第10課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步(新授課)(答案)_第1頁
第10課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步(新授課)(答案)_第2頁
第10課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步(新授課)(答案)_第3頁
第10課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步(新授課)(答案)_第4頁
第10課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步(新授課)(答案)_第5頁
已閱讀5頁,還剩36頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第10課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步一、辯證否定觀?(5★)1、[對應(yīng)原理]:(1)辯證的否定,是事物自身的否定(即自己否定自己,自己發(fā)展自己),是

發(fā)展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。(思考:聯(lián)系本原理,談?wù)勌O果公司的LOGO為什么是一個缺了一口的蘋果,有什么特別的哲學(xué)含義?)(答案:缺了一口的蘋果寓意蘋果公司的產(chǎn)品永遠(yuǎn)都是不完美的,需要不斷創(chuàng)新(即自己否定自己),追求更加接近完美的產(chǎn)品。因此,蘋果公司幾乎每年都發(fā)布新產(chǎn)品,精益求精,實(shí)現(xiàn)自我超越。)一、辯證否定觀?(5★)([注意]:①辯證的否定是

發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑;②辯證的否定是

聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸收、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。例如,蘋果產(chǎn)品不斷在原有基礎(chǔ)上更新?lián)Q代

)一、辯證否定觀?(5★)(2)辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。是既肯定又否定,既克服又保留。(即克服舊事物中過時消極的內(nèi)容,保留舊事物中積極合理的因素。)

(思考:如何正確對待以孔子、孟子為代表的儒家傳統(tǒng)文化?)(答案:儒家傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕。對于像“民貴君輕”思想等精華,我們應(yīng)該繼承和保留;而對于像“埋兒奉母”等糟粕,則應(yīng)剔除和克服。——取其精華,去其糟粕。)一、辯證否定觀?(5★)2、[方法論]:要求我們自覺樹立創(chuàng)新意識,堅持解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn),求真務(wù)實(shí)。

(例如,對孟子“民貴君輕”思想的尊重和創(chuàng)新)(答案:一方面,要尊重孟子的“民貴君輕”思想,保留其中的合理成分:“民本”思想;另一方面,要與時俱進(jìn),加以創(chuàng)新,形成“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀。)一、辯證否定觀?(5★)3、[錯誤傾向]:(反對)要么肯定一切,要么否定一切,在絕對不相容的對立中思維的形而上學(xué)否定觀。

(思考:胡適“全盤西化”論和康有為文化復(fù)古主義犯了什么共同錯誤?)(答案:他們的共同錯誤是:在絕對不相容的對立中思維——要么否定儒家傳統(tǒng)文化的一切,要么肯定儒家傳統(tǒng)文化的一切。)一、辯證否定觀?(5★)1、[對應(yīng)原理]:★(1)辯證的否定,是事物自身的否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。

★(2)辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。是既肯定又否定,既克服又保留?!?、[方法論]:要求我們自覺樹立創(chuàng)新意識,堅持解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn),求真務(wù)實(shí)。

二、辯證法的革命批判精神?(5★)1、[對應(yīng)原理]:按其本質(zhì)來說,辯證法是批判的革命的和創(chuàng)新的。(因?yàn)檗q證法包含了對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解和暫時性的理解。)(例如,神曲《江南STYLE》的興衰)(答案:神曲《江南STYLE》憑借其獨(dú)創(chuàng)的“騎馬舞”紅遍全球,但按照辯證法的觀點(diǎn),它也最終逃脫不了被新的神曲所取代的命運(yùn)。)二、辯證法的革命批判精神?(5★)2、[方法論]:辯證法的革命批判精神要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識。敢于突破成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,提出新問題,開拓新境界。

(思考:運(yùn)用本方法論,為sunshine組合的事業(yè)發(fā)展出謀劃策?)

二、辯證法的革命批判精神?(5★)3、[錯誤傾向]:(反對)因循守舊、安于現(xiàn)狀、抱殘守缺、固步自封的觀念。(反例,靠吃老本的卓依婷、王杰→淪落到亞洲廚衛(wèi)城走穴)(答案:卓依婷20年前憑借翻唱《蘭花草》等歌曲紅遍大江南北,但如今依然在唱“我從山中來,帶著蘭花草。種在小園中,希望花開早”)二、辯證法的革命批判精神?(5★)★

2、[方法論]:辯證法的革命批判精神要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識。敢于突破成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,提出新問題,開拓新境界。

三、創(chuàng)新的社會作用?

1、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。(因?yàn)閯?chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高了勞動者的素質(zhì),開辟出更廣闊的勞動對象。)(例如,計算機(jī)的發(fā)明,使自動化、智能化生產(chǎn)成為了可能,使勞動者的綜合素質(zhì)得到了提高,并且為我們打開了一個更為廣闊的“市場”——網(wǎng)絡(luò)(虛擬)世界)

三、創(chuàng)新的社會作用?

2、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。(因?yàn)閷?shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新,可以推動制度、科技、文化等各方面的創(chuàng)新。)(例如,華西村辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)→鄧小平提出“貓論”→確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制)(答案:實(shí)踐創(chuàng)新→理論創(chuàng)新→制度創(chuàng)新)三、創(chuàng)新的社會作用?

3、創(chuàng)新推動人類思維方式和文化的發(fā)展。(因?yàn)閷?shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新,在推動科技發(fā)展的同時,也使得人類思維的能力和水平不斷提高。)(例如,①智能手機(jī)的出現(xiàn),打破了人們的慣性思維,讓手機(jī)不再僅僅是手機(jī);②互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),則讓中國的“草根”音樂得到空前繁榮——TFBOYS組合、sunshine組合)

三、創(chuàng)新的社會作用?

4、創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。(思考:國家為什么要大力推動“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略?)(答案:專家預(yù)測中國如果繼續(xù)按照這種單純依靠掠奪本國資源的粗放方式發(fā)展下去,那么中國在21世紀(jì)末上升為發(fā)達(dá)國家的可能性只有10%。但是如果中國能夠大力提升自主創(chuàng)新能力,及時開展制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新,那么這種可能性就會上升到30%-50%。)三、創(chuàng)新的社會作用?

★1、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展?!?、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革?!?、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。(因?yàn)閷?shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新,在推動科技發(fā)展的同時,也使得人類思維的能力和水平不斷提高。)

★4、創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。

[常見考試設(shè)問]:(設(shè)問1:“辯證否定觀”的答題范圍?——10課一、二)(設(shè)問2:“革命批判精神與創(chuàng)新意識”或“辯證法的本質(zhì)”的答題范圍?——10課二、一)(設(shè)問3“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”的答題范圍?——10課三)(設(shè)問4:“創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步”或“唯物辯證法的創(chuàng)新觀”的答題范圍?——10課全部)(設(shè)問5:“思想方法與創(chuàng)新意識”或“唯物辯證法”或“唯物辯證法的基本觀點(diǎn)”的答題范圍?——7、8、9、10課全部)綜合訓(xùn)練參考答案題號12345678910答案CBBDDADDAA題號11121314151617答案ADACCAB1、(2015·上海卷)在歷史上任何時代,任何正常發(fā)展的國家都努力去解決傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的矛盾。這一個矛盾解決好了,達(dá)到暫時的統(tǒng)一,文化就能得到進(jìn)一步的發(fā)展,國家的社會生產(chǎn)力也會得到進(jìn)一步的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)就能繁榮。解決不好,則兩敗俱傷,只顧前者則流于僵化保守;只顧后者則將成為邯鄲學(xué)步,舊的忘了,新的不會?!玖w琳《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化》。從哲學(xué)角度概括,材料的實(shí)質(zhì)是()A.國家發(fā)展過程中,傳統(tǒng)與現(xiàn)代化矛盾的存在是絕對的B.傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的矛盾,是推動國家發(fā)展的動力和源泉C.只有在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,才能推動國家發(fā)展D.傳統(tǒng)和現(xiàn)代化矛盾的解決是暫時的,由此不斷推動國家發(fā)展1、【解析】C。村料中“任何正常發(fā)展的國家都努力去解決傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的矛盾。這一個矛盾解決好了,達(dá)到暫時的統(tǒng)一,文化就能得到進(jìn)一步的發(fā)展,國家的社會生產(chǎn)力也會得到進(jìn)一步的發(fā)展?!?,這說明了辯證的否定其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,只有在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,才能推動國家發(fā)展,故C適合題意;A、B、D均不適合題意,排除。2、(2015·江蘇卷)下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是()①為學(xué)之實(shí),故在踐履②學(xué)如不及,猶恐失之③為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn)④物有甘苦,嘗之者識A、①②B、①④C、②③D、③④2、【解析】B?!盀閷W(xué)患無疑,疑則有進(jìn)”體現(xiàn)了辯證否定觀,既肯定又否定,既保留又克服;“為學(xué)之實(shí),故在踐履”“物有甘苦,嘗之者識”體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ);“學(xué)如不及,猶恐失之”形容學(xué)習(xí)勤奮,進(jìn)取心心強(qiáng),體現(xiàn)了意識的能動作用。3、(2015·四川卷)按照“科教興農(nóng)、人才強(qiáng)農(nóng)、新型職業(yè)農(nóng)民國家”的要求,農(nóng)業(yè)部于2014年7月正式啟動實(shí)施新型職業(yè)農(nóng)民培育工程。2015年,中央財政安排11億元經(jīng)費(fèi)繼續(xù)推進(jìn)該項(xiàng)工作。與傳統(tǒng)培訓(xùn)不同,新型職業(yè)農(nóng)民培育包括新型職業(yè)農(nóng)民成長的全過程。即教育培育、認(rèn)定管理和政策扶持等。從哲學(xué)角度看,這一轉(zhuǎn)變()①體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)②體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維能檢驗(yàn)和發(fā)展真理③堅持了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一④通過變革生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④3、【解析】B。①③選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意,題中傳統(tǒng)培訓(xùn)與新型職業(yè)農(nóng)民培育是新舊事物的發(fā)展,體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),同時傳統(tǒng)培訓(xùn)與新型培育既有共性,又有個性,題中做法堅持了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一,故入選。②觀點(diǎn)錯誤,創(chuàng)造性思維并不能檢驗(yàn)和發(fā)展真理,只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)和發(fā)展真理,故排除。④觀點(diǎn)與題意不符,題中新型職業(yè)農(nóng)民的培訓(xùn)并不是生產(chǎn)關(guān)系的變革,故排除。4、(2015·浙江卷29)現(xiàn)行GDP核算體系,不能反映自然資源對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)、生態(tài)環(huán)境惡化帶來的損失和自然資源耗費(fèi)。最近,環(huán)保部啟動了綠色GDP2.0核算體系的研究工作,并確定明年進(jìn)行新的核算體系試點(diǎn)。這一舉動表明()①意識活動具有目的性和自覺選擇性②任何事物之間都是相互聯(lián)系的③辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)④上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用A.①②B.③④C.②④D.①③4、【解析】D。①③選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意,現(xiàn)行GDP核算體系與綠色GDP核算體系,人類選擇后者,從而改善生態(tài)環(huán)境,說明意識活動具有目的性和自覺選擇性;綠色GDP核算體系與現(xiàn)行GDP核算體系是新舊事物之間的關(guān)系,是事物的發(fā)展,說明辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),故入選。②事物之間聯(lián)系的建立需要具備一定的條件,“任何事物之間都是相互聯(lián)系的”的說法明顯錯誤。④選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,GDP核算體系與綠色GDP核算體系都不是上層建筑,上層建筑包括政治、法律制度和設(shè)施及思想觀點(diǎn)、意識形態(tài)等。5、(2014·天津卷)漫畫《如此創(chuàng)新》啟示我們,在創(chuàng)新活動中要()A.解放思想,與時俱進(jìn) B.批判繼承,自我否定C.挑戰(zhàn)傳統(tǒng),標(biāo)新立異 D.實(shí)事求是,尊重規(guī)律5、【解析】D。漫畫表明,木匠是為了“創(chuàng)新”而“創(chuàng)新”,不是真正的創(chuàng)新,而是形式上的創(chuàng)新。從反面啟示我們創(chuàng)新要實(shí)事求是、尊重規(guī)律,D項(xiàng)符合題意。6、(2012·天津卷)中國古人用“五行”說來解釋世界。如圖所示,“五行”相生相克?!吧奔串a(chǎn)生、滋生、促進(jìn),“克”即戰(zhàn)勝、排斥、克制。該學(xué)說所蘊(yùn)含的唯物辯證法道理有()①事物之間具有多種多樣的聯(lián)系 ②世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體③事物的發(fā)展是周而復(fù)始的循環(huán)④發(fā)展的過程是一事物否定另一事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④6、【解析】A。③錯誤,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,而不是“循環(huán)”的。④錯誤,發(fā)展是事物自身的否定,而不是一事物否定另一事物。題干很清晰地表達(dá)了①②。7、(2012·大綱版全國卷)某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師,探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為:飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說:“要是我,就會直接在屋外裝上電梯?!备鶕?jù)清潔工的建議,新電梯很快就安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明()①豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉②豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新③正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)④創(chuàng)新是對既有理論和實(shí)踐的突破A.①② B.②③ C.①④ D.③④7、【解析】D。①錯誤,創(chuàng)新思維的源泉是實(shí)踐。②說法錯誤,“必然”說法過于絕對。③說法正確,表明了問題意識對于創(chuàng)新的重要性。④說法正確。排除①②。8、(2011·安徽卷)如圖漫畫《某些成功,常常是因?yàn)橐淮斡赂业姆艞墶方o我們的哲學(xué)啟示是()A.把握事物的聯(lián)系,利用客觀規(guī)律B.堅持實(shí)踐的觀點(diǎn),重視直接經(jīng)驗(yàn)C.發(fā)揮主觀能動性,探究事物本質(zhì)D.堅持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識8、【解析】D。漫畫的標(biāo)題是“某些成功,常常是因?yàn)橐淮斡赂业姆艞墶?,這是打破常規(guī)、敢于創(chuàng)新的體現(xiàn)。A、B、C三項(xiàng)不符合題意。9、(2011·福建卷)我國科研人員自行研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),其最大的創(chuàng)新在于把導(dǎo)航與通信緊密地結(jié)合起來,同時具備定位與文字通信功能?!氨倍贰钡陌l(fā)展和完善將為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服務(wù)。材料表明()A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對社會發(fā)展起積極的推動的作用B.科學(xué)研究應(yīng)樹立創(chuàng)新意識,不唯上、不唯書、只唯實(shí)C.科學(xué)理論能夠正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類思維在認(rèn)識和改造社會中創(chuàng)造性的表現(xiàn)9、【解析】A。題干信息“‘北斗’的發(fā)展和完善將為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服務(wù)”,反映了科技進(jìn)步對社會發(fā)展起積極的推動的作用,A項(xiàng)符合題意。B、C兩項(xiàng)觀點(diǎn)正確,但與題意無關(guān)。D中科學(xué)實(shí)驗(yàn)屬于實(shí)踐,要改造的是整個客觀世界,而不僅僅是社會。10、(2011·浙江卷)從辯證法的角度看,漫畫《羨慕》中雙方改變處境的努力最終失敗的原因有()①只注意事物發(fā)展的前進(jìn)性,而忽視其曲折性②只注意事物發(fā)展的曲折性,而忽視其前進(jìn)性③只注意愿望與效果的同一性,而忽視其斗爭性④只注意愿望與效果的斗爭性,而忽視其同一性A.①③ B.②④ C.②③ D.①④10、【解析】A。從漫畫中的提示語“羨慕”,結(jié)合三組漫畫,依次為:對對方心生羨慕、因?yàn)榱w慕而行動、行動后心情失落回歸原點(diǎn),可知矛盾的雙方都只看到事物發(fā)展的前進(jìn)性而忽略了其曲折性。只看到愿望與效果的同一性,而忽略了斗爭性的始終存在。①③符合題意。11、古希臘著名數(shù)學(xué)家歐幾里得通過對當(dāng)時已有的幾何學(xué)知識的搜集、鑒別與梳理,以其獨(dú)創(chuàng)的公理化方法,完成巨著《幾何原本》,使零散的知識由此系統(tǒng)化為演繹的知識體系,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)史上的重大創(chuàng)新。歐幾里得的成功表明()①知識創(chuàng)新需要對已有知識的揚(yáng)棄②知識創(chuàng)新是已有知識積累的量變③知識創(chuàng)新需要新思路、新方法④知識創(chuàng)新需要與舊知識徹底決裂A.①③ B.②③ C.②④ D.①④11、【解析】A。②說法錯誤,創(chuàng)新不是量變。④說法錯誤,創(chuàng)新并不是和舊事物徹底決裂。正確答案是A項(xiàng)。12、亞里士多德有句名言:“吾愛吾師,吾更愛真理?!边@就是說()①真理是相對的、有條件的②只要敢于反對權(quán)威,就能找到真理③要敢于否定,樹立革命批判精神④堅持真理就是要拋棄舊有知識A.②④ B.①②C.③④ D.①③12、解析:選D。這種類型的試題在高考中經(jīng)常出現(xiàn),學(xué)生特別要注意的是,一定要從所引用的話自身的含義出發(fā)去做題。②④說法過于絕對,①③正確且符合題意。)13、南宋朱熹說:“讀書無疑者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)?!边@句話蘊(yùn)涵的哲理是()A.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

B.沒有疑問的讀書就不能取得進(jìn)步C.敢于懷疑就能推動事物的發(fā)展D.既肯定又否定是認(rèn)識事物的源泉13、解析:選A。從“無疑”到“有疑”再到“無疑”,體現(xiàn)了認(rèn)識發(fā)展是螺旋式上升的過程,也是辯證否定的過程,這說明辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),故答案選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)錯誤明顯,易舍去。)14、白巖松說,我覺得中國的前行一定會有一個“折返點(diǎn)”,就是揚(yáng)棄,好的東西我們可以回去尋找,但是更大的目標(biāo)是向前走,我們還有很多東西沒有,而且還早著呢,這些東西即使追回到唐朝也找不到,還得向前去找。這句話主要意在強(qiáng)調(diào)()A.辯證的否定是事物自身的否定B.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)

D.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”14、解析:選C。白巖松的話強(qiáng)調(diào)的是“更大的目標(biāo)是向前走”,可知重點(diǎn)在于去尋找未來的東西,強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”,C符合題意。)15、花朵開放時花蕾便消逝,人們會說花蕾是被花朵否定掉了;當(dāng)結(jié)果的時候,人們又認(rèn)為果實(shí)是作為植物的真實(shí)形式出現(xiàn)而代替了花朵。這些形式彼此不相同,互相排斥。但是,它們的流動性卻使它們成為有機(jī)統(tǒng)一體的環(huán)節(jié),構(gòu)成整體的生命。下列觀點(diǎn)對以上材料理解不正確的是()A.辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”B.辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C.辯證否定觀要求我們學(xué)會在絕對不相容的對立中思維D.辯證否定是事物自己否定自己,自己發(fā)展自己15、解析:選C。本題考查對辯證否定的理解。A、B、D都是對材料揭示的辯證否定觀的正確理解。C中“絕對不相容的對立”的說法錯誤,因而符合題干要求,當(dāng)選。)16、古時候某富人宴客,定席位時,把年少的朱某安排在年長的孔某的上手位,孔某不高興,便出一上聯(lián)云:眼珠子,鼻孔子,孔子(暗指孔子及孔姓)反在珠子(暗指朱熹及朱姓)下?朱某聽罷應(yīng)下聯(lián)云:眉先生,須后生,后生卻比先生長。結(jié)合對聯(lián)的寓意,分析“后生要長過先生”需要()①先生超越自我,積極地扶持后生成長,促使后生不斷進(jìn)步②后生尊重先生,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),同時與時俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)超越③后生對先生及其舊思想進(jìn)行徹底否定,實(shí)現(xiàn)跨越式前進(jìn)④先生對后生及其觀念進(jìn)行辯證地否定A.①② B.①④C.②③ D.③④16、解析:選A。對舊思想、舊觀念要堅持辯證地否定,對其合理思想要加以繼承,故③的說法錯誤;后生要對先生及其觀念進(jìn)行辯證地否定,而不是先生對后生,故④的觀點(diǎn)錯誤;①②說法正確且符合題意,故選A。)

17、漢·劉安說過:“茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊?!贝斯耪Z告訴我們要()①敢于懷疑否定一切②立足實(shí)踐,解放思想③關(guān)注實(shí)際,突破成規(guī)陳說④獨(dú)樹一幟,與眾不同A.①②④B.②③

C.①②③D.②③④17、解析:選B。古語啟示我們要樹立創(chuàng)新意識。創(chuàng)新的過程是一個辯證否定的過程,而不是否定一切,①說法錯誤。“獨(dú)樹一幟,與眾不同”不是創(chuàng)新的要求,與創(chuàng)新的辯證否定要求不一致,④不符合題意。)

綜合訓(xùn)練參考答案18、材料:創(chuàng)新,是新時代的關(guān)鍵詞。從2012年花巨資引進(jìn)海外版權(quán)的《中國好聲音》,到2014年高度重視原創(chuàng)精神的《中國好歌曲》,中國的文化產(chǎn)業(yè)正在逐步調(diào)和好“拿來主義”和“自主創(chuàng)新”的矛盾,實(shí)現(xiàn)自身的健康持續(xù)發(fā)展。問:運(yùn)用辯證法創(chuàng)新觀說明文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)如何正確處理“拿來主義”和“自主創(chuàng)新”的矛盾。(12分)綜合訓(xùn)練參考答案問:運(yùn)用辯證法創(chuàng)新觀說明文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)如何正確處理“拿來主義”和“自主創(chuàng)新”的矛盾。(12分)18、[答案]:①辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。是既肯定又否定,既克服又保留。要求我們既要以高度的文化自覺和自信對引進(jìn)的文化進(jìn)行辨別、消化吸收,取其精華,去其糟粕。②辯證否定觀還要求我們自覺樹立創(chuàng)新意識,堅持解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn),求真務(wù)實(shí)。在立足本國文化的基礎(chǔ)上,對別國優(yōu)秀文化進(jìn)行再創(chuàng)造,不斷創(chuàng)新,這樣才能更好地促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。③辯證法的革命批判精神要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識,重視“自主創(chuàng)新”。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時,要敢于突破成規(guī)陳說,敢于對別國優(yōu)秀文化進(jìn)行再創(chuàng)造;注重研究新情況,提出新問題,開拓我國文化產(chǎn)業(yè)的新境界。(每點(diǎn)4分)綜合訓(xùn)練參考答案19、(2015·海南卷)材料:信息技術(shù)的快速發(fā)展推動“大數(shù)據(jù)時代”的到來,大數(shù)據(jù)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論