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第41頁(yè)共41頁(yè)九一八事變的演講稿:以史為鑒,面向?qū)?lái)九月,與許多重大事件聯(lián)絡(luò)在一起,在近代中國(guó)歷讓國(guó)人刻骨銘心!1842/8/29,《南京條約》簽訂1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府1926/9/6,英國(guó)制造“萬(wàn)縣慘案”1901/9/7,《辛丑條約》簽訂1894/9/15,平壤戰(zhàn)役,左珍貴犧牲1894/9/17,黃海戰(zhàn)役,鄧世昌、林永升殉國(guó)1931/9/18,“九一八事變”1898/9/21,戊戌____,變法失敗還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的……歷史有時(shí)相似的讓人心碎,假設(shè)沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡,我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕。歷史終歸是歷史,雖然歷史已經(jīng)過(guò)去,但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數(shù)處遺址。留住歷史,可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異,沒(méi)有記載,任何偉大的東西,就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記成功、成功和輝煌,但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的,歷史是民族和人類的集體記憶,假設(shè)一個(gè)民族不知道“從哪里來(lái)”,就不知道“到哪里去”。以往的歷史與其說(shuō)是句號(hào),不如說(shuō)是感慨號(hào),甚至是更多的問(wèn)號(hào),并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記,刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段,雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目:從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至____全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大____到南京大____;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷,痛定思痛總是民族復(fù)興的開(kāi)始,時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥,要振興中華。我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因?yàn)槁槟?,也不是因?yàn)榻⊥?,依某些?guó)人的觀念,對(duì)于過(guò)去,尤其是痛苦,就會(huì)采取“過(guò)去了就過(guò)去了,再提它有什么用”輕率態(tài)度,這些年來(lái),一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí),還是“商女不知____恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤,以“南京大____”作為電腦游戲;把____軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過(guò)市等等。假設(shè)“集體健忘癥”過(guò)于嚴(yán)重,人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。我們的同胞中,對(duì)戰(zhàn)敗之恥和對(duì)割地賠款之痛理解的不是太多,而是太少。一個(gè)民族,假設(shè)忘記了自己的歷史,實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的,它會(huì)在今天的紛紜變幻的世界大潮中,失去方向,隨波逐流,更會(huì)不斷地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。不是從漂浮中爆發(fā)就在漂浮中死亡。據(jù)說(shuō),冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)實(shí)大作,但是每每提筆,“竟然一個(gè)字都沒(méi)有留下”,“因?yàn)榭?,因?yàn)榇罂蓿驗(yàn)橐晃掌鸸P就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆,紙上惟有落下的熱淚。”〔賈國(guó)榮:《冰心的遺憾》〕?!皻v史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的宏大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn),絕不允許重蹈踐踏____、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感,亦即形成“國(guó)民意識(shí)”。歷史意識(shí)構(gòu)成國(guó)民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容,事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、開(kāi)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺(jué)人生。在這個(gè)意義上,歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格,表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù),應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體,這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和考慮。然而,以往的寵兒如今卻失落了,史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽(tīng),歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心,我愿與大家一樣為之關(guān)注、探究和分享。我試圖讓歷史教育不再為難,不再窘迫,不再令人藐視,于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史可以成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品,讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己,認(rèn)識(shí)自己,張揚(yáng)自己,營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此,我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開(kāi)始,抑制松懈、安逸或畏難心理,力爭(zhēng)做個(gè)“有思想”的歷史教師,立志要把課上出味道來(lái),教出歷史的深沉、寬厚與博大,盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩,開(kāi)掘真善美的內(nèi)涵……“生于憂患,死于安樂(lè)”。人人都是從昨天走到今天,又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物,無(wú)一例外都成為匆匆的世間過(guò)客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過(guò)程,就是文化沉淀的過(guò)程。歷史是永不連續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)流,人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一開(kāi)展長(zhǎng)河中的一段,多少興亡盛衰,喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感慨,從那些已經(jīng)消失的人和事中,正是司馬遷所說(shuō)的“述往事,思來(lái)者”。歷史,將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史,一種是客觀的歷史,一種是記憶中的歷史??陀^歷史早已看不見(jiàn)了,但記憶中的歷史還在,我們可以隨時(shí)攝取,隨時(shí)揣摩,可以感悟,可以反芻,這對(duì)人類如今、將來(lái)的開(kāi)展,未嘗不無(wú)好處。叩問(wèn)歷史,掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間,永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷。光陰的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶,但充滿著“血與火”的往事歷歷在目,警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?!墩撜Z(yǔ)》曾告誡:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。”古希臘哲人說(shuō)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”,不就是從昔日的經(jīng)歷教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描繪與記錄,回憶與解讀,是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利?!耙允窞殍b,面向?qū)?lái)”,可以說(shuō)歷史是人類前進(jìn)的行囊,雖可能沉重但旅程必不可少。紀(jì)念“九一八”國(guó)旗下的演講稿:以史為鑒,面向?qū)?lái)九月,與許多重大事件聯(lián)絡(luò)在一起,在近代中國(guó)歷史上讓國(guó)人刻骨銘心!1842/8/29,《南京條約》簽訂1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府1926/9/6,英國(guó)制造萬(wàn)縣慘案1901/9/7,《辛丑條約》簽訂1894/9/15,平壤戰(zhàn)役,左珍貴犧牲1894/9/17,黃海戰(zhàn)役,鄧世昌、林永升殉國(guó)1931/9/18,九一八事變1898/9/21,戊戌____,變法失敗還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的歷史有時(shí)相似的讓人心碎,假設(shè)沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡,我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕。歷史終歸是歷史,雖然歷史已經(jīng)過(guò)去,但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數(shù)處遺址。留住歷史,可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異,沒(méi)有記載,任何偉大的東西,就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記成功、成功和輝煌,但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的,歷史是民族和人類的集體記憶,假設(shè)一個(gè)民族不知道從哪里來(lái),就不知道到哪里去。以往的歷史與其說(shuō)是句號(hào),不如說(shuō)是感慨號(hào),甚至是更多的問(wèn)號(hào),并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記,刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段,雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目:從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至____全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大____到南京大____;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從豬仔、東亞病夫到華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上,痛定思痛總是民族復(fù)興的開(kāi)始,時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥,要振興中華。我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因?yàn)槁槟?,也不是因?yàn)榻⊥?,依某些?guó)人的觀念,對(duì)于過(guò)去,尤其是痛苦,就會(huì)采取過(guò)去了就過(guò)去了,再提它有什么用輕率態(tài)度,這些年來(lái),一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí),還是商女不知____恨常常讓我們深感遺忘文化在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤,以南京大____作為電腦游戲;把____軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過(guò)市等等。假設(shè)集體健忘癥過(guò)于嚴(yán)重,人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。我們的同胞中,對(duì)戰(zhàn)敗之恥和對(duì)割地賠款之痛理解的不是太多,而是太少。一個(gè)民族,假設(shè)忘記了自己的歷史,實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的,它會(huì)在今天的紛紜變幻的世界大潮中,失去方向,隨波逐流,更會(huì)不斷地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。不是從漂浮中爆發(fā)就在漂浮中死亡。據(jù)說(shuō),冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)實(shí)大作,但是每每提筆,竟然一個(gè)字都沒(méi)有留下,因?yàn)榭?,因?yàn)榇罂蓿驗(yàn)橐晃掌鸸P就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆,紙上惟有落下的熱淚。(賈國(guó)榮:《冰心的遺憾》)。歷史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的宏大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn),絕不允許重蹈踐踏____、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感,亦即形成國(guó)民意識(shí)。歷史意識(shí)構(gòu)成國(guó)民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容,事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、開(kāi)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺(jué)人生。在這個(gè)意義上,歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格,表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù),應(yīng)當(dāng)將真、情、思、行統(tǒng)為一個(gè)整體,這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和考慮。然而,以往的寵兒如今卻失落了,史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽(tīng),歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心,我愿與大家一樣為之關(guān)注、探究和分享。我試圖讓歷史教育不再為難,不再窘迫,不再令人藐視,于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史可以成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品,讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己,認(rèn)識(shí)自己,張揚(yáng)自己,營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的人。由此,我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開(kāi)始,抑制松懈、安逸或畏難心理,力爭(zhēng)做個(gè)有思想的歷史教師,立志要把課上出味道來(lái),教出歷史的深沉、寬厚與博大,盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩,開(kāi)掘真善美的內(nèi)涵生于憂患,死于安樂(lè)。人人都是從昨天走到今天,又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物,無(wú)一例外都成為匆匆的世間過(guò)客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過(guò)程,就是文化沉淀的過(guò)程。歷史是永不連續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)流,人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一開(kāi)展長(zhǎng)河中的一段,多少興亡盛衰,喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感慨,從那些已經(jīng)消失的人和事中,正是司馬遷所說(shuō)的述往事,思來(lái)者。歷史,將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史,一種是客觀的歷史,一種是記憶中的歷史??陀^歷史早已看不見(jiàn)了,但記憶中的歷史還在,我們可以隨時(shí)攝取,隨時(shí)揣摩,可以感悟,可以反芻,這對(duì)人類如今、將來(lái)的開(kāi)展,未嘗不無(wú)好處。叩問(wèn)歷史,掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間,永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷。光陰的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶,但充滿著血與火的往事歷歷在目,警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?!墩撜Z(yǔ)》曾告誡:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。古希臘哲人說(shuō)人不能兩次踏進(jìn)同一條河里,不就是從昔日的經(jīng)歷教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描繪與記錄,回憶與解讀,是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利。以史為鑒,面向?qū)?lái),可以說(shuō)歷史是人類前進(jìn)的行囊,雖可能沉重但旅程必不可少。九一八事變演講稿匯總今年是“九一八事變”83周年。83年前的今天,盤踞在中國(guó)東北的____關(guān)東軍按照精心籌劃的陰謀,入侵我國(guó)東北,制造了震驚中外的“九一八事變”,從此開(kāi)啟了殘忍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。在隨后的一年里,又在中國(guó)東北建立了偽滿洲國(guó)傀儡政權(quán),也就是從那時(shí)起開(kāi)始了對(duì)東北人民長(zhǎng)達(dá)___年之久的奴役和殖民統(tǒng)治。銘記歷史,勿忘國(guó)恥!以下是演講為您準(zhǔn)備的《九一八事變演講稿匯總》。【第一篇】九一八事變演講稿:勿忘國(guó)恥,愛(ài)我中華親愛(ài)的教師、同學(xué)們,大家好!我演講的題目是《勿忘國(guó)恥,愛(ài)我中華》。秋風(fēng)送爽,天高云淡,在美麗的校園我們剛剛舉行了隆重的升旗儀式。望著高高飄揚(yáng)的五星紅旗,我們既看到了一個(gè)騰飛的民族,也不會(huì)忘記這個(gè)民族曾經(jīng)屈辱的歷史。明天,9月18日,是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。83年前,____關(guān)東軍炮轟東北軍駐地沈陽(yáng)北大營(yíng),發(fā)動(dòng)了對(duì)我國(guó)東北的大規(guī)模武裝進(jìn)攻,籌劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。一夜間,東北三省大好河山風(fēng)云失色,淪于敵手。從此,3000萬(wàn)東北同胞再次區(qū)的___年中過(guò)著飽受欺辱的____奴生活。然而,對(duì)一個(gè)民族最嚴(yán)重的摧殘不是摧殘她的肉體,而是摧殘她的尊嚴(yán),他的文化,摧殘它的根與魂。國(guó)恥象大山一樣壓在中華民族的頭上,壓的十幾億人民透不過(guò)起來(lái),也在我們這些少年的心靈灌注了鉛一樣沉重的憂愁和哀傷。有人會(huì)說(shuō),它已經(jīng)過(guò)去,就讓它過(guò)去好了,為神馬還要“勿忘”呢?這是因?yàn)?,忘記“恥辱”雖然可以減少哀傷,但是記住“恥辱”就是記住祖國(guó)的歷史創(chuàng)傷,能激起更強(qiáng)烈的民族精神,讓我們懂得珍惜今天的幸福生活。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們?cè)诤推降沫h(huán)境里過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,我們擁有美麗的青春。在每一個(gè)季節(jié)都充滿夢(mèng)想,渴望自由,然而,我們同時(shí)也肩負(fù)著一份沉甸甸的責(zé)任!要看一個(gè)國(guó)家的明天如何,最該刊的是這個(gè)國(guó)家的年輕人,可謂“少年智,那么國(guó)智;少年強(qiáng),那么國(guó)強(qiáng)”。人生的花季是生命的春天,它美麗,卻短暫。因此,我們必需要珍惜這大好光陰,努力學(xué)習(xí),發(fā)奮向上。要振興中華,首先要有遠(yuǎn)大的志向,為自己插上理想的翅膀。有的同學(xué)學(xué)習(xí)不肯吃苦,甚至有人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,如此下去將來(lái)怎能擔(dān)當(dāng)起建立祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的重任呢?聰明的頭腦、豐富的知識(shí)儲(chǔ)藏、安康的體魄和熱誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,這些條件都具備了才能使我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。歷史摧我們奮進(jìn),將來(lái)更不容我們懈怠!總有一種力量讓我們感動(dòng),總有一種精神摧我們前行……最后,讓我們高呼:勿忘國(guó)恥,愛(ài)我中華!【第二篇】九一八事變演講稿:忘記意味著背叛尊敬的教師,同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是:忘記意味著背叛一九三一年九月十八日,駐守在我國(guó)東北的日軍炸毀我南滿鐵路柳條胡的一段路軌,借口____士兵失蹤,進(jìn)犯我東北。東北人民開(kāi)始了____帝國(guó)鐵蹄下的暗無(wú)天日的____奴生活。歷史有時(shí)相似的讓人心碎。假設(shè)沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡,我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過(guò)去,但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數(shù)處遺址!留住歷史,可以溫故而知新。我們總是習(xí)慣于牢記成功、成功和輝煌,往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而,正是失敗傷痕和屈辱,才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國(guó)開(kāi)展態(tài)勢(shì)如此迅猛?就是因?yàn)樗麄兊膰?guó)民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀(jì)念日那天,無(wú)論你是多么富有的____人,在韓國(guó)都沒(méi)有飯吃,沒(méi)有店住,因?yàn)閻?ài)國(guó)情結(jié)深沉的韓國(guó)人,回絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應(yīng)任何東西!一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記,刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段,雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目:從x片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次x片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至____全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大____到南京大____;從x片x私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上,痛定思痛總是民族復(fù)興的開(kāi)始,時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥,要振興中華!這些年來(lái),一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí),還是“商女不知____恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤,以“南京大____”作為電腦游戲;把____軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過(guò)市等等。假設(shè)“集體健忘癥”過(guò)于嚴(yán)重,人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。一個(gè)民族,假設(shè)忘記了自己的歷史,實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!“歷史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的宏大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn),絕不允許重蹈踐踏____、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!【第三篇】九一八事變演講稿范文屈辱的中國(guó)歷史:我向你訴說(shuō)!忘記歷史就意味著背叛——列寧今年,景德鎮(zhèn)、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報(bào),其中,天津、____、昆明、杭州、鄭州等多個(gè)城市是首次在9月18日鳴警報(bào),浙江全省均鳴響防空警報(bào)。九月,與許多重大事件聯(lián)絡(luò)在一起,在近代中國(guó)歷史上讓國(guó)人刻骨銘心!1842/8/29,《南京條約》簽訂:1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府1926/9/6,英國(guó)制造“萬(wàn)縣慘案”1901/9/7,《辛丑條約》簽訂1894/9/15,平壤戰(zhàn)役,左珍貴犧牲1894/9/17,黃海戰(zhàn)役,鄧世昌、林永升殉國(guó)1931/9/18,“九一八事變”九一八事變演講稿九一八事變〔一〕尊敬的教師,同學(xué)們:大家好!鋪開(kāi)歷史畫卷,我們可以想像在一座歷經(jīng)五千年海水沖刷的小島上一位飽經(jīng)風(fēng)霜的歷史老人,孤零零的守望著歲月的變遷,當(dāng)年的硝煙彌漫,化作了今天的靜默無(wú)言,當(dāng)年的風(fēng)起云涌,化作了今天的??菔癄€。他的臂膀仍然堅(jiān)強(qiáng)地背負(fù)著鮮紅的旗幟,他的眼眸一直飽含著未干的血淚。放眼欲穿,這里廣闊無(wú)垠,曾幾何時(shí),這里卻是傷痕累累。1931年9月18日,正是這一天,一群惡魔踏著鮮血在這里登陸,他們一個(gè)個(gè)張牙舞爪,一個(gè)個(gè)手持鋼槍,面對(duì)著手無(wú)寸鐵的人們他們從不手軟。他們像一群群饑餓的、貪心的蝗蟲,無(wú)情的吞噬著、踐踏著這片土地--這塊潔白無(wú)暇的玉!突然,人們覺(jué)悟了。他們要把這群惡魔趕出自己的家園!但是,一聲喝令傳來(lái):“不許抵抗!”所有人都放下了手中的武器,乖乖的躺回了自己的被窩里。于是,這里陷落了,成了惡魔的殖民地。于是,人都死光了3000萬(wàn)同胞淪為了____奴。接著,更多的妖魔鬼怪來(lái)到了這里,在這里廝殺搶奪,在這里____擄掠。面對(duì)這一切,一個(gè)光頭,拄著拐棍,用一口流利的英文微笑地說(shuō)了一句:“WeletoChina!”此時(shí)此刻,中華民族,你,你的尊嚴(yán)被踐踏著,在這樣的時(shí)刻,我們總是默默的企盼,企盼奇跡誕生,在這樣的時(shí)刻,我們總是默默的祈禱著,祈禱我們的民族可以轉(zhuǎn)危為安,可以走出泥濘的困境,驅(qū)散開(kāi)這漫天的黑云……歷史有時(shí)相似的讓人心碎。假設(shè)沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡,我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕慘??!雖然歷史已經(jīng)過(guò)去,但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數(shù)處遺址!留住歷史,可以溫故而知新。我們總是習(xí)慣于牢記成功、成功和輝煌,往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而,正是失敗傷痕和屈辱,才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國(guó)開(kāi)展態(tài)勢(shì)如此迅猛?就是因?yàn)樗麄兊膰?guó)民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀(jì)念日那天,無(wú)論你是多么富有的____人,在韓國(guó)都沒(méi)有飯吃,沒(méi)有店住,因?yàn)閻?ài)國(guó)情結(jié)深沉的韓國(guó)人,回絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應(yīng)任何東西!今天,我們又重新談起九一八,重新感受歷史,重新找回中國(guó)人應(yīng)有的尊嚴(yán)!勿忘國(guó)恥!中國(guó)人將永遠(yuǎn)背負(fù)著歷史遺留下的傷疤!勿忘國(guó)恥!千百年的屈辱怎能一笑而過(guò)?!勿忘國(guó)恥!前輩們的每一滴鮮血都將流入后人的體內(nèi)!我們將繼承這悲壯的歷史,繼承這不屈的精神,繼承這聽(tīng)?wèi){千百萬(wàn)年風(fēng)吹雨打的,堅(jiān)韌的玉石!朋友們,你們聽(tīng)!一曲雄渾壯烈的交響樂(lè)正在我們的腦海里演奏著,那正是一曲沖鋒的戰(zhàn)歌,正是振奮著億萬(wàn)中國(guó)人民的中華人民共和國(guó)國(guó)歌?。 皻v史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的宏大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn),絕不允許重蹈踐踏____、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!九一八事變演講稿〔二〕親愛(ài)的教師、同學(xué)們,大家好!我演講的題目是《勿忘國(guó)恥,愛(ài)我中華》。秋風(fēng)送爽,天高云淡,在美麗的校園我們剛剛舉行了隆重的升旗儀式。望著高高飄揚(yáng)的五星紅旗,我們既看到了一個(gè)騰飛的民族,也不會(huì)忘記這個(gè)民族曾經(jīng)屈辱的歷史。明天,9月18日,是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。76年前,____關(guān)東軍炮轟東北軍駐地沈陽(yáng)北大營(yíng),發(fā)動(dòng)了對(duì)我國(guó)東北的大規(guī)模武裝進(jìn)攻,籌劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。一夜間,東北三省大好河山風(fēng)云失色,淪于敵手。從此,3000萬(wàn)東北同胞再次區(qū)的___年中過(guò)著飽受欺侮的____奴生活。然而,對(duì)一個(gè)民族最嚴(yán)重的摧殘不是摧殘她的肉體,而是摧殘她的尊嚴(yán),他的文化,摧殘它的根與魂。國(guó)恥象大山一樣壓在中華民族的頭上,壓的十幾億人民透不過(guò)起來(lái),也在我們這些少年的心靈灌注了鉛一樣沉重的憂愁和哀傷。有人會(huì)說(shuō),它已經(jīng)過(guò)去,就讓它過(guò)去好了,為神馬還要“勿忘”呢?這是因?yàn)?,忘記“恥辱”雖然可以減少哀傷,但是記住“恥辱”就是記住祖國(guó)的歷史創(chuàng)傷,能激起更強(qiáng)烈的民族精神,讓我們懂得珍惜今天的幸福生活。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們?cè)诤推降沫h(huán)境里過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,我們擁有美麗的青春。在每一個(gè)季節(jié)都充滿夢(mèng)想,渴望自由,然而,我們同時(shí)也肩負(fù)著一份沉甸甸的責(zé)任!要看一個(gè)國(guó)家的明天如何,最該刊的是這個(gè)國(guó)家的年輕人,可謂“少年智,那么國(guó)智;少年強(qiáng),那么國(guó)強(qiáng)”。人生的花季是生命的春天,它美麗,卻短暫。因此,我們必需要珍惜這大好光陰,努力學(xué)習(xí),發(fā)奮向上。要振興中華,首先要有遠(yuǎn)大的志向,為自己插上理想的翅膀。有的同學(xué)學(xué)習(xí)不肯吃苦,甚至有人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,如此下去將來(lái)怎能擔(dān)當(dāng)起建立祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的重任呢?聰明的頭腦、豐富的知識(shí)儲(chǔ)藏、安康的體魄和熱誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心3,這些條件都具備了才能使我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。歷史摧我們奮進(jìn),將來(lái)更不容我們懈怠!總有一種力量讓我們感動(dòng),總有一種精神摧我們前行……最后,讓我們高呼:勿忘國(guó)恥,愛(ài)我中華!九一八事變演講稿〔三〕大家下午好,今天窗外陽(yáng)光明媚、微風(fēng)輕拂,可是作為一個(gè)炎黃子孫我無(wú)法輕松的欣賞這樣的美景,感受大自然這優(yōu)美的風(fēng)光。那是因?yàn)?3年前的那一個(gè)晚上發(fā)生在沈陽(yáng)的“九一八”事變。76年前,____帝國(guó)為了實(shí)現(xiàn)他猖狂的夢(mèng)想,悍然發(fā)動(dòng)了“九一八”事變,出兵攻占我國(guó)的東三省,蔣介石命令東北軍“不許抵抗”,致使東三省這個(gè)有著豐富礦產(chǎn)資、物產(chǎn)資,面積是____三個(gè)大的美麗而富饒地方淪為了____帝國(guó)的殖民地,3000萬(wàn)同胞淪為了____奴。翻開(kāi)歷史的這一頁(yè),當(dāng)年蔣介石蔣委員長(zhǎng)的那句“絕對(duì)不許抵抗,繳械那么任其繳械,入營(yíng)房那么聽(tīng)其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心,這是怎樣的民族恥辱??!29萬(wàn)中國(guó)軍隊(duì),1萬(wàn)____軍隊(duì),本應(yīng)該是多么懸殊的兵力比照,可是只有三天,日軍竟沒(méi)有廢什么槍彈便一舉占領(lǐng)了東三省,3000萬(wàn)同胞就這么糊里糊涂的成為了____奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!76年后的今天,陽(yáng)光仍然明媚,微風(fēng)照舊吹拂著我們的臉龐,可是這莫大的民族恥辱,莫大的委屈如何去平復(fù),這血汗深仇如何去歸還?古人說(shuō):忘記過(guò)去的苦難可能導(dǎo)致將來(lái)的災(zāi)禍,作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們一定要牢記歷史,不忘國(guó)恥,以振興中華為己任。當(dāng)前,少數(shù)數(shù)典忘祖的忤逆子孫將“九一八”美化為“就要發(fā)”的“吉日”,部分民眾被____虛偽溫情的面紗蒙住了眼睛,不能充分認(rèn)清他們的真實(shí)面目。那么我想告訴您,20**年以來(lái),____眾議院先后通過(guò)了《應(yīng)對(duì)武力攻擊事態(tài)法案》、《自衛(wèi)隊(duì)法修改案》等六項(xiàng)被稱為“有事法制”的法案,這些法案通過(guò)后,當(dāng)他們認(rèn)為_(kāi)___的平安受到了威脅的時(shí)候,他們所謂的“自衛(wèi)隊(duì)”便可以行使武力,甚至采取“先發(fā)制人”的打擊。想想吧,想想當(dāng)年的“九。一八”事變,他們是不是又在謀劃另一個(gè)先發(fā)制人的“九一八”呢??同志們不要被____人的虛偽所迷惑,看看這些年他們對(duì)我們中國(guó)人做的事情吧!西北大學(xué)的____留學(xué)生當(dāng)眾做下流表演,珠海____事件,以及歷任首相參拜“____”,還有釣魚島、毒氣彈、安大線等等、等等。這哪里是一個(gè)仁慈的民族、仁慈的國(guó)家所為呢?大家都看過(guò)《大染坊》吧,還記得那位有名的企業(yè)家陳壽亭無(wú)助的眼神嗎?民族弱那么民弱。民族強(qiáng)那么民強(qiáng),作為一名當(dāng)代大學(xué)生請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)吧,請(qǐng)讓我們的祖國(guó)將強(qiáng)起來(lái)吧!什么?你說(shuō)____人每年都給我們提供援助,還為我們提供先進(jìn)的設(shè)備?哼!哼!哼!先生你知道“三菱”年復(fù)一年向我們提供的是什么樣的汽車嗎?是剎車系統(tǒng)存在宏大隱患的汽車;先生你知道前不久在三峽水利工程中,____著名的鋼鐵企業(yè)提供應(yīng)我們的鋼材是什么樣的鋼材嗎?是在強(qiáng)大的水壓下瞬間就會(huì)爆裂的劣質(zhì)鋼材;先生你知道改革開(kāi)放初期____向我們提供的電信設(shè)備是什么樣的電信設(shè)備嗎?是一次就造成京滬24小時(shí)通訊中斷的劣質(zhì)設(shè)備。什么?你說(shuō)他們買給我們的東西廉價(jià)?哼!哼!哼!中國(guó)有句古話說(shuō):廉價(jià)沒(méi)好貨。我想告訴你,在洛陽(yáng)使用的6k機(jī)車,從____買回來(lái)我們就發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)上存在宏大的缺陷,給我們?cè)斐闪撕甏蟮膿p失。雖然在我方技術(shù)人員的努力下,我們成功的進(jìn)展了索賠,可是你知道索賠的回來(lái)的金額就到達(dá)了3500萬(wàn)美元;魯布革水利工程,是我國(guó)改革開(kāi)放后利用世行貸款的第一個(gè)工程,國(guó)際招標(biāo)中____的報(bào)價(jià)最低。是啊,咱以為日中友好,而且____的技術(shù)又好,就把工程給了____,可是施工開(kāi)始后,他們馬上撕掉了簽合同時(shí)偽善的面紗,利用我國(guó)剛開(kāi)放沒(méi)幾個(gè)人懂國(guó)際招標(biāo),制訂的合同破綻大,瘋狂的斂財(cái)、搜刮。舉一個(gè)例子,他們當(dāng)時(shí)要求我們提供一條通往施工工地的簡(jiǎn)易道路,咱以為就是簡(jiǎn)單的臨時(shí)通道??墒┕ひ煌戤吽麄兙驼f(shuō)道路不平造成了他們的車輛磨損,索賠了我們幾百萬(wàn)美元了事;安彩高科是我國(guó)目前最大的顯象管玻殼消費(fèi)廠商。當(dāng)年公司在引進(jìn)消費(fèi)設(shè)備的時(shí)候選用了一套報(bào)價(jià)較底的____消費(fèi)線,可是____的工程人員在交付工程時(shí)卻把參數(shù)成心設(shè)置成只出廢品的參數(shù)。結(jié)果廢品堆滿了整個(gè)工廠,甚至機(jī)場(chǎng)的跑道。難道這些還不能說(shuō)明問(wèn)題嗎?我不是一個(gè)極端的民族者,國(guó)家的長(zhǎng)治久安和開(kāi)展永遠(yuǎn)是第一位的。我只是想告訴大家,以史為鏡,可以知興替。請(qǐng)記住____人對(duì)我們做的一切,振興我們的祖國(guó),讓我們的祖國(guó)不再受任何的欺凌!紀(jì)念九一八發(fā)言稿:以史為鑒,面向?qū)?lái)九月,與許多重大事件聯(lián)絡(luò)在一起,在近代中國(guó)歷讓國(guó)人刻骨銘心!1842/8/29,《南京條約》簽訂1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府1926/9/6,英國(guó)制造“萬(wàn)縣慘案”1901/9/7,《辛丑條約》簽訂1894/9/15,平壤戰(zhàn)役,左珍貴犧牲1894/9/17,黃海戰(zhàn)役,鄧世昌、林永升殉國(guó)1931/9/18,“九一八事變”1898/9/21,戊戌____,變法失敗還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的……歷史有時(shí)相似的讓人心碎,假設(shè)沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡,我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕。歷史終歸是歷史,雖然歷史已經(jīng)過(guò)去,但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數(shù)處遺址。留住歷史,可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異,沒(méi)有記載,任何偉大的東西,就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記成功、成功和輝煌,但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的,歷史是民族和人類的集體記憶,假設(shè)一個(gè)民族不知道“從哪里來(lái)”,就不知道“到哪里去”。以往的歷史與其說(shuō)是句號(hào),不如說(shuō)是感慨號(hào),甚至是更多的問(wèn)號(hào),并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記,刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段,雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目:從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至____全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大____到南京大____;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷,痛定思痛總是民族復(fù)興的開(kāi)始,時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥,要振興中華。我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因?yàn)槁槟?,也不是因?yàn)榻⊥?,依某些?guó)人的觀念,對(duì)于過(guò)去,尤其是痛苦,就會(huì)采取“過(guò)去了就過(guò)去了,再提它有什么用”輕率態(tài)度,這些年來(lái),一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí),還是“商女不知____恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤,以“南京大____”作為電腦游戲;把____軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過(guò)市等等。假設(shè)“集體健忘癥”過(guò)于嚴(yán)重,人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。我們的同胞中,對(duì)戰(zhàn)敗之恥和對(duì)割地賠款之痛理解的不是太多,而是太少。一個(gè)民族,假設(shè)忘記了自己的歷史,實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的,它會(huì)在今天的紛紜變幻的世界大潮中,失去方向,隨波逐流,更會(huì)不斷地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。不是從漂浮中爆發(fā)就在漂浮中死亡。據(jù)說(shuō),冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)實(shí)大作,但是每每提筆,“竟然一個(gè)字都沒(méi)有留下”,“因?yàn)榭?,因?yàn)榇罂?,因?yàn)橐晃掌鸸P就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆,紙上惟有落下的熱淚?!?賈國(guó)榮:《冰心的遺憾》)?!皻v史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的宏大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn),絕不允許重蹈踐踏____、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感,亦即形成“國(guó)民意識(shí)”。歷史意識(shí)構(gòu)成國(guó)民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容,事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、開(kāi)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺(jué)人生。在這個(gè)意義上,歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格,表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù),應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體,這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和考慮。然而,以往的寵兒如今卻失落了,史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽(tīng),歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心,我愿與大家一樣為之關(guān)注、探究和分享。我試圖讓歷史教育不再為難,不再窘迫,不再令人藐視,于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史可以成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品,讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己,認(rèn)識(shí)自己,張揚(yáng)自己,營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此,我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開(kāi)始,抑制松懈、安逸或畏難心理,力爭(zhēng)做個(gè)“有思想”的歷史教師,立志要把課上出味道來(lái),教出歷史的深沉、寬厚與博大,盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩,開(kāi)掘真善美的內(nèi)涵……“生于憂患,死于安樂(lè)”。人人都是從昨天走到今天,又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物,無(wú)一例外都成為匆匆的世間過(guò)客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過(guò)程,就是文化沉淀的過(guò)程。歷史是永不連續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)流,人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一開(kāi)展長(zhǎng)河中的一段,多少興亡盛衰,喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感慨,從那些已經(jīng)消失的人和事中,正是司馬遷所說(shuō)的“述往事,思來(lái)者”。歷史,將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史,一種是客觀的歷史,一種是記憶中的歷史??陀^歷史早已看不見(jiàn)了,但記憶中的歷史還在,我們可以隨時(shí)攝取,隨時(shí)揣摩,可以感悟,可以反芻,這對(duì)人類如今、將來(lái)的開(kāi)展,未嘗不無(wú)好處。叩問(wèn)歷史,掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間,永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷。光陰的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶,但充滿著“血與火”的往事歷歷在目,警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?!墩撜Z(yǔ)》曾告誡:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!惫畔ED哲人說(shuō)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”,不就是從昔日的經(jīng)歷教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描繪與記錄,回憶與解讀,是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利?!耙允窞殍b,面向?qū)?lái)”,可以說(shuō)歷史是人類前進(jìn)的行囊,雖可能沉重但旅程必不可少。紀(jì)念九一八發(fā)言稿范文:以史為鑒,面向?qū)?lái)九月,與許多重大事件聯(lián)絡(luò)在一起,在近代中國(guó)歷讓國(guó)人刻骨銘心!1842/8/29,《南京條約》簽訂1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府1926/9/6,英國(guó)制造“萬(wàn)縣慘案”1901/9/7,《辛丑條約》簽訂1894/9/15,平壤戰(zhàn)役,左珍貴犧牲1894/9/17,黃海戰(zhàn)役,鄧世昌、林永升殉國(guó)1931/9/18,“九一八事變”1898/9/21,戊戌____,變法失敗還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的……歷史有時(shí)相似的讓人心碎,假設(shè)沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡,我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕。歷史終歸是歷史,雖然歷史已經(jīng)過(guò)去,但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數(shù)處遺址。留住歷史,可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異,沒(méi)有記載,任何偉大的東西,就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記成功、成功和輝煌,但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的,歷史是民族和人類的集體記憶,假設(shè)一個(gè)民族不知道“從哪里來(lái)”,就不知道“到哪里去”。以往的歷史與其說(shuō)是句號(hào),不如說(shuō)是感慨號(hào),甚至是更多的問(wèn)號(hào),并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記,刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段,雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目:從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至____全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大____到南京大____;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷,痛定思痛總是民族復(fù)興的開(kāi)始,時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥,要振興中華。我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因?yàn)槁槟?,也不是因?yàn)榻⊥滥承﹪?guó)人的觀念,對(duì)于過(guò)去,尤其是痛苦,就會(huì)采取“過(guò)去了就過(guò)去了,再提它有什么用”輕率態(tài)度,這些年來(lái),一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí),還是“商女不知____恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤,以“南京大____”作為電腦游戲;把____軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過(guò)市等等。假設(shè)“集體健忘癥”過(guò)于嚴(yán)重,人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。我們的同胞中,對(duì)戰(zhàn)敗之恥和對(duì)割地賠款之痛理解的不是太多,而是太少。一個(gè)民族,假設(shè)忘記了自己的歷史,實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的,它會(huì)在今天的紛紜變幻的世界大潮中,失去方向,隨波逐流,更會(huì)不斷地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。不是從漂浮中爆發(fā)就在漂浮中死亡。據(jù)說(shuō),冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)實(shí)大作,但是每每提筆,“竟然一個(gè)字都沒(méi)有留下”,“因?yàn)榭?,因?yàn)榇罂?,因?yàn)橐晃掌鸸P就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆,紙上惟有落下的熱淚?!?賈國(guó)榮:《冰心的遺憾》)。“歷史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的宏大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn),絕不允許重蹈踐踏____、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感,亦即形成“國(guó)民意識(shí)”。歷史意識(shí)構(gòu)成國(guó)民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容,事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、開(kāi)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺(jué)人生。在這個(gè)意義上,歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格,表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù),應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體,這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和考慮。然而,以往的寵兒如今卻失落了,史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽(tīng),歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心,我愿與大家一樣為之關(guān)注、探究和分享。我試圖讓歷史教育不再為難,不再窘迫,不再令人藐視,于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史可以成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品,讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己,認(rèn)識(shí)自己,張揚(yáng)自己,營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此,我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開(kāi)始,抑制松懈、安逸或畏難心理,力爭(zhēng)做個(gè)“有思想”的歷史教師,立志要把課上出味道來(lái),教出歷史的深沉、寬厚與博大,盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩,開(kāi)掘真善美的內(nèi)涵……“生于憂患,死于安樂(lè)”。人人都是從昨天走到今天,又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物,無(wú)一例外都成為匆匆的世間過(guò)客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過(guò)程,就是文化沉淀的過(guò)程。歷史是永不連續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)流,人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一開(kāi)展長(zhǎng)河中的一段,多少興亡盛衰,喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感慨,從那些已經(jīng)消失的人和事中,正是司馬遷所說(shuō)的“述往事,思來(lái)者”。歷史,將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史,一種是客觀的歷史,一種是記憶中的歷史??陀^歷史早已看不見(jiàn)了,但記憶中的歷史還在,我們可以隨時(shí)攝取,隨時(shí)揣摩,可以感悟,可以反芻,這對(duì)人類如今、將來(lái)的開(kāi)展,未嘗不無(wú)好處。叩問(wèn)歷史,掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間,永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷。光陰的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶,但充滿著“血與火”的往事歷歷在目,警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?!墩撜Z(yǔ)》曾告誡:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!惫畔ED哲人說(shuō)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”,不就是從昔日的經(jīng)歷教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描繪與記錄,回憶與解讀,是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利?!耙允窞殍b,面向?qū)?lái)”,可以說(shuō)歷史是人類前進(jìn)的行囊,雖可能沉重但旅程必不可少。九一八事變的演講稿:難忘九一八多少次,我曾在田野中凝神;多少次,我曾在墳?zāi)骨傲鳒I;多少次,我曾在睡夢(mèng)中驚醒。九一八,又是一個(gè)九一八。記得前輩們說(shuō)過(guò),幾十年前的今天,曾經(jīng)有許多得意的戰(zhàn)士,為了保衛(wèi)祖國(guó)而獻(xiàn)出了自己珍貴的生命?;蛟S,對(duì)于鬼子來(lái)說(shuō),區(qū)區(qū)幾百肉體之軀罷了,一陣槍聲過(guò)后,寂靜無(wú)聲。但他們錯(cuò)了,罪惡的子彈只是讓這些肉體倒下,但無(wú)數(shù)個(gè)愛(ài)國(guó)的靈魂,卻在此刻得到升華。他們用滿腔熱血,震懾了兇惡的敵人;他們用滿腔熱血;保衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán);他們用滿腔的熱血,換來(lái)了幾代人的尊敬。清晨,當(dāng)鮮艷的五星紅旗飄揚(yáng)在藍(lán)天,我無(wú)比自豪?;叵氘?dāng)年,又是何等凄涼,窮兇極惡的鬼子向我國(guó)大好河山步步逼近,多少無(wú)辜的百姓慘死在鬼子的屠刀下……敢問(wèn)!假設(shè)沒(méi)有這些愛(ài)國(guó)志士,我們的大好河山,是否早已支離破碎?也許,我們?cè)僖部床坏匠錾奶?yáng);也許,我們永遠(yuǎn)不會(huì)感受到幸福的霞光;也許,我們已向這個(gè)世界永別……難忘九一八,難忘當(dāng)年的壯志豪情;難忘當(dāng)年的勇猛無(wú)畏;難忘當(dāng)年的滿腔熱血……倍加珍惜美妙的今天吧!因?yàn)?,這是以生命的代價(jià)換來(lái)的,得意的戰(zhàn)士不求人們瞻仰他們,但戰(zhàn)士們只是希望,不要辜負(fù)了他們對(duì)祖國(guó)明天的期望。紀(jì)念九一八事變演講稿屈辱的中國(guó)歷史:我向你訴說(shuō)!忘記歷史就意味著背叛——列寧今年,景德鎮(zhèn)、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報(bào),其中,天津、____、昆明、杭州、鄭州等多個(gè)城市是首次在9月18日鳴警報(bào),浙江全省均鳴響防空警報(bào)。九月,與許多重大事件聯(lián)絡(luò)在一起,在近代中國(guó)歷讓國(guó)人刻骨銘心!1842/8/29,《南京條約》簽訂1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府1926/9/6,英國(guó)制造“萬(wàn)縣慘案”1901/9/7,《辛丑條約》簽訂1894/9/15,平壤戰(zhàn)役,左珍貴犧牲1894/9/17,黃海戰(zhàn)役,鄧世昌、林永升殉國(guó)1931/9/18,“九一八事變”1898/9/21,戊戌____,變法失敗還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的……歷史有時(shí)相似的讓人心碎,假設(shè)沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡,我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕。歷史終歸是歷史,雖然歷史已經(jīng)過(guò)去,但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數(shù)處遺址。留住歷史,可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異,沒(méi)有記載,任何偉大的東西,就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記成功、成功和輝煌,但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的,歷史是民族和人類的集體記憶,假設(shè)一個(gè)民族不知道“從哪里來(lái)”,就不知道“到哪里去”。以往的歷史與其說(shuō)是句號(hào),不如說(shuō)是感慨號(hào),甚至是更多的問(wèn)號(hào),并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記,刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段,雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目:從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至____全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大____到南京大____;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷,痛定思痛總是民族復(fù)興的開(kāi)始,時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥,要振興中華。我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因?yàn)槁槟荆膊皇且驗(yàn)榻⊥?,依某些?guó)人的觀念,對(duì)于過(guò)去,尤其是痛苦,就會(huì)采取“過(guò)去了就過(guò)去了,再提它有什么用”輕率態(tài)度,這些年來(lái),一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí),還是“商女不知____恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤,以“南京大____”作為電腦游戲;把____軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過(guò)市等等。假設(shè)“集體健忘癥”過(guò)于嚴(yán)重,人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。我們的同胞中,對(duì)戰(zhàn)敗之恥和對(duì)割地賠款之痛理解的不是太多,而是太少。一個(gè)民族,假設(shè)忘記了自己的歷史,實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的,它會(huì)在今天的紛紜變幻的世界大潮中,失去方向,隨波逐流,更會(huì)不斷地重復(fù)自己的[“文秘港”還有更多精彩文章等著您!]錯(cuò)誤。不是從漂浮中爆發(fā)就在漂浮中死亡。據(jù)說(shuō),冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)實(shí)大作,但是每每提筆,“竟然一個(gè)字都沒(méi)有留下”,“因?yàn)榭?,因?yàn)榇罂蓿驗(yàn)橐晃掌鸸P就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆,紙上惟有落下的熱淚?!薄操Z國(guó)榮:《冰心的遺憾》〕?!皻v史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的宏大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn),絕不允許重蹈踐踏____、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感,亦即形成“國(guó)民意識(shí)”。歷史意識(shí)構(gòu)成國(guó)民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容,事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、開(kāi)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺(jué)人生。在這個(gè)意義上,歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格,表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù),應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體,這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和考慮。然而,以往的寵兒如今卻失落了,史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽(tīng),歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心,我愿與大家一樣為之關(guān)注、探究和分享。我試圖讓歷史教育不再為難,不再窘迫,不再令人藐視,于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史可以成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品,讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己,認(rèn)識(shí)自己,張揚(yáng)自己,營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此,我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開(kāi)始,抑制松懈、安逸或畏難心理,力爭(zhēng)做個(gè)“有思想”的歷史教師,立志要把課上出味道來(lái),教出歷史的深沉、寬厚與博大,盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩,開(kāi)掘真善美的內(nèi)涵……“生于憂患,死于安樂(lè)”。人人都是從昨天走到今天,又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物,無(wú)一例外都成為匆匆的世間過(guò)客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過(guò)程,就是文化沉淀的過(guò)程。歷史是永不連續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)流,人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一開(kāi)展長(zhǎng)河中的一段,多少興亡盛衰,喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感慨,從那些已經(jīng)消失的人和事中,正是司馬遷所說(shuō)的“述往事,思來(lái)者”。歷史,將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史,一種是客觀的歷史,一種是記憶中的歷史??陀^歷史早已看不見(jiàn)了,但記憶中的歷史還在,我們可以隨時(shí)攝取,隨時(shí)揣摩,可以感悟,可以反芻,這對(duì)人類如今、將來(lái)的開(kāi)展,未嘗不無(wú)好處。叩問(wèn)歷史,掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間,永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷。光陰的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶,但充滿著“血與火”的往事歷歷在目,警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?!墩撜Z(yǔ)》曾告誡:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。”古希臘哲人說(shuō)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”,不就是從昔日的經(jīng)歷教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描繪與記錄,回憶與解讀,是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利?!耙允窞殍b,面向?qū)?lái)”,可以說(shuō)歷史是人類前
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