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文檔簡(jiǎn)介
母愛(ài)深明大義、柔中有剛。當(dāng)你啼哭于襁褓時(shí),母愛(ài)是溫馨的懷抱,當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),母愛(ài)是耐心的教導(dǎo);當(dāng)你熬夜備考時(shí),母愛(ài)是暖暖的熱茶;當(dāng)你遠(yuǎn)行時(shí),母愛(ài)是聲聲的嗚咽;當(dāng)你取得成績(jī)時(shí),母愛(ài)是激動(dòng)的淚花;當(dāng)你病臥在床時(shí),母愛(ài)是布滿血絲的雙眼;當(dāng)你沾染惡習(xí)時(shí),母愛(ài)是苦口婆心的勸勉;當(dāng)你如履薄冰而屢教不改時(shí),母愛(ài)是撒在你傷口上疼在她心上的那把鹽。母親用自己甘甜的乳汁哺育著后代,并且以其巨大的母愛(ài)培養(yǎng)、影響、教育,使你長(zhǎng)大成人。母愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。大堰河--我的保姆艾青人教課標(biāo)教材必修1第一單元學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解大堰河勤勞、善良、仁厚、慈愛(ài)的母親形象、勞動(dòng)人民形象,理解詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的贊美和對(duì)不公社會(huì)的鞭撻與詛咒之情,理解深愛(ài)我們的人們。2.培養(yǎng)理解意象和情感等鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的能力。3.學(xué)習(xí)運(yùn)用修飾詞、排比句、反復(fù)句等手法,細(xì)致描寫,塑造意象,嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作。艾青,原名蔣海澄,1910年出生于浙江省金華,現(xiàn)代著名詩(shī)人。1929年赴法國(guó)勤工儉學(xué),專修繪畫。1932年回國(guó),參加中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟,因從事愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)被捕,獄中一日他見(jiàn)了漫天飛舞的雪花,聯(lián)想到保姆落滿白雪的墳頭,因冷而神飛,睹雪而思人,揮筆寫下了這首贊美勞動(dòng)人民,詛咒黑暗世界的詩(shī)篇《大堰河——我的保姆》。艾青在現(xiàn)代史上具有重要地位,被譽(yù)為“卓越的民族詩(shī)人”?!洞笱吆?---我的保姆》是艾青的成名作。作者介紹背景介紹
大堰河,原出生于離艾青老家五里遠(yuǎn)的大葉荷村,很小就被賣到艾青的家鄉(xiāng)——畈田蔣村當(dāng)童養(yǎng)媳。她沒(méi)有名字,人們只好用她的出生地稱呼她,“卑微到連自己的名字也沒(méi)有!”她一生命運(yùn)非常悲慘:與前夫生了三個(gè)孩子;前夫死后,另嫁,又生了兩個(gè)孩子。當(dāng)時(shí)農(nóng)民生活非常艱難,苛捐雜稅,還有地主盤剝。大堰河孩子多,生活更是艱難,她受盡煎熬,僅四十多歲就離開了人世。
(1)引起回憶(2)大堰河生前家務(wù)繁重,疼愛(ài)乳兒含淚別離,貧富對(duì)比生活勤儉,寬厚善良愛(ài)兒好夢(mèng),美麗心靈死后凄苦,一生悲涼殯葬之薄,悲慘寫照家人遭遇,悲劇命運(yùn)(4)直接贊美(眷戀感激)敘事抒情(1--3)(4—8)(3)大堰河死后(同情詛咒)(9--11)(12--13)結(jié)構(gòu)梳理介紹我與大堰河的關(guān)系(追懷痛悼)呈給大堰河的贊美詩(shī)(贊頌謳歌)文本分析1、她的名字就是生她的村莊的名字。她是童養(yǎng)媳”,看出她怎樣的身份地位?“我是地主的兒子,也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子”,說(shuō)法是否矛盾?明確:她沒(méi)有名字,從小做童養(yǎng)媳,說(shuō)明封建壓迫下貧苦婦女完全喪失人的尊嚴(yán)價(jià)值?!暗刂鞯膬鹤印薄獜目陀^血統(tǒng)說(shuō),“我”出身地主家庭,卻遭到父母變相遺棄;“大堰河的兒子”――從主觀情感說(shuō),出身貧賤的大堰河把“我”養(yǎng)大,給予“我”深厚母愛(ài),“我”把她當(dāng)作自己的母親。師生研讀1、2節(jié)2.第三節(jié)運(yùn)用了哪些意象?創(chuàng)造了怎樣的意境?意象雪壓草蓋的墳?zāi)归茴^枯死的瓦菲被典押了的園地長(zhǎng)了青苔的石椅意境荒寂衰敗蕭索凄涼感情深情的懷念低沉的哀思明確:大堰河的墳?zāi)贡谎└矇?,她純潔無(wú)私的心靈如雪潔白無(wú)瑕,白雪覆蓋大地,莊嚴(yán)肅穆,正好表達(dá)深切悼念。想起她連名字都沒(méi)有的悲苦身世,想起她做童養(yǎng)媳以養(yǎng)育我,想起她死后草蓋的墳?zāi)?、枯死的瓦菲、長(zhǎng)青苔的石椅。3、“我”是怎樣想起給過(guò)我無(wú)限溫暖的大堰河的?“我”都想起什么?4.能否去掉4個(gè)排比句中的任意一個(gè)?能否去掉“被雪壓著的草蓋的”“關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的”“被典押了的一丈平方的”“門前的長(zhǎng)了青苔的”等修飾詞?能否去掉最后一句“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”這個(gè)反復(fù)句?
明確:都不可去掉。4個(gè)排比句多角度描述大堰河身世。修飾詞“被雪壓著的”寫出冷清的環(huán)境,“草蓋的”、“枯死的”、“一丈平方的”說(shuō)明大堰河身世悲苦,營(yíng)造了悲慘、凄涼氛圍,由此可感受詩(shī)人對(duì)大堰河的深刻悼念之情。反復(fù)句讓我們感受濃濃抒情氛圍,感受到“我”對(duì)大堰河的深情。你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我;在你搭好了灶火之后,在你拍去了圍裙上的炭灰之后,在你嘗到飯已煮熟了之后,在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后,在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后,在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后,在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后,在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。研讀第4節(jié)搭好灶火后嘗過(guò)熟飯后放好醬碗后補(bǔ)好破衣后包扎傷手后掐死虱子后拾起雞蛋后抱撫摸拍去炭灰后下一頁(yè)1、思考:詩(shī)人回憶了在大堰河家的生活,攝取了哪些生活場(chǎng)景?
第四節(jié)一口氣用了8個(gè)排比句“在你……之后”,這8個(gè)排比句其實(shí)就是8個(gè)生活細(xì)節(jié),一方面具體地鋪敘了大堰河極度的貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng),另一方面表明大堰河無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心照料著乳兒,時(shí)時(shí)給他以溫暖,處處給他以愛(ài)撫,充分表現(xiàn)出大堰河的善良、勤勞,對(duì)乳兒無(wú)私的愛(ài)。分析:2.能否去掉排比句的一些句子?能否去掉句中一些修飾詞?能否去掉段尾的“反復(fù)句”?你讀出了一個(gè)怎樣的大堰河?
明確:都不可去掉。由修飾詞(圍裙上的、烏黑的、兒子們的為山腰的荊棘扯破的、小兒被柴刀砍傷了的、夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的、今天的第一顆)和排比句(搭好灶火后、拍去炭灰后、嘗到飯熟后、放好醬碗后、補(bǔ)好衣服后、包扎傷手后、掐死虱子后,拿起雞蛋后),我們讀出一個(gè)勤勞、忙碌的大堰河。由反復(fù)句(“她做了這些活之后,沒(méi)有休息,又用厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我”)讀出大堰河對(duì)“我”無(wú)微不至關(guān)懷疼愛(ài)和“我”對(duì)她的深厚情感??芍^勤苦一生,母子情深。3、“你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我”一句中,詩(shī)人為什么要說(shuō)“用你厚大的手掌”?可否改為“你把我抱在懷里,撫摸我”
?明確:這是干粗重活的勞動(dòng)者的手掌,是勤勞、溫暖的手掌。能否換為
1、我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。我終于回到我自己的家里。研討5—6節(jié)明確:不可換,他把保姆家當(dāng)自己家,不認(rèn)同生父母的家,不愿回去;改后變成迫切想回家。
2、“我”走了,為什么大堰河卻流淚了?淚水包含貧苦保姆對(duì)乳兒的真情。
3、“我做了生我的父母家里的新客了!”有哪兩個(gè)很矛盾的詞?第6節(jié)還有哪些類似的矛盾寫法?
明確:沒(méi)有人在自己家里做客,詩(shī)人抓住“家”和“客”的矛盾,表達(dá)復(fù)雜的辛酸?!拔掖舸舻乜粗赣H懷里的不熟識(shí)的妹妹”——親妹妹不熟識(shí),骨肉如陌路;在自己家里忸怩不安——與家人雖為骨肉,卻少真情;“我不認(rèn)得”與“天倫敘樂(lè)”的矛盾——掛著“天倫敘樂(lè)”的匾,卻無(wú)“天倫敘樂(lè)”,雖識(shí)“天倫敘樂(lè)”,卻沒(méi)有感受過(guò)“天倫敘樂(lè)”:我的家豪華,但缺少愛(ài)和真情;大堰河的家貧寒,卻給我關(guān)愛(ài)溫暖,強(qiáng)烈對(duì)比表明他對(duì)保姆的眷戀感激,對(duì)壓迫階級(jí)的無(wú)情批判!研討7—8節(jié)
1、大堰河,為了生活,在她流盡了她的乳液之后,她就開始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了”,她怎樣勞動(dòng)?她過(guò)著艱辛悲苦的生活,到結(jié)了冰的池塘去洗菜,把結(jié)著冰屑的蘿卜切開,面對(duì)著豬吃的麥糟,嗅著那刺鼻的餿味兒,扇著嗆人的爐煙,卻始終“含著笑”,你體會(huì)到什么?
明確:洗衣、洗菜、切蘿卜、掏豬食、扇爐子、背團(tuán)箕、曬糧食。她勤勞善良、樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。命運(yùn)悲慘,但苦中作樂(lè),她希望通過(guò)勞動(dòng)使全家過(guò)上好日子;她對(duì)未來(lái)抱著希望,“深愛(ài)她的乳兒”,期盼乳兒長(zhǎng)大,生活幸福;夢(mèng)想“我”成家后,讓她喝著婚酒,報(bào)答她。這是一個(gè)母親的美好心愿。這希望使她堅(jiān)強(qiáng)生活!她困苦生活中凄楚的笑,是黑暗世界里心靈的亮色。多么善良仁厚的人!含著笑洗菜切菜喂豬燉肉洗衣曬麥命運(yùn)悲慘,極易滿足,心懷希望。2、學(xué)生思考:假如大堰河的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了,她的嬌美兒媳叫她聲“媽”,她會(huì)怎樣?
明確:大堰河臉上樂(lè)了花,皺紋舒展,高興得合不攏嘴,一個(gè)勁地答應(yīng):“哎!哎!”研討第9節(jié)
大堰河,在她的夢(mèng)還沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了?!彼龥](méi)有弄清悲劇命運(yùn)的原因,沒(méi)有弄清解脫悲劇命運(yùn)的道路時(shí)死去了。詩(shī)人為何反復(fù)強(qiáng)調(diào)“她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)”“她死時(shí),輕輕地呼著她的乳兒的名字”?
明確:加重悲劇氣氛,表達(dá)自己的遺憾、沉痛、悲哀之情。研討第10節(jié)1、“她死時(shí),平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚,五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)哭得很悲,她死時(shí),輕輕地呼著她的乳兒的名字”。甜美夢(mèng)境與去世的凄慘場(chǎng)面對(duì)比,暗寓什么?
明確:大堰河的幸福只是遙不可及的夢(mèng)。2、“四十幾年的人世生活的”、“數(shù)不盡的奴隸的”、“四塊錢的”、“幾束”、“幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的”、“一手把的紙錢的”等數(shù)量修飾語(yǔ),是強(qiáng)調(diào)多,還是強(qiáng)調(diào)少?
明確:“同著四十幾年的人世生活的凌侮”“同著數(shù)不盡的奴隸的疾苦”是強(qiáng)調(diào)痛苦多;“同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地,同著一手把的紙錢的灰”強(qiáng)調(diào)得到少。給予世界的多,從世界帶走的少。生前辛勞,死后沒(méi)什么陪葬,命運(yùn)悲慘。研討第11節(jié)大堰河勤勞善良,寬厚慈愛(ài),付出何其多,得到何其少!是誰(shuí)造成了她的悲???這節(jié)內(nèi)容表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?
明確:不公道的社會(huì)!深深痛苦和強(qiáng)烈愛(ài)憎。最可悲的是大堰河的悲劇還在她丈夫和兒子身上重演,只有她的乳兒“在寫著給予這不公道的世界里的咒語(yǔ)”——給死去的大堰河一點(diǎn)寬慰!也表達(dá)對(duì)不公的壓迫社會(huì)的憎恨!師生共同研討第12—13節(jié)1、學(xué)生思考:詩(shī)人從追憶回到現(xiàn)實(shí),感情達(dá)到高潮,排比句表達(dá)了對(duì)大堰河的無(wú)限懷念和深情禮贊。這首熱烈、深沉的頌歌,僅僅呈給大堰河嗎?
明確:詩(shī)人是地主的兒子,但他把心中最深情的頌歌呈給大地上千千萬(wàn)萬(wàn)的大堰河和她的兒子們,呈給了千千萬(wàn)萬(wàn)勤勞善良、寬厚仁愛(ài)的勞動(dòng)人民,胸懷何等博大!2、學(xué)生思考:“呈給你黃土下紫色的靈魂”的“紫色”指什么?
明確:紫色是痛苦、壓抑的顏色,也是高貴的顏色,大堰河的靈魂承受太多苦難凌侮,而又付出太多的愛(ài),因“承受太多苦難”而“尊貴、偉大”!大堰河之墓主題思想
這首抒情長(zhǎng)詩(shī),以深沉、真摯的感情,歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì),描寫了她的悲慘命運(yùn),并詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì)。
大堰河是生命養(yǎng)育者的形象,是人類母親的象征,是土地和歸宿的象征;這種象征性的內(nèi)涵使《大堰河──我的保姆》上升到了人類學(xué)的層面,獲得了豐富的內(nèi)容?!獏菚詵|
艾青的詩(shī)有著特有的憂郁美。詩(shī)人的這種憂郁,源自民族的苦難,體現(xiàn)著他深刻的憂患意識(shí),博大的歷史襟懷和濃烈的愛(ài)國(guó)真情!艾青的詩(shī)永遠(yuǎn)昭示我們:對(duì)國(guó)家、民族深沉強(qiáng)烈的愛(ài)和廣博的襟懷、火熱的心腸,是詩(shī)的根本!
如果把詩(shī)人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成一條巨大河流的話,大堰河就是永不枯竭的源頭。大堰河用她的乳汁,用她血肉釀成的生命之泉,用她無(wú)私博大的愛(ài)養(yǎng)育了詩(shī)人的身體,也養(yǎng)育了詩(shī)人的情感,培育了詩(shī)人一生的美好品質(zhì)──正直、善良、純樸,追求“真、善、美”成了艾青一生的創(chuàng)作基石。藝術(shù)特點(diǎn)1.用細(xì)節(jié)描述意象。
詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象有比喻意象和描述意象。在《雨巷》一詩(shī)中,“丁香”可以看作是詩(shī)人迷茫的內(nèi)心追求,它是比喻意象。而這首詩(shī)幾乎通篇用的都是描述意象,它選擇日常生活中真實(shí)存在的大量細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅幅畫面,由詩(shī)人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩(shī)句,給人強(qiáng)烈的畫面感和情感沖擊力。
例如詩(shī)的第四節(jié)。詩(shī)人連續(xù)用8個(gè)排比句,每一句都是一個(gè)大堰河日常生活的描述意象,集中塑造了大堰河這個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)、貧苦的農(nóng)村婦女形象。2.用排比句描寫豐富的生活情景。這是一首抒情詩(shī),但卻是通過(guò)敘事來(lái)抒情的,在娓娓動(dòng)情的陳述之中,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河深沉的摯愛(ài)。全詩(shī)不斷使用排比和反復(fù)的修辭手法,使這種感情更加凝重,雋永。第4、8節(jié)都是這樣。詩(shī)中多次運(yùn)用排比,使內(nèi)容更加凝練、形式整齊,節(jié)奏鮮明,氣勢(shì)酣暢。
為了加強(qiáng)情感和音樂(lè)的旋律,詩(shī)中還大量運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法。如第一節(jié)的首尾兩句,反復(fù)吟詠“大堰河,是我的保姆”,表達(dá)了對(duì)大堰河的深情。第3節(jié)首尾句反復(fù):“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,進(jìn)一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4節(jié)、第6~11節(jié)中,也都采用了開頭和結(jié)尾的詩(shī)句反復(fù)的手法,使詩(shī)歌一唱三嘆,回環(huán)宛轉(zhuǎn),加強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。3.用反復(fù)句營(yíng)造濃濃的抒情氛圍。課堂練筆我們的生活中有多少像大堰河一樣的勤勞善良、寬厚仁愛(ài)的勞動(dòng)人民,也許他們命運(yùn)悲苦,默默勞作生活,卻把無(wú)私博大的愛(ài)給予了我們;讓我們聽(tīng)《懂你》,想想身邊這些樸實(shí)善良給予我們關(guān)愛(ài)的人……詩(shī)人用詩(shī)歌來(lái)歌頌?zāi)赣H;歌手用音樂(lè)來(lái)歌頌?zāi)赣H;同學(xué)們,你能用一句話來(lái)歌頌?zāi)赣H嗎?完成下面排比句,使句子更加生動(dòng)形象:
媽媽,您時(shí)刻都能讓我感到您的愛(ài):在……的時(shí)候,在……的時(shí)候,在……1.分析《我愛(ài)這土地》的意象和情感;2.搜集
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