葡巴文化對比

葡巴文化對比葡國概況葡萄牙是伊比利亞半島上的一個國家，其國名源自拉丁語的PortusCale，字面意義為“溫暖的港口”。首都里斯本以西的羅卡角是歐洲大陸的最西端。葡國概況今葡萄牙邊界內(nèi)的疆土，自史前時代屢屢易主。塞爾特人在公元前一千年開始在葡萄牙定居。公元前400年前后----公元5世紀(jì)羅馬人征服了并統(tǒng)治葡國。而后日耳曼民族占領(lǐng)了葡萄牙。711年穆斯林入侵，僅葡萄牙北部還在天主教的手里?，F(xiàn)代歐陸的葡萄牙疆界是在1249年國王阿方索三世手中完成的。巴西概況巴西是南美洲最大的國家，國名源于巴西紅木，享有“足球王國”的美譽。巴西概況古代巴西為印第安人居住地。1500年4月22日，葡萄牙航海家佩德羅·卡布拉爾抵達(dá)巴西，并宣布?xì)w葡萄牙所有。由于葡殖民者的掠奪是從砍伐巴西紅木開始的，“紅木”（Brasil）一詞逐漸代替了“圣十字架”。16世紀(jì)30年代葡派遠(yuǎn)征隊在巴建立殖民地。1807年拿破侖入侵葡萄牙，葡王室遷往巴西。1822年9月7日宣布獨立，建立巴西帝國。1889年11月15日豐塞卡將軍發(fā)動政變，推翻帝制，成立巴西合眾國。葡巴文化聯(lián)系巴西作為葡萄牙帝國曾經(jīng)的殖民地，這使得巴西文化和葡萄牙文化存在一定程度的聯(lián)系。自葡萄牙人發(fā)現(xiàn)巴西，便不停地向巴西輸入本國的語言及文化。巴西至今仍保留很多葡萄牙的文化。葡萄牙巴西語言—葡萄牙語84.5%的民眾信奉天主教狂歡節(jié)運動—足球語言—葡萄牙語90%以上的人信仰天主教巴西狂歡節(jié)自葡傳入后發(fā)

展成獨具特色的節(jié)日運動—足球葡巴文化聯(lián)系和所有的天主教徒一樣，葡巴兩國的天主徒除了信奉三位一體的神之外，還崇拜法蒂瑪圣母等。使用天主經(jīng)、圣經(jīng)、圣母經(jīng)、圣三光榮經(jīng)。除此之外還有玫瑰經(jīng)。天主教法蒂瑪圣母1917年從5月至10月，三名牧童總是在每月的13日約在同一時辰到葡萄牙花地瑪附近爾賈斯特外的空地上看到圣母瑪利亞。由于該三名牧童稱她自稱為“玫瑰瑪利亞”，因此這個稱號也有使用，往往這兩個稱號也被合用，比如“玫瑰法蒂瑪圣母”法蒂瑪圣母三個牧童中的一個叫露希亞，她稱瑪利亞向他們透露了三個秘密（法蒂瑪?shù)娜齻€秘密）圣母規(guī)勸牧童們通過懺悔和犧牲來拯救罪人。因此牧童們在腰上系很緊的繩子來導(dǎo)致痛苦、在熱天里不喝水、以及其它贖罪行為。更重要的是露希亞稱瑪利亞叫他們每天頌玫瑰經(jīng)，多次重申玫瑰經(jīng)是獲得個人和世界和平的關(guān)鍵。葡巴文化差異由于歷史，政治，地理環(huán)境的不同，葡萄牙和巴西也存在很多的文化差異。例如，葡萄牙人和巴西人的性格就呈現(xiàn)成十分不同的特點。葡萄牙人較為慢熱而熱情奔放的巴西人和陌生人也很聊得來。葡巴文化差異葡萄牙巴西語言—葡式葡語標(biāo)準(zhǔn)的歐洲貴族，擁有古老的文化，始終保持著良好的教養(yǎng)，優(yōu)雅的生活習(xí)慣。小而古樸大方，建筑物處處

鐫刻著歷史的痕跡。愛吃海鮮，尤其是鱈魚。音樂—法多。語言—巴式葡語融合各國后羿的新興國度，以廣闊的姿態(tài)吸納著各國文化，不拘小節(jié)、熱情奔放。地貌廣闊，建筑風(fēng)格迥異。畜牧業(yè)發(fā)達(dá)，愛吃烤肉。音樂—桑巴,波薩諾瓦,拉丁爵士。葡葡與巴葡首先在發(fā)音方面有很大不同，此外若干詞匯也不同，比如propina一詞，在葡葡和巴葡中意義不同，葡葡中意為“學(xué)費”，而巴葡則是“小費”的意思。另外語法方面也有很多不同，比如葡葡習(xí)慣estarafazer表示正在進(jìn)行的動作，而巴葡常用estarfazendo的形式。葡葡與巴葡二者差別類似于美式英語與澳洲英語或天津話與北京話的差別。如果巴西人和葡萄牙人進(jìn)行口語交流，雙方都能立即分辨出各自的發(fā)音、詞匯、用語習(xí)慣是不同的，但這些差別完全不會影響雙方的理解。簡單的說，巴西人比較懶，所以能省則省，相比葡萄牙人來說，單詞拼寫、語法都相對簡單一些。巴葡葡葡糖葡國建筑BC3000—BC7世紀(jì)

原始建筑風(fēng)格BC7世紀(jì)—BC2世紀(jì)

古希臘建筑風(fēng)格BC2世紀(jì)—AD3世紀(jì)

古羅馬建筑風(fēng)格AD4世紀(jì)—AD13世紀(jì)

西歐羅馬式建筑風(fēng)格AD7世紀(jì)—AD12世紀(jì)

伊斯蘭建筑風(fēng)格AD14世紀(jì)—AD15世紀(jì)哥特式建筑風(fēng)格AD15世紀(jì)—AD19世紀(jì)文藝復(fù)興建筑風(fēng)格AD15世紀(jì)—AD16世紀(jì)曼努埃爾建筑風(fēng)格AD17世紀(jì)—AD18世紀(jì)巴洛克建筑風(fēng)格曼努埃爾建筑風(fēng)格曼努埃爾式是葡萄牙在15世紀(jì)晚期到16世紀(jì)中期，因極力發(fā)展海權(quán)主義，而在藝術(shù)和建筑上出現(xiàn)其獨特的建筑風(fēng)格，取名自當(dāng)時執(zhí)政的曼努埃爾一世。其建筑特色在于扭轉(zhuǎn)造型的圓柱、國王紋章和雕飾精細(xì)又繁復(fù)的窗框，同時運用大自然圖像，如在石頭上鑲著貝殼、錨等。曼努埃爾建筑風(fēng)格當(dāng)時葡萄牙的船只遍布全世界，這為建筑師帶來了各種各樣的風(fēng)格和元素。可以在曼努埃爾式的建筑中找到亞,非和南美的風(fēng)格,所以后人又稱曼努埃爾風(fēng)格“大海風(fēng)格”。作為葡萄牙海上大帝國的產(chǎn)物，不可避免地隨著帝國的衰落走向沒落。但它留下的華美絕倫氣勢磅礴的建筑將永遠(yuǎn)記載曾經(jīng)海上霸主的輝煌。巴西建筑巴西的建筑風(fēng)格是分為兩個明顯的不同部分的，一個是現(xiàn)代化的建筑，一個是傳統(tǒng)的建筑?，F(xiàn)代化的建筑主要是一種歐美風(fēng)格的建筑，這種風(fēng)格的建筑最大的特點就是低矮。傳統(tǒng)的建筑主要是利用當(dāng)?shù)氐囊环N木材來進(jìn)行建造的，建筑的特點就是可以防水防潮，是針對于當(dāng)