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文檔簡介
三閭廟
[唐]戴叔倫沅湘流不盡,屈子怨何深!日暮秋風起,蕭蕭楓樹林。
三閭廟,是奉祀春秋時楚國三閭大夫屈原的廟宇,據(jù)《清一統(tǒng)志》記載,廟在長沙府湘陰縣北六十里(今汨羅縣境)。【賞析】
詩以沅湘開頭,既是即景起興,又是比喻。沅湘是屈原常常詠嘆的兩條江。屈子的幽怨何所似?如沅湘之水千載悠悠?!安槐M”寫怨之綿長,“何深”寫怨之深重。詩的后兩句“日暮秋風起,蕭蕭楓樹林”,以景載情,悠悠不盡的情思盡蘊景中。
屈子為什么怨,怨什么,詩人自己的感情和態(tài)度又怎樣,詩中并沒有和盤托出,而只是描繪了一幅特定的形象的圖景,引導讀者去思考。離騷(節(jié)選)屈原學習目標
1.了解屈原生平,學習掌握有關楚辭的文學知識。
2.抓住關鍵詞語,疏通詩句,提高初步鑒賞、評價古詩的能力。
3.感知屈原高貴的個人品質和忠君愛國的思想。屈原(約前340—前278)
羋姓,名平,字原。戰(zhàn)國時期楚國人。約公元前340年出生于楚國丹陽(今湖北秭歸),楚武王熊通之子屈瑕的后代。
公元前278年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉于汨羅江,以身殉國。
作品:《離騷》《天問》《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)《招魂》
,共23篇?!冻o》與《離騷》
《楚辭》:西漢劉向輯錄的戰(zhàn)國時期楚國詩歌總集。
楚辭:源于楚地的樂曲和民歌楚地的歌辭,“產于楚地,用楚方言,歌楚之音,記楚之物”。漢代人將這種別具風格的文體稱之為“楚辭體”。
《離騷》:《楚辭》中的名篇,是屈原的代表作。是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩,也是我國古代浪漫主義文學的源頭。初讀課文第一段帝高陽之苗裔yì兮,朕皇考曰伯庸。
高陽:顓頊(zhuānxū),姬姓,高陽氏,黃帝之孫,昌意之子,“五帝”之一。
之:助詞,相當于“的”
苗裔:苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末邊。此苗裔連用,喻指遠代子孫。
朕:我。先秦時期“朕”字貴賤通用
皇考:對已故父親的美稱?;剩捍???迹悍Q已故的父親
我是古帝高陽氏的遠代子孫,我偉大的父親叫伯庸。攝提貞于孟陬zōu兮,惟庚gēng寅yín吾以降。
攝提:太歲在寅時為攝提格。此指寅年。
貞:當,正當
孟陬:孟春正月,是寅月。陬:正月。
惟:句首發(fā)語詞,無實義
庚寅:指庚寅之日。古以干支相配來紀日。
降:降生
正當寅年的寅月寅日,我降生了?;视[揆kuí余初度兮,肇zhào錫cì余以嘉名。名余曰正則兮,字余曰靈均。
覽揆:觀察衡量。
初度:出生時的情況
肇:開始。
錫:通“賜”,賜給。
嘉:美好的
名:名詞作動詞,取名
字:名詞作動詞,取字
父親觀察我出生時的情況,開始賜給我美名。給我起名叫正則啊,給我起表字叫靈均。狀語后置:肇以嘉名錫余作者在《離騷》的第一段寫了什么內容?這樣寫有什么作用?
①高貴的出身
是楚王同姓之臣,與楚王是同根,楚國是我的祖國,愛國是我的本分,對楚國的興亡負有義不容辭的責任。
②降生時刻的不凡
標明降生在一個特殊時刻,像是負有上蒼的使命來到人世,天降大任于斯人。
③被賜以美好的名字
被父親寄予厚望,未來應該成就一番大業(yè),應該是楚國政治舞臺上極其重要的人物。第二段紛吾既有此內美兮,又重chóng之以修能。
紛:盛多
內美:內在的美好品質。
重:形容詞作動詞,加。
修能:優(yōu)秀的才能
我既有這盛多的內在美德啊,又加上美好的才能。扈hù江離與辟芷zhǐ兮,紉秋蘭以為佩。
扈:楚方言,披掛
辟:同“僻”,僻靜、幽靜
以為:作為
紉:連綴、連接
披著幽香的江蘺和白芷啊,又編結秋蘭做為身上的佩飾。汩yù余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
汩:水流很快的樣子,此處用以形容時光飛逝。
及:趕上
年歲:時光,時間
與:動詞,等待
流年似水我好象將要趕不上啊,只怕歲月不等待我。賓語前置:恐年歲之不與吾朝搴qiān阰pí之木蘭兮,夕攬lǎn洲之宿莽。
朝:名詞作狀語,在早晨
搴:拔取
夕:名詞作狀語,在晚上
攬:采摘
清晨去摘山坡上的木蘭啊,黃昏去洲澤拔經冬不凋的草。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
忽:迅速
淹:滯,久留
代序:時序更替
日月飛快地運行不停留啊,春天和秋天依次替代。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。
惟:動詞,想
美人:代指有才德、有作為的人。一說是屈原自指,一說指楚懷王
遲暮:衰老
想到草木也有凋零的時候啊,便害怕美人也會衰老。不撫壯而棄穢兮,何不改此度?
不:“何不”的省略
壯:把握壯年
棄穢:拋棄污穢的東西
度:法度,法則,準則
何不趁著壯年拋棄穢政啊,何不改變這種法度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道dǎo夫先路!
道:同“導”,引導
乘著駿馬奔馳啊,來吧,我愿做向導在前開路?!峨x騷》多用比喻象征的手法,請從詩中找出一些例子來,分析它們各自的寓意。
屈原以君主的政治引路人自居,把握時間,為楚王和國家獻身,一往無前。比喻內在的美好品德各種香草:江離、辟芷、秋蘭、木蘭、宿莽扈江離與辟芷、紉秋蘭、搴木蘭、攬宿莽比喻修身養(yǎng)性美人比喻理想中的君王乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想修身治國第三段長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
太息:大聲嘆氣。淹涕:掩面流淚。涕:流淚;哭泣
民生:人生
我揩著眼淚啊聲聲長嘆,可憐人生道路多么艱難。余雖好hào修姱kuā以鞿jī羈兮,謇jiǎn朝誶suì而夕替。
修姱:美好
鞿羈:鞿:馬口中的韁繩。羈:馬絡頭。喻指束縛、約束
誶:進諫
替:廢棄
我雖然崇尚美德啊又嚴于律己啊,但早上進獻忠言晚上就被廢棄。被動句:“替”含被動意味,“夕替”意思是晚上被貶黜東漢·王逸:善鳥香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞,靈修美人以媲于君。既替余以蕙纕xiāng兮,又申之以攬茝chǎi。
纕:佩帶。
申:重復,加上
既因為我佩戴美蕙而貶黜我啊,又因為我采集白芷而給我加上罪名。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
善:形容詞作動詞,崇尚
這也是我內心所向往的美德啊,即使死上多次我也絕不悔恨。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
靈修:有靈智遠見的人。用以比喻國君。指楚懷王。
浩蕩:荒唐
怨只怨君王荒唐糊涂啊,始終不理解我的良苦用心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑zhuó謂余以善淫。
眾女:喻小人
蛾眉:喻自己的美德
謠諑:誹謗
眾多美女嫉妒我的嬌容豐姿啊,誹謗我好做淫蕩之事。固時俗之工巧兮,偭miǎn規(guī)矩而改錯。
工巧:善于取巧
偭:違背。
改:更改
錯:同“措”,舉措
時俗本來就適合投機取巧啊,違背規(guī)矩而任意改變法度。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
繩墨:比喻規(guī)矩或法度。
追曲:追隨邪佞。
周容:迎合討好。
度:準則。
他們背棄正道而追求邪曲啊,爭相把茍合求容當做法度。忳tún郁邑余侘chà傺chì兮,吾獨窮困乎此時也。
忳、郁邑:憂苦煩悶的樣子。
侘傺:失意的樣子。
窮困:走投無路,不得志
憂愁、抑郁、煩惱我是這樣失意啊,只有我在這時走投無路。寧溘kè死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
溘:忽然;突然
流亡:隨流水消逝
寧愿立即死去變成游魂孤鬼啊,我也不忍做這些世俗小人的丑惡之事。鷙zhì鳥之不群兮,自前世而固然。
鷙鳥:喻詩人自己
群:名詞作動詞,聚合成群
前世:古時候
兇猛的鷹隼不與眾鳥同群啊,自古以來就是如此。何方圜yuán之能周兮,夫孰異道而相安?
圜:同“圓”,圓形
周:合
方圜不能相合:比喻君子不能與小人同流合污
相:副詞,互相
方和圓怎能互相配合啊,不同道的人怎能相安相處?屈心而抑志兮,忍尤而攘rǎng詬gòu。
屈:委屈
尤:責罵
攘:容忍
詬:恥辱
委屈壓抑自己的情懷啊,忍受著責罵和侮辱。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
伏:同“服”,保持
直:形容詞作名詞,正道
死:為動,為…而死
厚:形容詞作動詞,看重
保持清白為正義而死啊,本來就是前代圣賢所嘉許的。詩人一生“好修姱以鞿羈”,卻又“謇朝誶而夕替”,其中有哪三個原因?
原因一:君王荒唐、昏庸(“浩蕩”“不察”);
原因二:小人誹謗、嫉妒(“眾女”“謠諑”);
原因三:自己不愿同流合污(“好修”“未悔”)。
詩人因面對污濁、看不到希望的環(huán)境,“忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也”,爆發(fā)出的痛苦而無奈的浩嘆。然而即便如此,詩人依舊發(fā)出“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮”的感嘆。第四段悔相xiàng道之不察兮,延佇乎吾將反。
相道:觀察、選擇道路。相:察看,判斷。
察:觀察;仔細看。
延:長,久。延佇:久立。
悔恨選擇道路沒看清楚啊,我久久佇立準備往回返?;仉捃囈詮吐焚?,及行迷之未遠。
回:使動用法,使……回去,掉轉
復路:回原路
及:趁著
掉轉我的馬頭把車趕上原路啊,趁在迷途上還沒走出太遠。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
步:使動,使……緩行
焉:兼詞,于彼,在那里。
讓馬兒在長滿蘭草的水邊漫步啊,再奔向椒丘暫且在那兒休息。進不入以離尤兮,退將復修吾初服。
不入:不被接納
離:同“罹”,遭受
初服:指出仕前的服飾,比喻原先的志向。
入仕為官不被接納反遭指責啊,只好退身重整我當年的舊衣。制芰jì荷以為衣兮,集芙蓉以為裳cháng。
制:裁剪,制作
制芰荷、集芙蓉:比喻自己要保持芳潔與美好。
裁制荷葉做上衣啊,縫制荷花做裙裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
沒有人理解我也就算了吧,只要我的本心確實高尚。賓語前置:不知吾其亦已兮高余冠之岌jí岌兮,長余佩之陸離。
高:形容詞作動詞,加高
岌岌:高聳的樣子
長:形容詞作動詞,加長
陸離:修長的樣子
加高我高高的高山冠啊,再加長我長長的佩帶。芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。
芳:芳香
澤:潤澤
唯:唯獨
昭質:光明純潔的本質。
虧:減損
芳草和美玉聚集我一身啊,只有我光明純潔的品質還沒有虧損。定語后置:高岌岌之余冠兮,長陸離之余佩高冠﹑長佩:比喻詩人遠大高尚的志向和品德。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
游目:放眼遠眺
忽然回過頭來縱目四望啊,我打算去周游天下四方。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
芳菲菲:芳香濃烈。
彌:更加
章:同“彰”,明顯
佩戴著五彩繽紛的佩飾啊,香氣陣陣分外濃郁幽香。民生各有所樂兮,余獨好修以為常。
好修:愛美,比喻修身養(yǎng)性。
常:準則。
人們都各有自己的愛好啊,我獨愛美且作為準則。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
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