大雁塔導游詞范文

———大雁塔導游詞范文大雁塔導游詞范文（通用24篇）

大雁塔導游詞范文篇1

一個陽光明媚的周末，我和爸爸、媽媽來到了漂亮的大雁塔北廣場，它位于西安南郊。

一走進大門，就能看到一個巨大無比的石雕書卷。上面刻著八個大字：“大唐盛世書卷銅雕?！甭犝f這是大雁塔北廣場的入口標志。書卷旁邊兩邊有幾個大石柱，高聳入云，美極了!

再往進走，我們看到了亞洲最大的音樂噴泉。一會兒放《愛我中華》，一會兒放《西班牙斗牛曲》反正就放一些激揚的曲子唄!水柱一會兒像花兒，一會兒像小羊，一會兒像燈柱。音樂噴泉一天噴二次，上午噴一次，下午噴一次，在不噴的實話很多的噴頭，像一排排整齊的黑洞一樣!晚上，最美的不是水柱，而是燈光呀!知道為什么有那么多水柱嗎?由于下面有二個足球場一般大的水池呢!

大雁塔才是真正的主角!它有七層，上窄下寬。走上木梯，咯吱咯吱的。似乎在訴說它千百年來經(jīng)受的風霜雪雨。站在塔頂，遠眺遠方，這無疑是一種享受啊!

四周的仿唐建筑，讓人感覺回到了一千多年前的大唐盛世。

我和媽媽依依不舍地離開了大雁塔北廣場?？砂职诌€在廣場里跑來跑去地拍照留念，似乎永久再也不會再來似的。

我愛大雁塔北廣場，更愛我的家鄉(xiāng)：古都西安!

大雁塔導游詞范文篇2

現(xiàn)在寺院的范圍東西闊160米左右，南北長318米左右，共計93畝，該寺院主要建筑，由南向北依次排列著山門、鐘鼓樓、東西配殿、法堂藏經(jīng)樓，大雁塔及玄奘三藏院。東西兩側(cè)分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等。

大雁塔導游詞范文篇3

大家好。今日就由我來伴隨大家一起巡游，我是導游小#。雖處鬧市，卻是一個放松休閑的好去處。大雁塔景區(qū)是國家AAAA級景區(qū)，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場、東西兩苑組成，占地約五百畝?！段饔斡洝防锏奶粕芍^家喻戶曉，他的原型就是我國唐代聞名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著非常親密的聯(lián)系。今日參觀完這里，大家就可以有一個非常清楚的了解了?，F(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場，廣場XX聳立的就是玄奘法師的高大銅像。

你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，邁著堅決的步伐，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘是我國古代聞名的佛學家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學。13歲被朝廷破格錄用，在成都凈土寺剃度為僧。玄奘先后周游全國十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學經(jīng)典，窮盡各家學說，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年，為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書，是我國取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后，返回長安，潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。公元664年圓寂于銅川玉華寺。唐太宗尊稱他是“法門之領袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。

在玄奘銅像的身后，就是大慈恩寺，即玄奘開創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。慈恩寺，又名無漏寺，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34O畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴，現(xiàn)在我們來到大慈恩寺的門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字是江同志親自題寫的。寺院的正門有稱為山門，也叫三門。中間的是空門，東邊的是無相門，西邊的是無作門，象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現(xiàn)在就從這里進入寺院吧，但我們并不是真正意義上的入空門，而是連續(xù)我們的參觀。大家可以看到左右各有一樓。

東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘4個蒼勁大字。鐘自鑄成始終沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種苦惱，祈禱盛世太平，萬民安樂，五谷豐登。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。眾所周知，大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺上的建筑就是大雄寶殿，大殿前香火興盛，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，西為報身盧舍那佛，東為應身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理和才智。

東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。好了，我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿，可以看到后面的這個藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親自供奉的佛座一件，還有玄奘負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。連續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。它是我國現(xiàn)存年月最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺，建為七層，人們常說的“救人一命，勝造七級浮屠”即由此而來。

該塔高64.7米，呈方錐形。塔底層邊長25米，每層四周各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔，氣概宏偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。塔內(nèi)有樓梯，可以回旋而上。站在塔上憑欄遠眺，長安風貌盡收眼底，等一會兒，有愛好的伴侶可以登塔巡游，由于樓梯窄陡，登塔時留意平安。走近大雁塔，西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱頌玄奘法師獻身佛教事業(yè)的宏大精神，由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，是價值極高的藝術(shù)珍品?！把闼}名”也是大雁塔獨有的一道風景。

自唐中宗神虎年間，進士張莒登塔題名，后文人們競相效仿，相沿成習。唐代士子考取進士后，都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相的還要用朱筆改寫?！把闼}名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進士、登上雁塔時就作詩說：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年?！狈从沉怂倌甑弥镜南矏傂那椤Ｓ慰桶閭H，繞過大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米，高2米多的漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領袖”四個字，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風格的建筑群，由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。

大雁塔導游詞范文篇4

各位游客，我們現(xiàn)在來到了大雁塔南廣場。本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺、大雁塔和南北廣場、東西兩苑組成，占地約500畝。在廣場的XX聳立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像。只見他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫杖，邁著堅決的步伐，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。

大雁塔導游詞范文篇5

大雁塔最早因財力不足，只是一座五層的建筑，后來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層?？刹恍业氖?，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今日的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個門洞，造型簡潔、氣概宏偉，是我國佛教建筑藝術(shù)中的不行多得的杰作。

大雁塔導游詞范文篇6

各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四周均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精致的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是討論后代佛教文化和建筑藝術(shù)的寶貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代聞名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家愛護的寶貴書法原刻，是討論古代書法藝術(shù)的重要實物資料。完全可以這樣說，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣概宏偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。

游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣概磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，經(jīng)常在人們登塔時引起共鳴。決意到佛教發(fā)源地印度去探究佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安動身，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安，歷時17年，行程5萬公里，經(jīng)100多個國家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇?；貒?，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規(guī)?？涨暗姆鸾?jīng)譯物場，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠遠超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視?？荚嚧髴斦f《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學作品里的人物。

大雁塔導游詞范文篇7

大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師修建，用來存放經(jīng)書的佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi)，從古至今，保存完好，現(xiàn)在供游人參觀、巡游，是我國聞名的旅游景點，更是聞名的古城西安的象征。西安市的市徽XX就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當之無愧的西安的標志。

雁塔的由來奇妙玄秘。相傳，在印度摩伽陀國，一個寺廟內(nèi)的和尚信奉小乘佛教，吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁，信口說："今日大家都沒有東西吃了，菩薩應當知道我們肚子餓呀!'話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內(nèi)眾僧，都認為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并取名雁塔。玄奘便以這個典故，修建了大雁塔。

大雁塔最早因財力不足，只是一座五層的建筑，后來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。可不幸的是，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今日的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個門洞，造型簡潔、氣概宏偉，是我國佛教建筑藝術(shù)中的不行多得的杰作。

大雁塔導游詞范文篇8

各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四周均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。

大雁塔導游詞范文篇9

到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，聞名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。

大雁塔導游詞范文篇10

大家好，我是你們今日的導游，歡迎來到大雁塔，那么你們應當對大雁塔不是很了解吧，那么我就給你們簡潔介紹一下。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國聞名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，特地從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)分，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，始終流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫結(jié)實特別。塔內(nèi)有樓梯，可以回旋而上。每層四周各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四周皆有石門，門桅上均有精致的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺?，F(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四周都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣概宏偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代聞名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案美麗，造型生動。這些都是討論唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最聞名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有非常突出的地位，始終受到國內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令，俗有晨鐘暮鼓之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之雁塔題名，后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精致的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為寶貴。

大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建筑的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復，古塔宏偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特殊吸引國內(nèi)外游人的巡游勝地。

好了，我介紹完了，祝你們今日可以度過美妙的一天。

大雁塔導游詞范文篇11

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國聞名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，特地從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)分，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，始終流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫結(jié)實特別。塔內(nèi)有樓梯，可以回旋而上。每層四周各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四周皆有石門，門桅上均有精致的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。以下就是我整理的，一起來看看吧!慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺?，F(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四周都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣概宏偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代聞名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案美麗，造型生動。這些都是討論唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最聞名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有非常突出的地位，始終受到國內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精致的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為寶貴。

大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建筑的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復，古塔宏偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特殊吸引國內(nèi)外游人的巡游勝地.

大雁塔導游詞范文篇12

各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四周均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精致的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是討論后代佛教文化和建筑藝術(shù)的寶貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代聞名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家愛護的寶貴書法原刻，是討論古代書法藝術(shù)的重要實物資料。完全可以這樣說，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣概宏偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。

游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有高標跨蒼穹，烈風無時休'的贊語，岑參有"塔勢如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤虛空'的名句。詩人氣概磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，經(jīng)常在人們登塔時引起共鳴。

大雁塔導游詞范文篇13

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國聞名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，特地從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)分，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，始終流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫結(jié)實特別。塔內(nèi)有樓梯，可以回旋而上。

每層四周各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四周皆有石門，門桅上均有精致的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四周都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣概宏偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代聞名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案美麗，造型生動。這些都是討論唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最聞名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有非常突出的地位，始終受到國內(nèi)外的重視。

大雁塔導游詞范文篇14

游客伴侶們，你們第一次到西安嗎?西安是一座漂亮的古城。來西安旅游，肯定不要遺忘去曲江走走，在那片綠樹環(huán)繞的地方，有一座漂亮的古塔，自古以來流傳著許多的故事，這就是聞名的大雁塔。今日我重點帶大家去巡游大雁塔。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，始建于唐代，至今已有1000多年的歷史，是全國聞名的古代建筑，被視為古都西安的象征。因仿印度塔樣式的修建故起名雁塔。

大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔有七層，底部是正方形，用青磚徹成，下大上小，進入大雁塔底部，你會看到墻上有很多的壁畫，會讓人目不暇接。沿著塔內(nèi)的木梯回旋而上，越往上走，你會發(fā)覺樓梯越來越窄，樓梯越來越陡，塔內(nèi)的空間也會越來越小。每層塔的四周各有一個拱形門洞，可以憑欄遠眺，你們可以將漂亮的長安城盡收眼底。

假如大家游玩累了，那么塔底去休息一會，大雁塔的腳下種滿了郁金香，紅的，黃的，五顏六色特別的迷人。塔下綠樹成陰，鮮花盛開襯托著宏偉壯麗的大雁塔，使它非常引人注目。這時你的疲乏也就會消逝的無影無蹤。

游客伴侶們，聽了我的敘述，信任你肯定也會被它的文化底蘊和迷人的景色所吸引，快跟我一起去親身體驗一下吧!

大雁塔導游詞范文篇15

大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四周均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精致的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是討論后代佛教文化和建筑藝術(shù)的寶貴資料。

塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代聞名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家愛護的寶貴書法原刻，是討論古代書法藝術(shù)的重要實物資料。完全可以這樣說，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣概宏偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。

大雁塔前身是聞名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建筑寺院，敕賜"慈恩'。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風景美麗，為唐都長安最雄偉、最壯麗之佛教寺院。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔巡游一番。

游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有高標跨蒼穹，烈風無時休'的贊語，岑參有"塔勢如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤虛空'的名句。詩人氣概磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，經(jīng)常在人們登塔時引起共鳴。

那么，我們今日的參觀巡游就到這里，感謝大家!

大雁塔導游詞范文篇16

大雁塔前身是聞名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建筑寺院，敕賜"慈恩'。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風景美麗，為唐都長安最雄偉、最壯麗之佛教寺院。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔巡游一番。

大雁塔導游詞范文篇17

各位游客，我們走出藏經(jīng)樓，就能看到壯麗宏偉的大雁塔?？吹竭@座唐代建筑，你們肯定會又感嘆又奇怪???吧?首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢?

根據(jù)印度佛教傳奇，當時佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語："今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩肯定不會遺忘這是什么日子。'話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建筑石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，聞名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。

大雁塔導游詞范文篇18

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國聞名的古代建筑，被視為古都西安的象征，西安大雁塔導游詞。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，特地從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)分，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，始終流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫結(jié)實特別。塔內(nèi)有樓梯，可以回旋而上。每層四周各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四周皆有石門，門桅上均有精致的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四周都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣概宏偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代聞名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案美麗，造型生動，導游詞《西安大雁塔導游詞》。這些都是討論唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最聞名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有非常突出的地位，始終受到國內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精致的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為寶貴。

大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建筑的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復，古塔宏偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特殊吸引國內(nèi)外游人的巡游勝地.

大雁塔導游詞范文篇19

游客伴侶們，你們第一次到西安嗎?西安是一座漂亮的古城。來西安旅游，肯定不要遺忘去曲江走走，在那片綠樹環(huán)繞的地方，有一座漂亮的古塔，自古以來流傳著許多的故事，這就是聞名的大雁塔。今日我重點帶大家去巡游大雁塔。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，始建于唐代，至今已有1000多年的歷史，是全國聞名的古代建筑，被視為古都西安的象征。因仿印度塔樣式的修建故起名雁塔。

大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔有七層，底部是正方形，用青磚徹成，下大上小，進入大雁塔底部，你會看到墻上有很多的壁畫，會讓人目不暇接。沿著塔內(nèi)的木梯回旋而上，越往上走，你會發(fā)覺樓梯越來越窄，樓梯越來越陡，塔內(nèi)的空間也會越來越小。每層塔的四周各有一個拱形門洞，可以憑欄遠眺，你們可以將漂亮的長安城盡收眼底。

假如大家游玩累了，那么塔底去休息一會，大雁塔的腳下種滿了郁金香，紅的，黃的，五顏六色特別的迷人。塔下綠樹成陰，鮮花盛開襯托著宏偉壯麗的大雁塔，使它非常引人注目。這時你的疲乏也就會消逝的無影無蹤。

游客伴侶們，聽了我的敘述，信任你肯定也會被它的文化底蘊和迷人的景色所吸引，快跟我一起去親身體驗一下吧!

大雁塔導游詞范文篇20

公元664年，玄奘在銅川玉華寺圓寂，唐高宗得知噩耗后，罷朝三日，失聲痛哭說："朕失國寶也，國失棟梁也!'玄藏靈柩運回京城，安置在慈恩寺翻經(jīng)堂，京城道俗哀號動地，奔赴吊唁。在進行玄奘法師葬禮時，送葬者多達百萬之眾，當晚有3萬多人露宿在墓旁，為玄奘守靈。人們對這位舍命求法，嘔心瀝血譯經(jīng)，生前輝煌一世，死后葦席裹尸的一代高僧表示了崇高的仰慕和悼念。這里已成為永久瞻仰玄奘、紀念玄奘的佛教圣地。

游客伴侶們，大雁塔主景區(qū)參觀就到這里。下來我們到北廣場和東苑、西苑去參觀。北廣場是全亞洲最大的水景噴泉和唐代文化廣場，東西兩苑有別具特色的陜西民俗文化公園。

大雁塔導游詞范文篇21

今年暑假的一天，艷陽高照，萬里無云，我和小姨一起掃瞄了西安出名的旅游地——大雁塔。

坐在車上，我暗暗地想：大雁塔，不是玄藏取經(jīng)后放佛經(jīng)的塔嗎?頗有盛名，肯定很好玩吧!下車后又步行了一段路，最終來到大雁塔?！巴邸?一進大門，我止不住贊嘆一聲。由于大雁塔太美了!一排排花草樹木亭亭玉立，整整齊齊，從門口始終延長到大雁塔的每個地方，似乎訓練有素的士兵列隊一樣。XX有一片廣場，廣場上人山人海，水泄不通。我奇怪???地擠進人群，嗬，是美不勝收的噴泉!噴泉有橫著的、豎著的、傾斜的.……，應有盡有。一股股泉水像飛龍在天空中飄舞，從東而西，由南向北，在天空中翻滾，讓我目瞪口呆了，感覺如夢似幻!我跑進噴泉中，泉水濺落在我的身上，涼絲絲的，讓我感到無比滿意，我察覺到，這不是夢，而是漂亮的現(xiàn)實!正在這時，小姨用照相機“咔嚓”一聲，把這歡快的瞬間永恒的記錄下來了。再往里走，杜甫等大詩人的銅像巍然矗立。從書本中很多次和他們神交，今日一見，更添崇拜之情。于是，和他們一一合影留念。然后，我們坐在自然?的石椅下，觀賞著天空中飄浮的五顏六色的風箏，真令人心曠神怡。不知不覺，夕陽西下了，我只好跟著小姨隨著人群依依不舍地離開了大雁塔。離別時，我回頭望了又望大雁塔，無奈，便緩緩地離開了。

難忘的大雁塔之行，讓我永久牢記在心，它帶給我無比美妙的回憶!

大雁塔導游詞范文篇22

大雁塔北廣場北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墻，東到廣場東路，西到廣場西路，東西寬480米，南北長350米，占地252畝，建筑面積約11萬平方米，總投資約5億元。整個廣場由水景噴泉、文化廣場、園林景觀、文化長廊和旅游商貿(mào)設施等組成。整個廣場以大雁塔為中心軸三等分，XX為主景水道，左右兩側(cè)分置“唐詩園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪修林樹區(qū)”等景觀，廣場南端設置“水景落瀑”、“主題水景”、“觀景平臺”等景觀。它是亞洲雕塑規(guī)模最大的廣場，廣場內(nèi)有2個百米長的群雕，8組大型人物雕塑，40塊地景浮雕;擁有全世界最豪華的綠化無接觸式衛(wèi)生間，保持最清潔、世界上坐凳最多、世界最長的光帶、世界首家直引水、規(guī)模最大的音響組合等多項紀錄。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國聞名的古代建筑，被視為古都西安的象征。大雁塔北廣場位于大雁塔腳下，東西寬480米、南北長350米，占地252畝，定大雁塔為南北中心軸。前廣場設有山門及柱塔作為雁塔北路與廣場軸線之轉(zhuǎn)接點。由水景噴泉、文化廣場、園林景觀、文化長廊和旅游商貿(mào)設施組成。南北高差9米，分級9級，由南向北逐步拾級形成對大雁塔膜拜的形式。整個工程建筑面積約11萬平方米，總投資約5億元。廣場整體設計概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化為主軸，結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素構(gòu)成。北廣場有四座石質(zhì)牌坊，它們既是廣場景觀的標引物，又是北廣場的招牌和景觀。四座牌坊均用白麻石材貼面，形成中間高兩邊低的三門樣式，呈現(xiàn)出平衡、穩(wěn)定、簡潔、大氣的特點。牌坊題辭用唐人崇尚的字體書寫，中間大匾額用顏真卿楷書大字，大氣磅礴;兩邊上下聯(lián)匾額題詞用王羲之、王獻之行書字體，高雅生動