10月《馬克思主義基本原理概論》常見(jiàn)題含答案_第1頁(yè)
10月《馬克思主義基本原理概論》常見(jiàn)題含答案_第2頁(yè)
10月《馬克思主義基本原理概論》常見(jiàn)題含答案_第3頁(yè)
10月《馬克思主義基本原理概論》常見(jiàn)題含答案_第4頁(yè)
10月《馬克思主義基本原理概論》常見(jiàn)題含答案_第5頁(yè)
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10月《馬克思主義基本原理概論》常見(jiàn)題含答案考試須知:1、考試時(shí)間:150分鐘,本卷滿(mǎn)分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線(xiàn)內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。姓名:________考號(hào):________一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共50分)1、任何事物內(nèi)部都具有肯定和否定兩個(gè)方面,否定方面是指:A、事物發(fā)展的積極方面B、促使事物滅亡的方面C、保持事物存在的方面D、符合事物發(fā)展和人的需要的方面【參考答案】:B——出自第01章2、壟斷利潤(rùn)是通過(guò)A、操縱市場(chǎng)獲得的B、改進(jìn)技術(shù)獲得的C、擴(kuò)大投資獲得的D、增加貸款獲得的【參考答案】:A——出自第05章3、辯證法所說(shuō)的“揚(yáng)棄”是指:A、克服和拋棄B、純粹的否定C、既克服又保留D、純粹的肯定【參考答案】:C——出自第01章4、理解整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是:A、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展史C、生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史D、階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展史【參考答案】:C——出自第03章5、不同的地理環(huán)境對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展起:A、決定作用B、加速或延緩作用C、無(wú)足輕重的作用D、決定國(guó)家民族命運(yùn)的作用【參考答案】:B——出自第03章6、把科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)第一次引入認(rèn)識(shí)論是:A、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的功績(jī)B、黑格爾哲學(xué)的功績(jī)C、馬克思主義哲學(xué)的功績(jī)D、康德哲學(xué)的功績(jī)【參考答案】:C——出自第02章7、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)分具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng),其中具體勞動(dòng)的作用是:A、創(chuàng)造新價(jià)值B、創(chuàng)造剩余價(jià)值C、創(chuàng)造必要價(jià)值D、創(chuàng)造使用價(jià)值【參考答案】:D——出自第04章8、現(xiàn)階段,先進(jìn)生產(chǎn)力集中體現(xiàn)為:A、勞動(dòng)對(duì)象B、科學(xué)技術(shù)C、勞動(dòng)者D、管理方式【參考答案】:B——出自序章9、學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法是:A、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作B、一切從實(shí)際出發(fā)C、理論聯(lián)系實(shí)際D、實(shí)事求是【參考答案】:C——出自序章10、生產(chǎn)資本區(qū)分為不變資本和可變資本的依據(jù)是:A、資本不同部分的物質(zhì)形態(tài)不同B、資本不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程中的作用不同C、不變資本不體現(xiàn)剝削關(guān)系,可變資本體現(xiàn)剝削關(guān)系D、資本不同部分的價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同【參考答案】:B——出自第04章11、作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指:A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀(guān)點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的學(xué)說(shuō)體系C、關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)D、列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀(guān)點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】:A——出自序章12、“至于寫(xiě)人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。這是魯迅對(duì)《三國(guó)演義》的點(diǎn)評(píng)。這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是:A、對(duì)事物既要認(rèn)識(shí)其矛盾的主要方面又要認(rèn)識(shí)其矛盾的次要方面B、對(duì)事物既要看到其現(xiàn)象又要抓住事物的本質(zhì)C、對(duì)事物既要把握其同一性又要把握其斗爭(zhēng)性D、對(duì)事物既要肯定又要否定【參考答案】:D——出自第01章13、劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是:A、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)B、政治標(biāo)準(zhǔn)C、思想標(biāo)準(zhǔn)D、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】:A——出自第03章14、測(cè)度生產(chǎn)力水平的客觀(guān)尺度是:A、勞動(dòng)工具的狀況B、勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度C、勞動(dòng)者的主體素質(zhì)D、勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量【參考答案】:A——出自第03章15、事物的性質(zhì)是由:A、矛盾的普遍性決定的B、矛盾的同一性決定的C、矛盾斗爭(zhēng)性決定的D、主要矛盾的主要方面決定的【參考答案】:D——出自第01章16、唯物辯證法認(rèn)為,事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是:A、事物的前進(jìn)性B、質(zhì)變C、前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D、新事物產(chǎn)生,舊事物滅亡【參考答案】:D——出自第01章17、恩格斯說(shuō)“人的智力是按人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的”,這句話(huà)說(shuō)明:A、人具有改造世界的能力B、人的認(rèn)識(shí)具有主觀(guān)能動(dòng)性C、人的認(rèn)識(shí)能力是不受限制的D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力【參考答案】:D——出自第02章18、資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)階段進(jìn)入壟斷階段,最根本的標(biāo)志在于:A、壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B、國(guó)家壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C、資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D、銀行資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位【參考答案】:A——出自第05章19、在認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍中的認(rèn)識(shí)是:A、感性具體階段的認(rèn)識(shí)B、理性抽象階段的認(rèn)識(shí)C、理性具體階段的認(rèn)識(shí)D、感性與理性統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)【參考答案】:B——出自第02章20、一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程是:A、感覺(jué)——知覺(jué)——表象B、概念——判斷——推理C、實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐D、感性認(rèn)識(shí)——理性認(rèn)識(shí)——感性認(rèn)識(shí)【參考答案】:C——出自第02章21、國(guó)家壟斷資本主義能夠:A、消滅私人壟斷資本B、實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),消滅危機(jī)C、消滅資本主義基本矛盾D、在不改變資本主義制度的前提下,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行某些調(diào)整【參考答案】:D——出自第05章22、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的哲學(xué)根據(jù)是:A、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系C、形式與內(nèi)容的關(guān)系D、本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系【參考答案】:A——出自第01章23、商品經(jīng)濟(jì)是:A、以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形式B、為他人而生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式C、直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式D、存在于一切社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形式【參考答案】:C——出自第04章24、真理的相對(duì)性應(yīng)理解為:A、真理的內(nèi)容沒(méi)有確定性B、真理和謬誤之間沒(méi)有固定的界限C、真理是主觀(guān)對(duì)客觀(guān)事物近似正確的反映D、沒(méi)有確定的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】:C——出自第02章25、劃分階級(jí)的依據(jù)是:A、人們?cè)谔囟ń?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的特定地位B、人們?cè)谝欢v史階段的特定政治態(tài)度C、人們?cè)谔囟ń?jīng)濟(jì)關(guān)系中所形成的思想觀(guān)點(diǎn)D、人們之間的政治法律關(guān)系【參考答案】:A——出自第03章26、馬克思主義理論從廣義上說(shuō)是:A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀(guān)點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的學(xué)說(shuō)體系C、關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)D、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀(guān)點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】:A——出自序章27、堅(jiān)持從物到感覺(jué)和思想的路線(xiàn)是:A、唯物主義認(rèn)識(shí)論的路線(xiàn)B、唯心主義認(rèn)識(shí)論的路線(xiàn)C、先驗(yàn)論的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)D、唯理論的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)【參考答案】:A——出自第02章28、20世紀(jì)50年代,北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增,生產(chǎn)力水平低下,吃飯問(wèn)題成為中國(guó)面臨的首要問(wèn)題,于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量,經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的開(kāi)墾,北大荒成了全國(guó)聞名的“北大倉(cāng)”。然而由于過(guò)度開(kāi)墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問(wèn)題。現(xiàn)在,黑龍江墾區(qū)全面停止開(kāi)荒,退耕還“荒”。這說(shuō)明:A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【參考答案】:D——出自第03章29、制約人們行為及其動(dòng)機(jī)的根本條件是:A、生產(chǎn)方式B、傳統(tǒng)意識(shí)C、政治制度D、階級(jí)關(guān)系【參考答案】:A——出自第03章30、在認(rèn)識(shí)論中堅(jiān)持反映論原則的是A、所有唯物主義的觀(guān)點(diǎn)B、辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)C、機(jī)械唯物主義的觀(guān)點(diǎn)D、樸素唯物主義的觀(guān)點(diǎn)【參考答案】:A——出自第02章31、“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無(wú)產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”,這個(gè)論斷的含義是:A、馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀(guān)和方法論B、哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)【參考答案】:A——出自序章32、馬克思在研究商品時(shí),之所以考察商品的使用價(jià)值,因?yàn)槭褂脙r(jià)值是:A、人類(lèi)生存、發(fā)展的物質(zhì)條件B、構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容C、滿(mǎn)足人們需要的物質(zhì)實(shí)體D、商品交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者【參考答案】:D——出自第04章33、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是指:A、兩種獨(dú)立存在的勞動(dòng)B、同一勞動(dòng)過(guò)程中先后出現(xiàn)的兩種不同勞動(dòng)C、同一勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面D、不同勞動(dòng)過(guò)程的不同勞動(dòng)形式【參考答案】:C——出自第04章34、人們由于利益的驅(qū)動(dòng),瘋狂挖掘草原上的植物——“發(fā)菜”,嚴(yán)重地破壞了草原植被,造成局部土地沙漠化,這個(gè)案例說(shuō)明:A、過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的主觀(guān)能動(dòng)性,忽視了客觀(guān)規(guī)律B、過(guò)分強(qiáng)調(diào)事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)事物的相對(duì)靜止C、只追求人的活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)利益直接聯(lián)系,沒(méi)有看到眼前活動(dòng)與生態(tài)平衡的長(zhǎng)遠(yuǎn)的間接聯(lián)系D、只看到物與物質(zhì)間的聯(lián)系,沒(méi)有看到人與人的聯(lián)系【參考答案】:C——出自第01章35、資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)和資本集中,生產(chǎn)和資本集中發(fā)展到一定程度必然產(chǎn)生:A、社會(huì)化大生產(chǎn)超出國(guó)界B、商品輸出替代資本輸出C、壟斷D、資本輸出替代商品輸出【參考答案】:C——出自第05章36、1633年,伽利略因宣傳“日心說(shuō)”被教廷判處終身監(jiān)禁。1979年11月10日羅馬教皇在公開(kāi)集會(huì)上正式承認(rèn)伽利略在350多年前受到教廷審判是不公正的,公開(kāi)為伽利略平反。這說(shuō)明:A、謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理B、真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤C、真理是不斷發(fā)展的D、真理終將戰(zhàn)勝謬誤【參考答案】:D——出自第02章37、對(duì)“勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母”這句話(huà)的正確解釋是:A、勞動(dòng)和土地都是價(jià)值的源泉B、勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值,土地形成價(jià)值C、勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的外部條件,土地是價(jià)值的真正源泉D、勞動(dòng)必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富【參考答案】:D——出自第04章38、當(dāng)代資本主義的新變化:A、意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化B、從根本上改變了資本主義社會(huì)C、從根本上適應(yīng)了生產(chǎn)的社會(huì)化D、從根本上說(shuō)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律作用的結(jié)果【參考答案】:D——出自第05章39、資本積累和資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的關(guān)系是A、資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉B、擴(kuò)大再生產(chǎn)是資本積累的源泉C、資本積累本身就是擴(kuò)大再生產(chǎn)D、擴(kuò)大再生產(chǎn)與資本積累無(wú)內(nèi)在聯(lián)系【參考答案】:A——出自第04章40、上層建筑由兩部分組成:A、政治法律制度與軍隊(duì)警察等B、生產(chǎn)關(guān)系和政治制度C、政權(quán)和政治法律制度D、政治上層建筑和思想上層建筑【參考答案】:D——出自第03章41、人與世界相互作用的中介是:A、自然界B、人類(lèi)社會(huì)C、精神D、實(shí)踐【參考答案】:D——出自第01章42、“一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移”,這一觀(guān)點(diǎn)是:A、機(jī)械決定論觀(guān)點(diǎn)B、形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)C、唯物主義辯證法觀(guān)點(diǎn)D、唯心主義辯證法觀(guān)點(diǎn)【參考答案】:C——出自第01章43、“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是:A、歷史唯物主義B、歷史唯心主義C、歷史主義D、自然主義【參考答案】:B——出自第03章44、“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問(wèn)題在于改變世界”。這一觀(guān)點(diǎn)是說(shuō)A、認(rèn)識(shí)世界沒(méi)有必要B、認(rèn)識(shí)的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐C、實(shí)踐無(wú)需認(rèn)識(shí)指導(dǎo)D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)【參考答案】:B——出自第01章45、意識(shí)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是:A、人腦的進(jìn)化B、動(dòng)物心理的形成C、語(yǔ)言的產(chǎn)生D、勞動(dòng)【參考答案】:D——出自第01章46、下列屬于非意識(shí)形態(tài)的是:A、道德B、哲學(xué)C、藝術(shù)D、語(yǔ)言學(xué)【參考答案】:D——出自第03章47、資本主義相對(duì)過(guò)剩人口的產(chǎn)生是:A、人口繁殖過(guò)多過(guò)快的結(jié)果B、工業(yè)吸收的人口絕對(duì)減少的結(jié)果C、資本有機(jī)構(gòu)成不變條件下資本積累的結(jié)果D、資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高條件下資本積累的結(jié)果【參考答案】:D——出自第04章48、資本主義生產(chǎn)過(guò)程的二重性是指:A、生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程B、轉(zhuǎn)移價(jià)值的過(guò)程和創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程C、生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過(guò)程D、價(jià)值形成過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程【參考答案】:A——出自第04章49、馬克思主義認(rèn)為,人類(lèi)的第一個(gè)歷史活動(dòng)是:A、吃喝穿住B、人的自覺(jué)意識(shí)活動(dòng)C、物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)D、社會(huì)關(guān)系的形成【參考答案】:C——出自第03章50、在貨幣和資本的關(guān)系上,正確的論斷是:A、貨幣本身就是資本B、任何數(shù)量的貨幣都能成為資本C、凡是用來(lái)購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料的貨幣都是資本D、只有能增殖自身價(jià)值的貨幣,才是資本【參考答案】:D——出自第04章二、多項(xiàng)選擇題(每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng),多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分,每小題2分,共20分)1、絕對(duì)真理和相對(duì)真理是辯證的統(tǒng)一,表現(xiàn)在:A、相對(duì)真理中包含著絕對(duì)真理的顆粒B、無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理C、相對(duì)真理是向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的D、真理是一個(gè)由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程【參考答案】:ABCD——出自第02章2、導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的矛盾有:A、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾B、生產(chǎn)社會(huì)化生產(chǎn)資料資本主義私有制的矛盾C、生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大趨勢(shì)和勞動(dòng)者有支付能力需求相對(duì)縮小的矛盾D、個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)有組織有計(jì)劃和社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)的矛盾【參考答案】:BCD——出自第04章3、作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義,包括:A、馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義基本理論、基本觀(guān)點(diǎn)、基本方法B、對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展的列寧主義思想C、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想D、科學(xué)發(fā)展觀(guān)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論【參考答案】:ABCD——出自序章4、馬克思主義認(rèn)為,人的自由而全面的發(fā)展:A、是社會(huì)發(fā)展的根本目標(biāo)B、是社會(huì)進(jìn)步的重要內(nèi)容C、既是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果,又是社會(huì)發(fā)展的原因D、與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展互為前提【參考答案】:ABCD——出自第07章5、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在:A、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主觀(guān)對(duì)客觀(guān)世界的反映B、是否承認(rèn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用C、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是摹寫(xiě)與創(chuàng)造的統(tǒng)一D、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程【參考答案】:BCD——出自第02章6、“單憑觀(guān)察所得的經(jīng)驗(yàn),是決不能充分證明必然性的。這是如此正確,以至于不能從太陽(yáng)總是在早晨升起來(lái)判斷它明天會(huì)再升起。”恩格斯這段話(huà)的含義是:A、感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)B、感性認(rèn)識(shí)具有局限性C、事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性毫無(wú)關(guān)系D、歸納方法不是萬(wàn)能的【參考答案】:ABD——出自第02章7、“觀(guān)念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已.”這一觀(guān)點(diǎn)表明:A、人腦是意識(shí)的源泉B、在意識(shí)中體現(xiàn)了主觀(guān)和客觀(guān)的統(tǒng)一C、觀(guān)念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的D、反映者與被反映者是完全同一的【參考答案】:BC——出自第01章8、下列選項(xiàng)中,正確表述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系的有:A、理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)B、感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)C、理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)真實(shí)可靠D、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透【參考答案】:ABD——出自第02章9、“我們今天生活著的世界,與其說(shuō)是自然世界,還不如說(shuō)是人造或人為世界。在我們的周?chē)鷰缀趺繕訓(xùn)|西都刻有人的技能的痕跡?!边@段話(huà)應(yīng)理解為:A、人造的或人為的世界是惟一存在的世界B、人類(lèi)世界是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象化的結(jié)果C、自在世界日益轉(zhuǎn)化為人化自然D、現(xiàn)實(shí)世界是人類(lèi)精神的創(chuàng)造物【參考答案】:BC——出自第01章10、作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義,包括:A、馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義基本理論、基本觀(guān)點(diǎn)、基本方法B、對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展的列寧主義思想C、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想D、科學(xué)發(fā)展觀(guān)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論【參考答案】:ABCD——出自序章三、判斷題(每小題2分,共30分)1、能夠真正實(shí)現(xiàn)把馬克思主義的普遍真理與本國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,科學(xué)地解決本國(guó)的革命、建設(shè)和改革的問(wèn)題,是馬克思主義政黨成熟的根本標(biāo)志。【參考答案】:√——出自第06章2、在人與世界的相互作用中,人與世界同時(shí)得到改變,并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是人的實(shí)踐活動(dòng)。【參考答案】:√——出自第01章3、人類(lèi)對(duì)自然界的全部“統(tǒng)治”力量在于人類(lèi)能征服和改造自然界:【參考答案】:×——出自第01章4、主觀(guān)辯證法與客觀(guān)辯證法的關(guān)系是唯心主義與唯物主義的關(guān)系。【參考答案】:×——出自第01章5、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)從實(shí)質(zhì)上說(shuō)就是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)。【參考答案】:√——出自第04章6、資產(chǎn)階級(jí)人性論的主要特點(diǎn)是重視人的自由?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章7、在實(shí)際工作中堅(jiān)持馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理,就是要堅(jiān)持社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的理論?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章8、產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個(gè)部分在循環(huán)中的職能不同?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章9、毛澤東說(shuō):“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題,不在于懂得了客觀(guān)世界的規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對(duì)于客觀(guān)規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。”這段話(huà)強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界,更重要的是改造世界?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章10、“物的依賴(lài)性關(guān)系”是資本主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?7章11、檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是客觀(guān)事物?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章12、資本社會(huì)化的最高形式是生產(chǎn)社會(huì)化?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章13、經(jīng)濟(jì)全球化創(chuàng)造了世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)“共贏(yíng)”。【參考答案】:×——出自第05章14、人民群眾的生活與文藝創(chuàng)作的關(guān)系是人民群眾的生活是文藝創(chuàng)作的源泉。【參考答案】:√——出自第03章15、人類(lèi)創(chuàng)造的自然語(yǔ)言和人工語(yǔ)言是人類(lèi)意識(shí)的物質(zhì)外殼。【參考答案】:√——出自第

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