爭做文明高中生演講稿

第48頁共48頁爭做文明高中生演講稿爭做文明高中生演講稿。今天我給大家演講的題目是《弘揚奧運精神,爭做文明學生》。一個五千年的文明古國，一個百年的奧運夢想，伴隨著神州大地上的和-諧春風，點燃了億萬華夏兒女心中那熊熊燃燒的激-情，她正緩緩的向我們走來!奧運圣火，點燃祥云!奧運五環(huán)，光照中華!鮮紅的中國印，就是滾燙的中國心!在2023年8月8日這個輝煌的時刻，在古老而又充滿活力的華夏大地上，將會流傳一個神奇美麗的傳說!譜寫一首高亢激昂的贊歌!一屆高程度的奧運會，一個最成功的奧運會，即將召開。綠色奧運，科技奧運，人文奧運!已經(jīng)來到我們身邊，我們已聽到了她的腳步聲、感受到了她呼吸的脈搏。作為一名成長在陽光下的中學生，我們驕傲，我們自豪，我們歡呼!在這迎接奧運，期盼奧運的時刻，我們一定要牢記：弘揚奧運精神，爭做文明學生?！坝瓓W運、講文明、樹新風”、“文明奧運，和-諧奧運”這些口號在街頭巷尾隨處可見。它的流行，呈現(xiàn)出了我們對北京奧運會的熱情，也意味著我們作為東道主應有的風度。但是，這些只是標語口號，我們一定要用實際行動去迎接奧運!……奧運的精神是更快、更高、更強，我們就要有永不服輸?shù)木?。世界都在凝視著中國，關注著奧運。所以，我們每一位中國人，要有團結進取的姿態(tài)，厚德載物的胸懷，民族奮進的精神!一個社會安康的文明程度，一個民族優(yōu)良的道德風氣，將使歷經(jīng)百年的現(xiàn)代奧林匹克精神得到升華。“小勝在智，大勝在德”，文明素養(yǎng)是每個人都追求的生活品質，也是每個人的生活方式。我們要學會理解并尊重整個世界，和生活在這個世界上的人。文明禮儀不是一陣風，同學們遵守文明禮儀標準不是被動的完成教師留的“家庭作業(yè)”，而是對自己日常行為應有的一種約束。文明禮儀不會一躍而就，這是一個漫功夫。從細節(jié)做起，從身邊的小事做起。當你回頭看時，你會發(fā)現(xiàn)，文明禮儀就在你走過的足跡中。同學們,“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷激-情，用實際行動傳遞中華文明!我想信，我們的智慧將使五環(huán)的色彩更加絢爛，我們的笑臉將使奧運精神更加輝煌。我們把奧運裝在心中，讓文明之花開滿校園，讓奧林匹克精神永放光芒!禮儀是無處不在的它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多，在這陽春三月，春意濃濃、活力勃勃，意味著俺們該有一個嶄新相貌，那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?俺們小學生要著裝得體，符合學生身份，表達出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便理解你的修養(yǎng)，升旗儀式，最為莊嚴，這凝聚文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷，此時此刻，國旗下的俺們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽，課堂禮儀對教師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，表達這個班的班風班貌，校園禮儀就更重要，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見教師和客人要用普通話主動問好，俺們還應該保護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，保護清潔衛(wèi)生，服從教師管理和承受值周學生的批評勸阻，受到教師的幫助，應主動誠懇地說謝謝，同學之間也離不開禮儀，它就像光滑油，使粗糙的磨擦消跡，假設有矛盾，多進展自我反省，互相理解、寬容待人，培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深沉，在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香，而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，俺們一定能行，俺們將挑起傳承禮儀的使命，無負于將來，無負于這教育俺們的美麗校園，我的演講到此完畢!謝謝!?！疽韵聻橘浰拖嚓P文檔】演講稿擴展閱讀高中生演講稿：奮斗勵志爭做時代先鋒六十年國慶的禮炮，猶在耳畔回響；____改革的繁花碩果，讓我們盡情地享受和品味。我們生逢盛世，正處在一個中華民族偉大復興的時代！高二的生活即將完畢，高三的拼搏、人生的沖刺、祖國的挑選和檢閱又在向我們招手，朋友，這一切，你都準備好了嗎？寒窗十載，我們?yōu)槭裁炊x書？古人說“為了修身齊家治國平天下”，周總理說“為了中華的崛起”，教師父母說“為了你自己”“為了這個家”！讀書，承載著多少的期望和使命；學習，更孕育著多么美麗的夢想！那么朋友，我們該怎么辦？中華的崛起，民族的解放，祖輩已經(jīng)完成；社會的和諧，家庭的幸福，父輩也已經(jīng)給我們安排妥當。我們就這樣“生在蜜罐里，走在春風下”安逸地享用，坦然地承受嗎？不！“乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵翕張”，因為我們是學生，是棟梁，是祖國的明天和希望！偉大的時代，帶給我們全新的挑戰(zhàn)；民族的復興，加給我們更大的負重！早上，我們經(jīng)常是摸黑起床，鍛煉、晨誦。你看，太陽又遲到了，臉兒被羞得通紅！中午，我們怎能放過每一分鐘？定律、公式，物理、化學，瞌睡，早已被統(tǒng)統(tǒng)忘光！晚上，星星跟我們一樣眨著求知的眼睛，月亮陪伴我們探究知識的無窮，時不時地，撥一撥那皎潔的燈！也許，會碰到一道數(shù)學的難題，別沮喪，凝思集慮，曲徑通幽，終于柳暗花明，一定會讓我們神清氣爽！也許，明天又是一次英語測驗，莫驚慌，單詞已牢記，語法早精通，看我們tobeno.one，意氣飛揚！偉大的時代，全新的挑戰(zhàn)，來吧，年輕的我們，喜歡挑戰(zhàn)！民族的復興，更大的負重，也來吧，好學的我們，不怕負重！求知，學習，是我們對召喚的響應；拼搏，勵志，讓我們?yōu)槊魈靸Σ刈銐虻哪芰?。我們時刻準備，去爭做時代的先鋒！文明禮儀演講稿高中生范文一親愛的同學們：大家好!假設你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。假設你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。假設你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我如今空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明程度，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假設不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種表達，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下，假設有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知程度;認知到達一定程度，就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能，就要端正自身的心態(tài)，不違犯自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的根底。而一個社會的文明氣氛對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或____，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氣氛中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氣氛的力量所在。有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小承受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們承受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。我們不必抱怨這個社會的文明程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活潑在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!謝謝大家!范文二各位教師，各位同學：在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能進步。不久前，曾看到這樣一那么報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“制止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家答復：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的*廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。以上的兩個事例說明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段間隔。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工清掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡____;還有部分同學互相之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學成心損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立安康人格的根底。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，假設我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。如今，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，假設我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧開展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例說明，走向事業(yè)輝煌、創(chuàng)始成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最根本的問題是：我們終究要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對教師同學的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美妙的校園。試想假設全國每一個校園都共同創(chuàng)立文明校園，那么我們民族的整體素質將大大進步，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的將來一定是繁榮興盛、燦爛輝煌!文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們安康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了根本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。高中生文明禮儀演講稿在校園里有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學生會和教師屢次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾屢次發(fā)生過，比方去飯?zhí)脮r跑步、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等，盡管學校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉，過一段時間又恢復原態(tài)。這是為什么呢?究其根，我認為，主要在于同學們沒有真正從內心認識到文明素養(yǎng)的重要性。確實，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為標準，是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內核，它不僅反響個人素質教養(yǎng)，也能表達個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不表達一個人的氣質與素養(yǎng)?？兹谧尷妗⒊涕T立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在如今的社會中，隨著科技文化的開展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。進步文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面開展的需要。文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，保護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家答復道：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言明晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?？傊?，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須進步我們民族的文明素養(yǎng)?！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文播送，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人為難的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務員?！爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙耍嚷勂渎暋??！痹趪?，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去____參觀學習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氣氛。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復直至退出那節(jié)車廂為止，神情非常嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅____，我們周邊的韓國、____等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)地的中國人，難道我們不應為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美妙形象?！皣覙s辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的青少年，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動別人的心。寒假即將降臨，同學們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。謝謝!高中生演講稿高中生〔一〕你們好！中國人民永遠也不會忘記，1937年7月7日____帝國以士兵失蹤為借口，發(fā)動了震驚中外的盧溝橋事變，從此，中國人民走上了困難的____征程；中國人民永遠也不會忘記一個又一個不平等的條約，使中國從一個泱泱大國變成了一只任人宰割的肥羊。中國人民不會忘記，八國聯(lián)軍火燒圓明園，讓這座世界上最輝煌壯麗的建筑頃刻間變成一片焦土和瓦礫。中國人民永遠不會忘記，有多少志士任人，多少____先輩拋頭顱，撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概，以頑強不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了帝國。滄海桑田，風雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難。我們肩負著跨世紀的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚先行者留給我們不怕困難，開括前進的大無畏精神。少年興那么國興，少年強那么國強。我們要適應時代開展的要求，正確認識祖國的歷史與將來，熱愛祖國的大好河山。祖國的領土不能丟，不能被分裂侵占。歷史的書面仍在不倦地翻動，復興中華民族的歷史呼吁在古老幅員上回蕩不息，那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆！用我們的青春和熱血譜寫出前不負于古人，后無愧于____的歷史新篇章！魯迅先生曾經(jīng)說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有捐軀求法的人，就有為民請命的人他們是中國的脊梁。一切探究救國救民的先輩們是中國的脊梁，偉大的____英雄是中國的脊梁，而我們，必將成為新世紀復興中華____，就是因為有這么多的脊梁，中國才會有振興的一日！親愛的教師、親愛的同學：大家好！今天我演講的題目是《回看歷史振我中華》。歷史的風，吹翻起六十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲哀歲月里的冷嗖嗖的日子。____帝國大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地；而此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國的淫威，準備成立“冀察政務委員會”，來滿足一時的茍且偷安。我感到了賣國者的卑劣與可恥。中華民族，你，陷于內憂外困之中，你的尊嚴倍受挑畔，你的軀體將被踐踏。在這樣的時刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生；在這樣的時刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，可以轉危為安，可以走出泥濘與困境，驅散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有絕望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國____的領導下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔波呼告，英勇地向卑劣的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們____；假設，假設我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊！你以你堅毅不撓的行動，告訴所有的存心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同；你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅的林覺民；你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾；你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅；你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起，探究著、痛苦著并奉獻著的人們。使我想起了，____元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關條約》，重假設苦海的苦難，漫漫修遠的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因為在你們啊，我們民族最得意的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀元。。雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但仍然還堅硬著前進的風帆。同學們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個人最大的驕傲；誰假設在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。同學們，當你佇足于宏偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步于滾滾東去的黃河之邊，當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌？同學們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺？同學們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學得知識、學得才能，然后用自己強健的雙手創(chuàng)始一片輝煌的事業(yè)。假設我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。高中生演講稿〔二〕同學們：在這個莊嚴的時刻，我要告訴大家，我們承受的是什么樣的教育？根據(jù)調查，中國孩子計算才能世界倒數(shù)第一，創(chuàng)造才能世界倒數(shù)第一，沒有一個諾貝爾獎是承受中國教育而獲得的，泱泱大國，億萬學子，能不害羞？這難道就是我們承受16年教育的結果嗎？我們不能只為父母的理想而努力，應該有自己的理想。這種變味的教育，學了能有什么用呢？就是考上大學能如何？找到工作又如何？我們不是機器，即使是機器，學校也不該把我們當成追求升學率的工具！在這樣的教育下，我們都在爭取什么呢？都變成了什么人呢？我們有的人充滿嫉妒，嫉妒別的同學比自己考分高，不愿跟他們?yōu)槲?，由嫉妒產(chǎn)生自卑；我們有的人充滿孤獨，長期泡在題海里，沒有好朋友，又不愿跟愛玩的同學為伍，回頭發(fā)現(xiàn)我們何其孤獨！同學們，你們有木有感覺到？〔鼓掌〕我們感覺不到爸媽的愛，他們上班時看不到我們，他們下班時又逼我們打題海戰(zhàn)術，連交流感情的時間都沒有，電視里演的一家其樂融融我們感覺不到。難怪說21世紀代溝問題最大，電視里出現(xiàn)少年打老人的事件，根本上是上一輩根本沒有把愛傳播。沒有不合格孩子，只有不合格的教育，不是嗎？〔鼓掌〕我們感覺不到教師的偉大，他們?yōu)榱松龑W率，不斷逼我們，要么是補課，要么是布置做不完的作業(yè)，他們所做的一切都說是為了我們好，其實有時我們生病了他們都不知道，就知道我們沒交作業(yè)，原來他們____只是為了升學率，這不是關心。難怪有調查顯示，90%的學生畢業(yè)后不回母?？唇處?，一點感情都沒有！尊敬的教師們，這是你們想要的嗎？〔鼓掌〕如何樹立遠大理想？請先給我們要自由生活，請先還我們要快樂成長的光陰！謝謝！高中生演講稿〔三〕各位同學們：大家好！今天我為大家演講的題目是《決不放棄》。作為即將參加高考的高三學子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長征，我們剛剛起步。就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。面對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲；而面對失敗，我們那么要堅決地說，切莫放棄。亞伯拉罕？林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時代屢次競選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗?；蛟S只有這些，才能算得上人生中真正的挫折?？擅鎸@么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。最終，他成為了美國第十六任總統(tǒng)。正是因為決不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。如今的我們，將理想分成了幾個小目的，一個一個地去奮斗、去努力。比方說在月考中獲得好成績，比方說在生活中成功進展富有挑戰(zhàn)性的活動。倘假設我們因為一點小小的挫折就輕易說放棄，那些目的又有什么意義？上蒼賦予我們生命，就是要我們去不懈地拼搏啊。同學們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。我們無法創(chuàng)造命運，但我們可以用實際行動改變命運，我們可以向命運中的困難困苦挑戰(zhàn)。不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風雨見彩虹，譜寫精彩的人生。桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫·凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對美妙理想的追求。正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。白駒過隙，流水無痕。在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實現(xiàn)自己的理想。這，才是我們生命的意義。無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠是我們人生追求的永久動力。我的演講完畢，謝謝大家！高中生文明禮儀演講稿范文在校園里有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學生會和教師屢次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾屢次發(fā)生過，比方去飯?zhí)脮r跑步、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等，盡管學校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉，過一段時間又恢復原態(tài)。這是為什么呢?究其根，我認為，主要在于同學們沒有真正從內心認識到文明素養(yǎng)的重要性。確實，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為標準，是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內核，它不僅反響個人素質教養(yǎng)，也能表達個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不表達一個人的氣質與素養(yǎng)?？兹谧尷?、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在如今的社會中，隨著科技文化的開展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。進步文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面開展的需要。文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，保護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家答復道：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言明晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?？傊?，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須進步我們民族的文明素養(yǎng)?！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文播送，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人為難的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’?！痹趪?，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去____參觀學習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氣氛。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復直至退出那節(jié)車廂為止，神情非常嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅____，我們周邊的韓國、____等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)地的中國人，難道我們不應為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美妙形象。“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的青少年，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動別人的心。寒假即將降臨，同學們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。謝謝!高中生中華文明贊演講稿當敦煌的經(jīng)卷被運出中國，湮滅在漫漫黃沙中的時候，我聽到敦煌無聲的呼喚.當英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時候，我聽到圓明園無聲的呼喚.余光中說，用了幾千年的文化似乎還是不夠用.而我們卻連傳承下來的文化也無法守住.中華文明在呼喚著人們的關注和保護.中國傳統(tǒng)的用來紀念偉大愛國詩人屈原的端午節(jié)被韓國人成功申遺，而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈，大有席卷之勢.龍，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰.相反，世界上的其他民族卻用鮮血維護真理，捍衛(wèi)文化.布魯諾，執(zhí)著追求真理，堅持真理，最終被教廷判處火刑.他沉著地面對死亡，毫無畏懼.他深知，他只有在死亡中才能喚醒沉睡中的人們，才能獲得永生.火焰奪走了他的身軀，而他自己卻化身為一盞明燈，指引人們前進的路程.從此，西方人永遠銘記：一個叫布魯諾的人為捍衛(wèi)真理而沉著捐軀.斯巴達克斯，一個奴隸，但當他砸斷手鏈成為第一個站起來的奴隸時，他被當作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士，而被人們永遠銘記.然而，在中華大地上，你看到了什么?聽到了什么呢?!中華文化的呼喚，沒有人聽得見，因為人們正沉醉于功名利碌而數(shù)典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄.長城被肆意破壞，古建筑被鋼筋水泥取代，歷史被戲說，包公被惡搞成對選美大賽的冠軍辣妹垂涎三尺的惡棍.中華文化在某個角落里無聲哭泣，竭力呼喚.雖然人們在醉著，但我仍想搖醒他們只有守住中華文明，才能沉著淡泊，精彩人生，才能繼續(xù)傳承祖宗留下來的珍貴遺產(chǎn)，才能讓中華民族屹立于世界不敗之林.人們，摘下你們的名利耳機，去聽聽中華文化的呼喚吧!高中生中華文明贊演講稿高中生文明禮儀的演講稿范文一教師們、同學們：大家好!我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構建和諧社會中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不表達一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮那么不生，事無禮那么不成，國無禮那么不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們安康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，節(jié)省自強，敬業(yè)奉獻”。然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質文明高度開展的今天，我國公民的文明素質卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一那么新聞：“十一”黃金周的第二天，南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)玩耍。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！蓖鈬说轿覀冞@兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久____迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比方到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美妙禮儀卻被一些國人丟得差不多了。其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。范文二教師們、同學們：大家好!社會正在進步，時代正在變化，人們的生活程度也正在進步。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在承受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，進步道德素質、振興民族精神，建立社會精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢假設夫所說的“道德的根底并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！币粋€有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句鼓勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬仰，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬仰一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。假設一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處夸耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！蔽拿鞫Y儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美妙。而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒撔⒕锤改?，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要保護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之缺乏。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)立一個美妙的社會。高中生責任演講稿高中生誠信演講稿《即使碎了,我片片都是真誠》摘自:《演講稿》演講者:張?意?高XX級1班大家聽說過這樣一句話嗎?"真誠不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤."茫茫人海,蕓蕓眾生,在我們的生活中哪一處能缺少真誠?真誠是什么?真誠是宏大痛苦的一劑良藥,是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空……我聽說過這樣一個真實的故事:少女安妮由于受到嚴重碰撞,成了"植物人",如同死人一般,現(xiàn)代的醫(yī)療束手無策.她醒來的希望極為渺茫,安妮親密的伙伴東尼,默默承受著宏大的痛苦,每天來到她的床前,抓著她的手輕輕地唿喚著,仿佛在同一個正常的安妮娓娓而談.日復一日,年復一年,奇跡終于出現(xiàn)了,真誠戰(zhàn)勝了死神,安妮清醒了過來.確實,再先進的技術手段也有其力所不達的盲區(qū).但"精誠所至,金石為開".當我們贊嘆真誠的力量時,也會聽到一些抱怨,說生活中缺少真誠.我想那是因為我們總渴望享受真誠,卻忘記了真誠必須由真誠換取.《渴望》中的劉慧芳把自己的真誠給了所有人,雖然生活給了她太多坎坷,可她的真誠換來了人們的理解和敬仰.這,就是真誠的力量.假設你希望自己周圍充滿真誠,那么就先讓自己真誠起來吧!我用這樣一首詩作為我的人生信條:"大理石,雕成塑像;銅,鑄成鐘;而我這個人,是用真誠制造的,即使破了,碎了,我片片都是真誠."各位教師、各位評委、各位同學：大家好!此時此刻，我們會聚一堂，共同討論“邁進新世紀，迎接新挑戰(zhàn)”，那么，作為一位中國人，作為一位____的青年，我想，首先要向新世紀承諾，對，向新世紀承諾?；叵?0世紀以前的漫長歲月，人們習慣而安分地居住在地球這個人類的老家，誰也不會想到太空去旅行，然而20世紀60年代，當美國人首次登上了月球后，就展開了圍繞太空的科學競賽。21世紀就也在人們的競賽中悄然而至，到此時人們才感慨：宇宙飛船快，但二十一世紀來得更快!不過，請注意，這里的“21世紀”可不單單是一個時間概念，而實際上，它是一塊標志著人類進步的里程碑，它濃縮了汽車、飛機、核電站、計算機和一切尖端科學技術。而今，而對即將降臨的新世紀，我們都應該想想，我們該給他怎樣一個承諾呢?是的，時代是新的，對人的要求也是新的。我們要想駕馭21世紀的航船，就不能只會游泳。我們要翱翔在21世紀的藍天，光有熱氣球是遠遠不夠的。21世紀的我們，不是為了享用前人的成果，不是得意洋洋的手拿著“大哥大”，頭枕著計算機便以為自己是二十一世紀的主人，這些東西，只是暫時的磚瓦，它們也將終會像秦始皇的戰(zhàn)車一樣被放進歷史的博物館。我們要用自己的智慧和力量，創(chuàng)造出屬于21世紀的一切。時代在進步，它的腳步促使我們每個人都要不斷學習，用科學武裝自己，否那么就會落伍，同樣，一個國家也要開展，否那么也終將會被世界所淘汰。每每憶起中國近代史，一顆顆中國心就隱隱作痛;中國人創(chuàng)造了火藥，但洋鬼子的洋槍洋炮下犧牲了多少手無寸鐵的中國人?中國人也創(chuàng)造了司南，但英國的戰(zhàn)艦卻借助它遠渡重洋轟開了國門，在中國耀武揚威，同學們，我們不能讓那“列強皆環(huán)伺，血火遍中華”的悲劇重演?！靶垭u一唱天下白，巨龍騰飛指日來?！碑斀?，世界上許多國家，包括資本國家政要，著名社會學家，外交家都預言：中國將是21世紀亞太地區(qū)乃至整個世界的龍頭，中國是龍頭，那我們呢?我們就應該是龍頭上最燦爛，最耀眼的龍珠。關于高中生演講稿演講稿：多一些關愛同學們：大家好，今天我演講的是一個我親眼所見的事情。從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍，那天正當?shù)罔F又躥入一個黑洞時，一個老人坐在臟呼呼的地上，一只手撐著地向前劃，另一只手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿，另一條腿已經(jīng)只剩下一手掌寬，長長的褲腿在殘腿處打了一個大結，顯的很明顯，也很刺眼。他的臉黑黃，但黃色還是占了主體，臉上布滿了深深的皺紋，枯裂著，似乎一觸就會____。面對這樣一個老人，那些被所要的人，有的裝做沒看見，有的成心和同伴講話，有的眼里充滿了憐憫，有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞，光明射入了車廂，老人的那只手也漸漸離我而近，當他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時，我忽的閉上了眼，不由自主的閉上了眼，我是多么害怕那只手，就如在午夜遇見一具死尸一般，但我卻又實在說不清對老人的感覺，似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼，見老人已將身子挪到另一處，我不曉得當我閉上眼時，那只手是麻木的懸在空中，還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚慌的縮了回去，老人又將那只手伸到一個中年人眼皮下“可憐可憐吧！”他幾乎是呻吟的說出這句話，很微弱，像是一個人臨死前的語氣，可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里，可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下，老人立即將雙手放在背后的地方，身子吃力的向后挪，然后從腿下摸出那一角錢，緊緊的握在手里，仿佛只要一松手，那錢就會永遠的消失。老人彎下已經(jīng)很彎的腰，這時我才看到他的腦后已全是白發(fā)，然而不是銀白，是暗淡的白，是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人，謝謝”照舊那么細微，假設地鐵的雜音再大一點，我一定聽不見。地鐵停了，門開了，又關上了，又漸漸分開車站，躥入一張黑糊糊的口中，隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪，一點一點挪，帶著地上的塵土一起走了，遠去了，然后消失了，可能是因為上車的人多了，在茫茫人海中，一個殘了一條腿的人也不再引人注目，也并不起眼，也顯得格外渺小，似乎任人一踏而過，就像處理一只小小的螞蟻一樣。地鐵終于跳出了黑糊糊的大口，停在了一排廣告旁邊，我透過亮堂的窗戶看到一那么獻血的廣告，于是我便又想起剛剛那位老人，也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的，獻出一點點“血”，那么他的病一定會有所好轉，可是這么多人卻似乎____為力，不是嫌棄他，就是害怕他，要不就只是出于一種單純的可憐與同情，并沒有真正意義上的幫助他。我總認為，老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù)，可是對于生命的意志已經(jīng)毫無價值了。他竟對著一個中年人把腰彎的那么厲害，我不想同情他，也不想可憐他，因為他已讓我有所恐懼，但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他，起碼可以讓他過的溫暖一點，讓他活的有尊嚴，這不是給他多少錢可以解決的！如今有那么多殘疾人工廠、社團，我們可以送他們去那里，讓他們學到，品到人生的美，而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學們，假設你們也有這樣的心愿，可以試著做一做，讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤，讓他們的聲音變得像你們一樣有力，讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上，而不是地上，讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活，讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣，當展如今我們眼前時，不再是可怕，而是美麗?。「咧猩\信演講稿《即使碎了,我片片都是真誠》摘自:《演講稿》演講者:張意高2023級1班大家聽說過這樣一句話嗎"真誠不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤."茫茫人海,蕓蕓眾生,在我們的生活中哪一處能缺少真誠真誠是什么真誠是宏大痛苦的一劑良藥,是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空……我聽說過這樣一個真實的故事:少女安妮由于受到嚴重碰撞,成了"植物人",如同死人一般,現(xiàn)代的醫(yī)療束手無策.她醒來的希望極為渺茫,安妮親密的伙伴東尼,默默承受著宏大的痛苦,每天來到她的床前,抓著她的手輕輕地呼喚著,仿佛在同一個正常的安妮娓娓而談.日復一日,年復一年,奇跡終于出現(xiàn)了,真誠戰(zhàn)勝了死神,安妮清醒了過來.確實,再先進的技術手段也有其力所不達的盲區(qū).但"精誠所至,金石為開".當我們贊嘆真誠的力量時,也會聽到一些抱怨,說生活中缺少真誠.我想那是因為我們總渴望享受真誠,卻忘記了真誠必須由真誠換取.《渴望》中的劉慧芳把自己的真誠給了所有人,雖然生活給了她太多坎坷,可她的真誠換來了人們的理解和敬仰.這,就是真誠的力量.假設你希望自己周圍充滿真誠,那么就先讓自己真誠起來吧!我用這樣一首詩作為我的人生信條:"大理石,雕成塑像;銅,鑄成鐘;而我這個人,是用真誠制造的,即使破了,碎了,我片片都是真誠."高中生演講稿大全高中演講稿：中國要騰飛，教育是龍頭尊敬的領導、評委、親愛的同學們：大家好!今天我要演講的題目是《中國要騰飛，教育是龍頭》。有人將中國比作一列火車，它在時代的軌道上快速運行，我們每一位中華兒女都見證了這列火車在開展國;軌道上的軌跡。隨著時代步伐的前進，列車的每一次提速，都代表著我國綜合國力的大大進步，我們每一個青年人都是這列火車的駕駛員。____曾對青年人說過：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興隆時期，好似早晨____點的太陽，希望寄托在你們身上，世界屬于你們，中國的前途屬于你們?！备母镩_放后，政府關注祖國的開展，但更我們的受教育的程度，因為開展離不開知識的導航，沒有導航者，時代步伐就不會向前邁進。我們身系祖國將來的重任，為此，國家政府近年來，對農(nóng)村孩子受教育情況極為重視。XX年年，對于農(nóng)村家庭及貧困生來說都是不平凡的一年。政府施行了農(nóng)村中小學免除學雜費這一優(yōu)惠政策?！懊獬龑W雜費”，.多么簡短的一句話啊!卻不知挽回了多少像我一樣瀕于輟學邊緣的貧困生啊!讓教育深化每一個學生的心底，讓愛撐起瘦弱的肩膀，讓幸福的陽光著每一個人!我敢斷言，從這一批批享受國家優(yōu)惠政策的貧困生中定會誕生一個又一個優(yōu)秀的棟梁之材!我也是一個貧困家庭的孩子，每到新學期開學，父母便會無比地壓抑。因為面臨的是學雜費、書本費等眾多的費用，雖然錢數(shù)不多，但對一個農(nóng)村低收入家庭來說，那卻是一個多么學生沉重的負擔啊!每每想到這，我的心情就愈發(fā)的沉重，但這一切都已成為過去?，F(xiàn)如今，我不會再看到父親那緊鎖的眉頭，不必再擔憂父親的肩膀有一天會被壓垮，我可以安心地在學校努力拼搏，可以全身心地投入到學習中去，作為受益者的我，將以此為動力，用優(yōu)異的成績來回報祖國，用行動來表達我內深處最真摯的謝意!時代在開展，社會在進步，十六大心以后，我國綜合國力大大進步了，農(nóng)民生活正在向著小康邁進，一派嶄新的相貌呈如今祖國這片脊背上。放眼望去，一幢幢新樓房如雨后春筍般拔地而起;一條條寬闊的公路四通八達;一座座美麗的村莊更加繁榮富強，我為生活在這樣的國家而感到無比的幸福驕傲!同學們，我們理解了今天，但更美妙的明天等待著我們去創(chuàng)造。17大即將召開，今后的五十年，是中國社會大開展時期。中華民族的偉大復興，將在我們的手中實現(xiàn)，我們將投身見證中華民族五千年文明史上最為輝煌的時代，而我們那么是這輝煌史上最為璀璨耀眼的群星!時代在召喚，將來在召喚。同學們，我們就是創(chuàng)造美妙將來的新星，讓我們?yōu)榱嗣烂畹拿魈?，努力奮斗吧!我的演講完了，謝謝大家!高中演講稿：讓青春擁有童話在每個人的心中或許都有屬于自己的一簾幽夢,那是一個只有幸福的世界童話世界.藍藍的天空中,漂浮著潔白的云朵,天空中飛著象征幸福的天使:它擁有潔白的羽毛:美麗得意的面孔似心形的翅膀,下邊是一偏碧綠的山坡,在陽光的照耀下,在發(fā)光,在發(fā)亮,迸射出希望的信心,在綠色的中間微微夾雜著一絲粉色的花兒:有象征熱情的木棉花:有象征愛情的天竺葵,有象征友誼的萬壽菊.因此也招來了成群結隊的蝴蝶,它們在和花兒嬉戲打鬧,無處不呈顯出幸福,快樂.童話像玉石一樣純潔無暇,也許像花兒一樣芳香:心也許很小很小,但是童話的世界卻很大很大.在童話的世界里,賣火柴的小女孩是幸?？鞓返幕钪?她不會是一個流落街頭的小孩,而是一個充滿信心,充滿希望的小勇士:在童話世界里,白雪公主不會有那麼多不幸,她會和王子快樂的生活在一起:童話世界里,斷橋昔如往日,漫天飛舞的雪花搖搖欲墜,給人無限遐想在童話世界里,幸福的紫色泡泡,隨風飄動:它不會破滅,只會永存人間,它也不會被果動兵封住,因為童話世界里只有幸福溫暖.朋友們,我多想翻開你的心靈之窗,找到那把通往你們心中的鑰匙,和你們一起享受那美麗的童話世界.幻境的一切雖是假的,但我們擁有的卻是一顆熾熱的心.正直青春的我們,不能讓寒冷冰凍我們的心.方開心胸,讓溫情融化那冰冷的心,與我們一起幻游到童話世界里吧!高中演講稿：讀書與做人書籍是人類進步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價值得到升華?？v觀古之圣賢，近之偉人學者，都已在讀書方面給我們做出了光芒典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書館的不解情緣，再到毛____與圖書館的崢嶸歲月。這無