八下思品重要知識點匯總

8/8思想品德八年級下冊重要知識點整合匯總第一課1,國家性質：我國是工人階級領導的,以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。2,現階段，在我國人民包括哪些人？在我國現階段，包括工人,農民,知識分子和其他社會主義勞動者,擁護社會主義的愛國者,擁護祖國統(tǒng)一的愛國者在內的全體人民。3,人民與公民的區(qū)分：人民是區(qū)分于敵人的政治概念，在不同的國家和同一國家的不同時期，有著不同的內容。公民是法律概念，是指具有某種國籍并依據該國憲法和法律規(guī)定，享有權利和擔當義務的人。公民包括人民和敵人。4,公民權利和基本權利的含義：在我國，作為國家主人的人民，享有憲法賜予的管理國家等權力。作為國家的公民，享有憲法和法律確認的公民權利。所謂公民權利，指的是憲法和法律確認并賜予公民享有的某種權益，這種權益受國家愛護，有物質保障。由于憲法規(guī)定的公民權利，是公民最主要,最根本的權利，所以稱之為公民的基本權利。5,我國公民權利保障機制：以憲法為核心,以立法保障和司法保障為主要內容的權利保障機制，保障公民的權利。6,兩大詳細保障：立法保障和司法保障：立法保障，就是將公民的權利以法律的形式確認下來，運用國家強制力加以維護。司法保障，是指通過法律制裁各種侵權行為，保障公民的權利。7,我國公民享有的九大基本權利：①同等權；②政治權利和自由；③宗教信仰自由；④人身自由權利；⑤對國家機關及其工作人員的指責,建議,申訴,控告,檢舉權，取得賠償權；⑥社會經濟權利；⑦教化,科學,文化權利和自由；⑧婦女的權利,婚姻,家庭,兒童和老人受國家愛護；⑨華僑,歸僑和僑眷的合法權益受法律愛護。（公民權利的廣泛性）8,怎樣正確行使公民權：①公民在行使時要敬重他人權利；②公民在行使權利時，不得損害國家的,社會的,集體的利益；③要在法律允許的范圍內行使權利；④要以合法方式行使權利。

第二課1,為什么公民在享受權利的同時必需履行義務：①我們在社會生活國，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權利，還要對他人,對社會履行相應的義務。法定義務是憲法和法律規(guī)定公民必需履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權利而不履行義務。對于法定義務，我們必需履行。②在我國，公民的權利和義務具有一樣性。我們每個人既是享受權利的主體，又是履行義務的主體。因此，人們不僅要增加權利觀念，依法行使權利,維護權利，而且要增加義務觀念，依法履行義務。（公民權利和義務的關系）③自覺履行義務，是我們的天職，也是愛國的重要表現。2,我國憲法規(guī)定公民履行的六大基本義務：①維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結；②保守國家隱私；③愛惜公共財物，遵守勞動紀律，遵守公共秩序，遵守社會公德；④維護祖國的平安,榮譽和利益；⑤依法服兵役和參與民兵組織；⑥依法納稅；等等，這些規(guī)定，是我國法律向公民提出的愛國的詳細要求。3,法定義務,道德義務的含義：法定義務是憲法和法律規(guī)定公民必需履行的。所謂道德義務，是指社會成員依據社會道德規(guī)范，自覺自愿地擔當對他人,對社會的道德責任。4,自覺履行道德義務的意義：既利于形成溫馨,和諧的人際關系，又能夠促進整個社會的文明進步。5,如何忠實履行義務：①法律激勵做的，我們要主動去做；②法律要求做的，我們必需依據法律的要求去做。③法律所禁止做的，我們堅決不做，是忠實履行公民義務的又一重要體現。6,第一二課學習總的結論：我們要正確地行使權利，忠實地履行義務，做一個具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民。

第三課1,人身權內容：是公民最基本,最重要的權利，包括人格權和身份權。2,什么是人格權，人格權的特點：（物質人格和精神人格）人格權就是做人的權利，是公民的基本權利。包括生命健康權等物質性人格權和人身自由權,姓名權,肖像權,名譽權,隱私權等精神性人格權兩類。3,公民的人身自由權：公民的人身自由不受侵犯。公民的人身自由是我們參與各種活動，充共享受其他權利的基本保障，沒有人身自由，其他的自由也難以享受。（重要性）侵犯了公民的人身自由的表現：非法搜身,非法拘禁,非法禁閉,非法綁架。4,公民生命健康權的重要性：生命和健康，對于我們每個人來說都是珍貴的。生命健康權是首要人身權利，是公民參與一切社會活動,享有其他一切權利的基礎。生命一旦丟失，任何權利都失去了意義。生命健康權是公民最根本的人身權利。我國法律規(guī)定，公民的生命健康權，不容他人侵犯。5,行使生命健康權的表現：①我們有權珍愛生命，維護健康，主動熬煉身體，提高健康水平，使自己擁有強健的體魄和煥發(fā)向上的精神；②有權在患病時及時醫(yī)治，復原健康，增加體質；③當生命健康受到他人非法侵害時，有權依法防衛(wèi)和懇求法律愛護。6,不準輕生,自殘等放棄生命健康權的緣由：①留意自身生命平安和健康，使自己處于平安的環(huán)境，免受他人侵害，這不僅是每個公民的權利，也是我們對自己的關愛和責任。②生命一旦誕生就具有社會責任。一個人假如自殺必定會給親屬摯友帶來無盡的哀痛,較大的財產損失，還會引發(fā)老者無人贍養(yǎng),幼兒無人撫育等一系列社會問題。如若公民損害自己的身體自殘，必定造成更大的社會負擔。③因此，輕生或自殘等行為都與社會道義相悖，與法不和。7,關愛他人的生命和健康：我們在享有生命健康權的同時，負有不得侵害他人生命健康權的道德義務和法定義務。兩種侵害行為：①任何人不得非法剝奪他人生命，即使是大義滅親也不允許，因為這是侵害生命權的行為；②任何人不得有意或者過失造成他人受傷,生病，因為這是侵害健康權的行為。侵害的后果：既損害了他人的生命和健康，也損害了自己，行為人要依法受到相應的制裁。8,結論：既要愛護自己的生命健康，也要關愛他人的生命和健康，遠離暴力，做一個既遵遵守法律律又樂于助人的人。9,法律捍衛(wèi)未成年人的生命健康權：緣由：未成年人是祖國的將來和盼望，由于年幼,實力欠缺和閱歷不足，生命健康權較簡單受到侵害。法律賜予特別愛護。法律禁止虐待,遺棄未成年人，禁止溺嬰,棄嬰；禁止用工單位非法招用未滿16周歲的未成年人，禁止支配未成年工(已滿16周歲未滿18周歲)從事礦山井下,有害有毒,勞動強度大的勞動。我國憲法,刑法,民法通則,婚姻法,未成年人愛護法等法律法規(guī)，都對未成年人的生命健康權加以愛護。

第四課1,人格尊嚴權的含義,內容,侵害后果。任何公民都享有作為“人”的最至少的社會地位和受到他人與社會最至少敬重的權利，這種權利就是人格尊嚴權。這一權利表現為自尊與他尊兩個方面，人格尊嚴權是人格權中的核心權利，集中體現為名譽權,隱私權,肖像權,姓名權。人格尊嚴不可辱，羞辱者必將受到社會主義道義的指責，擔當相應的法律責任。2,什么是名譽權，名譽權的表現。我國維護名譽權的有關法律規(guī)定。所謂名譽權，中人們依法享有的對自己所獲得的客觀社會評價解除他人侵害的權利。名譽權主要表現為名譽利益支配權和名譽維護權。我國法律規(guī)定公民的名譽權不受侵害，任何組織和個人都不得羞辱或誹謗他人。3,肖像權的內容，侵犯公民肖像權的行為：法律確認公民的肖像權。公民依法享有對自己肖像的支配權，包括肖像制作權,運用權和獲酬權。未成年人在運用自己肖像和獲得酬勞方面須由監(jiān)護人代理或同意。侵犯公民肖像權的行為：①未經本人同意，不得以營利為目的運用公民的肖像；例如，不準擅自將他人的肖像用作廣告或雜志封面,或印在掛歷上，否則構成侵權。②除此之外，毀損,玷污,丑化公民的肖像，或利用公民肖像進行人身攻擊等，也屬于侵害肖像權的行為。4,什么是姓名權，侵犯姓名權的行為有哪些：姓名權是公民依法享有確定,運用,變更姓名，并且解除他人侵害的權利。盜用,冒用他人姓名，是侵害公民姓名權的兩種詳細表現。第五課1,隱私的含義和內容：人生在世，總有一些不愿為人所知,侵擾的個人隱私；總有很多與公共利益,群體利益無關的純個人私事，這些都屬于隱私。詳細包括：私人信息；個人私事；私人領域。2,愛護隱私的必要性和意義：只有這樣才能自由地放松自己的身體和心靈，從而獲得內心世界的平安感和私人生活的安靜，體會到做人的尊嚴。。3,隱私權的含義：隱私權，是指公民依法享有私人生活安靜和私人信息保密的權利。4,法律愛護隱私權的意義：①愛護公民的隱私權，維護了個人的人格獨立和人格自由，能夠促進社會和諧，維護社會的安定。②自覺敬重和維護隱私和隱私權，是現代文明的標記，是社會進步的體現。5,隱私權的內容：隱私權的真諦是私生活的自由與安靜，愛護正常生活不受干擾，內心世界不被侵擾。①私人生活安靜權：公民的住宅不受侵犯，未經本人允許，任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽,監(jiān)視，執(zhí)法有員不得無視法定程序非法搜查。②私人信息保密權：如依法不公開自己的身體狀況,家庭關系,儲蓄密碼等，并禁止他人非法搜集,傳播和利用自己的私人信息。③私人通信保密權：對的信件,,,電子郵件等禁止他人擅自查看,刺探或公開。6,侵犯隱私權的表現和后果：侵擾他人隱私的表現：監(jiān)視,窺視,偷看,私拆信件,道聽途說,非法利用私人信息。侵犯隱私權的行為：既是違反社會道德的行為，也是違法行為。侵犯他人隱私權的行為，要受到法律的追究。7,如何敬重他人隱私權：敬重隱私是道德的期盼：①敬重他人隱私，就要樹立隱私意識。明確每個人都是獨立的個體，不干涉他人私人空間，不搬弄是非,揭人短處,擾人安靜；不因新奇而熱衷于打聽別人私事,傳播別人的隱私。我們要矯正不敬重他人隱私的若干陋俗。②敬重他人隱私權要強化責任與信譽意識。這不但能愛護自己的隱私，也是對他人隱私的愛護和敬重。③人與人之間要相互敬重彼此的隱私。愛護公民的隱私權，是道德的呼喊，有助于樹立良好的社會道德風尚。8,隱私權受侵犯時的做法：①當隱私權受到侵害時，我們應英勇地拿起法律武器，采納自行與侵權人協(xié)商,請示司法愛護等方式，要求侵權人停止侵權,賠禮致歉；若因此造成較大的精神苦痛，還有權要求精神賠償。②我們還要增加自我愛護意識，給自己的隱私上把鎖。

第六課1,教化的含義：教化，是以促進人的發(fā)展,社會的進步為目的，以傳授知識,閱歷為手段，培育人的社會活動。教化是人類文化的一種傳承活動和催化活動，是連接過去和將來的中介。2,教化對個人的作用：對于一個人的成長，教化起著至關重要的作用。①教化是每個人生活的打算，它通過向個人傳遞文化，扶植人共享人類世代積累的知識財寶，獲得獨立生活的必要前提；②它又喚起人的潛能，不能提高和革新自己，從而開拓人類發(fā)展的道路，奠定走向將來的基礎。③教化能為人們將來的華蜜生活奠基。要讓短暫的生命發(fā)光，有尊嚴有意義地渡過一生，必需接受教化。只有通過接受教化，喚醒潛力，發(fā)展才智，才能擺脫愚昧，增長才能，豐富人生，享受現代文明，在職業(yè)活動和其它活動中獲得勝利。教化對于個人一生的成敗至為關鍵，從這個意義上說，教化獲得知識，知識改變命運。教化對國家的作用：對于民族,國家來說，教化成就將來。3,受教化權的含義：受教化既是公民的權利也是公民的義務。（勞動也是）依據法律的規(guī)定，我國公民享有受教化的權利。所謂受教化權，是指公民有從國家接受文化教化的權利，以及獲得受教化的物質扶植的權利。4,義務教化的含義：所謂義務教化，是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必需接受的，國家,社會,學校和家庭必需予以保證的國民教化。5,義務教化的特征：義務教化具有自己的顯著特征：具有強制性，由國家強制力保證其推行和實施；具有普遍性，全部適齡兒童和少年都要入學接受規(guī)定年限的義務教化；具有免費性，在義務教化階段，對學生免收學費,雜費。6,怎樣珍惜受教化的機會：①維護自己的受教化權：受教化是法律賜予我們的基本權利，是我們成長和發(fā)展的基礎。我國法律愛護公民享有的受教化權。當我們的受教化權受到他人剝奪或侵犯時，我們可以采納非訴訟方式或訴訟方式予以維護。②履行受教化的義務：A,為了自己的發(fā)展，更為了國家的富強，社會的進步，我們確定要珍惜受教化的機會，履行受教化的義務，為中華民族的騰飛而努力學習。B,作為正在接受九年義務教化的學生，履行教化的義務，最主要的有三項：其一，仔細履行按時入學的義務；其二，仔細履行接受規(guī)定年限的義務教化的義務，不得中途輟學；其三，仔細履行遵遵守法律律和學校紀律，敬重師長，努力完成規(guī)定的學習任務的義務。C,在學習方面，①要主動開展自主學習,合作學習,探究學習，留意養(yǎng)成良好的學習習慣，提高學習實力。②要勤于學習，更新知識，提升實力，學會學習，終身學習。③樹立遠大志向，珍惜在校學習機會，自覺履行受教化義務，為祖國的旺盛富強建功立業(yè)。（也可以是在學習方面的要求做法）第七課1,財產全部權：財產全部權是指全部人依法對自己的財產享有占有,運用,收益和處分的權利。它是財產歸誰全部在法律上的表現，是一種直接與經濟利益相聯(lián)系的民事權利。在我國，公民合法財產的全部權受法律愛護。2,財產全部的歸屬劃分：社會上的財產非常豐富，依據歸屬劃分：個人全部，集體全部，國家全部。3,法律愛護公民合法財產的意義：對于維護公民的正常生活，激勵其積累財寶，創(chuàng)建財寶，具有重要意義。4,愛護財產全部權的途徑：民事法律是愛護合法財產及其全部權的重要武器；刑事法律是鋒利武器；物權法。5,遺產含義及其三個條件：被繼承人遺留的合法財產稱為遺產。作為遺產必需具備三個條件：①,必需是公民死亡時遺留的財產；②,必需是公民個人全部的財產；③,必需是合法的財產。6,繼承權：所謂繼承權，指的是繼承人依法取得被繼承人遺產的權利。7,法定繼承,法定繼承人范圍：所謂法定繼承，是指既法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承依次，又由法律直接規(guī)定遺產份額安排原則的繼承方式。在我國現階段，多數繼承采納這法定繼承方式。我國繼承法規(guī)定，被繼承人的配偶,子女,父母,兄弟姐妹,祖父母,外祖父母為法定繼承人，享有繼承權8,遺產繼承要按繼承依次繼承：我國繼承法規(guī)定，遺產要依據繼承依次繼承。第一依次繼承人包括：配偶,子女,父母。第二依次繼承人包括：兄弟姐妹,祖父母外祖父母。繼承開始后，由第一依次繼承人繼承，第二依次人不繼承。沒有第一依次繼承人繼承或第一依次繼承人放棄繼承權的，由第二依次人繼承。9,遺囑繼承：它是指繼承人依據被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產的方式。遺囑繼承的最大優(yōu)點在于被繼承人能夠充分依據自己的意愿處分財產。10,遺贈：公民將自己的喪身財產待死后不留給親屬，而贈給法定繼承人以外的人，這是法律所允許的。法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的財產，為屬于遺囑繼承，而屬于受遺贈人依據所遺贈人（立遺囑人）的遺贈取得財產。受遺贈人獲得的遺贈的財產，受我國法律愛護。11,繼承權發(fā)生爭議時怎樣做：①道德角度：繼承人應當本著留意情義,互諒互讓,和諧團結的精神，協(xié)商處理繼承問題。②法律角度：當我們的財產繼承權受到侵犯時，不要忍氣吞聲,要增加維權意識，要學會依靠社會力氣，運用法律武器，維護自己的正值權益。12,智力成果及智力成果權的含義：所謂智力成果，主要指依靠人類腦力勞動所創(chuàng)建的勞動成果，表現為科學技術成就,獨創(chuàng)創(chuàng)建以及文學藝術作品等。智力成果權，也稱知識產權，通常包括著作權,專利權和商標權,以及反不正值競爭中的商業(yè)隱私等。13,智力成果權的作用：賜予創(chuàng)新以智力成果權愛護，是對創(chuàng)新精神的最有效的激勵。14,怎樣愛護智力成果權：愛護智力成果權，有賴于公眾的維權意識。①作為一個公民，當自己的智力成果受到侵害時，要運用法律武器來維護自己的合法權益。②我們還要主動參與社會對智力成果的愛護，敬重他人的腦力勞動，不做侵害他人智力成果的事情。第八課1,消費的分類：我們的生活離不開消費，既包括物質方面的消費，也包括滿意精神文明須要的消費。2,經營者與消費者的關系：對于經營者來說，顧客就是“上帝”，消費者確定著商品及其經營者能否被認可。在經營者與消費者的關系中，經營者處于有利地位。在現代社會，商品生產規(guī)模擴大，花色品種繁多，構造日益困難，這便利消費者難以從直觀上了解商品的性能和質量，從而在選購上處于袪地位，相對于有組織和強大實力的經營者來說，消費者往往勢單力孤，簡單發(fā)生“店大欺客”的現象，這些都使消費者處于不利的地位。3,經營者侵害消費者利益的行為種類及現象：①假冒偽劣產品欺瞞消費者；②欺行霸市，強買強賣；視消費者的人身權利和人格尊嚴；③在服務領域，經營者侵害消費者權益的狀況日趨嚴峻。4,愛護消費者權益的意義：愛護消費者權益，有利于促進生產的發(fā)展，保證社會再生產的順當進行，維護社會的正常秩序，讓人產過上更美妙的生活。5,消費者的九項權益：《中華人民共和國消費者權益愛護法》規(guī)定我國消費者享有平安權,知情權,自主選擇權,公允交易權,依法求償權,結社權,獲得教化權,人格尊嚴與民族習慣獲得敬重權,監(jiān)督權等9項權利。6,消費者也要履行相應的義務：法律保障消費者的合法權益，我們作為消費者也要履行自己的義務，維護市場秩序，做有修養(yǎng),守秩序,道德高尚的“上帝”。7,作為消費者應怎樣維護自己的合法權益：（怎樣做一名成熟的消費者）①煉就一雙“慧眼”：A,增加自己消費時的推斷實力和選擇實力；B,煉就“慧眼”須要我們自身的努力，主動學習和駕馭有關消費的知識，獲得消費知識有助于我們作出正確的消費選擇；還須要駕馭有關消費者權益愛護的知識。②駕馭維權的途徑：A,具有維權意識，要具有良好的權利意識和自我愛護意識。在交易過程中，要保持應有的警惕，防止侵權行為的發(fā)生；在侵權行為發(fā)生后，則要英勇拿起法律武器，依法維護自己的合法權益。B,合法權益受損時，消費者要通過正值合法途徑來時問題得到公正合理解決。這些途徑是：與經營者協(xié)商和解；懇求消費者協(xié)會調解；向有關行政部門申訴；依據與經營者達成的仲裁協(xié)議，提請仲裁機關仲裁；向人民法院提起訴訟。（當消費者的權利受到侵犯以后，維權的五條途徑）第九課1,對公允的不同理解：①在不同的時代，面對不同的問題，對公允有著不同的理解。②公允體現著人們對自由的追求,對權利的敬重,對自身力氣的確定。2,人們心目中的公允：公允是比較中產生的，人們心目中的公允意味著處理事情要合情合理，參與社會合作的每一個人擔當他應分擔的責任,得到他相應的利益。3,不公允的危害性：假如受到不公允對待，產生不公允的感覺就會感到冤枉,生氣，甚至導致報復行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導致彼此關系惡化，合作難以為繼，會對經濟發(fā)展產生不利影響，甚至會由此帶來一系列社會問題，影響社會的長治久安。4,公允對社會穩(wěn)定,個人發(fā)展的重要性：①社會的發(fā)展離不開人的發(fā)展。有了公允，社會才能為人的發(fā)展供應同等的權利和機會，每個社會成員的生存和發(fā)展才有保障；②有了公允，我們才可能通過誠懇勞動，得到自己應得的東西，滿意自己的合理期望，從而調動自身的主動性。③這樣，整個社會才能人人各司其職，各盡所能，各得其所，共同推動社會持續(xù)發(fā)展。5,理智面對社會生活中的不公允（1）沒有確定的公允：公允總是會受到確定社會條件的制約，任何社會都會存在一些不公允的現象。公允總是相對的，無論我們如何努力，都不可能達到確定公允。盡管如此，我們仍舊要為創(chuàng)建一個更加公允的社會作出不懈努力。（努力追求社會公允，推動社會持續(xù)發(fā)展）（2）正確對待不公允現象的做法：①我們應當增加維權意識，擅長用合法的手段，求得問題的合理解決，以謀求最大限度的公允。②我們不妨調整自己的思維方式，理性地反思自己的價值觀念，或許我們會更客觀地對待生活中的“不公允”現象。③崇尚公允,主持公道，要求我們同破壞公允的行為作斗爭，對受害者伸出救濟之手。6,公允合作的意義：社會須要合作，合作是社會生活正常進行的必要條件，以公允為基礎的合作才是良好的合作。在這種合作中，人們各處的主動性和創(chuàng)建性才能得到應有的發(fā)揮，個人的利益得到應有的保障，同時也避開了不必要的內耗，推動社會高效,和諧地運轉。7,在合作中要擔當自己的責任：為了更好地合作，我們須要擔當自己應當做的，決不能只享受利益而不付出，否則對其它人不公允。只有做了我們該做的，才可能獲得自己該得的。當我們付出的時候，同時也在收獲著別人的付出。公允的合作，必定是互惠的合作。樹立公允合作的意識，有助于我們順當地融入社會，為社會作出貢獻。第十課1,什么是正義：①正義是存在于現實生活中，期盼正義,維護正義，是全部和善人的共同心聲，實施正義行為，不做非正義的事，是做人的基本要求。②正義要求我們敬重人的基本權利，尤其要敬重人的生命權，公正地對待他人和自己。2,正義的行為和非正義的行為：在社會進程中，凡促進人類社會的進步與發(fā)展，維護公共利益和他人正值利益的行為，都是正義的行為；凡阻礙人類社會的進步與發(fā)展,損害公共利益和他人政治權益的行為，都是非正義的行這。3,正義制度的作用：公允的對待，必需有正義的制度來保證。制度是以公開宣布的程序和規(guī)則組成的系統(tǒng)。制度的正義性在于，它的程序與規(guī)則不是為少數人制定的，而是為社會全部成員的利益制定的。每個人都能從制度規(guī)則的正常運行中受益，又要受到制度和規(guī)則的約束。假如沒有制度和規(guī)則的支持，就難以實現社會公允。4,制度的正義性的表