中華根文化培訓(xùn)心得體會(huì)

第22頁共22頁中華根文化培訓(xùn)心得體會(huì)中華根文化培訓(xùn)心得體會(huì)。經(jīng)過三天兩晚的學(xué)習(xí)，讓我感受非淺。在過去的職業(yè)生涯中，也參加過許多培訓(xùn)。但從來沒有一次培訓(xùn)帶來如此特別充滿激情、能量的感覺。在培訓(xùn)前，以為只不過是教我們?nèi)绾我灾贫确椒▉砉芾砗脠F(tuán)隊(duì)。當(dāng)時(shí)還在想，不就是加強(qiáng)流程制度管理監(jiān)視方法嘛，學(xué)中華根文化之弟子規(guī)有什么用呢。懷著一個(gè)疑惑和好奇的心。靜馨老師巧妙地將中華傳統(tǒng)文化的根系教育和西方的系統(tǒng)管理優(yōu)勢(shì)相結(jié)合。以中華傳統(tǒng)文化為根、西方系統(tǒng)為枝干，通過五個(gè)部分講述高管如何在企業(yè)中發(fā)揮承上啟下的作用使企業(yè)永續(xù)經(jīng)營的連根養(yǎng)根、枝葉繁茂的課程。第一部分：一個(gè)中心、正己、化人兩個(gè)根本點(diǎn)。通過以中華從古至今孝為先的弟子規(guī)為切入點(diǎn)，學(xué)習(xí)企業(yè)管理自我管理、自教育的方法;第二部分：三顆種子、四個(gè)轉(zhuǎn)彎、五個(gè)步驟，六加三體系，來教我們?nèi)绾螢槠髽I(yè)選擇好員工、產(chǎn)品，要關(guān)注人心、內(nèi)省正己等。第三部分：以因果律及心念、心能、心法，教導(dǎo)我們積善行德;第四部分：企業(yè)十字導(dǎo)航及能量能級(jí)，幫我們?nèi)コ?fù)能量提升正能量;第五部分：連根養(yǎng)根儀式及根行銷系統(tǒng)課程學(xué)習(xí)。雖然整個(gè)課程很緊內(nèi)容很豐富，但是完畢之后一感覺身體充滿能量和信心點(diǎn)累感都沒有?；氐郊依锘貞涍@一切真是很感動(dòng)，覺得時(shí)間流逝太快了。此次課程給我的感想很多。在當(dāng)今許多缺少人性關(guān)心和原始的根的世界給我心靈帶來很大的震撼。我或許說不上來到底學(xué)會(huì)了什么，但是它卻給我樹立正確的世界觀和人生觀，洞悉人生真諦，教人以行善為道，懂得惜福修善，寬大心量，堅(jiān)信因果。這些讓我今后在工作和生活中，它能像啟明星一樣時(shí)刻引導(dǎo)著自己前進(jìn)的方向--種什么因，結(jié)什么果。曾經(jīng)看到書中寫過：今世之人，大多不知道陰陽幽明之理，以為人死無鬼，一切斷滅。所以活著的時(shí)候，無論什么事，只要一時(shí)有利于自己，就算有害于別人，也照做不誤;或者別人所受損害比自己所得的利益大過千萬倍，也毫無顧忌。所以一切奪人富己、壓人貴己、損人壽己等等殺盜淫妄十惡大罪，無不放膽去做。卻不知壽算盡時(shí)，生前一切怨鬼，皆來索命，死后同至閻王處審訊;生前所得之廉價(jià)、所作之黑暗事業(yè)，都要一一歸還，或入地獄，或入餓鬼、畜生道中;其所得之業(yè)報(bào)，與生前所作之十惡，其輕重大小，如五雀六燕一樣，分毫不差。假設(shè)你要希望子孫代代都有福，那需要懂得種布施的因。布施是培福，布施是開。又要懂得惜福，愛惜福報(bào)，不浪費(fèi)，不奢侈，那么自然家道興盛，就可以傳假設(shè)干代。F132.我相信因果輪回的事實(shí)，我相信它會(huì)讓我在工作和生活中更加淡定了，更加能控制自己的情緒了。遇到如意的事情，更加懂得感恩，遇到不如意的事情，先反省自己，是不是自己哪里做的不好，老天以此為戒在提醒自己。人和人之間的相處少了互相指責(zé)，凡事先從自我開始反省--我錯(cuò)了，這句話猶如光滑劑般，多了自我反省，多了互相包容，多了互相理解，關(guān)系更加融洽了，更能冷靜下來通過十字導(dǎo)航、四個(gè)轉(zhuǎn)彎、五個(gè)步驟尋找解決問題的根，再步步解決問題。結(jié)果提早，自我退后，問題解決了，心也舒暢了。這就是所謂相由心生、境隨心轉(zhuǎn)即能心想事成。f132.更多心得體會(huì)編輯推薦2023年7月中華根文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文經(jīng)過三天兩晚的學(xué)習(xí)，讓我感受非淺。在過去的職業(yè)生涯中，也參加過許多培訓(xùn)。但從來沒有一次培訓(xùn)帶來如此特別充滿激情、能量的感覺。在培訓(xùn)前，以為只不過是教我們?nèi)绾我灾贫确椒▉砗脠F(tuán)隊(duì)。當(dāng)時(shí)還在想，不就是加強(qiáng)流程制度管理監(jiān)視方法嘛，學(xué)中華根文化之弟子規(guī)有用呢。懷著一個(gè)疑惑和好奇的心。靜馨老師巧妙地將中華傳統(tǒng)文化的根系教育和西方的系統(tǒng)管理優(yōu)勢(shì)相結(jié)合。以中華傳統(tǒng)文化為根、西方系統(tǒng)為枝干，通過五個(gè)講述高管如何在中發(fā)揮承上啟下的作用使企業(yè)永續(xù)經(jīng)營的連根養(yǎng)根、枝葉繁茂的課程。第一部分：一個(gè)中心、正己、化人兩個(gè)根本點(diǎn)。通過以中華從古至今孝為先的弟子規(guī)為切入點(diǎn)，學(xué)習(xí)企業(yè)管理自我管理、自教育的方法;第二部分：三顆種子、四個(gè)轉(zhuǎn)彎、五個(gè)步驟，六加三體系，來教我們?nèi)绾螢槠髽I(yè)選擇好員工、產(chǎn)品，要關(guān)注人心、內(nèi)省正己等。第三部分：以因果律及心念、心能、心法，教導(dǎo)我們積善行德;第四部分：企業(yè)十字導(dǎo)航及能量能級(jí)，幫我們?nèi)コ?fù)能量提升正能量;第五部分：連根養(yǎng)根儀式及根行銷系統(tǒng)課程學(xué)習(xí)。雖然整個(gè)課程很緊內(nèi)容很豐富，但是完畢之后一感覺身體充滿能量和信心點(diǎn)累感都沒有?；氐郊依锘貞涍@一切真是很感動(dòng)，覺得時(shí)間流逝太快了。此次課程給我的感想很多。在當(dāng)今許多缺少人性關(guān)心和原始的根的世界給我心靈帶來很大的震撼。我或許說不上來到底學(xué)會(huì)了什么，但是它卻給我樹立正確的世界觀和人生觀，洞悉人生真諦，教人以行善為道，懂得惜福修善，寬大心量，堅(jiān)信因果。這些讓我今后在工作和生活中，它能像啟明星一樣時(shí)刻引導(dǎo)著前進(jìn)的方向--種什么因，結(jié)什么果。曾經(jīng)看到書中寫過：今世之人，大多不知道陰陽幽明之理，以為人死無鬼，一切斷滅。所以活著的時(shí)候，無論什么事，只要一時(shí)有利于自己，就算有害于別人，也照做不誤;或者別人所受損害比自己所得的利益大過千萬倍，也毫無顧忌。所以一切奪人富己、壓人貴己、損人壽己等等殺盜淫妄十惡大罪，無不放膽去做。卻不知壽算盡時(shí)，生前一切怨鬼，皆來索命，死后同至閻王處審訊;生前所得之廉價(jià)、所作之黑暗事業(yè)，都要一一歸還，或入地獄，或入餓鬼、畜生道中;其所得之業(yè)報(bào)，與生前所作之十惡，其輕重大小，如五雀六燕一樣，分毫不差。假設(shè)你要希望子孫代代都有福，那需要懂得種布施的因。布施是培福，布施是開。又要懂得惜福，愛惜福報(bào)，不浪費(fèi)，不奢侈，那么自然家道興盛，就可以傳假設(shè)干代。我相信因果輪回的事實(shí)，我相信它會(huì)讓我在工作和生活中更加淡定了，更加能控制自己的情緒了。遇到如意的事情，更加懂得感恩，遇到不如意的事情，先反省自己，是不是自己哪里做的不好，老天以此為戒在提醒自己。人和人之間的相處少了互相指責(zé)，凡事先從自我開始反省--我錯(cuò)了，這句話猶如光滑劑般，多了自我反省，多了互相包容，多了互相理解，關(guān)系更加融洽了，更能冷靜下來通過十字導(dǎo)航、四個(gè)轉(zhuǎn)彎、五個(gè)步驟尋找解決問題的根，再步步解決問題。結(jié)果提早，自我退后，問題解決了，心也舒暢了。這就是所謂相由心生、境隨心轉(zhuǎn)即能心想事成。文化培訓(xùn)心得體會(huì)通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，自己受益匪淺，自己也相信在工作及學(xué)習(xí)管理會(huì)更上一層樓，讓自己和員工明白復(fù)命精神及工作的要義，充分表達(dá)每一個(gè)人的自我價(jià)值，進(jìn)步實(shí)際工作效率!下面為大家整理的是文化培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家閱讀！篇一：文化培訓(xùn)心得體會(huì)通過單位組織進(jìn)展企業(yè)文化執(zhí)行力培訓(xùn)，自己在該問題上有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，通過學(xué)習(xí)也讓自己懂得了更多的知識(shí)。首先，自己更深化明白了“學(xué)習(xí)”的涵義、方法、目的及方式，在以前實(shí)際工作中面對(duì)繁瑣的日常工作，經(jīng)常會(huì)讓自己頭昏腦脹，不知所措。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自己明白到有這樣的情況是因?yàn)樽约豪斫獾闹R(shí)仍不夠全面，還有覺悟不夠深，自己也不懂的排空及放下毫無用處的知識(shí)所致，未掌握到較好的學(xué)習(xí)方法。其次，自己在解決問題時(shí)主管能動(dòng)性不夠強(qiáng)，會(huì)有這樣那樣的問題去詢問、費(fèi)事領(lǐng)導(dǎo)解決，處理問題判斷才能仍有較大欠缺。培訓(xùn)上我明白了，開放聆聽、考慮根、分析^p解決方法，簡(jiǎn)單化考慮、原始化考慮，才能準(zhǔn)確、及時(shí)處理好各類應(yīng)急問題，日常工作才能做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)處理，較好的到達(dá)解決問題的目的。作為一線管理人員，對(duì)員工的接觸溝通最多，由于以往對(duì)員工類型不明，分工不適當(dāng)，工作效率一般，執(zhí)行力也也不夠強(qiáng)，通過培訓(xùn)，自己更明晰了做好一個(gè)管理角色的幾要素，理解員工脾氣員工優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)其缺點(diǎn)，到達(dá)進(jìn)步團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能，進(jìn)步執(zhí)行力、工作效率。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，自己受益匪淺，自己也相信在工作及學(xué)習(xí)管理會(huì)更上一層樓，讓自己和員工明白復(fù)命精神及工作的要義，充分表達(dá)每一個(gè)人的自我價(jià)值，進(jìn)步實(shí)際工作效率!篇二：文化培訓(xùn)心得體會(huì)又是一年春草綠，為期一個(gè)月的領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)即將完畢了，回憶這些天的學(xué)習(xí)，在群工作部的精心安排下、在授課老師的認(rèn)真準(zhǔn)備下，使我進(jìn)一步豐富了理論知識(shí)，進(jìn)步了對(duì)當(dāng)前電信工作的理解，增強(qiáng)了抓好本職工作的緊迫感，明確了今后需要進(jìn)一步努力的方向。特別是王琳老師的講座，使我深受教育和啟發(fā)，下面就如何增強(qiáng)樹立企業(yè)文化建立，淺談一些個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。一、樹立企業(yè)文化。聽完了王琳老師的講座，我們都應(yīng)該知道，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，企業(yè)的成敗不僅僅取決于市場(chǎng)占有率及利潤程度等有形的東西，而更在于是否有一致的內(nèi)部?jī)r(jià)值認(rèn)同和眾口一致的外部企業(yè)形象即企業(yè)文化。當(dāng)今精明的企業(yè)家關(guān)心的也不僅僅是市場(chǎng)占有率及利潤程度的上下，而更注重于企業(yè)文化的建立。中國的海爾集團(tuán)、邯鄲鋼鐵公司、美國微軟公司、____松下公司等等，他們創(chuàng)造出的奇跡和成功的經(jīng)歷無不告訴我：企業(yè)文化是企業(yè)開展的不朽之柱，文化建立有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和責(zé)任感，培育企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神，為我們員工作導(dǎo)向，從而進(jìn)步企業(yè)的整體效益。二、圍繞企業(yè)文化，增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。目前，我們的競(jìng)爭(zhēng)越來越劇烈。為了使企業(yè)在劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目的，我認(rèn)為企業(yè)文化在企業(yè)管理中的作用越來越重要。企業(yè)文化建立涉及到企業(yè)的方方面面，浸透企業(yè)的各個(gè)消費(fèi)經(jīng)營環(huán)節(jié)。通過對(duì)企業(yè)文化的建立、宣揚(yáng)、增加企業(yè)的親合力、凝聚力，激發(fā)員工為企業(yè)目的不懈奮斗，進(jìn)一步培育企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)才能，樹立我們企業(yè)的品牌意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)，以及充分調(diào)動(dòng)感情因素為企業(yè)吸引人才、留住人才、激發(fā)人的潛能，具有非常重要的意義。一個(gè)企業(yè)其最終目的是使企業(yè)在劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，獲得最大利潤并保持長期的可持續(xù)開展。而企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)才能是企業(yè)獨(dú)具的長期形成并融于企業(yè)內(nèi)部、支撐企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，使企業(yè)能在競(jìng)爭(zhēng)中獲得持續(xù)生存與開展的核心才能。在工作理論中，我們體會(huì)到，企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力總是植根于獨(dú)特的企業(yè)文化土壤之中，受企業(yè)文化的影響和制約。第一，分析^p解剖自我。找出我們企業(yè)的優(yōu)勢(shì)，并逐漸培養(yǎng)壯大，形成強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)力。比方說網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控維護(hù)中心，網(wǎng)絡(luò)的維護(hù)是他們的強(qiáng)項(xiàng)，也是他們的立身之本，核心競(jìng)爭(zhēng)力就可以是：作好電信設(shè)備的運(yùn)行維護(hù)，作好經(jīng)營、效勞的堅(jiān)強(qiáng)后盾和技術(shù)支撐。因此，就應(yīng)該大力倡導(dǎo)比方說“增素質(zhì)、維好網(wǎng)、爭(zhēng)一流”這樣得部門企業(yè)精神，對(duì)內(nèi)練好內(nèi)功，嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理，進(jìn)步維護(hù)管理程度，發(fā)揮技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)，做好全市的技術(shù)支撐，以一流的運(yùn)行維護(hù)質(zhì)量來保證一流的電信產(chǎn)品，樹立一流的部門企業(yè)形象，反過來一流的部門企業(yè)聲譽(yù)，一流的企業(yè)形象又強(qiáng)化了員工的責(zé)任感和使命感，員工在自己的崗位上更加勤奮努力。形成良性循環(huán)，收到很好的效應(yīng)。以網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控維護(hù)中心為家，以此為自豪。第二、加快企業(yè)制度建立。如今已經(jīng)進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)，信息、資成倍增長，信息網(wǎng)絡(luò)化、全球化，成為時(shí)代的特征，新的時(shí)代，所以要呼喚新的管理形式，原有的管理形式等等需要隨著時(shí)代的進(jìn)步、補(bǔ)充、更變、完善，使他們都有利于企業(yè)新的開展，而不是停頓不動(dòng)，成為我們企業(yè)改革的絆腳石，對(duì)此，我覺得應(yīng)該在現(xiàn)有的企業(yè)制度建立中，注入企業(yè)文化建立的內(nèi)容，提出企業(yè)文化建立的口號(hào)，并加強(qiáng)宣傳力度，以進(jìn)步員工認(rèn)識(shí)，在經(jīng)過時(shí)間的貫穿、理論的磨合，全體管理者和員工逐步都會(huì)承受認(rèn)同，并在工作中加強(qiáng)貫徹施行這種新的理念和新的制度。及時(shí)對(duì)員工進(jìn)展企業(yè)文化教育。為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的壯大、開展提供珍貴的土壤和環(huán)境。第三，利用企業(yè)文化激發(fā)企業(yè)和員工的潛在才能。比方說，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控維護(hù)中心，它屬于一個(gè)單獨(dú)的部門，但隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的節(jié)奏加快，我們深化地意識(shí)到：用戶消費(fèi)我們產(chǎn)品的過程正是我們網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控維護(hù)中的過程，電信維護(hù)過程支撐和保障著我們?yōu)橛脩粜诘娜^程。維護(hù)質(zhì)量的上下，決定了用戶對(duì)電信產(chǎn)品的滿意度，運(yùn)行維護(hù)工作的優(yōu)劣直接或間接地決定了市場(chǎng)經(jīng)營業(yè)績(jī)的好壞和市場(chǎng)的占用率、用戶的信譽(yù)度。由此而看，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控維護(hù)中心提供技術(shù)支撐的過程，就是一種效勞，也就是直接參與了經(jīng)營活動(dòng)的全過程，不僅僅是前端營銷部門才直接及參與的。所以，在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控維護(hù)中心提出“維護(hù)就是在經(jīng)營”之類德口號(hào)是很有必要的，使網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控維護(hù)中心的員工會(huì)自覺地把維護(hù)工作與經(jīng)營效勞聯(lián)絡(luò)起來，很快在企業(yè)內(nèi)、外樹新的形象，也可以增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控維護(hù)中心每位員工的使命感、和自豪感。其它部門也可以這樣做，到達(dá)同樣的效果。三、將企業(yè)文化貫穿于我們的工作。比方說：被大家稱贊和海爾電冰箱的品質(zhì)與售后效勞是空前的。為什么呢?主要是海爾有“賣信譽(yù)，不賣產(chǎn)品”的企業(yè)文化，華為公司可以在信息業(yè)中迅速崛起，靠的也就是它具有的優(yōu)秀的企業(yè)文化。據(jù)我所知華為公司的企業(yè)文化有獨(dú)特的地方，他們的員工有一個(gè)共同的感知“質(zhì)量是華為的自尊心”，“不讓雷鋒吃虧，奉獻(xiàn)者應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶侠淼幕貓?bào)”等等。在這樣的企業(yè)文化的指引，華為人才有了“華為的冬天”的憂慮，才有了“北國之春”的期盼。所以，我企業(yè)提倡“用戶至上，用心效勞”的企業(yè)文化，其意義是何等重要。所以我覺得要將這種文化觀念，企業(yè)精神貫穿于我們工作中，浸透到運(yùn)維工作，經(jīng)營工作、管理工作和效勞工作中是義不容辭的職責(zé)。所以我們更要將“用戶至上，用心效勞”的觀念貫穿于工作要求、工作標(biāo)準(zhǔn)、工作考核之中，貫穿于我們得企業(yè)中，成為每個(gè)電信人的行動(dòng)指南，一切以用戶為重，為用戶所想，為用戶提供最滿意的效勞。中華文化的心得體會(huì)英國著名的中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)家李約瑟說：“對(duì)于玉的愛好，可以說是中國文化的特色之一。”雖然自古以來，世界不同的地方，包括危地馬拉，____及韓國等，都有著翡翠的文化，但現(xiàn)代翡翠的市場(chǎng)以華人為主，這是因?yàn)槲幕先A人對(duì)玉有著深沉的淵。中國人愛玉，由軟玉至翡翠的愛好泛指“玉文化”。玉文化與中華文化有著不可分割的關(guān)系。今人賞玉，重玉，為愛，為美，為辟邪，為保值。玉在中國，有著多種含義。女媧補(bǔ)天的神話，說明了人間情天難補(bǔ)的真諦?！俄n非子》中和氏壁的故事，向人們述說著壞才不遇的遭遇?！锻瓯跉w趙》這是歷史上一段真實(shí)的故事。記載秦王為爭(zhēng)奪一塊美玉，險(xiǎn)些引起一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。漢代以傳國璽作為權(quán)位的象征，漢武帝的弟弟中山靖王劉勝和他的妻子，死后用玉棺殉葬〔即河北滿城出土的金縷玉衣〕，以為可以永生或重生。儒家以用玉、佩玉以養(yǎng)德，仿效玉的溫潤，外表與內(nèi)斂均具有含蓄之美；道家人食玉，服寒石散，以為可以養(yǎng)生，長生、甚至用玉棺、玉匣埋葬，以為可以登入仙域。然而，民間用玉，大都與情愛或者鑒賞有關(guān)，或?yàn)槎ㄇ橹盼?，或?yàn)榧胰俗鳛閭骷抑畬?，或是把玩鑒賞之用。歷代玉工巧思，使頑石含情，玉石生輝，所琢磨的玉器成為中國人的的最愛，既可玩賞，又可傳達(dá)情意，形成中國人特有的玉文化。在舊時(shí)器時(shí)代，中國人已使用玉器，貴族以玉為縷衣入土，古人將玉喻為石中君子，孔子曰：玉有十德，進(jìn)而將玉的特性與君子相比，使玉在中華文化成為尊貴的瑰寶，美玉與高尚的美德劃上同義詞了。中國人不但愛玉、玩玉、藏玉更懷玉；古人認(rèn)為戴玉有辟邪治病之功能；中國人雕玉的工藝舉世無雙，大部分翡翠的工藝以華人的愛好為依歸，當(dāng)中的寓意和華人的傳統(tǒng)風(fēng)俗息息相關(guān)；因此，玉文化〔含翡翠/可以說是華人幾千年精神、文明、社會(huì)價(jià)值和工藝的縮影。雖然如此，其他文化對(duì)翡翠價(jià)值的認(rèn)知度還較低低，翡翠的工藝滯留在華人文化的題材上，一些西方文化的消費(fèi)者難以共鳴。一、充分認(rèn)識(shí)中華文化國際影響力。六中全會(huì)提出增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力，表達(dá)了黨的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見和世界目光。中華文化所倡導(dǎo)的核心價(jià)值，包括與鄰為伴、和—諧開展等，可以并且應(yīng)該在世界文化和人類文明開展中發(fā)揮更大的作用。當(dāng)今世界各種思想文化互相激蕩，特別是從20xx年持續(xù)至今的金融危機(jī)正深化改變著世界格局。在這種形勢(shì)下，我國要為自身開展打造一個(gè)有利的國際環(huán)境并為世界的和平與開展做出更大奉獻(xiàn)，文化影響力建立不可或缺。而如何增強(qiáng)我國文化的國際競(jìng)爭(zhēng)力，是擺在我們面前的重大課題。二、加強(qiáng)對(duì)中華文化的宣傳輿—論工作。文化對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國家的開展有非常重要的意義，作為一名基層工作者，要把文化的宣傳工作重視起來。把先進(jìn)模范事跡、開展改革思想通過各種宣傳反映給群眾，不僅做好黨和政府的喉舌，還做好黨和政府的耳目和參謀。三、結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)開展。文化建立對(duì)于社會(huì)開展來說，是靈魂的建立，概括起來就是社會(huì)核心價(jià)值體系的建立，一定要注重‘魂’和‘體’的關(guān)系，‘魂’和‘體’必須是嚴(yán)密結(jié)合的。全鄉(xiāng)黨員干部要把開展文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)步到滿足人民多樣化精神文化需求重要途徑這樣的高度，結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)開展。正面文化培訓(xùn)心得體會(huì)上周六參加了機(jī)構(gòu)組織的正面文化培訓(xùn)，感受很多，首先是其激情，培訓(xùn)了兩天，他們的激情始終是很充分，也許，沒有他們激情的感染，我們很難有那么好的狀態(tài)來投入到其游戲中來。我是第一次參加此種活動(dòng)的培訓(xùn)，整場(chǎng)活動(dòng)是以游戲?yàn)橹鞯?，在游戲的分享種，感受到自己的成長。其中，讓我感觸很深的是玩“石頭、剪刀、布”的游戲，這個(gè)游戲最開始是分成四個(gè)小組來玩的，后來逐漸縮減到兩組，最后到一組。在這個(gè)游戲中，我感受到一個(gè)團(tuán)隊(duì)之間的默契的重要性，也感受到主流文化的重要性。每個(gè)團(tuán)隊(duì)都有自身的主流文化，對(duì)于自身的，然而，團(tuán)隊(duì)的主流文化并不是一開始就會(huì)形成的，也是需要組員之間的互相磨合，當(dāng)團(tuán)隊(duì)中的大部分人都支持這個(gè)主流文化是，此事的個(gè)別的組員也許犧牲自己來迎合本組的主流文化。在合并的過程中，兩組的文化形成碰撞，就會(huì)產(chǎn)生新的文化，面對(duì)這新的文化，其中一對(duì)的組員就需要犧牲自身的利益來迎合這碰撞產(chǎn)生的新文化。就如在我們的工作中也是一樣的，當(dāng)我們的個(gè)案因?yàn)槭艿絹單幕蛘呤且恍┎话部滴幕挠绊憰r(shí)，此時(shí)，我們可以用我們的主流文化或者是我們的積極文化來影響我們的案主，在我們的磨合中磨掉案主身上的不良行為。培訓(xùn)中，讓我記憶深化的是第一次播放的電影片段，我覺得那位老師很優(yōu)秀，因?yàn)?，她可以及早發(fā)現(xiàn)自己的缺乏，及時(shí)糾正過來，這不僅挽救了這位學(xué)生，我相信，她帶出了很多優(yōu)秀的學(xué)生，因?yàn)椋瑥挠捌锌梢酝茢喑鏊且晃缓軆?yōu)秀的老師，很有愛心。這里，我悟到了，小學(xué)老師很重要，因?yàn)?，他所肩?fù)的并不僅僅是教授學(xué)生知識(shí)這么簡(jiǎn)單的工作，更重要的是他要有愛心，擅長發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。這點(diǎn)，與我們社工的工作很類似，我們社工的工作也相當(dāng)一位老師，不過這個(gè)老師的工作較為特殊，因?yàn)樗膶W(xué)生都是遇到費(fèi)事，面對(duì)在社會(huì)化的學(xué)習(xí)。所以作為一名社工，尤其是一名禁毒社工，需要更多的愛心、耐心、恒心去引導(dǎo)我們的“學(xué)生”在社會(huì)化。兩天的培訓(xùn)很快就完畢了，我的收獲雖然不能用頗多，但從中知道了考慮，也懂得了不管干什么都需要激情，只有在自己激情充分的前提下，我們才能讓我們的效勞對(duì)象感受到我們活力，才能相信我們，參加我們，這樣，我們的工作才能開展開來！做社工的信念是：相信人是可以改變的，只不過某一階段，他可能出現(xiàn)寒冬，所以，我們看不到他的改變，等到他的春天降臨的時(shí)候，就是我們社工收獲的季節(jié)了！學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)風(fēng)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為標(biāo)準(zhǔn)、思維方式、價(jià)值觀念等。我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著和這個(gè)核心，我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及仁、義、禮、智、信的做人行為準(zhǔn)那么。另外就是對(duì)孝的理解，引申開來說，對(duì)家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對(duì)國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說實(shí)話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò)，經(jīng)過兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會(huì)到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容可以指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個(gè)有素質(zhì)有修養(yǎng)的中國人。國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)橛腥绱松畛恋膰鴮W(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長歷程。在當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會(huì)安定和諧，國家興隆興隆。弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，那么學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去考慮、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)那么，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信譽(yù)，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場(chǎng)中的我們。做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達(dá)在一個(gè)孝字上，父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家，面對(duì)父母的嘮叨，覺得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理想想自己平日對(duì)父母的關(guān)心太少了。從校園已經(jīng)走出來一段日子了，剛開始的時(shí)候，總是思念象牙塔里的單純的美妙，思念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受，思念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復(fù)雜，抱怨這個(gè)社會(huì)是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美妙。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問題的時(shí)候，充滿自信的對(duì)待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個(gè)。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谖裔葆宓臅r(shí)候給了我時(shí)機(jī)參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識(shí)的有緣人來到國學(xué)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的道路還很漫長，希望大家都可以踐行圣。企業(yè)文化培訓(xùn)心得體會(huì)企業(yè)文化培訓(xùn)心得體會(huì)公司領(lǐng)導(dǎo)高度重視企業(yè)文化建立，實(shí)在將用文化培育“忠誠”作為干好工作的動(dòng)力，以文化修養(yǎng)“規(guī)矩”作為突出創(chuàng)新的前提，以文化再塑“標(biāo)準(zhǔn)”作為更進(jìn)一步的基石。企業(yè)文化體系：以創(chuàng)業(yè)守成為，以事在人為為魂，以創(chuàng)新開展為體。其內(nèi)核是一原那么、二責(zé)任、三誠信的核心價(jià)值觀，其主體是創(chuàng)業(yè)守成、事在人為的企業(yè)精神，其外殼是真想事、真干事、真管人、真管事的“四真”作風(fēng)和用真心、說真話、做真人、干真事新四真思想，這一系列的企業(yè)文化內(nèi)容均提到“責(zé)任”.現(xiàn)就“責(zé)任”問題，結(jié)合工作實(shí)際、結(jié)合公司的企業(yè)文化建立，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)后的一些感悟：“責(zé)任”即分內(nèi)應(yīng)做的事。是一個(gè)人與生俱來的使命，會(huì)伴隨著你直到生命終結(jié)。培訓(xùn)中x部長提到“責(zé)任”有兩層含義：一是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，二是履行職責(zé)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，完成任務(wù)。作為公司的員工都要時(shí)刻樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，在各自的崗位上竭心盡力，踏實(shí)工作，為企業(yè)的開展負(fù)起各自應(yīng)負(fù)的責(zé)任。談到“責(zé)任”,范圍很廣，但卻是一種不變的精神、一種踏實(shí)的作風(fēng)、一種英勇的擔(dān)當(dāng)，一種行為的約束，一種不斷前進(jìn)的動(dòng)力，也是一種渾然天成的魅力。工作中，做好自己職責(zé)范圍內(nèi)的每一件小事；是對(duì)自己做人做事的