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2023/2/11心理發(fā)展與教育主講:范豐慧E-mail:fanyoule@2本章結(jié)構(gòu)導(dǎo)入:您的心理學(xué)心態(tài)?一、心理學(xué)如何學(xué)二、心理學(xué)是什么?三、心理學(xué)有什么?選講:心理發(fā)展的影響因素3一、心理學(xué)是什么?可以看透別人的內(nèi)心1心理學(xué)是騙人的東西?2心理學(xué)就是心理咨詢3心理學(xué)是研究變態(tài)的4心理學(xué)可以催眠5心理學(xué)會(huì)釋夢(mèng)6沒有意思7畫虎畫皮難畫骨;知人知面不知心44能看透你的內(nèi)心嗎?(一)日常概念中文系是搞寫作的——每個(gè)人都是作家嗎?物理系是修電視機(jī)的——都能修理電器嗎?經(jīng)濟(jì)系是做生意的——都會(huì)炒股、做生意嗎?心理學(xué)呢?心理學(xué)用科學(xué)的方法研究各種心理現(xiàn)象和規(guī)律;心理學(xué)有助于揭示人們內(nèi)心的活動(dòng)規(guī)律;對(duì)看透內(nèi)心是有幫助的。56例如:怎樣識(shí)破謊言我們通??恐庇X和經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷,其準(zhǔn)確率跟扔硬幣的幾率沒有太大差別。即便是警察、法官等。2005年夏,在《新科學(xué)》雜志上刊登的一項(xiàng)對(duì)253人進(jìn)行調(diào)查的報(bào)告顯示,人們分辨謊言的正確率為53%。心理學(xué)研究揭示了撒謊的許多特征微笑但不牽動(dòng)眼睛周圍肌肉悲傷時(shí),前額缺乏感情面部同一表情持續(xù)1秒鐘以上臉上神情一閃即逝,超過(guò)思想速度……7說(shuō)謊大師測(cè)謊儀Polygraph:多項(xiàng)生理記錄儀呼吸速率異常,出現(xiàn)呼吸抑制和屏息;血輸出量增且成分變化,導(dǎo)致面、頸明顯蒼白或發(fā)紅;皮下汗腺分泌增加,導(dǎo)致皮膚出汗,雙眼之間或上嘴唇首先出汗,手指和手掌出汗尤其明顯;眼睛瞳孔放大;胃收縮,消化液分泌異常,導(dǎo)致嘴、舌、唇干燥;肌肉緊張、顫抖,導(dǎo)致說(shuō)話結(jié)巴。腦成像技術(shù)在說(shuō)謊時(shí),大腦工作的部位不同;大腦消耗的能量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)說(shuō)真話所需要的能量。882.讀心術(shù)學(xué)過(guò)心理學(xué)的人應(yīng)該會(huì)讀心術(shù);或者說(shuō)會(huì)讀心術(shù)的人都應(yīng)該懂的心理學(xué)?讀心術(shù)的理論基礎(chǔ)不是心理學(xué)手相學(xué)(palmistry)、顱相學(xué)(phrenology)、筆跡學(xué)(graphology)和占星術(shù)(astrology)。偽心理學(xué)背后也有心理學(xué)的背影在里面。99“讀心術(shù)”背后的心理學(xué)原理故事:一根指頭的故事巴那姆效應(yīng):如果要讓對(duì)方感到自己描述是準(zhǔn)確的,就要去說(shuō)那些帶有普遍性的行為特點(diǎn),或者有多種可能解釋的結(jié)論,使您的描述用在誰(shuí)身上都感到很正確。積極謬誤:人們只關(guān)注與自己期望相符的信息而忽略其他信息所。1010你有大量的潛能沒有開發(fā)利用,你還沒有它變成你的優(yōu)勢(shì);你非常需要?jiǎng)e人喜歡你,你也非常需要?jiǎng)e人佩服你;你個(gè)性方面有一些弱點(diǎn),但一般來(lái)說(shuō),你有能力進(jìn)行彌補(bǔ);你為自己的獨(dú)立思考能力而自豪,并且不接受那些未經(jīng)過(guò)證明的觀點(diǎn);課間視頻:大腦詭計(jì)之讀心術(shù)巴納姆效應(yīng)11那么,心理學(xué)是什么呢?2023/2/112斯芬克司之吻13斯芬克斯之吻在《新大英百科全書》將“心理學(xué)”作為一個(gè)詞條來(lái)解釋的時(shí)候,作者引述了這個(gè)故事?!靶睦韺W(xué)就是認(rèn)識(shí)人類自身的一種學(xué)問”。弗洛伊德訂做了7枚“戒指”,分別給予他自己和他所器重的6位忠實(shí)的追隨者,而在7枚“戒指”上,都刻了一個(gè)斯芬克斯的頭像,以表示他本人對(duì)他所從事的心理學(xué)的理解和期望。弗洛伊德告訴自己的女兒,要求在他死后,在他的墓碑上刻這樣一句話——“他揭開了斯芬克斯的謎語(yǔ),他是本領(lǐng)高強(qiáng)的人?!?/p>
2023/2/1141879年,威廉·馮特在德國(guó)建立了第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室15心理學(xué)的理解心理學(xué)“psychology”由psyche和logos兩字演變而來(lái)。前者指靈魂;后者指“講述”,合起來(lái)就是:心理學(xué)是闡述心靈的學(xué)問。19世紀(jì)末,心理學(xué)被認(rèn)為是研究心理活動(dòng)的科學(xué)。20世紀(jì)20年代開始,心理學(xué)被認(rèn)為是研究行為的科學(xué)。20世紀(jì)70年代后,心理學(xué)才改為是研究行為和心理歷程的的科學(xué)。16心理學(xué)的概念心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)對(duì)象:心理現(xiàn)象內(nèi)容:發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律性質(zhì):科學(xué)案例分析在回家的路上,前面有個(gè)東西向你移動(dòng)(感覺),很快你就意識(shí)到這是個(gè)人,并且很快認(rèn)出來(lái),這是你的老同學(xué)(知覺),活潑、開朗、聰明,有主見(心理特征)。根據(jù)他的舉止,你判斷他心情很好。有什么好事了呢?(思維)要不要趁機(jī)套套近乎?于是,欣喜第上前打招呼,并請(qǐng)他一起吃飯(動(dòng)機(jī))。席間,相談甚歡,你情緒相當(dāng)高漲。臨了,還約他到家里玩(動(dòng)機(jī)行為)。人逢喜事精神爽。回去的路上,還飄飄然呢。滿腦子都是美好的回憶(記憶)和憧憬(想象)。激動(dòng)地情緒回到家里很久才慢慢平復(fù)下來(lái)。從上面案例中,我們可以看到認(rèn)知過(guò)程1獲取信息并運(yùn)用信息的過(guò)程。感覺、知覺、記憶、思維、想象等2對(duì)所接觸事物的態(tài)度體驗(yàn)過(guò)程。比如,喜歡、激動(dòng)、興奮情感過(guò)程3激發(fā)行為,驅(qū)使個(gè)體趨近目標(biāo)的動(dòng)力過(guò)程。
動(dòng)機(jī)過(guò)程現(xiàn)象分析“心理過(guò)程”,是一系列的心理操作加工程序,都有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的過(guò)程。同時(shí),我們?cè)谌松砩?,還會(huì)發(fā)現(xiàn)一種穩(wěn)定存在的心理現(xiàn)象。比如,你認(rèn)為這個(gè)女孩“活潑、開朗、聰明,有主見”我們稱這種穩(wěn)定的,經(jīng)常出現(xiàn)的心理現(xiàn)象稱為“心理特征”。能力氣質(zhì)性格心理現(xiàn)象之間的關(guān)系動(dòng)態(tài)-穩(wěn)定的差別
(1)心理過(guò)程:認(rèn)知、情感和動(dòng)機(jī)過(guò)程(2)心理特征:能力、氣質(zhì)、性格
既然是過(guò)程,就表明其是一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的階段;是動(dòng)態(tài)的發(fā)展的,變動(dòng)不居的。
既然是特征,一物區(qū)別于其他的標(biāo)志,就表明其會(huì)穩(wěn)定的存在,在相同場(chǎng)合會(huì)反復(fù)出現(xiàn)的心理現(xiàn)象。
聯(lián)系:心理過(guò)程和心理特征聯(lián)系密切,作為一個(gè)整體存在。(1)心理特征是在心理過(guò)程中形成和表現(xiàn)出來(lái)的。(2)心理過(guò)程的進(jìn)行,受心理特征的影響。結(jié)合教材學(xué)習(xí):第二頁(yè)2023/2/122
二、心理學(xué)有什么?討論:心理學(xué)對(duì)成為優(yōu)秀教師有什么用?2023/2/123(一)教與學(xué)的心理這個(gè)世界上有兩件事是最難辦到的。一是把別人的錢放進(jìn)自己的口袋里,二是把自己的思想放進(jìn)別人腦袋里。怎樣學(xué)習(xí)和教學(xué)是最有效率的?心理學(xué)會(huì)告訴最有效地學(xué)習(xí)方式是什么艾賓浩斯遺忘曲線各種各樣的學(xué)習(xí)規(guī)律什么影響了問題解決怎樣才能更有創(chuàng)造性2023/2/1242023/2/125(二)動(dòng)機(jī)學(xué)校一詞,在古希臘語(yǔ)中,是“學(xué)生愿意去的地方”。2023/2/126現(xiàn)狀我國(guó)教育的現(xiàn)狀,為什么?太陽(yáng)當(dāng)空照,僵尸對(duì)我笑,骷髏說(shuō):早早早,你為什么背上炸藥包?我要炸學(xué)校,心情特別好,一拉弦,趕快跑,轟隆一聲學(xué)校炸飛了上學(xué)真苦惱,書包壓彎腰,睡得遲,起得早,功課多得沒完又沒了學(xué)生不愿意學(xué)?為什么?怎么辦?2023/2/127如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性呢?動(dòng)機(jī)是指引和激發(fā)行為的內(nèi)在動(dòng)因;經(jīng)典研究“皮格馬利翁效應(yīng)”有哪些心理會(huì)成為推動(dòng)我們行為的動(dòng)力呢?需要、目標(biāo)、興趣、情感、自我效能感……如何激發(fā)自己或?qū)W生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?如何避免學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠?2023/2/128獨(dú)處和有人在場(chǎng),行為會(huì)一樣嗎?
男女搭配,干活不累—社會(huì)促進(jìn)
吃大鍋飯—社會(huì)惰化在一個(gè)團(tuán)體里,只有25%的學(xué)生能夠在每一個(gè)實(shí)驗(yàn)中都保持完全的獨(dú)立性而高達(dá)75%的學(xué)生至少有一次會(huì)遵從團(tuán)體的不正確決定,有37%的學(xué)生在大部分時(shí)間里都表現(xiàn)出從眾行為。(視頻)視頻:趣味實(shí)驗(yàn)(三)社會(huì)心理人與人相處最重要的是什么?依戀的心理根源是什么?心理學(xué)如何解讀愛情?培養(yǎng)孩子人格成長(zhǎng)的要領(lǐng)有什么?青春期學(xué)生心理的關(guān)鍵是什么?本書關(guān)注的問題2023/2/130(四)心理健康與輔導(dǎo)心理健康是什么?一種生活適應(yīng)良好的狀態(tài);個(gè)人感覺良好……作為班主任,如何維護(hù)學(xué)生的心理健康?當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心理問題時(shí),如何應(yīng)對(duì)?
2023/2/131(六)個(gè)別差異與教育知人者智,自知者明人心不同,各如其面心理學(xué)能幫助老師更有效地了解學(xué)生怎樣根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教(七)道德培養(yǎng)為什么我們從小灌輸?shù)牡赖吕砟?,?huì)無(wú)法評(píng)價(jià),甚至在現(xiàn)實(shí)面前不堪一擊?為什么在實(shí)踐操作中我們會(huì)忽略一個(gè)學(xué)生的品德?思想品德的培養(yǎng)不僅僅是政治課的事情有成效的思想工作必須符合個(gè)體品德發(fā)展和養(yǎng)成的規(guī)律心理學(xué)對(duì)道德發(fā)展有什么獨(dú)到見解嗎?3333討論:您認(rèn)為,成功主要什么原因?qū)е碌??或者說(shuō):您認(rèn)為犯罪主要是由什么原因?qū)е碌模繉n}影響心理發(fā)展的因素——什么原因?qū)е铝巳伺c人之間的巨大不同?二、家庭、學(xué)校還是社會(huì)?三、內(nèi)因還是外因?一、先天還是后天?二、行為遺傳學(xué)龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來(lái)會(huì)打洞!選擇性繁殖家譜分析雙生子研究親屬相關(guān)法龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來(lái)會(huì)打洞?。裕┳屪呙越蚩斓睦鲜蠛妥呙越蚵睦鲜蠓謾诮慌浞敝沉肆?。到第六代時(shí),走迷津慢的“愚笨鼠”品種要比走迷津快的“聰明鼠”品種多犯一倍的錯(cuò)誤。為控制環(huán)境變量,有時(shí)將愚笨的雌鼠的后代交給聰明的雌鼠喂養(yǎng),以使被測(cè)試的是遺傳稟賦,而不是母性撫養(yǎng)。對(duì)病態(tài)人格的家譜調(diào)查表明,此類人的親屬中病態(tài)人格的發(fā)生率與血緣關(guān)系呈正比,即血緣關(guān)系越近發(fā)生率越高。家譜分析家譜分析的例證高爾頓:《天才的遺傳》法蘭西斯·高爾頓是達(dá)爾文的表弟,是維多利亞時(shí)代的文藝復(fù)興人、人類學(xué)家、優(yōu)生學(xué)家、熱帶探險(xiǎn)家、地理學(xué)家、發(fā)明家、氣象學(xué)家、統(tǒng)計(jì)學(xué)家、心理學(xué)家和遺傳學(xué)家。巴赫家族Kallikak家族的調(diào)查美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,Kallikak在從軍時(shí)與精神不健全的女子同居,在之后的150年間中,出生的子孫后代約有480人之多。對(duì)其中189人的詳細(xì)報(bào)告表明,正常者僅有46人,余下的143人有的是精神不正常的,有的是酒精中毒者,有的是癲癇病患者,有的是犯罪分子,有的是賣淫者??ɡ锟藥?kù)復(fù)原回歸故鄉(xiāng)之后,又和一個(gè)正常的婦女結(jié)發(fā)婚。這個(gè)家系有子孫后代496人,其中沒有一個(gè)是不正常的,與前一個(gè)妻子所生的后代相比較,有完全不同的個(gè)性特征。英國(guó)的名人中選出977人,他們的父子兄弟中有332人也同樣出名。而在一般的平常人(人數(shù)相等)中,他們的父子兄弟中只有一個(gè)名人。在1550~1880年間,出現(xiàn)了大約60名音樂家,其中有20名非常優(yōu)秀。血緣關(guān)系IQ相關(guān)(r中數(shù))無(wú)血親關(guān)系無(wú)關(guān)系兒童:分養(yǎng)-0.01合養(yǎng)0.23養(yǎng)父母與養(yǎng)子女0.20
旁系血親堂、表兄弟姊妹0.16堂、表叔侄、舅甥0.26姨侄、舅甥0.34同胞:分養(yǎng)0.47合養(yǎng)0.55異卵雙生子:不同性別0.49同性別0.56同卵雙生子:分養(yǎng)0.75合養(yǎng)0.87
直系血親祖父母與孫子女0.27父母與子女0.50父母(兒時(shí))與子女0.56遺傳與智力相關(guān)系數(shù)
——親屬相關(guān)法三、內(nèi)因的影響二、環(huán)境因素的影響一、先天因素的影響影響社會(huì)性發(fā)展的因素環(huán)境與人性:狼孩2023/2/1441920年印度傳教士辛格在一個(gè)巨大的白蟻穴附近,發(fā)現(xiàn)狼群中有兩個(gè)“狼孩”(狼哺育的女孩),他把她們送到了孤兒院,分別取名為卡瑪拉與阿瑪拉。兩個(gè)孩子具備狼的特點(diǎn),有明顯的動(dòng)物習(xí)性:吞食生肉,四肢爬行,喜暗怕光,凌晨1時(shí)到3時(shí)像狼似地嚎叫,給她穿衣服,她卻粗野地把衣服撕掉。阿拉瑪?shù)降?個(gè)月,可以發(fā)出“波、波”的音,訴說(shuō)饑餓和口渴了。回到人間的第11個(gè)月,阿瑪拉就死去了。2023/2/145卡瑪拉在兩年后,才會(huì)發(fā)兩個(gè)單詞(“波、波”和叫牧師夫人“媽”)。4年后掌握了6個(gè)單詞,第7年學(xué)會(huì)45個(gè)單詞。她動(dòng)作姿勢(shì)的變化也很緩慢。1年4個(gè)月時(shí),只會(huì)使用兩膝步行。1年7個(gè)月后,可以靠支撐兩腳站起來(lái)。不用支撐的站立,是在2年7個(gè)月后;到兩腳步行,竟費(fèi)了5年的時(shí)間,但快跑時(shí)又會(huì)用四肢。大女孩卡瑪拉一直活到17歲。但她直到死時(shí)還沒真正學(xué)會(huì)說(shuō)話,智力只相當(dāng)于3、4歲的孩子。在大腦結(jié)構(gòu)上,這個(gè)狼孩和同齡人沒多大差別。一個(gè)10歲兒童的大腦在重量和容量上已達(dá)成人的95%,腦細(xì)胞間的神經(jīng)纖維發(fā)育也接近完成。只是因?yàn)槔呛㈤L(zhǎng)期脫離人類社會(huì),大腦的功能得不到開發(fā),智力也就低下。
華生代表性言語(yǔ):“給我一打健全而沒缺陷的嬰兒,讓我在我的特殊世界中教養(yǎng),那么我可以擔(dān)保,隨便挑出其中任何一個(gè),無(wú)論他的能力、嗜好、才能、職業(yè)及種族怎樣,我都能夠?qū)⑺?xùn)練成我所選定的任一類型的特殊人物,如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商辦首領(lǐng),甚至是乞丐或竊賊?!保╓atson,1930)哪些環(huán)境會(huì)影響心理發(fā)展請(qǐng)舉例說(shuō)明環(huán)境的影響?蓬生麻中不扶自直,白沙在涅與之俱黑生于憂患,而死于安樂也有錢難買少時(shí)貧高考與素質(zhì)教育孟母三遷社會(huì)是個(gè)大染缸一方水土養(yǎng)一方人二、環(huán)境的影響自然環(huán)境
氣溫、噪音、災(zāi)害、地域家庭環(huán)境孤兒院(無(wú)家)教養(yǎng)方式缺損家庭學(xué)校環(huán)境學(xué)校老師同伴文化環(huán)境專題二家庭環(huán)境孤兒院(無(wú)家)正常家庭:教養(yǎng)方式缺損家庭孤兒院的影響到目前為止,家庭仍然是最適合兒童成長(zhǎng)的環(huán)境和養(yǎng)育方式。孤兒院只能滿足孩子們的物質(zhì)需要,兒童很少得到活動(dòng)的機(jī)會(huì),結(jié)果只有42%的兒童能夠在2歲時(shí)獨(dú)自坐起來(lái)。到4歲時(shí)能夠獨(dú)立走路的也只占15%。1歲以前被正常家庭領(lǐng)養(yǎng)的孩子,經(jīng)過(guò)若干年的教育后,智力勉強(qiáng)可以達(dá)到同齡兒童的平均水平,但6歲以后被領(lǐng)養(yǎng)的孩子,很難達(dá)到正常水平。SOS兒童村人類研究20世紀(jì)30年代后期,13名生活在孤兒院的孩子由別人領(lǐng)養(yǎng),追蹤考察這些領(lǐng)養(yǎng)兒童的智力發(fā)展情況,并與仍然生活在孤兒院的未被領(lǐng)養(yǎng)兒童進(jìn)行比較,組別(分開時(shí)年齡)19個(gè)月1年半后2年半后21年后文化水平實(shí)驗(yàn)班(13人)63.491.8101.4全部自給平均讀完12年級(jí)控制組(12人)86.770.566.11人死亡4人需要照顧平均讀完4年級(jí)2023/2/152
討論:不同父母教養(yǎng)方式之間的差別?或者說(shuō)好父母和不好父母之間的差別?教養(yǎng)方式包姆玲德的教養(yǎng)方式分類第一種:權(quán)威型父母(管之、愛之、望之、教之)
孩子有很強(qiáng)的自我控制力,自力更生的精神和幸福感,并有很高的自尊,非常受同齡人的喜愛,在學(xué)校表現(xiàn)較好。
2023/2/154第二種:專制型父母(管而不教,嚴(yán)而苛刻)
培養(yǎng)出的孩子缺乏自信,做事畏首畏尾,人際保守,學(xué)校表現(xiàn)一般第三類:放任型父母(自由發(fā)展,有求必應(yīng))
培養(yǎng)出的孩子:散漫、對(duì)行為缺少約束,隨心所欲,常常缺乏吃苦耐勞和自力更生的精神,在學(xué)校常常表現(xiàn)不佳。2023/2/156第四類:疏忽型的父母(自由發(fā)展,不管不問)
培養(yǎng)出的孩子常常缺乏責(zé)任感,對(duì)人比較冷漠,做事隨心所欲,缺乏自尊和自信,敏感。
權(quán)威型父母對(duì)孩子的發(fā)展最為有利,因?yàn)榧葘?duì)孩子有高度的期望和積極支持,又對(duì)孩子有必要的行為塑造。這也符合馬科比等(Maccoby&Martin,1983)八字訣:關(guān)愛、控制、期望、溝通。2023/2/157宋丹丹的回憶剛離婚時(shí),確實(shí)覺得活不下去了,我當(dāng)時(shí)曾經(jīng)想過(guò)死,不是開玩笑,是真的。盡管這種情緒持續(xù)的時(shí)間不長(zhǎng)。但……你如果問我:“如果回到那時(shí)再重新選擇,你還會(huì)離婚嗎?”我同樣誠(chéng)實(shí)地回答:“不,我不離!”打碎了一個(gè)家庭,便無(wú)法修補(bǔ),受傷害的不僅僅是夫妻二人,還有彼此共同的親友和孩子。而要建立起一個(gè)更美好的超過(guò)從前的家是件十分困難的事,需要太多的運(yùn)氣和緣分。只是我屬于特別幸運(yùn)的一個(gè)。離婚對(duì)孩子人格的影響58%的品德不良少年來(lái)自缺損家庭。在未成年犯罪中,單親家庭的子女占50%以上1、學(xué)習(xí)成績(jī)2、不安全心理3、自卑心理4、對(duì)立心理5、人生觀、價(jià)值觀、家庭觀念6、角色行為的誤導(dǎo)留守兒童?專題三:學(xué)校教育的作用本來(lái)學(xué)校是有目的、有系統(tǒng)傳授知識(shí),發(fā)展心理的最有效途徑。但各個(gè)時(shí)期教育的目的決定了教育對(duì)人心理產(chǎn)生影響大小和好壞。如果教育僅僅是批量生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)工人,傳授知識(shí)應(yīng)試教育大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善古之學(xué)者為人,行道以利世也;今之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)也。3、學(xué)校教育的影響德育(moraleducation)使學(xué)生形成優(yōu)良的思想品德,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。智育(intellectualeducation)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)與技能,促進(jìn)智力的發(fā)展。體育(physicaleducation)使學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技能,同時(shí)培養(yǎng)意志力和勇敢精神。美育(aestheticeducation)使學(xué)生掌握審美知識(shí),形成一定的審美能力,通過(guò)對(duì)美的理解和欣賞,正確區(qū)分美與丑、真與假、高尚與低級(jí)、文明與野蠻,形成審美情操。勞動(dòng)教育(laboureducation)使學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度,建立良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
什么是好老師?傳統(tǒng)的老師主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是盡心盡力把課教好;二是教導(dǎo)學(xué)生為人處事。現(xiàn)在,高品質(zhì)的師生關(guān)心還包括新的內(nèi)容,即能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通,這包括兩個(gè)方面:一是愛意、喜歡和關(guān)心;二是尊重和信賴。傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任很少,霸氣很重,權(quán)威感太強(qiáng),這導(dǎo)致師生關(guān)系并不親密。2023/2/163同伴關(guān)系:游戲和友誼游戲使兒童與同伴行為進(jìn)行互動(dòng),扮演社會(huì)角色。
同伴之間一般會(huì)相互模仿與學(xué)習(xí)、相互感染與熏陶、相互鼓勵(lì)與激發(fā)同時(shí),游戲也使兒童學(xué)習(xí)攻擊,以及如何控制自己的攻擊行為,讓兒童探索自己的物理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,從而有助于兒童學(xué)會(huì)更準(zhǔn)確的知覺世界。(幼兒園)專題四文化的影響?yīng)M義的文化:觀念形態(tài)的文化中國(guó)的孔孟之道;西方的宗教文化。中國(guó)文化的包容;西方文化的排他廣義的文化:整個(gè)社會(huì)的生活方式。包括精神、物質(zhì)化行為的各個(gè)方面。
例如:景德鎮(zhèn)瓷器;四書五經(jīng);面子文化對(duì)人心理的影響文化對(duì)于人,正如空氣對(duì)于人。好像并不重要,但其實(shí)是最重要的。缺少的時(shí)候才感到其不可或缺。人離鄉(xiāng)賤、物離鄉(xiāng)貴來(lái)到重慶,很多人開始懷念家鄉(xiāng)的各種好來(lái)。正是那種文化氛圍讓你感到親切。同鄉(xiāng)會(huì)、老同學(xué)成為溫馨的詞匯,是一種文化的吸引龍應(yīng)臺(tái)的演講:湖南人文化與時(shí)間心理想象一下你同朋友約好中午時(shí)見面。朋友在12:15,12:30,甚至是12:45還沒有來(lái)到。請(qǐng)回答下列問題:你什么時(shí)候到的?你一直守時(shí)嗎?等多久之后你開始感到擔(dān)心或不耐煩?你會(huì)在什么時(shí)候離開?在德國(guó)、北歐、美國(guó)和加拿大的大部分地區(qū),人們會(huì)在非常接近中午的時(shí)候到達(dá),他們對(duì)遲到的界定是晚5~10分鐘以上,等待時(shí)間不會(huì)超過(guò)12:30。阿拉伯人遲到的標(biāo)準(zhǔn)可能是晚半小時(shí)以上,意大利人是兩小時(shí),埃塞俄比亞人甚至更多。拉美和中東的人們對(duì)等待一天,甚至一周時(shí)間去見一個(gè)人也司空見慣,對(duì)他們而言,必須準(zhǔn)時(shí)到某地的觀念,就好像是說(shuō)時(shí)間比人更重要,是不可思議的。文化與認(rèn)知能力(略)1、就認(rèn)知發(fā)展而言不同文化中,認(rèn)知能力展示和培養(yǎng)的方式不同,并且發(fā)展的速度在不同文化間也有差異,有的能力甚至被認(rèn)為不必要而忽略。2、就思維方式而言
歐美人的形式邏輯:非對(duì)即錯(cuò)中國(guó)人的中庸之道:在兩個(gè)極端之間尋找最合適的尺度讀書使人迂腐盡信書不如無(wú)書塞翁失馬糊涂的愛文化與需要、動(dòng)機(jī)(略)例一:進(jìn)食的需要文化使人不同于動(dòng)物,要等到吃飯時(shí)才吃,并且怎樣吃,吃什么,同誰(shuí)吃都有一定的規(guī)則。例二:動(dòng)機(jī)模式
歐美兒童當(dāng)自己做選擇時(shí)更具動(dòng)機(jī)性。相反,亞洲和拉美兒童當(dāng)自己做選擇則較少動(dòng)機(jī)性,而當(dāng)信任的權(quán)威和同輩為他們做指導(dǎo)時(shí),則產(chǎn)生了最高層次的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和成績(jī)社會(huì)惰化文化與自我文化差異最重要的表現(xiàn)方式之一就是更重視集體還是更重視個(gè)人
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