我國(guó)的民族區(qū)域自

我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策湖北陽(yáng)新一中余勝利第三單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治【2015高考導(dǎo)航】

一、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家

1.我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，我國(guó)有56個(gè)民族，總稱(chēng)是__________，我們偉大的祖國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的。 2.新中國(guó)成立后，我國(guó)民族關(guān)系發(fā)生了根本性變化，逐步形成了____________________的社會(huì)主義民族關(guān)系。中華民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧民族平等民族團(tuán)結(jié)綜合國(guó)力國(guó)家統(tǒng)一二、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則1.堅(jiān)持__________，各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。各民族共同繁榮

2.堅(jiān)持__________，這是衡量一個(gè)國(guó)家__________的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是__________的基礎(chǔ)。社會(huì)主義的本質(zhì)

3.堅(jiān)持_______________，這是由________________所決定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。

【易錯(cuò)提醒】在社會(huì)主義制度下，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了各民族政治上的平等。但是事實(shí)上，我國(guó)還存在著民族差別：民族特點(diǎn)、各民族在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上的差距、各民族在歷史發(fā)展中形成的傳統(tǒng)、語(yǔ)言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、心理認(rèn)同等方面的差異將長(zhǎng)期存在，不能認(rèn)為堅(jiān)持民族平等和各民族共同繁榮就意味著民族差別完全消失。三、我國(guó)的民族區(qū)域自治制度1.我國(guó)民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程(1)現(xiàn)狀：目前，我國(guó)已初步形成具有中國(guó)特色的民族法律、法規(guī)體系。民族自治地方統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)

(2)意義：有力地保障了__________________的合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展了社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)了各民族共同發(fā)展和繁榮。自治機(jī)關(guān)自治權(quán)

2.含義：在國(guó)家__________下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立__________，行使__________的制度。3.內(nèi)容：自治區(qū)自治縣(旗)人民代表大會(huì)(1)自治地方：分為_(kāi)_________、自治州、__________三級(jí)。(2)自治機(jī)關(guān)：指自治地方的_____________和__________。(3)自治權(quán)：是民族區(qū)域自治制度的__________內(nèi)容。4.決定因素：是由我國(guó)的__________和__________決定的。5.優(yōu)越性：核心歷史特點(diǎn)現(xiàn)實(shí)情況(1)有利于維護(hù)_______________。國(guó)家統(tǒng)一和安全(2)有利于保障_____________當(dāng)家作主。少數(shù)民族人民

(3)有利于發(fā)展__________________的社會(huì)主義民族關(guān)系。 (4)有利于促進(jìn)__________________事業(yè)蓬勃發(fā)展。

【易錯(cuò)提醒】民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，不包括人民法院和檢察院。人民政府平等團(tuán)結(jié)互助和諧社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

四、我國(guó)的宗教政策

1.我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策 (1)內(nèi)容：包括兩個(gè)方面，既保護(hù)_________的自由，又保護(hù)____________的自由。 (2)地位：是憲法規(guī)定的公民的一項(xiàng)_________，是我國(guó)尊重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn)，是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的__________。信仰宗教不信仰宗教基本權(quán)利基本政策2.依法管理宗教事務(wù)(1)含義：政府依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理。宗教活動(dòng)違法犯罪境外勢(shì)力

(2)目的：保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的__________，制止和打擊利用宗教進(jìn)行__________活動(dòng)，抵御___________利用宗教進(jìn)行的滲透。獨(dú)立自主自辦平等友好

3.我國(guó)宗教堅(jiān)持________________的原則 我國(guó)支持宗教界在____________的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交往，堅(jiān)決打擊宗教極端勢(shì)力。4.積極引導(dǎo)宗教與_______________相適應(yīng)這既是社會(huì)主義社會(huì)對(duì)我國(guó)宗教的客觀要求，也是我國(guó)各宗教自身的要求。社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)世界觀

5.弘揚(yáng)科學(xué)精神 (1)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行______________和____________的宣傳教育，形成________、健康、崇尚________的社會(huì)風(fēng)尚，是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要任務(wù)。無(wú)神論文明科學(xué)科學(xué)精神

(2)弘揚(yáng)_________，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

【易錯(cuò)提醒】我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，但這并不意味著我國(guó)鼓勵(lì)和支持公民信教，因?yàn)槲覈?guó)是社會(huì)主義國(guó)家，堅(jiān)持馬克思主義無(wú)神論。網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建

（2011安徽）為加快發(fā)展民族教育事業(yè)，內(nèi)地省市根據(jù)國(guó)家要求認(rèn)真落實(shí)對(duì)民族地區(qū)的教育對(duì)口支援工作。落實(shí)教育對(duì)口支援工作（）①是增進(jìn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的政治保證②是貫徹我國(guó)處理民族關(guān)系原則的具體體現(xiàn)③保障了少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生受教育的權(quán)利④體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系A(chǔ).①②B.②④C.①③D.③④

【解析】選B。教育對(duì)口支援堅(jiān)持了各民族共同繁榮原則，有利于民族團(tuán)結(jié)和民族平等，內(nèi)地省市對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行支援，體現(xiàn)了社會(huì)主義民族關(guān)系，②④正確。增進(jìn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的政治保證是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，①錯(cuò)誤；受教育權(quán)利受多種因素影響，教育對(duì)口支援有利于民族地區(qū)學(xué)生受教育權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，但說(shuō)“保障了”就夸大了其作用，③錯(cuò)誤。

聯(lián)系

含義地位原因民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮

各民族具有平等的地位，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。首要原則

在我國(guó)，各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無(wú)高低優(yōu)劣之分，各族人民都對(duì)祖國(guó)的文明作出了貢獻(xiàn)，都是國(guó)家的主人

指在民族平等的基礎(chǔ)上，各族人民和睦相處、友好往來(lái)、互相合作、共同奮斗，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面重要原則

是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得到發(fā)展根本原則是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求

民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)；民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件；各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。（1）從黨和國(guó)家角度看。①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，這是鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系的關(guān)鍵。②堅(jiān)持和完善處理民族關(guān)系的三原則。③制定和完善有關(guān)法律，為我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系提供法律保障。④堅(jiān)持、完善民族區(qū)域自治制度，貫徹宗教信仰自由政策，為鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系提供制度保障。（2）從公民角度看：自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，這是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。堅(jiān)決反對(duì)大民族主義和地方民族主義。

(2012上海)根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。對(duì)此理解正確的是，自治機(jī)關(guān)可以()A．享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)B．根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例C．同外國(guó)簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定D．自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議

【解析】自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國(guó)家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例，這是自治機(jī)關(guān)立法自治權(quán)的體現(xiàn)，故選B。A、C、D均是對(duì)自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)的錯(cuò)誤理解?！敬鸢浮?/p>

B含義地位

自治地方自治機(jī)關(guān)

是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度.

是我國(guó)的一項(xiàng)基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度

①自治地方一方面是國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，另一方面又是國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下享有自治權(quán)的自治地方。②我國(guó)的民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣(或自治旗)三級(jí)

①民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府既是國(guó)家的地方機(jī)關(guān)，又是民族自治機(jī)關(guān)。②自治機(jī)關(guān)在行使一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使自治權(quán)自治權(quán)必然性?xún)?yōu)越性

①自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。②自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國(guó)家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。③我國(guó)的民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的，是國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治。④自治權(quán)包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)及其他自治權(quán)①實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇，是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。②統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)，以及各民族在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國(guó)的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)①有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全。②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)。③有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。④有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展

【高考警示鐘】高考對(duì)民族問(wèn)題的考查，通常設(shè)置似是而非的選項(xiàng)，具有較強(qiáng)的迷惑性，易使學(xué)生出現(xiàn)以下錯(cuò)誤：（1）混淆處理民族關(guān)系的原則之間的關(guān)系，將民族團(tuán)結(jié)看做政治基礎(chǔ)、各民族共同繁榮當(dāng)成前提條件等。（2）錯(cuò)誤理解民族區(qū)域自治制度的地位和主要內(nèi)容，如：將其當(dāng)成根本政治制度、將民族鄉(xiāng)作為民族自治地方、將一定的自治權(quán)混同于高度自治或完全自治、將少數(shù)民族居住地當(dāng)成“聚居地”等。港、澳、臺(tái)少數(shù)民族聚居的地方保持原有的資本主義制度堅(jiān)持社會(huì)主義制度高度的自治權(quán)一定的自治權(quán)為解決歷史遺留問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一為解決民族問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮

都是從我國(guó)具體國(guó)情出發(fā)的,都是中華人民共和國(guó)統(tǒng)一行使主權(quán)的地方行政區(qū)域,都是我國(guó)神圣不可分割的一部分,都受中央人民政府管轄,與國(guó)家的關(guān)系是地方與中央的關(guān)系三、民族原則和民族政策的關(guān)系

公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由。在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由。有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。

[特別提醒]①公民在享有宗教信仰自由權(quán)利的同時(shí)，必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。②我國(guó)堅(jiān)持政教分離的原則，任何宗教都不能干預(yù)行政、司法等國(guó)家職能的實(shí)施。③我國(guó)實(shí)行教育與宗教相分離，任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。④實(shí)行宗教信仰自由政策并非鼓勵(lì)公民信教。⑤中國(guó)共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員不能信教。

【拓展延伸】共產(chǎn)黨員不得信仰宗教不違背宗教信仰自由政策（1）首先明確，宗教信仰自由政策本身就包括保護(hù)不信仰宗教的自由。（2）其次明確，共產(chǎn)黨員不同于一般公民。共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)，是由共產(chǎn)黨員的世界觀決定的，也是由黨的性質(zhì)決定的，是黨的紀(jì)律的要求。共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，是馬克思主義者，是無(wú)神論、唯物論者，只能信仰馬列主義，不能贊同宗教教義，更不應(yīng)信仰宗教和參加宗教活動(dòng)。黨員信教和參加宗教活動(dòng)，不僅僅是黨員個(gè)人的信仰問(wèn)題，而且是一個(gè)事關(guān)我們黨的形象的政治問(wèn)題。宗教邪教含義本質(zhì)影響對(duì)策

是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活虛幻的反映，是一種唯心主義世界觀，又是一支不可忽視的社會(huì)力量冒用宗教旗號(hào)，宣傳迷信邪說(shuō)，蒙騙群眾，非法聚斂財(cái)物，進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的邪惡勢(shì)力是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的虛幻反映；宗教組織已成為聯(lián)系各自信教群眾的愛(ài)國(guó)組織本質(zhì)是反人類(lèi)、反社會(huì)、反科學(xué)在歷史上消極作用是主要的，在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起過(guò)一定的積極作用妖言惑眾，破壞社會(huì)穩(wěn)定，聚斂錢(qián)財(cái)，殘害生命實(shí)行宗教信仰自由，保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理堅(jiān)決取締邪教組織，嚴(yán)懲邪教犯罪?深化拓展

正常的宗教活動(dòng)與封建迷信活動(dòng)的區(qū)別

(1)正常的宗教活動(dòng)是在法律允許的宗教活動(dòng)場(chǎng)所范圍內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)，是信教群眾表達(dá)宗教感情、舉行宗教儀式、共度宗教節(jié)日的各種活動(dòng)。(2)封建迷信活動(dòng)是利用人們的鬼神觀念、宿命觀念等，使用占星、相術(shù)、看風(fēng)水、算命等手段，以欺騙群眾、索取錢(qián)財(cái)為目的的活動(dòng)。(3)國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。對(duì)于利用封建迷信活動(dòng)，破壞社會(huì)正常秩序、危害群眾身體健康、騙錢(qián)害人者，必須依法懲處。

[特別提醒]

外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行宗教活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵守中國(guó)的法律、法規(guī)，不得在中國(guó)境內(nèi)成立宗教組織，設(shè)立宗教辦事機(jī)構(gòu)，設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所或者開(kāi)辦宗教院校，不得在中國(guó)公民中發(fā)展教徒、委任宗教教職人員和進(jìn)行其他傳教活動(dòng)。

①我國(guó)宗教采取自治、自傳、自養(yǎng)的方針，不受外國(guó)勢(shì)力的支配。②我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，并不是要阻止宗教領(lǐng)域的對(duì)外交往。③我國(guó)宗教界的對(duì)外交往，是我國(guó)對(duì)外交往的一部分

【高考警示鐘】對(duì)我國(guó)宗教狀況和政策，應(yīng)注意以下誤區(qū)：（1）我國(guó)宗教狀況發(fā)生了根本變化，不等于宗教本質(zhì)發(fā)生了變化，也不等于宗教沒(méi)有了消極作用。（2）實(shí)行宗教信仰自由政策，不是鼓勵(lì)人們信仰宗教。（3）保護(hù)正常的宗教活動(dòng)與打擊打著宗教旗號(hào)的違法犯罪活動(dòng)不矛盾。社會(huì)聚焦·課堂探究

促進(jìn)少數(shù)民族事業(yè)發(fā)展材料一

2013年，陜西、青海等省份出臺(tái)了《少數(shù)民族事業(yè)“十二五”規(guī)劃》，都提出要加大投入力度，不斷改善少數(shù)民族群眾的物質(zhì)文化生活條件，使少數(shù)民族群眾的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)不斷提高，進(jìn)一步鞏固新型民族關(guān)系。材料二《西部大開(kāi)發(fā)“十二五”規(guī)劃》在綜合經(jīng)濟(jì)、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境、特色產(chǎn)業(yè)、公共服務(wù)、人民生活、改革開(kāi)放等7個(gè)方面提出了西部大開(kāi)發(fā)“十二五”時(shí)期的奮斗目標(biāo)。主要包括：區(qū)域經(jīng)濟(jì)增速和城鄉(xiāng)居民收入增速“雙高于”全國(guó)平均水平，新增鐵路營(yíng)業(yè)里程1.5萬(wàn)公里，森林覆蓋率力爭(zhēng)達(dá)到19%左右，單位地區(qū)生產(chǎn)總值能源消耗下降15%左右，單位工業(yè)增加值用水量降低30%，九年義務(wù)教育鞏固率達(dá)到90%以上，城鎮(zhèn)化率超過(guò)45%，等等。

政協(xié)主席俞正聲指出，要堅(jiān)定自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂，形成維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

從《政治生活》的角度，說(shuō)明維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要意義?！咎崾尽浚?）我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（2）民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族團(tuán)結(jié)有利于實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮。（3）民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的前提，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

考向預(yù)測(cè)（1）借助現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題和政治分歧，利用宗教問(wèn)題、民族問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)各自政治集團(tuán)的現(xiàn)實(shí)利益，是今天包括敘利亞在內(nèi)的阿拉伯國(guó)家出現(xiàn)大范圍內(nèi)部動(dòng)蕩、外部矛盾的深層原因。新中國(guó)成立后，民族歧視和民族壓迫的階級(jí)根源被鏟除，我國(guó)民族關(guān)系發(fā)生了根本變化，形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。我國(guó)制定了民族區(qū)域自治的基本民族政策，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則；實(shí)行了宗教信仰自由政策，團(tuán)結(jié)了廣大信教群眾致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。社會(huì)主義新型民族關(guān)系愈發(fā)鞏固。（2）處理好民族、宗教問(wèn)題，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的局面，就必須堅(jiān)持黨和國(guó)家處理民族問(wèn)題的基本原則，貫徹黨和國(guó)家的民族、宗教政策。本熱點(diǎn)中外對(duì)比，可以考查我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則、我國(guó)的民族區(qū)域自治制度、我國(guó)的宗教政策等考點(diǎn)。

必背答題術(shù)語(yǔ)

1．我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。2．民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。3．民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇，是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。

4．民族區(qū)域自治有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全；有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主；有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。5.我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。6．貫徹宗教信仰自由政策，要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教。

1、[2014全國(guó)卷]財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是指一國(guó)政府為了實(shí)現(xiàn)各地公共服務(wù)水平的均等化而實(shí)行的一種財(cái)政資金轉(zhuǎn)移或財(cái)政平衡制度。2010—2012年，中央財(cái)政對(duì)8個(gè)民族省區(qū)(即5個(gè)自治區(qū)和青海、貴州、云南3個(gè)省)的轉(zhuǎn)移支付總額達(dá)26055億元。國(guó)家對(duì)民族省區(qū)的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是（）①提高少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)地位的主要手段②保證民族自治地方享有更多自治權(quán)的措施③協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國(guó)家整體利益的表現(xiàn)④發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系的重要舉措A．①②B．①④C．②③D．③④

解析:本題考查民族區(qū)域自治制度。中央財(cái)政對(duì)8個(gè)民族省區(qū)轉(zhuǎn)移支付，堅(jiān)持了各民族共同繁榮的原則，有利于協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益和國(guó)家的整體利益，也有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，③④符合題意。上述舉措與少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)地位及自治權(quán)無(wú)關(guān)，①②不符合題意。D

2、[2014天津卷]新疆是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，在這片廣袤的土地上，47個(gè)聚居民族繁衍生息。新中國(guó)成立后，實(shí)行了民族區(qū)域自治，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族大團(tuán)結(jié)，各民族之間的交往與合作的密切程度前所未有。正是這種大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了新疆各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展。這表明（）①民族團(tuán)結(jié)是民族平等的政治基礎(chǔ)②民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提③民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系④民族區(qū)域自治制度是我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障A．①③B．②④C．②③D．①④

解析:本題考查處理民族關(guān)系的基本原則和民族區(qū)域自治制度。①顛倒了民族團(tuán)結(jié)與民族平等的關(guān)系。材料強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，②③符合題意。我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障是中國(guó)特色社會(huì)主義制度，④錯(cuò)誤。C

3、[2014安徽]“歷史告訴我們，在多民族國(guó)家，只有民族團(tuán)結(jié)才能實(shí)現(xiàn)民族解放，才能建設(shè)好國(guó)家，才能有幸福生活。”這說(shuō)明，民族團(tuán)結(jié)是（）①社會(huì)穩(wěn)定的前提②民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容③民族平等的基礎(chǔ)④經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證A．①②B．①④C．②③D．③④

解析:本題考查民族團(tuán)結(jié)的意義。只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，可見(jiàn)民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的前提，故①正確。自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心，排除②。民族平等是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，排除③。民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮的保證，故④正確。B

4．(2013全國(guó)卷)2012年國(guó)家宗教事務(wù)局等部門(mén)聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于鼓勵(lì)和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動(dòng)的意見(jiàn)》指出，宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教界人士可以為公益慈善事業(yè)捐款捐物，設(shè)立公益慈善項(xiàng)目和公益慈善組織，宗教界依法從事上述公益慈善活動(dòng)可以享受相關(guān)扶持和優(yōu)惠政策。這一規(guī)定的出臺(tái)(①是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的要求②表明政府具有組織宗教公益慈善活動(dòng)的