【公開課課件】必修五7.春末閑談

春末閑談

魯迅

二、

其人其作魯迅，原名周樹人,浙江紹興人,我國現(xiàn)代著名的文學(xué)家,思想家,革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大開拓者和奠基者。1、現(xiàn)實題材小說集兩部：《吶喊》（1918~1922）《彷徨》（1924~19262、歷史題材小說集一部：《故事新編》（1922~1936）3、散文集：《朝花夕拾》（1928原名《舊事重提》）4、散文詩集：《野草》（1927）5、雜文集16部：作為五四新文化運動的旗手，魯迅不僅是白話文小說的開先河者，也是現(xiàn)代白話雜文的偉大開拓者?！拔逅摹睍r期，他結(jié)合社會斗爭的需要，創(chuàng)造了一種人們稱之為“匕首”或“投槍”的文體，寫了許多雜感合論文。1927年年底定居上海后，他將生命的“最后十年”的主要精力放在了雜文創(chuàng)作上。它們廣泛地涉及他在小說里所接觸到和沒有接觸到的問題，成為另一種參與社會思想斗爭的武器。它是魯迅時刻關(guān)注國家民族命運、民眾疾苦的載體，是與他所處的時代保持密切聯(lián)系的最有效的方式。魯迅說，雜文作者的任務(wù)，“是在對于有害事物，立刻給以反響或抗爭”。魯迅雜文的特點：篇幅短小，取材廣泛。敏銳迅速，潑辣犀利。冷嘲熱諷，幽默風(fēng)趣。說理形象，議論生動。

？預(yù)習(xí)檢查：

這篇文章中，魯迅到底想表達什么？

（提示：即把握文章主旨。）寫作背景

《春末閑談》寫于1925年4月22日。當時，以北洋軍閥政府為中心的封建勢力和帝國主義勢力，為了對抗日益高漲的革命運動，在思想文化戰(zhàn)線上提倡“尊孔詩經(jīng)”，妄圖用封建思想麻痹革命人民的斗志，瓦解革命運動。針對這股反動逆流，魯迅寫了這篇批判奴化思想的戰(zhàn)斗檄文。文題似小，旨意卻大。名曰“閑談”，好似信口而言，實則別具匠心，嚴密為文。一、文本梳理研讀整體結(jié)構(gòu)把握，全文分為三部分

1．（1-3）

2．（4-6）

3．（7-8）

讀文章第一部分，回答下列問題：第一、這一部分提到細腰蜂抓捕青蟲的用意或處理，文章提出幾種觀點？作者認同哪一種？1、老前輩們觀點：細腰蜂純雌無雄，捉螟蛉去做繼子；2、考據(jù)家：其捉青蟲，給孵化出來的幼蜂做食料。3、作者：滿懷好意，如睹慈母教女。4、法國昆蟲學(xué)大家發(fā)勃耳：給幼蜂做食料。【作者認同此觀點】第二、讀文章第三段，為何說“這細腰蜂不但是普通的兇手，還是一種很殘忍的兇手，又是一個學(xué)識技術(shù)都極高明的解剖學(xué)家？”明確：1、抓青蟲給幼蜂做食料；

2、用毒針麻痹青蟲，使其不死不活，再在青蟲身上產(chǎn)卵。

3、細腰蜂孵出子女后，再將青蟲給幼蜂做食料。文章第一部分概括：（1-3）細腰蜂捕捉小青蟲的趣事及毒針的神奇功能

讀文章第二部分，回答下列問題：第一、開頭寫細腰蜂與小青蟲之間的關(guān)系，好象真是在閑談，閱讀課文的4段，看看作者由細腰蜂與小青蟲之間的關(guān)系想到了哪兩類人？兩者區(qū)別及彼此聯(lián)系何在？明確：

1、圣君、賢臣、圣賢、圣賢之徒、君子、治人者、現(xiàn)在的闊人、學(xué)者、教育家、皇帝、“特殊智識階級”的留學(xué)生。

---治人者，及統(tǒng)治階級

2、治于人者，即被統(tǒng)治階級第二、文章為何在寫治人者與治于人者之前，耗費筆墨寫細腰蜂與青蟲，兩者有何關(guān)系？明確：細腰蜂以麻痹的手段殺死青蟲，是殘忍而高明的兇手，青蟲是受害者。文章以細腰蜂類比統(tǒng)治者，青蟲類比被統(tǒng)治者，指明統(tǒng)治者像細腰蜂一樣用麻痹的手段（第四段提到的麻痹術(shù)）來統(tǒng)治被統(tǒng)治者，即控制民眾思想。第三、讀第四段，文中說：統(tǒng)治者“早已有過這一種黃金世界的理想了”，試描述其“黃金世界的理想”？文中還說“治人者雖然盡力施行過各種麻痹術(shù)，也還不能湊效”，列舉“不能湊效”的具體體現(xiàn)。明確：

▲黃金世界的理想：

1、唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食；

2、君子勞心，小人勞力；

3、治于人者食人，治人者食于人?！荒軠愋А钡木唧w體現(xiàn)：

1、以皇帝一倫而言，便難免時常改姓易代，終沒有“萬年有道之長”；

2、二十四史”而多至二十四，就是可悲的鐵證。

第四、讀第五、六段，兩段分別列舉了中外治人者麻痹民眾的方法，試將其分類概括。結(jié)合具體句子回答，上述方法是否有效？明確：

1、中國做法：①、遺老的圣經(jīng)賢傳法，②、學(xué)者的進研究室主義，③、文學(xué)家和茶攤老板的莫談國事律，④、教育家的勿視勿聽勿言勿動論

2、外國的做法：①、禁止集合②、防說話-控制言論

明確：無效。統(tǒng)治者雖極盡全力，但無法控制民眾思想。具體句子：

第五段“但這種工作，也怕終于向古人那樣，不能十分湊效的罷”【提示：找段首關(guān)鍵句】

第六段“他那里，可有較好的法子么，可惜，也沒有”【段首關(guān)鍵句】

“要而言之，那大缺點就在雖有二大良法，而還缺其一，便是：無法禁止人們的思想”【段末關(guān)鍵句】第二部分主旨提煉：（4-6）舊時統(tǒng)治者的精神控制術(shù)的失敗讀第8段，文中說：“假使我們的國民都能這樣，闊人有何等安全快樂”，又說“闊人的天下一時總怕難得太平了”，問：1、“這樣”，在文中具體指什么？2、為何又說闊人“難得太平了”明確：1、民眾“沒有了頭顱，卻還能做服役和戰(zhàn)爭的機械”；民眾“沒有了能想的頭，卻還能活著”提煉：民眾像機械一樣沒有思想地活著，甘受統(tǒng)治。2、“無頭也會仍有猛志”提煉：民眾思想難以禁止三．（7-8）諷刺統(tǒng)治者們無法禁止人們的思想。

思考？探討：魯迅為何此時此刻此地作此“閑談”？能否緘口不談？為何不去大聲疾呼？一九二五年中國社會現(xiàn)實的黑暗，可以看出，“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格”（毛澤東語）。戰(zhàn)士的責(zé)任，作家的良知，促使魯迅無法緘口。“閑談”是魯迅“對存在進行思考”的一種成熟的高級形式，堅持“韌”的戰(zhàn)斗的有力武器。

小結(jié)：不難看出《春末閑談》這篇文章，一二三自然段是引子，四五六自然段類比得知統(tǒng)治者的各種麻痹術(shù)難以奏效，七八自然段很自然地得出闊人的天下一時總怕難得太平的結(jié)論?！伴e談”的