【講座】高考現(xiàn)代文閱讀專題復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流

高考現(xiàn)代文閱讀專題復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流主題和內(nèi)容綱要一、主題：研究學(xué)生作答的思維過程，提升高考現(xiàn)代文閱讀題的得分率二、內(nèi)容綱要：

1、誤區(qū)警示：教師有待修正的指導(dǎo)思想學(xué)生解題思維過程中的能力缺失

2、復(fù)習(xí)方略：從學(xué)生的思維過程入手作分點(diǎn)訓(xùn)練一誤區(qū)警示1、一線教師有待修正的指導(dǎo)思想：

用“圓解”的思路講解試題

用“政治學(xué)科”的認(rèn)知方法分析主題用“圓解”的思路講解試題：

《語文學(xué)習(xí)》（2011年第9期）的《是“逆問”還是“圓解”》（王義剛）：“曾多次聽同事自嘲：語文題目嘛，有了答案就不怕，就怕答案不好圓。還有更形象的說法，叫‘手里有糧，心中不慌’……拿到一道題，不是仔細(xì)琢磨到底該怎樣解答，或者看一看學(xué)生可能有哪些比較到位的解答，而是先看參考答案如何如何，然后便想著怎樣巧妙地在學(xué)生面前把它‘圓’出來……這樣一題題、一篇篇地‘圓’下去，不要說提高學(xué)生的實(shí)際語文素養(yǎng)將成為一句空話，就是讓我們的語文教學(xué)只在應(yīng)試的背景下還能發(fā)揮它的功效，也恐將成為一種奢望?！庇谩罢螌W(xué)科”的認(rèn)知方法分析主題：

15（甲）．文章第11段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？談?wù)勀愕目捶ā＃?011年福建卷）0分例：表達(dá)了作者憤怒、哀怨的思想感情?？捶ǎ弘S世界經(jīng)濟(jì)不斷快速的發(fā)展，人們生活的條件也越來越好，同時(shí)大自然的體系也受到了嚴(yán)重的破壞，空氣受到嚴(yán)重污染，人們在也回不到原來健康的環(huán)境里，大自然地破壞，致使許多災(zāi)害的發(fā)生，危險(xiǎn)人們的人身安全，這使我們應(yīng)該注重自然環(huán)境。該題的分析角度為：①關(guān)于“對(duì)城市‘物資’生活的不滿和批判”②關(guān)于“對(duì)沙漠的不舍和不得不離開的無奈”③關(guān)于“對(duì)未來生活的希望”一誤區(qū)警示2、學(xué)生解題思維過程中暴露的能力缺漏：

①不會(huì)審題，錯(cuò)解題旨

②思考問題沒有邏輯性

③語言表述不規(guī)范

案例分析一、不會(huì)審題11．第一自然段畫橫線的句子“在一個(gè)排他性極強(qiáng)的小圈子里進(jìn)行‘高層次’的交際，以近親繁殖的方式培養(yǎng)封閉性的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”中的“高層次”在文中是什么意思？請簡要分析（3分）（2012年廈門市期末質(zhì)檢卷改造題）參考答案：為追求所謂的“精英化”而形成的特權(quán)階層；生活方式遠(yuǎn)離社會(huì)底層和普通大眾；缺乏與最下層社會(huì)的交往和聯(lián)系

0分例：高層次是指脫離了民眾、基層的觀念，認(rèn)為比基層社會(huì)越優(yōu)越越好，而實(shí)際是遠(yuǎn)離群眾的一種無法在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中解決實(shí)際問題和無法為社會(huì)服務(wù)起帶頭作用的幼稚行為。二、思考問題沒有邏輯性：對(duì)主旨理解模糊（乙）14．文章多處提到梁思成，這對(duì)寫朱啟鈐有什么作用？請選一例作簡要分析。(4分)（2011年福建卷）2分例：第③段提到梁思成，人們普遍認(rèn)識(shí)梁思成卻對(duì)朱啟鈐一無所知，這樣寫對(duì)后文介紹朱啟鈐的事件更具震撼力與感染力，更能讓人們知道朱啟鈐的重要性與歷史地位。二、思考問題沒有邏輯性：關(guān)注點(diǎn)缺失（甲）15．文章第11段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？談?wù)勀愕目捶ā?6分)（2011年福建卷）5分例：1．表達(dá)作者對(duì)沙漠的喜愛（1分，缺“無奈”），對(duì)城市的厭煩（3分）。在現(xiàn)實(shí)中作者的心靈早已麻目，找不到一片安靜的天空。而在沙漠中，作者在夜晚找到了解脫的感覺。表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛，對(duì)城市生活的厭煩之情。（語言表達(dá)加1分）總分：3+1+1＝5分二、思考問題沒有邏輯性：（乙）14．文章多處提到梁思成，這對(duì)寫朱啟鈐有什么作用？請選一例作簡要分析。(4分)（2011年福建卷）3分例：襯托作用。梁思成在建筑界是名人，他的成就為大眾所熟知，但是梁思成能夠走上中國古代建筑研究之路是因?yàn)椤稜I造法式》這本書，而本書是朱啟鈐發(fā)現(xiàn)的并且是他創(chuàng)建了中國營造學(xué)社。閱卷參考答案：①關(guān)于“對(duì)城市‘物資’生活的不滿和批判”②關(guān)于“對(duì)沙漠的不舍和不得不離開的無奈”③關(guān)于“對(duì)未來生活的希望”不給分的學(xué)生答題案例：對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的無奈和積極的生活態(tài)度（矛盾）；對(duì)沙漠中任思想和靈魂自由飛翔的無私的喜愛；追求一種正確的人生價(jià)值觀，放松自己的心靈；

三、語言表述不規(guī)范（甲）15．文章第11段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？談?wù)勀愕目捶ā?6分)（2011年福建卷）二復(fù)習(xí)方略一、復(fù)習(xí)訓(xùn)練達(dá)成的能力目標(biāo)：作答思維的規(guī)范、語言表述的規(guī)范、文字書寫的規(guī)范二、復(fù)習(xí)計(jì)劃：時(shí)間：2—3周集中訓(xùn)練步驟：按以上四個(gè)能力點(diǎn)逐個(gè)落實(shí)訓(xùn)練文本：有目的地截取2011年各省高考試題、2011—2012福建各地市質(zhì)檢題的現(xiàn)代文閱讀題文段，也可結(jié)合《中學(xué)語文教學(xué)參考》（1-2期）的現(xiàn)代文閱讀題三、具體復(fù)習(xí)過程：

1、審題：學(xué)會(huì)從題干中找中心詞出示題干，學(xué)生劃出關(guān)鍵詞，并課堂交流

作答思路例1：第三段寫桃花文化在民間有哪些現(xiàn)象？體現(xiàn)了中國人怎樣的一種愿望？（2011泉州四校聯(lián)考）例2：文章第⑧段劃線的句子“月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西”，這“最深處最悠遠(yuǎn)的東西”有哪些？請聯(lián)系上下文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（2011年福建卷）2、突破題干的重點(diǎn)詞語：思維上引導(dǎo)學(xué)生做到兩個(gè)“回歸”回歸自己的生活經(jīng)驗(yàn)回歸自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)例1：文章第一段詳細(xì)描寫了各式各樣的夢境，這樣寫有什么作用？（4分）（《老家》孫犁）（2004年全國高考）參考答案：為了更好地表現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)難以割斷的感情，這種思鄉(xiāng)之情已縈繞在意識(shí)的深處，自然會(huì)形成不斷的夢境，這樣寫使文章更形象生動(dòng)，更真實(shí)可信。例2：第③、第④自然段引用費(fèi)孝通的原話，分別為了論證什么問題?（《多元化世界的文化自覺》）（2011漳州市期末模擬）參考答案：1、文化自覺就是自覺主動(dòng)地維護(hù)一種文化的歷史和傳統(tǒng)。2、文化自覺要重視傳統(tǒng)和創(chuàng)造的結(jié)合。3、有針對(duì)性地篩選、整合文本信息精講精練：每篇文段的講練均圍繞學(xué)