葡巴文化對(duì)比

葡巴文化對(duì)比葡國(guó)概況葡萄牙是伊比利亞半島上的一個(gè)國(guó)家，其國(guó)名源自拉丁語(yǔ)的PortusCale，字面意義為“溫暖的港口”。首都里斯本以西的羅卡角是歐洲大陸的最西端。葡國(guó)概況今葡萄牙邊界內(nèi)的疆土，自史前時(shí)代屢屢易主。塞爾特人在公元前一千年開始在葡萄牙定居。公元前400年前后----公元5世紀(jì)羅馬人征服了并統(tǒng)治葡國(guó)。而后日耳曼民族占領(lǐng)了葡萄牙。711年穆斯林入侵，僅葡萄牙北部還在天主教的手里?，F(xiàn)代歐陸的葡萄牙疆界是在1249年國(guó)王阿方索三世手中完成的。巴西概況巴西是南美洲最大的國(guó)家，國(guó)名源于巴西紅木，享有“足球王國(guó)”的美譽(yù)。巴西概況古代巴西為印第安人居住地。1500年4月22日，葡萄牙航海家佩德羅·卡布拉爾抵達(dá)巴西，并宣布?xì)w葡萄牙所有。由于葡殖民者的掠奪是從砍伐巴西紅木開始的，“紅木”（Brasil）一詞逐漸代替了“圣十字架”。16世紀(jì)30年代葡派遠(yuǎn)征隊(duì)在巴建立殖民地。1807年拿破侖入侵葡萄牙，葡王室遷往巴西。1822年9月7日宣布獨(dú)立，建立巴西帝國(guó)。1889年11月15日豐塞卡將軍發(fā)動(dòng)政變，推翻帝制，成立巴西合眾國(guó)。葡巴文化聯(lián)系巴西作為葡萄牙帝國(guó)曾經(jīng)的殖民地，這使得巴西文化和葡萄牙文化存在一定程度的聯(lián)系。自葡萄牙人發(fā)現(xiàn)巴西，便不停地向巴西輸入本國(guó)的語(yǔ)言及文化。巴西至今仍保留很多葡萄牙的文化。葡萄牙巴西語(yǔ)言—葡萄牙語(yǔ)84.5%的民眾信奉天主教狂歡節(jié)運(yùn)動(dòng)—足球語(yǔ)言—葡萄牙語(yǔ)90%以上的人信仰天主教巴西狂歡節(jié)自葡傳入后發(fā)

展成獨(dú)具特色的節(jié)日運(yùn)動(dòng)—足球葡巴文化聯(lián)系和所有的天主教徒一樣，葡巴兩國(guó)的天主徒除了信奉三位一體的神之外，還崇拜法蒂瑪圣母等。使用天主經(jīng)、圣經(jīng)、圣母經(jīng)、圣三光榮經(jīng)。除此之外還有玫瑰經(jīng)。天主教法蒂瑪圣母1917年從5月至10月，三名牧童總是在每月的13日約在同一時(shí)辰到葡萄牙花地瑪附近爾賈斯特外的空地上看到圣母瑪利亞。由于該三名牧童稱她自稱為“玫瑰瑪利亞”，因此這個(gè)稱號(hào)也有使用，往往這兩個(gè)稱號(hào)也被合用，比如“玫瑰法蒂瑪圣母”法蒂瑪圣母三個(gè)牧童中的一個(gè)叫露希亞，她稱瑪利亞向他們透露了三個(gè)秘密（法蒂瑪?shù)娜齻€(gè)秘密）圣母規(guī)勸牧童們通過懺悔和犧牲來(lái)拯救罪人。因此牧童們?cè)谘舷岛芫o的繩子來(lái)導(dǎo)致痛苦、在熱天里不喝水、以及其它贖罪行為。更重要的是露希亞稱瑪利亞叫他們每天頌玫瑰經(jīng)，多次重申玫瑰經(jīng)是獲得個(gè)人和世界和平的關(guān)鍵。葡巴文化差異由于歷史，政治，地理環(huán)境的不同，葡萄牙和巴西也存在很多的文化差異。例如，葡萄牙人和巴西人的性格就呈現(xiàn)成十分不同的特點(diǎn)。葡萄牙人較為慢熱而熱情奔放的巴西人和陌生人也很聊得來(lái)。葡巴文化差異葡萄牙巴西語(yǔ)言—葡式葡語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)的歐洲貴族，擁有古老的文化，始終保持著良好的教養(yǎng)，優(yōu)雅的生活習(xí)慣。小而古樸大方，建筑物處處

鐫刻著歷史的痕跡。愛吃海鮮，尤其是鱈魚。音樂—法多。語(yǔ)言—巴式葡語(yǔ)融合各國(guó)后羿的新興國(guó)度，以廣闊的姿態(tài)吸納著各國(guó)文化，不拘小節(jié)、熱情奔放。地貌廣闊，建筑風(fēng)格迥異。畜牧業(yè)發(fā)達(dá)，愛吃烤肉。音樂—桑巴,波薩諾瓦,拉丁爵士。葡葡與巴葡首先在發(fā)音方面有很大不同，此外若干詞匯也不同，比如propina一詞，在葡葡和巴葡中意義不同，葡葡中意為“學(xué)費(fèi)”，而巴葡則是“小費(fèi)”的意思。另外語(yǔ)法方面也有很多不同，比如葡葡習(xí)慣estarafazer表示正在進(jìn)行的動(dòng)作，而巴葡常用estarfazendo的形式。葡葡與巴葡二者差別類似于美式英語(yǔ)與澳洲英語(yǔ)或天津話與北京話的差別。如果巴西人和葡萄牙人進(jìn)行口語(yǔ)交流，雙方都能立即分辨出各自的發(fā)音、詞匯、用語(yǔ)習(xí)慣是不同的，但這些差別完全不會(huì)影響雙方的理解。簡(jiǎn)單的說，巴西人比較懶，所以能省則省，相比葡萄牙人來(lái)說，單詞拼寫、語(yǔ)法都相對(duì)簡(jiǎn)單一些。巴葡葡葡糖葡國(guó)建筑BC3000—BC7世紀(jì)

原始建筑風(fēng)格BC7世紀(jì)—BC2世紀(jì)

古希臘建筑風(fēng)格BC2世紀(jì)—AD3世紀(jì)

古羅馬建筑風(fēng)格AD4世紀(jì)—AD13世紀(jì)

西歐羅馬式建筑風(fēng)格AD7世紀(jì)—AD12世紀(jì)

伊斯蘭建筑風(fēng)格AD14世紀(jì)—AD15世紀(jì)哥特式建筑風(fēng)格AD15世紀(jì)—AD19世紀(jì)文藝復(fù)興建筑風(fēng)格AD15世紀(jì)—AD16世紀(jì)曼努埃爾建筑風(fēng)格AD17世紀(jì)—AD18世紀(jì)巴洛克建筑風(fēng)格曼努埃爾建筑風(fēng)格曼努埃爾式是葡萄牙在15世紀(jì)晚期到16世紀(jì)中期，因極力發(fā)展海權(quán)主義，而在藝術(shù)和建筑上出現(xiàn)其獨(dú)特的建筑風(fēng)格，取名自當(dāng)時(shí)執(zhí)政的曼努埃爾一世。其建筑特色在于扭轉(zhuǎn)造型的圓柱、國(guó)王紋章和雕飾精細(xì)又繁復(fù)的窗框，同時(shí)運(yùn)用大自然圖像，如在石頭上鑲著貝殼、錨等。曼努埃爾建筑風(fēng)格當(dāng)時(shí)葡萄牙的船只遍布全世界，這為建筑師帶來(lái)了各種各樣的風(fēng)格和元素?？梢栽诼柺降慕ㄖ姓业絹?非和南美的風(fēng)格,所以后人又稱曼努埃爾風(fēng)格“大海風(fēng)格”。作為葡萄牙海上大帝國(guó)的產(chǎn)物，不可避免地隨著帝國(guó)的衰落走向沒落。但它留下的華美絕倫氣勢(shì)磅礴的建筑將永遠(yuǎn)記載曾經(jīng)海上霸主的輝煌。巴西建筑巴西的建筑風(fēng)格是分為兩個(gè)明顯的不同部分的，一個(gè)是現(xiàn)代化的建筑，一個(gè)是傳統(tǒng)的建筑?，F(xiàn)代化的建筑主要是一種歐美風(fēng)格的建筑，這種風(fēng)格的建筑最大的特點(diǎn)就是低矮。傳統(tǒng)的建筑主要是利用當(dāng)?shù)氐囊环N木材來(lái)進(jìn)行建造的，建筑的特點(diǎn)就是可以防水防潮，是針對(duì)于當(dāng)