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文檔簡介
過小孤山大孤山陸游
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握文中的重要實詞虛詞和特殊句式。2.學(xué)習(xí)游記寫景的要領(lǐng)。3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情趣。
返回合作探究1、本文作為一篇游記,主要內(nèi)容有哪些?其主旨是什么?2、本文寫了很多景點,作者是怎樣將各個景點聯(lián)系在一起的?3、作者是怎樣融情入景,顯露自己心境的?4、文中有哪些重要詞語需要掌握?1、本文作為一篇游記,主要內(nèi)容有哪些?其主旨是什么?
主要內(nèi)容:(1)記過烽火磯的所見,突出山之“怪奇”。(2)寫過彭浪磯小孤山所見之景,突出“峭拔秀麗”,且移步換景,由遠(yuǎn)及近。(3)記八月二日所見之景,突出大孤山之奇:望之如浮水面,江水清濁分明。(4)結(jié)尾處交代六日行程,顯現(xiàn)日記體之特色。主旨:本文通過描寫所見的景物特色,表達了熱愛祖國大好河山的感情,也流露出作者的愛國忠君之情。2、本文寫了很多景點,作者是怎樣將各個景點聯(lián)系在一起的?
(1)以“游蹤”(船由長江上行)為線索,把四個景點貫穿在一起。(2)用各景點的共同特點把四個景點聯(lián)系起來(水)。(3)注意景點之間的聯(lián)系和配合(彭浪磯和小孤山)。(4)運用對比手法把景點結(jié)合在一起。(大孤山和小孤山)。3、作者是怎樣融情入景,顯露自己心境的?
A寫孤石我們自然會想到受南宋朝廷主和派排擠打擊,仍不改恢復(fù)之志的詩人的孤傲情懷。B泊沙夾,游小孤山中寺宇,“徙倚久之而歸”。表達了面對半壁江山百感交集的復(fù)雜心情。C寫“俊鶻摶水禽”作者此時多么希望南宋的將士個個像俊鶻,希望南宋對金的斗爭像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯,動人心魄。D江水清濁分明,“何處如引繩”江水清濁,隱喻主戰(zhàn)主和兩派的勢不兩立。
陸游簡介:(1125-1210),字務(wù)觀,號放翁,南宋愛國詩人。父親陸宰是個具有愛國思想的知識分子,家庭的教育,使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報國的壯志。他自幼好學(xué)不倦,“年十二能詩文”,他還學(xué)劍,鉆研兵書。二十五歲左右,向具有愛國思想的詩人曾幾學(xué)詩,受益匪淺,從此確定了他的詩歌創(chuàng)作的愛國主義基調(diào)。
紹興二十三年(1153),他到臨安應(yīng)進士試,因“喜論恢復(fù)”,受到秦檜的忌恨,復(fù)試時竟被除名。直到秦檜死后幾年,他才賜進士出身。因為陸游主張抗金,恢復(fù)中原,所以他屢遭朝廷投降派的排擠、打擊,仕途不是很順利。
他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩9300余首,題材廣泛,內(nèi)容豐富。還有一百三十首詞和大量的散文。其中,詩的成就最為顯著。前期多為愛國詩,詩風(fēng)豪邁奔放。后期多為田園詩,詩風(fēng)清麗平淡。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強烈的愛國主義精神;他的詞,多數(shù)是飄逸婉麗的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充滿悲壯的愛國激情;而他的散文成就也很高,被前人推為南宋宗匠;所寫的政論、史記、游記、序、跋等,大都語言洗煉,結(jié)構(gòu)整飭。
陸游是愛國主義詩派的一個光輝代表。他的作品以強烈的愛國主義精神和卓越的藝術(shù)成就,在中國文學(xué)史上獲得了重要地位。陸游一手持劍,一手執(zhí)筆抗金作詩衣上征塵雜酒痕,
遠(yuǎn)游無處不消魂。
此身合是詩人未?
細(xì)雨騎驢入劍門。
——《劍門道中遇微雨》
過小孤山大孤山京口江州(廬山)鄱陽湖安慶武昌彭澤鎮(zhèn)江合肥寫作背景:
陸游主張抗金,恢復(fù)中原,被罷官。至1169年,起用為夔州通判,由故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)出發(fā)赴任。一路沿長江逆流而上,歷盡兩岸奇山異景。途中作者以日記紀(jì)行,集成日記體游記《入蜀記》,以記其勝?!哆^小孤山大孤山》是作者路過小孤山和大孤山時所寫的兩則日記。
小孤山:
位于安徽省宿松縣境內(nèi)長江中,每年汛期時四面環(huán)水,孤峰如柱,兀立大江,有“長江絕島”、“長江天柱”之稱。
小孤山以其小、險、獨、奇而著稱。其山勢峭拔,地勢險要,自古為兵家必爭之地,號為“楚塞吳關(guān)”、“海門第一關(guān)”,至今尚有古炮臺、烽火臺等遺跡。
迎山而上勝跡迭(dié)出,啟秀寺、一天門等十余處景點,每一景點都有其雅觀和民間傳說,并鐫有歷代名人的匾額和雅士墨客之碑文。大孤山:
在鄱pó陽湖上,其狀如鞋,俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成,因而又名大姑山。大孤山大孤山,其狀如鞋,俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的秀鞋變化而成,因而又名大姑山。
其實,大孤山是兩百萬年前第四紀(jì)冰川時期形成的小島,它高出水面約90米周長千余米,大孤山三面絕壁,聳立湖中,僅西北角一石穴可以泊舟。
山上有豐富的人文景觀,《水經(jīng)》記載:大禹曾在此山巖刻石記功,唐時建有大姑廟。自宋到清,大孤山文人賈客薈萃,游山逛景,山下游船,漿聲燈影,喧鬧若市,山上暮鼓晨鐘,梵樂悠揚。
可惜這些建筑因歷代兵災(zāi)和十年浩劫,大都破壞。近年,山上重建了望廬亭、云眠亭、寶塔、寺廟等建筑,山下建了停泊游船的碼頭,修了登山公路和接待室,成為鄱陽湖旅游線上一個重要景點。磯jī燧suì竇dòu潦lǎo巉chán上干云霄gān榭xiè鶻hú摶tuán蠡lǐ葭jiā赪chēng湓pén汲jí自讀課文,讀準(zhǔn)字音1.學(xué)習(xí)課文,弄清重要詞句意思,理清作者行舟的線索
學(xué)習(xí)探究理清作者的行蹤過烽火磯→過彭浪磯、小孤山→遂行泛彭蠡口→始見廬山及大孤山→晚抵江州,泊湓浦
閱讀全文,找出文章中描寫了哪些景物以及景物的特點?
八月一日,過烽火磯。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山當(dāng)是其一也。自舟中望山,突兀而已。及拋江過其下,嵌巖竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤,亦與它石迥異。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,羅絡(luò)其上,如寶裝屏風(fēng)。是日風(fēng)靜,舟行頗遲,又秋深潦縮,故得盡見,杜老所謂“幸有舟楫遲,得盡所歷妙”也。
八月一日,(船)經(jīng)過烽火磯。南朝以來,從武昌(今鄂城)到京口,都設(shè)置了很多(報警的)烽火臺,這座山應(yīng)該是其中之一。從船上看山,只是見到高聳(的山峰)罷了。等到拋錨停船后,(我)走過山下,(看到)裂縫的巖石和各式洞穴,奇形怪狀,色彩光亮潤澤,也和別的石頭不大一樣。又有一塊巨石,與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起,高約一百多尺,有紅藤綠蔓覆蓋在它上面,像寶石鑲嵌的屏風(fēng)。這一天,風(fēng)平浪靜,船走得很慢,又因為深秋,水位下降,所以能看到這里的一切美景,(正像)杜甫所說的“幸有舟楫遲,得盡所歷妙”。
過澎浪磯、小孤山,二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣,有戍兵。凡江中獨山,如金山、焦山、落星之類,皆名天下,然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可擬,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿態(tài)萬變,信造化之尤物也。
經(jīng)過澎浪磯、小孤山,這兩座山東西相望。小孤山屬于舒州宿松縣,山上有防守的士兵。所有江中的獨山,如金山、焦山、落星山之類,都是揚名天下的,但從峭拔秀麗上看,都不能和小孤山相比。從幾十里外看去,小孤山碧綠的山峰高高聳立著,上沖云霄,已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近(看)越秀麗,冬天,夏天,晴天,雨天,姿態(tài)變化萬千,誠然是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。
但祠宇極于荒殘,若稍飾以樓觀(guàn)亭榭,與江山相發(fā)揮,自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓,額曰“惠濟”,神曰“安濟夫人”。紹興初,張魏公自湖湘還,嘗加營葺,有碑載其事。又有別祠在澎浪磯,屬江州彭澤縣,三面臨江,倒影水中,亦占一山之勝。舟過磯,雖無風(fēng),亦浪涌,蓋以此得名也。
只是(山上的)廟宇太荒涼殘破了,如果再增加些樓臺亭榭來裝飾,與山光水色互相輝映,自然會比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下,匾額上寫著“惠濟”二字,(里面供奉的)神叫“安濟夫人”。紹興初年,魏國公張浚從湖南回來,曾經(jīng)修繕過,有座碑記載了這件事。又有另一座廟在澎浪磯,在江州彭澤縣境內(nèi),三面臨著長江,山的倒影映在水中,也是一處名山勝景。船過澎浪磯,即使無風(fēng),浪也很大,澎浪磯大概因此而得名吧。
昔人詩有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,傳者因謂小孤廟有彭郎像,澎浪廟有小姑像,實不然也。晚泊沙夾,距小孤一里。微雨,復(fù)以小艇游廟中,南望彭澤、都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝,徙倚久之而歸。方立廟門,有俊鶻摶水禽,掠江東南去,甚可壯也。廟祝云,山有棲鶻甚多。
古人有詩:“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎?!眰髡f的人因此說小孤山的廟里有彭郎像,澎浪磯廟里有小姑像,其實并不是這樣的。這天晚上,(我的船)就停在沙夾,距小孤山大約一里遠(yuǎn)。天下著小雨,(我)又乘小艇到小孤山的廟中游覽。向南遠(yuǎn)望,彭澤、都昌一帶山巒,煙雨迷茫,沙鷗和白鷺時隱時現(xiàn)。極盡登臨的勝景,徘徊了很長時間才回去。剛到廟門口站著,有一只健美的老鷹正在抓水鳥,掠過江面向東南方向飛去,非常壯觀。守廟的人說,山上棲息著很多老鷹。
二日早,行未二十里,忽風(fēng)云騰涌,急系纜。俄復(fù)開霽,遂行泛彭蠡口,四望無際,乃知太白“開帆入天鏡”之句為妙。始見廬山及大孤。大孤狀類西梁,雖不可擬小姑之秀麗,然小孤之旁,頗有沙洲葭葦,大孤則四際渺彌皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支為南江,蓋江西路也。
第二天早晨,(船)行不到二十里,忽然風(fēng)起云涌,(于是)急忙系上纜繩。不一會兒,天又轉(zhuǎn)晴,(船又)繼續(xù)前行。泛舟到彭蠡口,四面望去,沒有邊際,這時我才領(lǐng)會李白“開帆入天鏡”這句詩的妙處。這時才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子像西梁山,雖然比不上小孤山那樣秀麗,但是小孤山的旁邊,很有幾塊沙洲和初生的蘆葦;大孤山的四周卻是茫茫無際的江水,遠(yuǎn)望它像浮在水面上一樣,也是一種奇觀呀!長江從湖口分出一支成為南江,大概是長江西路一帶水域。
江水渾濁,每汲用,皆以杏仁澄(dèng)之,過夕乃可飲。南江則極清澈,合處如引繩,不相亂。晚抵江州。州治德化縣,即唐之潯陽縣,柴桑、栗里,皆其地也;南唐為奉化軍節(jié)度,今為定江軍。岸土赤而壁立,東坡先生所謂“舟人指點岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不與江水亂。自七月二十六日至是,首尾才六日,其間一日阻風(fēng)不行,實以四日半溯(sù)流行七百里云。
長江的水很渾濁,每逢要汲取江水時,都需用杏仁來澄清,過一個晚上才能喝。南江的水卻很清,兩江的水合流處像拉繩尺劃分過一樣,不相混淆。晚上到達江州,州府設(shè)在德化縣,就是唐代的潯陽縣。柴桑、栗里,都屬于江州地面;南唐時由奉化軍管轄,現(xiàn)在是定江軍。岸上的土是紅色的,像墻一樣直立著,東坡先生所說的“舟人指點岸如赪”,說的就是這個。(船)停泊在湓浦口,水也是很清的,不和江水相混。從七月二十六日到今天,前后才六天,其中有一天因為船被風(fēng)阻不能行進,實際用了四天半的時間,逆水而上,航行了七百里。
本文作為一篇游記,主要內(nèi)容是寫景。閱讀全文,找出文章中描寫了哪些景物?這些景物有什么特點?游記描寫的景物及特點烽火磯:峭石:小孤山:彭澤都昌:大孤山:嵌巖竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤杰然特起,丹藤翠蔓,羅絡(luò)其上,如寶裝屏風(fēng)。碧峰巉然孤起,上干云霄,冬夏晴雨,姿態(tài)萬變,祠宇極于荒殘。煙雨空濛,鷗鷺滅沒。四際渺彌皆大江,望之如浮水面。作者用了哪些方法寫這些景物?游記描寫的景物及特點烽火磯:峭石:小孤山:大孤山:點面結(jié)合比喻比較想象襯托嵌巖竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤杰然特起,丹藤翠蔓,羅絡(luò)其上,如寶裝屏風(fēng)。碧峰巉然孤起,上干云霄,冬夏晴雨,姿態(tài)萬變,祠宇極于荒殘。。四際渺彌皆大江,望之如浮水面。文章在景物描寫上有什么特色?游記描寫的景物及特點C,運用多種表達方式:議論抒情D,引用傳說,前人詩句烽火磯:峭石:小孤山:彭澤都昌:大孤山:點面結(jié)合比喻烘托比較想象A,抓住景物特征多角度進行描繪B,運用移步換景法層次分明地描寫為景物添彩生色,豐富作品內(nèi)容,增強文化底蘊襯托嵌巖竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤杰然特起,丹藤翠蔓,羅絡(luò)其上,如寶裝屏風(fēng)。碧峰巉然孤起,上干云霄,冬夏晴雨,姿態(tài)萬變,祠宇極于荒殘。煙雨空濛,鷗鷺滅沒。四際渺彌皆大江,望之如浮水面。
惠濟廟和安濟夫人惠濟廟,始建于唐代,叫“啟秀寺”,很狹小,內(nèi)朔一男形神象,姓氏不詳,也無從考記。廟在盛唐后,日見荒蕪。晚唐時,幾經(jīng)戰(zhàn)亂,寺廟一度破毀。北宋時期,廟重建。改名“惠濟寺”,始祀海神媽祖,即現(xiàn)在所稱的小姑娘娘。據(jù)《清一統(tǒng)志》稱:“(媽祖)天后,宋莆田林愿第六女,始生有祥光異香,長能乘法席渡海,乘云游島嶼間,升化后常飛翻海上,專司救助海難。宋、元、明、清時,累著靈跡?!惫仕未诖肆R祀之,并對女神一再加封,給她以“助順安濟廣濟惠濟夫人”的稱號。如此一來,由馬祖變成了媽祖,像由男形變成女形。南宋紹興初,魏國公張俊從湖湘還,曾對小孤山寺廟加以修葺,擴建為六重,規(guī)模宏敞。廟前額曰“惠濟”,神號“安濟夫人”,并有碑載其事。紹興初,張魏公自湖湘還,嘗加營葺,有碑載其事。又有別祠在澎浪磯,屬江州彭澤縣,三面臨江,倒影水中,亦占一山之勝。舟過磯,雖無風(fēng),亦浪涌,蓋以此得名也。1.理清作者行舟的線索:
過烽火磯→過彭浪磯、小孤山→晚泊沙夾→遂行泛彭蠡口→始見廬山及大孤山→晚抵江州,泊湓浦內(nèi)容分析2.問:烽火磯是一座不引人注目的小石磯,作者是如何描寫烽火磯的?另一方面,陸游花了不少筆墨描繪它,請?zhí)骄科渲械脑?。如何描寫烽火磯?觀看角度觀看對象景物特點輪廓
“嵌巖竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤,亦與它石迥異。”舟中遠(yuǎn)望“突兀而已”移遠(yuǎn)就近大石特寫“杰然特起”的巨石近景丹藤翠蔓,羅絡(luò)其上,如寶裝屏風(fēng)
陸游離鄉(xiāng)入蜀,志在雪國恥,復(fù)中原。
作者飽覽長江名勝風(fēng)景的同時,還用戰(zhàn)略眼光對長江沿岸的地形地貌進行了考察。由于長江天塹的阻隔,因此長江沿岸留有不少歷代戰(zhàn)爭的遺跡。在這些歷代戰(zhàn)爭遺跡中,尤其是以峭壁臨江的石磯最為突出。它們峭拔崢嶸,兀立于江邊,不僅風(fēng)景秀麗,而且地勢險要,往往是古代的重要渡口或通道,成為兵家必爭之地。宋南渡后,金統(tǒng)治者一直未收斂他們南侵的野心,因而長江又成為南宋的重要防線,一些歷史上的戰(zhàn)略要地又都駐扎上南宋的軍隊。3、交代小孤山上有戍兵把守,說明了什么?
小孤山也是江防要地。4、勾畫二段景色描寫的語句,說說本段作者給我們描繪了哪一水段之景?描寫的重點對象是什么?突出了各自什么特點?
烽火磯至沙夾一段所見。小孤山和澎浪磯。小孤山峭拔秀麗,澎浪磯浪大等特點。
5、文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點?
運用對比手法。將金山、焦山、落星山這些天下名山與小孤山對比,突出小孤山峭拔秀麗這一特點;又用它山與小孤山對比,突出小孤山的巉然孤起這一特點;用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼、殘破對比,襯托了小孤山廟宇的荒涼、殘破,更是為了說明小孤山若是以“樓觀亭榭”稍加裝飾,則會“高出金山上矣”。6、三段引用李白的詩句是為了說明什么?
彭蠡口江面的寬闊,四望無際。7、三段寫景是寫哪一路段的景致?重點落在哪里?彭蠡口到湓浦口的沿途所見。重點寫大孤山的景色。
8、那么大孤山的景色突出的特點是什么?
四際渺彌皆大江,望之如浮水面,江水清濁分明。
9、作者是怎樣表現(xiàn)大孤山這一特點?
先用西梁山類比,使人通過西梁山能想象到大孤山的形狀,然后與小孤山相對比,從而突出各自的特色。烽火磯PK澎浪磯烽火磯澎浪磯突兀,嵌巖竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤;又有一石,不附山,杰然特起三面臨江,倒影水中,雖無風(fēng),亦浪涌烽火磯澎浪磯小孤山PK金山小孤山金山峭拔秀麗,碧峰巉然孤起,上干云霄,冬夏晴雨,姿態(tài)萬變祠宇樓觀亭榭雄偉眾多小孤山金山小孤山PK大孤山小孤山大孤山秀麗,旁邊有沙洲葭葦四周渺彌皆大江,望之如浮水面小孤山大孤山總結(jié)課文游記景物2,議論抒情3,傳說,前人詩句烽火磯:嵌巖竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤杰然特起,丹藤翠蔓,羅絡(luò)其上,如寶裝屏風(fēng)小孤山:碧峰巉然孤起,上干云霄,冬夏晴雨,姿態(tài)萬變,祠宇極于荒殘。大孤山:四際渺彌皆大江,望之如浮水面。江水清濁分明A抓住景物特征進行描繪(多角度)B注意景點間的聯(lián)系:均與江水暉映以游蹤(移步換景)為線索體現(xiàn)作者的情趣為景物添彩生色,豐富作品內(nèi)容,具有思想深度主旨本文通過描寫所見的景物特色,表達了熱愛祖國大好河山的感情,也流露出作者的愛國之
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