河中石獸薛華麗

河中石獸紀昀學習目標1、借助注釋和工具書閱讀課文，能夠用自己的話講述尋找石獸的故事。2、理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡述的事理。

紀昀，字曉嵐，清代著名學者,生性詼諧風趣，任《四庫全書》總纂官，著有《閱微草堂筆記》等?！堕單⒉萏霉P記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫全書”。1、反復朗讀，讀準字音河干（gān）圮（pǐ）棹(zhào)曳(yè)鐵鈀（pá）木杮（fèi）湮(yān)嚙(niè)溯(sù)臆(yì)歟（yú）2、用自己的話復述尋找石獸的故事。3、結(jié)合課下注釋，疏通文意。

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

靠近河岸

p?倒塌

一起經(jīng)過，過了年募集尋找終于，到底zhào船槳，這里指劃（船）yè拖著

蹤跡滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河里，兩個石獸一起沉沒在河里了。過了十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了，劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有（石獸的）蹤跡。一講學家設(shè)賬寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

設(shè)館授徒，即教書聽說順流打撈石獸這件事你們這些人推究事物的道理這fèi木片怎么被帶是堅硬沉重松散輕浮yān埋沒荒唐眾人佩服他的話，認為是精當?shù)难哉摗Ｒ粋€學者在寺廟講學，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被兇猛的河水帶走呢?是石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，（石獸）埋沒在沙下，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不也是瘋了嗎?”大家信服地認為這是確切的言論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

沙為

坎穴

，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。講學家的話凡是失落應(yīng)當上下句之間表原因水的形成坑穴達到摔倒一個年老的守河士兵聽說了這個觀點，又笑著說：“凡是丟失在河里的石頭，應(yīng)當?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇Ｒ驗槭^的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子，形成坑洞，越?jīng)_越深，沖到石頭的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

像這樣翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流而上固然按照他，指老河工。找到既然這樣，那么只主觀判斷嗎像這樣又沖刷，石頭又會再次翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，于是反而逆流而上了。到河的下游尋找石獸，本來就很瘋狂;在原地深處尋找它們，不是更瘋狂嗎?”按照他的話（去做），果然在（上游的）幾里外找到了（石獸）。既然這樣，那么天下的事，只知道事物的一方面，不知道它的另一方面的情況太多了，（難道）可以根據(jù)某個道理主觀判斷嗎?譯文滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河里，兩個石獸一起沉沒在河里了。過了十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了，劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有（石獸的）蹤跡。一個學者在寺廟講學，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被兇猛的河水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，（石獸）埋沒在沙下，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不也是瘋了嗎?”大家信服地認為這是確切的言論。一個年老的守河士兵聽說了這個觀點，又笑著說：“凡是丟失在河里的石頭，應(yīng)當?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子，形成坑洞，越?jīng)_越深，沖到石頭的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。像這樣又沖刷，石頭又會再次翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，于是反而逆流而上了。到河的下游尋找石獸，本來就很瘋狂;在原地深處尋找它們，不是更瘋狂嗎?”按照他的話（去做），果然在（上游的）幾里外找到了（石獸）。既然這樣，那么天下的事，只知道事物的一方面，不知道它的另一方面的情況太多了，（難道）可以根據(jù)某個道理主觀判斷嗎?古今異義古今干河岸不潮濕閱經(jīng)過看物理事物的道理一門學科是這表判斷的動詞已停止已經(jīng)一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事為暴漲攜之去沿河求之代詞,代石獸.一老河兵聞之代詞,代講學家的話.當求之于上流代詞,代石頭.其反激之力結(jié)構(gòu)助詞，“的”至石之半結(jié)構(gòu)助詞，“的”求之下流、求之地中代詞,代石獸然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞，“的”細讀課文，概括四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過人物尋找的地點結(jié)果第一種第二種第三種第四種僧僧順流而下講學家原地沙下老河兵求之于上流果得于數(shù)里外失敗原地水中不可得無跡老河兵的判斷為什么是正確的？（常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析）作者由此得出了什么結(jié)論？（然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!）分析寺僧、講學家、老河兵性格特征。寺僧：

“閱十余歲，僧募金重修”可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足講學家：“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人老河兵：有實際經(jīng)驗，沾沾自喜總結(jié)文章的結(jié)構(gòu)本文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開戲劇性的情節(jié)，在前三段通過寺僧、講學家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述，寓理于事，作者在文末以議論的方式點明自己的觀點：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？

不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學習