該有怎樣的家訓(xùn)。然后通過(guò)你們的巧手制成作品,全體家庭成員共同來(lái)遵守。15人有了知識(shí),就會(huì)具備各種分析能力,明辨是非的能力。所以我們要勤懇讀書,廣泛閱讀,古人說(shuō)“書中
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