部編語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)匯總

部編語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)匯總第一單元第1課《消息二則》1?文學(xué)常識(shí)I■-TH\《新聞兩則》作者毛澤東，偉大的革命家'軍事家'思想家，文學(xué)家，書(shū)法家，新中國(guó)的締造者。代表作品：《沁園春雪》《長(zhǎng)征》《論持久戰(zhàn)》《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》作者用富有感情的筆調(diào)，簡(jiǎn)明扼要地報(bào)道了渡江戰(zhàn)斗的過(guò)程，贊揚(yáng)了人民解放軍英勇善戰(zhàn)的精神，也從側(cè)面反映出國(guó)民黨軍隊(duì)軍心渙散'毫無(wú)斗志的狀況?！度嗣窠夥跑姲偃f(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》新聞報(bào)道了人民解放軍百萬(wàn)大軍勝利橫渡長(zhǎng)江的戰(zhàn)況，歌頌了我軍英勇善戰(zhàn)的精神，展現(xiàn)了人民解放軍的英雄氣概，給全國(guó)人民和全軍將士以極大的鼓舞，對(duì)瓦解敵軍斗志'鼓舞我軍士氣起了很大的作用。

3-重點(diǎn)字詞Q蕪3-重點(diǎn)字詞Q蕪（W0）湖戰(zhàn)綏靖（（e）摧枯拉朽（xi（sdi）dng）擊潰（kui）suijing）荻（山）iu）杜聿＜yu）明督3）阻遏殲（jidn）滅要塞銳不可當(dāng)（d第2課《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》詞h*-V冃AWOCft1?文學(xué)常識(shí)諾貝爾獎(jiǎng)，是以瑞典著名的化學(xué)家'硝化甘油炸的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部P分遺產(chǎn)作為基金在WOO年創(chuàng)立的，于1901年首次頒發(fā)。諾貝爾獎(jiǎng)分設(shè)物理學(xué)'化學(xué)'生理學(xué)或丿」丿備OF丿-Ji*I醫(yī)學(xué)'文學(xué)及和平五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。J\JqHilo消息消息是用概括的敘述方式，比較簡(jiǎn)明扼要的文字，迅速及時(shí)地報(bào)道國(guó)內(nèi)外新近發(fā)生的、有價(jià)值的事實(shí)尸JJ|IJIIZ■HJ*IJ|Z|I■*MJJ11的一種文體。一般來(lái)說(shuō)，消息由標(biāo)題'導(dǎo)語(yǔ)'主體'背景和結(jié)語(yǔ)五部分構(gòu)成。FT"*I-J%護(hù)|Hi—HFQyjI/Q文章思想內(nèi)容本文是路透社的一篇新聞，它介紹了首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、獲得者和原因，并補(bǔ)充說(shuō)明了諾貝爾獎(jiǎng)的資金來(lái)源'資金管理和評(píng)議情況，是一篇典型的新聞報(bào)道。重點(diǎn)字詞Q頒（ban）發(fā)仲裁(zh&ngcdi)、蟲(chóng)遺囑(zhu)叩內(nèi)kfu/巨額⑹第3課《“飛天”凌空》|**\\4ff文學(xué)常識(shí)新聞特寫(xiě)是指采用類似于特寫(xiě)的手法，以形象化的描寫(xiě)作為主要表現(xiàn)手段，截取新聞事件中最具有價(jià)值'最生動(dòng)感人'最富有特征的片段和部分予以放大，從而鮮明地再現(xiàn)典型人物'事件'場(chǎng)景的一種新聞體裁。它通過(guò)一個(gè)片段'一個(gè)場(chǎng)面'一個(gè)鏡頭，對(duì)事件或人物做出形象化的報(bào)道。文章思想內(nèi)容*---^F-心、I廠TT

本文采用特寫(xiě)的形式敘述了呂偉跳水的過(guò)程以及產(chǎn)生的反響，再現(xiàn)了了“5136"這一跳水動(dòng)作的優(yōu)美，具有濃厚的文學(xué)色彩，表達(dá)了對(duì)運(yùn)動(dòng)員的贊美之情和身為中國(guó)人的驕傲之感。3.重點(diǎn)字詞7凌（Mng）空翹（qido）首輕盈(yi‘ng)\Jv"■1已z由衷（zhbng）悄（qido）然屏（bfng）息斂聲$眼花繚(lido)亂震（zh訕）耳欲聾第4課《一著驚海天》文學(xué)常識(shí)|-PCTHE通訊是運(yùn)用敘述'描寫(xiě)'抒情'議論等多種手法，具體'生動(dòng)'形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報(bào)道形式。它是記敘文的一種，是報(bào)紙、廣播電臺(tái)'通訊社常用的文體。通訊的特點(diǎn)：嚴(yán)格的真實(shí)性；報(bào)道的客觀性；較弱的時(shí)間性；描寫(xiě)的形象性；議論色彩較濃。通訊的分類：它包括人物通訊和事件通訊兩類，特寫(xiě)也是通訊的一種。本文抓住殲T5艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦這一最具歷史意義的時(shí)刻,采用現(xiàn)場(chǎng)特寫(xiě)的寫(xiě)法，生動(dòng)地再現(xiàn)了我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦?zāi)求@心動(dòng)魄的一刻，流露出作者強(qiáng)烈的自豪之感。重點(diǎn)字詞凜冽（I丫nlie）默契（qi）殫（dan）精竭（jiQ）慮鐫（judn）刻桅（w6i）桿嫻（xian）熟第二單元J**i'T''#—第5課《藤野先生》1-文學(xué)常識(shí)《藤野先生》選自《朝花夕拾》，魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才,浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家'思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯

迅”發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)JCI54XJ|l±2|]a,_J_fmF—4W-TTlyL《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。代表作小說(shuō)集《狂人日記》《吶喊》《彷徨》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》，散文集《朝卄卜\\■*!■人/f1%//F1111詞怎H1HL人/***/亡花夕拾》。/Jrft?文章思想內(nèi)容'治本文通過(guò)回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱忱':'治^X.7^.口TTHZ7F-1廠tF又,tQ1-vjIn^F土廠刀匚\A學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)'沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生真摯和深沉的懷念，同時(shí)追憶了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了作者同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心和崇高的愛(ài)國(guó)主義凈勝。jRA』HIJLr*IMIaJHJII1fTrJM丄口本文線索余卩明線：作者與藤野先生的交r/J■IIIL，^FhIJfjjJK.J丿—卜|往暗線：愛(ài)國(guó)情重點(diǎn)字詞）畸（jT）形不遜（xJn）緋（fei）紅發(fā)髻（ji）蘆薈（Idhui）驛（yi）站

教誨（hui）d。）無(wú)消息抑揚(yáng)教誨（hui）d。）無(wú)消息抑揚(yáng)（yi第6課《回憶我的母親》1.文學(xué)常識(shí)I-PQ"Jr"x文題中的“回憶”Ir-lJ}（|Cj1親”即指作者朱德的母親——鐘太夫人。本文是*Jf%JI1-HI廠、IJhH3朱德在得到母親去世的消息后寫(xiě)的一篇感情真摯、文筆樸實(shí)的回憶錄。題目點(diǎn)出了文章的主要■^、hjI―iooLLjJ人早^m丄_zs^：內(nèi)谷。芋梗（皿油光可鑒（jiydng）頓挫gQng）湯jian）杳（y\J"是““回顧”的意思，“我的母常見(jiàn)的線索:1?以時(shí)間推移或空間轉(zhuǎn)換為線索；；5?以思以具體的事物或事物特征為線索；3.以人物或人物特征為線索；4?以中心事件為線索；；5?以思（每一部敘事性文學(xué)作品都有一條或一條以上的線索，但主要線索一般只有一條，副線都要圍n」,Ijj、ij、cmJ*■"丿Ji^lD*9-―I繞主線展開(kāi)。）回憶錄III*—*一種傳記文體。其主要特點(diǎn)有：內(nèi)容真實(shí)可靠，TtINFLrir*zSc；T寸片匕1=3?r^jr^rrFt不能虛構(gòu)；一般采用第一人稱的敘述方式，可以寫(xiě)一件事的全過(guò)程，也可以記錄某些生活片段；以敘述為主，可以兼有描寫(xiě)'抒情和議論；語(yǔ)言表達(dá)上追求樸素自然，不求華麗。文章思想內(nèi)容作者回憶了母親勤勞的一生，歌頌了母親勤勞儉樸'寬厚仁慈'堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)。敘述了母親對(duì)自己的教育和影響，抒發(fā)了對(duì)母親的深切懷念和務(wù)必崇尚的感情，表達(dá)了自己要以盡忠于民族和人民'盡忠于黨來(lái)報(bào)答母親的決心。3.重點(diǎn)字詞佃（didn）農(nóng)儀隴（long）溺（ni）死私塾（shJ）oulT）和藹（ai）妯娌（zhOQ||庚（g?ng）子哭泣（qi）豪紳（sh?n）衙（yd）門(mén)蠻橫（heng）慰勉（gimidn）不輟（chu&）勞作第7課《列夫?托爾斯泰》#J）性JrJ'I

1-文學(xué)常識(shí)列夫?托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家，其代表作品有《安娜?卡列琳娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》卩《復(fù)活》等。文草以中心人物為題，點(diǎn)明了寫(xiě)作對(duì)象，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。j十門(mén)-j~試/%hjIi/1jo茨威格，奧地利作家'評(píng)論家，被稱為“打開(kāi)弗洛伊德危險(xiǎn)閘門(mén)的心靈獵手”。擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)'人物傳記以描摹人性化的內(nèi)心沖動(dòng)著稱。他的小小說(shuō)多寫(xiě)人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫(huà)『畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)，擅長(zhǎng)用某種戲劇性的情節(jié)。代表作品有《三作家》《羅曼?羅蘭》《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》《象棋的故事》《成功的秘訣》。文章思想內(nèi)容1°本文是一副列夫?托爾斯泰的“肖像畫(huà)”，它不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界，字里行間洋溢著作者對(duì)托爾斯泰的無(wú)限崇敬和贊美之情1°重點(diǎn)字詞》

胡髭（zT）長(zhǎng)髯（ran）蒙昧（m?i）粗糙（cd。）正襟危坐（jTn）鬈發(fā)（qudn）侏儒（zhUru）黯（dn）然失色滯（zhi）留犀（xT）利粲（cdn）然锃（z?ng）亮廣袤（mho）無(wú)垠鄉(xiāng)紳（shen）第8課《美麗的顏色》文學(xué)常識(shí)■*J*■[￡\艾芙?居里，法國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)教育家和人物傳記作家。主要作品《居里夫人傳》。文章思想內(nèi)容八I+S本文記敘了居里夫人在棚屋中用四年的時(shí)間提取“鐳”的艱難過(guò)程，深情地歌頌了居里夫人對(duì)科學(xué)研究的堅(jiān)守和樂(lè)觀的態(tài)度。+S3-重點(diǎn)字詞d燥熱（zdo）f燥熱（zdo）f津'***'■熾（chi）熱煉制（lidn）窒息（zhi）驟雨（zh6u）11J~=F~』jk￡-11iz\rH\ju/噓（xU）

嘗卑軍凰。聲Q旳程罵求孕ii中嘗jrfSjf￡fWlrWI瞬敷曰口九旱星斗店，甘聲旳驛占曲卓明舉O汐巳tdRMm*iyfif//r2Y?。洶臺(tái)目陰皋關(guān)報(bào)姿峯。另嘗旳兼網(wǎng)埜靈育率鋼皐髯渝三包黠嘗卑軍凰。聲Q旳程罵求孕ii中嘗jrfSjf￡fWlrWI瞬敷曰口九旱星斗店，甘聲旳驛占曲卓明舉O汐巳tdRMm*iyfif//r2Y?。洶臺(tái)目陰皋關(guān)報(bào)姿峯。另嘗旳兼網(wǎng)埜靈育率鋼皐髯渝三包黠占Ejlt~i_rj輕皐M\[7Y&2￡年中WW渝三目鹽*1Z-4—C-K冬審三第(呵)圍fIIII|jf、I^T|J<*J,||||抵fJ/jffjF■PRl苗(SujA)(!丨)皇耶(P孕)縣無(wú)(Suoj)刑轎(udA)割呦與朱元思書(shū)^吳描繪富春江美景，抒發(fā)JI-II/*JJJ厭倦世俗官場(chǎng)和寄情i-m-E.ini=qwith方y(tǒng)］冃山水的情感。I?j/J*HlJ|備全詩(shī)于蕭瑟恬靜的景忽見(jiàn)，JCL1*駢散結(jié)合融情色描寫(xiě)中抒發(fā)了惆悵、于景，J<動(dòng)靜動(dòng)靜孤寂的情懷。結(jié)合律HiHf詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，r*JBr抒發(fā)了吊古懷鄉(xiāng)之情?？坍?huà)奇特壯美的塞外風(fēng)光，抒發(fā)慷慨悲壯的寓情于景，Jf情景交融比喻生動(dòng)渡荊門(mén)送渡荊門(mén)送遣詞情懷。遣詞精妙李登臨黃鶴樓，抒發(fā)含蓄意境白而悠長(zhǎng)的思鄉(xiāng)之情。高遠(yuǎn)，風(fēng)格"ETo雄健描繪西湖早春的明媚意象春光，抒發(fā)對(duì)西湖的熱曲型#*°F"”愛(ài)之情。結(jié)構(gòu)巧妙**J白居易別錢(qián)塘湖春第9課《三峽》1-文學(xué)常識(shí)酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補(bǔ)充發(fā)展，自成巨著。2.文章思想內(nèi)容匚■耳豐H-A71審rjTT本文以凝練、生動(dòng)的筆墨，描寫(xiě)出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔'清幽秀麗的景色，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。JfiffJ卜屮事亀電、=|。重點(diǎn)字詞w-!=&AvbJk

闕（qu?）處襄（xidng）陵屬（zhd）引沿溯（SJ）飛漱（shJ）御（yJ）風(fēng)猿（yudn）鳴曦（xT）月素湍（tudn）長(zhǎng)嘯（xido）酈長(zhǎng)嘯（xido）酈（M）道元林寒澗（jian）肅重巖疊嶂（zhang）通假字：略無(wú)闕處（通“缺”’空隙、缺口。）古今異義：或王命急宣（古義：有時(shí)。今義：或者。）雖乘奔御風(fēng)（古義：即使。今義：雖然。）至于夏水襄陵（古義：是兩個(gè)詞，動(dòng)詞“至”和和介詞"于"。今義：連用在一起，表示另提一事。）—詞多義：自峽三峽七百里中（介詞，在）自非亭午夜分（連詞，假如，如果）沿溯阻絕（動(dòng)詞，斷絕）

絕多生怪柏（形容詞，極高的）衷轉(zhuǎn)久絕（動(dòng)詞，消失）詞類活用：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬回清倒影（形容詞用作名詞，清波）空谷傳響（名詞作狀語(yǔ)，從空曠的山谷）特殊句式：省略句：清榮峻茂（分別省略了主語(yǔ)水'樹(shù)'山'草）有時(shí)朝發(fā)白帝（“白帝”前省略了介詞“于”，意思是“從白帝城”）重點(diǎn)問(wèn)題'*■卄電％IJKu（1）作者是怎樣抓住特征描寫(xiě)三峽的自然景觀\I>|卜匸roT"TwBli,1Tnurjm—J氣兀口JK-T7^5的？文章先總寫(xiě)三峽形貌，接下來(lái)分寫(xiě)三峽四季不同的景色。因?yàn)槿龒{的夏天以水為主要特色，故而又早寫(xiě)HJo|#JMJ“、護(hù)J■J'JL?、I■11J又早寫(xiě)文章寫(xiě)夏水以““朝發(fā)白帝,暮到江陵”“乘奔御二風(fēng)，不以疾也”表現(xiàn)長(zhǎng)江洶涌澎湃'一瀉千里的迅猛；寫(xiě)三峽春冬之景，突出其“清榮峻茂”的特色，顯露出大自然的無(wú)限生機(jī)，令人心曠神怡；寫(xiě)三峽的秋天，則通過(guò)描寫(xiě)“林寒澗肅”、高猿哀鳴且回聲久遠(yuǎn)的情景，有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。（2）結(jié)尾引用了漁歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)計(jì)猿猿鳴三聲淚沾裳?！痹鯓永斫膺@一歌謠的作用？用？探究1:本文融情于景，最后以凄涼的漁歌作結(jié)，是為了表現(xiàn)山水雖佳，但世上猶有勞苦和貧窮的人，從側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)三峽漁民、、船夫的悲慘生主活。探究2：文章結(jié)尾引用漁歌，是為了表現(xiàn)猿鳴之哀，渲染秋天的肅殺氣氛。探究3：結(jié)尾引用漁歌，從結(jié)構(gòu)上看照應(yīng)了前文，總結(jié)了全文，升華了文章中心。第10課《短文兩篇》文學(xué)常識(shí)|-匚"jnftsly\陶弘景，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，人稱“山中宰相”，南朝齊梁時(shí)思想家，者有《陶隱居集》等。蘇軾，北宋著名文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。與父蘇洵'弟蘇轍，合稱““三蘇”。他擅長(zhǎng)詩(shī)詞散文，是“唐宋大家"之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《飲湖上初晴赤壁賦》《飲湖上初晴后雨》等。文章思想內(nèi)容《答謝中書(shū)書(shū)》：□q2v□q2v《記承天寺夜游》：本文通過(guò)對(duì)庭院月光的描寫(xiě)，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境：貶謫的悲涼'人生的感慨'賞月的欣喜'漫步的悠閑都包含在其中。重點(diǎn)字詞Q

子音：夕日欲頹（tui）其奇者（yj）子音：夕日欲頹（tui）其奇者（yj）相與S）（zdo）遂（sui）荇（xing）猿（yudn）竹柏（竹柏（bdi）古今異義：四時(shí)俱備（古義：季節(jié)I—戸』it7%ra'm|*曉霧將歇（古義：消散夕日欲頹（古義：墜落蓋今義：停止'休息）今義：衰敗，萎靡）f丿斗11匸/竹柏影也（古義：大概是今義：器物上部I/\I—I■丿、iPyiAtr■ppiTT-Jyj_口有遮蓋作用的東西）但少閑人如吾兩人者耳（古義：清閑的人今義：指與事無(wú)關(guān)的人，多含貶義）■ja~7弓臣yChj/X|二/mCz念無(wú)與為樂(lè)者（（古義：考慮，想到到念）月色入戶（古義：?jiǎn)紊鹊拈T(mén)想/L1A*2今義:想/L1A*2今義:今義：主要指人#-J|5|#1—詞多義：?未復(fù)有能與其奇者（動(dòng)詞，參與，文中指置身其中）念無(wú)與為樂(lè)者（動(dòng)詞，和）詞類活用：/Plm?五色交輝（名詞做動(dòng)詞，輝映）、HUl1^”#夕日欲頹（形容詞做動(dòng)詞，墜落）相與步于中庭（名詞做動(dòng)詞，散步）特殊句式：判斷句：蓋竹柏影也（“……也”表判斷）省略句：解衣欲睡（省略主語(yǔ)“余”）相與步于中庭（狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“相與于中庭步”）重點(diǎn)問(wèn)題■*八*■宅IJ(°《答謝中書(shū)書(shū)》寫(xiě)景是如何體現(xiàn)動(dòng)靜相襯護(hù)寸之美的？一是形體的動(dòng)與靜，高峰為靜，流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜，林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜，日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。以上各種景物，交相作用，互為影響,，構(gòu)成了一幅怡神悅,|性性的山水畫(huà)。(2)你是如何理解蘇軾所說(shuō)的“閑人”的含義？“閑人”并非閑極無(wú)聊、無(wú)所事事而包含著復(fù)雜［雜的意味：首先，指具有閑情雅致的人；其次包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，在政治上雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，但卻被一貶再貶，是一個(gè)被貶的閑XXJLSJ嚴(yán)AX.t*耳J,I|ZX耳C-HJr*s第11課《與朱元思書(shū)》1-文學(xué)常識(shí)吳均，南朝梁文學(xué)家。吳均長(zhǎng)于描寫(xiě)山水景物，,I"T"JJO+J*臂JJ|r-L-|―*JIrj’風(fēng)格峻拔清新，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體”。文章思想內(nèi)容本文作者從行船游江的實(shí)見(jiàn)實(shí)感出發(fā)，由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦'對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。重點(diǎn)字詞Q7-小、MJ字音：縹（pido）碧急湍（tuan）軒邈l|MLS(xudnmido)泠泠（ling）嚶嚶（yTng）鳶（yudn）飛戾(li)天經(jīng)綸（ldn）窺（kuT）谷7CCKr*uI7匸丁通假字：acj.rrXJ*蟬則千轉(zhuǎn)不窮（通“囀”，鳥(niǎo)鳴，文中指蟬鳴）窺谷忘反（通“返”，返回）古今異義：一百許里（古義：附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)。今義：應(yīng)允，或者，可能。）今義：罪過(guò)，F(xiàn)?mF人今義：罪過(guò)，F(xiàn)?mF人\^—4、-J*-Jo乖張。）臺(tái)匕今義：比經(jīng)綸世務(wù)者（古義：籌劃，，治理。喻規(guī)劃'管理政治的才能。）臺(tái)匕今義：比—詞多義：■猿則百叫無(wú)絕（動(dòng)詞，窮盡'斷絕）天下獨(dú)絕（形容詞，絕妙）yX,|」_U_匚%門(mén)/7jb』、一L4丿-■■負(fù)勢(shì)競(jìng)上（動(dòng)詞，向上生長(zhǎng)）橫柯上蔽（名詞做狀語(yǔ)'在上面）直視無(wú)礙（形容詞，一直）爭(zhēng)高直指（形容詞，筆直）一百許里（數(shù)詞，指十個(gè)十）猿則百叫無(wú)絕（數(shù)詞，極言其多。這里指不停地，相當(dāng)于副詞。）直視無(wú)礙（副詞，沒(méi)有）猿則百叫無(wú)絕（副詞，不）詞類活用：r**J<|-4rIJ■3/3/負(fù)勢(shì)競(jìng)上（名詞做動(dòng)詞，向上生長(zhǎng)）互洞軒邈（形容詞做動(dòng)詞習(xí)爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸伸任意東西（名詞做動(dòng)詞，向東或向西）風(fēng)煙俱凈（形容詞做動(dòng)詞，消凈，散凈）橫柯上蔽（方位名詞做狀語(yǔ)，在上面）猛浪若奔（動(dòng)詞做名詞，飛奔的馬）望峰息心（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……平息）特殊句式：省略句：從流飄蕩，任意東西（省略主語(yǔ)“小船）急湍甚箭（省略介詞“于”，應(yīng)為“急湍甚于倒裝句：工J"J-鳶飛戾天者（后置定語(yǔ)，應(yīng)為“飛戾天之鳶者”）重點(diǎn)問(wèn)題?丄"!^1/iVb|J（1）“鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

作者觸景生情、以情明志，既從側(cè)面表現(xiàn)了富春1pi|FTftyL/7\IAJliij^3^7K江山水的魅力，又表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。7K（2）作者在文中描寫(xiě)了山中的各種聲音，有什么作用。作者描寫(xiě)了山中的各種聲音，表面上看來(lái)熱鬧異常，其實(shí)卻是以鬧寫(xiě)靜，顯示出山深無(wú)人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會(huì)，表達(dá)了對(duì)大自然的向"J14Ljfr|卜J|JJITHgjfIJ往。為后文的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”埋下伏筆，強(qiáng)調(diào)大自然對(duì)人潛移默化的作用，也表現(xiàn)了大自然的美麗。第12課《唐詩(shī)五首》文學(xué)常識(shí)/**■I4e2t/**■I4e2t；Jt/V\*7I―-I峠八爭(zhēng)才3'乃pI}匚IJ丿n*1*^T/X句）稱“頷（hdn）聯(lián)”；第二句）稱“頷（hdn）聯(lián)”；第二聯(lián)（第5,6句）稱“頸聯(lián)"；第四耳聯(lián)（第:：7,8句）稱“尾聯(lián)”。王績(jī)，字無(wú)功，號(hào)東鎬子，唐代詩(shī)人。崔顥，唐代詩(shī)人。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔穎題詩(shī)在上頭”的贊嘆。王維，字摩詰，盛唐山水田園詩(shī)派代表詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱，與孟浩然并稱“王孟”。書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?FJ*J°李白I，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，是我國(guó)國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人。被稱為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“瞬。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象象豐富。他是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。T1T2白居易，唐代著名詩(shī)人，字樂(lè)天，自號(hào)香山居士，祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅'白文公。白居易又被稱為““詩(shī)王￥王”“詩(shī)魔”。11J-MK達(dá)邊塞訪i問(wèn)的情況，表達(dá)了詩(shī)人出使邊塞的悲壯11J-MK達(dá)邊塞訪i問(wèn)的情況，表達(dá)了詩(shī)人出使邊塞的悲壯壯情懷和難以排遣的孤寂之情。'"■■■■Im產(chǎn)ftK文章思想內(nèi)容龜f11*AIJT《野望》：全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。懷?！饵S鶴樓》：詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，通過(guò)泛覽眼補(bǔ)/r?*%■丿譽(yù)、11IfMrI|4-前景物，即景而生情，寂寞之感，加之神話傳說(shuō)的觸動(dòng)，抒發(fā)了吊古懷鄉(xiāng)之情。《渡荊門(mén)送別》：通過(guò)對(duì)出蜀至荊門(mén)沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛(ài)戀的真摯感情?！跺X(qián)塘湖春行》:這首詩(shī)的題意主要在“行”字。詩(shī)人寫(xiě)騎馬游春的樂(lè)趣，截取從孤山寺北寫(xiě)起至白沙堤止。開(kāi)頭寫(xiě)“水面初平”是孤山寺所見(jiàn)之景，中間寫(xiě)游程呈中所見(jiàn)，最后用“'綠楊陰里”寫(xiě)白沙堤之景，明麗輕快。表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。3.重點(diǎn)問(wèn)題2AIJJ*C￡faIIII《野望》中尾聯(lián)運(yùn)用典故有何表達(dá)作用？借“采薇"的典故，表現(xiàn)詩(shī)人知音難覓'孤獨(dú)無(wú)無(wú)依的苦悶與惆悵之情?！饵S鶴樓》中詩(shī)歌運(yùn)用典故有何作用？詩(shī)的前四句從傳說(shuō)入筆，寫(xiě)由黃鶴樓而生發(fā)的聯(lián)想，敘昔人乘黃鶴，杳然已去，給人以無(wú)限飄渺的感覺(jué)，其實(shí)蒼莽，為黃鶴樓增添了一份神秘的色彩?！妒怪寥稀分性鯓永斫狻罢髋畛鰸h塞，V豪乂|ffIt蛙鼻If-L"""■丄｛4歸雁入胡天"的含義？詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)飄飛的蓬草一樣飛出“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”，暗寫(xiě)出詩(shī)人被排擠出朝廷的激憤和抑郁。賞析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句。這兩句形象地描寫(xiě)了奇特壯美的塞外風(fēng)光?！爸薄弊趾汀皥A”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。融情于景，寓悲涼之情于壯美景色之中，從側(cè)面烘托了守邊將士士第四單元I—4第四單元I—4#v第13課《背影》凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映他們不畏艱苦，CT口HJ—E,/O王起1I曰KA*VvILD||JI嚴(yán)厭口i積極保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)主義精神。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。(5)怎樣理解“山隨平野盡，江入大荒流”？(5)怎樣理解“山隨平野盡，江入大荒流”？詩(shī)人用遠(yuǎn)景勾勒出一幅氣勢(shì)雄渾的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。圖。一個(gè)“隨”字，將群山與平野位置的逐漸變換'推移，生動(dòng)再現(xiàn)出來(lái)，給人以空間的流動(dòng)感?！叭搿弊謱?xiě)出遠(yuǎn)處水天相接，仿佛江水流入原野，給人無(wú)限的想象空間。詩(shī)句也蘊(yùn)含著詩(shī)人喜悅的心情和蓬勃的朝氣。(6)賞析“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”“鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”“燕啄春泥”寫(xiě)出了一種充滿活力的動(dòng)態(tài)美。這句話運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，句式整齊，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，節(jié)奏鮮明，熱情地贊美了具有無(wú)無(wú)限生機(jī)的大自然，從而體現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限喜悅的心情。1-文學(xué)常識(shí)朱自清（1898—1948）,字佩弦，江蘇省揚(yáng)州市人，散文家'詩(shī)人'學(xué)者'民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集《蹤跡》、《歐游雜記》，以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里?！侗秤啊肥怯泴?shí)散文（敘事散文）?！侗秤啊肥且黄o(jì)實(shí)散文，也是一篇描寫(xiě)親情的］的極好的敘事散文。作者通過(guò)對(duì)幾年前回鄉(xiāng)奔喪＜浦口分別卜別后思念情景的追述，特別是通過(guò)對(duì)t對(duì)凝聚著父親飽經(jīng)憂患＜半生潦倒的苦難經(jīng)歷的“背影”的描寫(xiě)，充分體現(xiàn)了父子之間的真摯深厚的感情。重點(diǎn)字詞q交卸（Xi?）狼藉（ji）簌（sJ）賦閑（fJ）惟（wQi）游逛（gudng）妥帖（tu&）躊躇（ch6uchG揀（jidn）箸（zhJ）迂（yU）蹣跚（pdnshdn）傾（qTng）拭（shi）晶瑩（yi'ng）頹（tui'）唐瑣屑（xi°）惦（dian）記第14課《白楊禮贊》1-文學(xué)常識(shí)茅盾（1896-T981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，中篇小說(shuō)《蝕》（三部曲），短篇小說(shuō)《春蠶》'《林家鋪?zhàn)印返取?.文章思想內(nèi)容（1）相關(guān)背景：這篇散文寫(xiě)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。由于中國(guó)國(guó)民黨頑固派消極抗日，積極反共，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù)，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛(ài)和贊美之情，便寫(xiě)下了此文。

（2）寫(xiě)作思路：描繪形象（白楊樹(shù)）精神品質(zhì)（不平凡'力爭(zhēng)上游）——象征意義（北方抗戰(zhàn)軍民的精神）——抒發(fā)情感（通過(guò)禮贊白楊樹(shù)，歌頌抗戰(zhàn)軍民不屈不撓'堅(jiān)持奮斗的精神）（3）寫(xiě)作線索：本文以“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的”為線索，贊美白楊樹(shù)的不平凡是本文的主線。（4）主要內(nèi)容：本文以白楊樹(shù)為象征，通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征，借白楊樹(shù)的不平凡的形象，贊美了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸'堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。無(wú)邊無(wú)垠（yin）dnyan）欲睡婆娑（無(wú)邊無(wú)垠（yin）dnyan）欲睡婆娑（suo）■■■XI'）ng）坦蕩如砥（dY）懨懨（y虬（qiG枝秀頎（q倔強(qiáng)（ji&［妙手偶得］:文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間的得到的（妙語(yǔ)佳句）。語(yǔ)出陸游的詩(shī)“文章本天成，妙手偶得之?！保壑髟祝?支配；統(tǒng)治；掌握。［諸如此類］:與此相似的種種事物。［倦?。?疲乏困倦■^JL4I157［倔強(qiáng)］：（性情）剛強(qiáng)不屈。［參天］:（樹(shù)木等）高聳在天空。［婆娑］：盤(pán)旋（多指舞蹈）。［泛出］：透出。［鄙視］:輕視；看不起。4-重點(diǎn)句子（1）白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！

點(diǎn)撥：起筆破題，直抒胸臆，感情強(qiáng)烈，醒目突t\Trejosf-ijjjMrnstzist丁h臥山,出，“實(shí)在”強(qiáng)調(diào)“不平凡”，突出了禮贊的原因。（2）然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。點(diǎn)撥：“剎那間……猛抬眼"，傲然聳立，像哨哨兵似的樹(shù)木突然出現(xiàn)了。“我”的情緒由“懨懨欲睡”到“驚奇”的一叫，文章由低潮轉(zhuǎn)向高潮，眼前的景色由“單調(diào)”的高原，忽又出現(xiàn)了奇峰。將讀者的視線由高原引向遠(yuǎn)處的樹(shù)木，但又不直

接指明白楊樹(shù)，而把突出點(diǎn)放在“我”的情緒轉(zhuǎn):轉(zhuǎn)變上，為下文白楊樹(shù)的出現(xiàn)起了渲染作用。又用問(wèn)答句提醒讀者的注意，引起讀者的共鳴。（3）讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的彳倒倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)！點(diǎn)撥：“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人，（諸如國(guó)民黨反動(dòng)派），作者寫(xiě)它的目的是為了以樹(shù)比樹(shù)（白楊樹(shù)和楠木），人比人（北方農(nóng)民和國(guó)民黨反動(dòng)派），這對(duì)比表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨反動(dòng)派，表示憤慨'鄙棄鄙孑之情，也深化了散文的主題，形成首尾呼應(yīng)，結(jié)束全文。眾的頑固倒退的國(guó)民黨反動(dòng)派，表示憤慨'鄙棄O第15課《散文兩篇》1-文學(xué)常識(shí)《永久的生命》嚴(yán)文井（1915--2005），原名員，嚴(yán)文錦。湖北武昌人。當(dāng)代作家、散文家、著名兒童文學(xué)家。著有《南南和胡子伯伯》'《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員，《人民文學(xué)》HJI—IJ|I：IJ//IJD護(hù)、員，主編，人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)、總編輯。|巧郵gX%JL丄』/PaI[J-J*%V□

禾$的n獎(jiǎng)5.一、t《我為什么而活著》羅素(1872—1970禾$的n獎(jiǎng)5.一、t2.重點(diǎn)字詞/vv%J臼jid)齒蔓(mdn)延凋謝洗滌(di‘)俯瞰(kdn)遏制3.重點(diǎn)問(wèn)題7■卄電*IJKu(1)《永久的生命》最后一段說(shuō)“我們了解了生命的真實(shí)意義”，你覺(jué)得“生命的真實(shí)意義”指什么？答：生命是永久的'不朽的，它能永遠(yuǎn)給世界以色彩'永遠(yuǎn)給世界以芬芳。(2)《我為什么而活著》雖然羅素一生的追求常給他在人生苦海上帶來(lái)絕望，但他仍認(rèn)為值得活，這體現(xiàn)了他是一個(gè)怎么樣的人？答：熱愛(ài)人類'熱愛(ài)生活，具有博大胸襟和高潔情懷的大思想家。1冃rI口j*11/*124叼氐o第16課《昆明的雨》文學(xué)常識(shí)汪曾祺(1920-1997)，江蘇高郵人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖紀(jì)事》等。他被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小說(shuō)選》《晚飯花集》等。重點(diǎn)字詞!|鮮腴：新鮮肥美。連綿不斷：形容連續(xù)不止，一直都不中斷。張目結(jié)舌：睜大眼睛說(shuō)不出話。形容窘困或驚呆的樣子。一般寫(xiě)作“瞠目結(jié)舌”。熾(chi)：熱烈、旺盛。/y\V111I/?/t%%/nA'■mifo密匝（za）匝：非常濃密的樣子。飽漲：飽滿。3.主題思想在這篇散文中，作者以昆明的雨為出發(fā)點(diǎn)，突出了昆明多雨的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)昆明的雨的深切懷念，彰顯了作者對(duì)昆明、對(duì)生活的熱愛(ài)。第五單元Jrf1/'Ife*第17課《中國(guó)石拱橋》文學(xué)常識(shí)茅以升Cl896—1989）,原名以昇，字唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人，中國(guó)橋梁專家'教育家，被譽(yù)為“中國(guó)國(guó)現(xiàn)代橋梁之父"。主持修建了我國(guó)第一座由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)建造的鐵路公路兩用橋——錢(qián)塘江大橋。他還參與設(shè)計(jì)了武漢長(zhǎng)江大橋。著有《中國(guó)橋梁史》《中國(guó)古橋與新橋》等。2文體知識(shí)匚rirv\說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)，或說(shuō)明事物的狀態(tài)'性質(zhì)'功能，或闡明事理。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類型。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類別、、列數(shù)據(jù)、作作比較'畫(huà)圖表'下定義'作詮釋'打比方'摹狀貌等。jinJ|lq說(shuō)明要有順序，這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序'空間順序'邏輯順序。丄二川八JJ說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，是說(shuō)明語(yǔ)言的先決條件。在準(zhǔn)確的前提下，說(shuō)明的語(yǔ)言有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(zhǎng)。文章思想內(nèi)容本文以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔?，，具體介紹了我國(guó)石拱橋在設(shè)計(jì)和施工上的獨(dú)特創(chuàng)造以及不朽的藝術(shù)價(jià)值，概述了新中國(guó)橋梁事業(yè)的飛速發(fā)展，贊揚(yáng)了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。重點(diǎn)字詞

?。╤G形拱（g&ng）橋勻稱（ch?n）洨（xido）河橋墩（dun）河堤（占）混（hun）凝土漳州（zhdng）飲澗（jidn）惟妙惟肖（xido）張鷟（zhud）長(zhǎng)虹臥波：拱橋像長(zhǎng)長(zhǎng)的彩虹一樣橫臥在波濤上。，沒(méi)雄跨：威武雄壯地跨越。雄姿：威武雄壯的姿態(tài)。巧妙絕倫：形容技藝靈巧高明，超過(guò)尋常的有比得上的。，沒(méi)初月出云：看起來(lái)好像是穿出云層的一彎新月。長(zhǎng)虹飲澗：看起來(lái)好像是入澗飲水的一道長(zhǎng)虹。交頭接耳：彼此在耳朵邊低聲說(shuō)話。千態(tài)萬(wàn)狀：形態(tài)多種多樣。惟妙惟肖：文中形容雕刻得十分精妙逼真。肖，相似。第18課《蘇州園林》

1-文學(xué)常識(shí)葉圣陶（1894—1988），原名葉紹鈞，字圣陶，江蘇蘇州人，作家'教育家'文學(xué)出版家。有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱，代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，短篇小說(shuō)《多收了三五斗》，童話有《稻草人》《古代英雄的石像》等?本文通過(guò)介紹蘇州園林景色如畫(huà)的特點(diǎn)，再現(xiàn)了它的美麗'精巧顯示了我國(guó)園林藝術(shù)的高超水才平，贊頌了設(shè)計(jì)者和匠師們的認(rèn)真'嚴(yán)肅'聰慧和杰出的藝術(shù)創(chuàng)造力。3.重點(diǎn)字詞Q池沼（zhd丘壑（h池沼（zhd丘壑（h?模樣（mo）u）相間（jidn）n）相間（jidn）n）IIJ薔（qidng）薇巒疊嶂薔（qidng）薇巒疊嶂（zhdng）斟酌（zhenzhu6）重因地制宜：根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的grmTB.?TPCj/nIIDJHETZl.口jKPIH^Vlr7^7ZETSB.口，辦法。自出心裁：獨(dú)創(chuàng)一格，與眾不同。軒榭：軒，有窗戶的廊子或小屋。榭，建筑在臺(tái)上的房屋。1HJo重巒疊嶂：重重疊疊的山峰。胸中有丘壑：意思是設(shè)計(jì)者和匠師的腦中有關(guān)于山水風(fēng)景的高明構(gòu)思。俯仰生姿：高樹(shù)好像低著頭，低樹(shù)好像抬著頭，形成一種相互呼應(yīng)的優(yōu)美姿態(tài)。珠光寶氣：形容服飾'陳設(shè)等非常華麗。鏤空：在物體上雕刻出穿透物體的花紋或文字。諸如此類：與此相似的種種事物。別具匠心：另有一種巧妙的心思（多指文學(xué)'藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思）。斟酌：考慮事情'文字等是否可行或是否適當(dāng)。藝術(shù)特色總分結(jié)合，結(jié)構(gòu)清晰：

文章開(kāi)頭就對(duì)蘇州園林做了總體概括，即“無(wú)論論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。為為了說(shuō)明這個(gè)總體特征，作者主要從四個(gè)方面加以說(shuō)明，突出了它的布局'配合'映襯'、層次等方方面的特色。最后再說(shuō)明其他方面也體現(xiàn)了這一總體特征。對(duì)蘇州園林的介紹有總說(shuō)'有分說(shuō)，總說(shuō)和分說(shuō)緊密結(jié)合，思路清晰。全文不是籠統(tǒng)地說(shuō)明介紹，而是始終抓住蘇州園林的主要特點(diǎn)進(jìn)進(jìn)行說(shuō)明。第19課《蟬》《伊利亞特》讓?亨利?卡西米爾?法布爾CI823—1915）,法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家'作家。被世人稱為“昆蟲(chóng)界的荷馬”（相傳荷馬為古代希臘兩部著名史詩(shī)和《奧德賽》的作者），文學(xué)界的“維吉爾”。寫(xiě)作背景本文選自《昆蟲(chóng)的故事》。《伊利亞特》2-重點(diǎn)字詞喧囂（xido）蚋（rui）臃腫（y6ng）鰭（qi）涂墁（mdn）蜣（qidng）窠（k?）無(wú)動(dòng)于衷（zhbng）尋覓（mi跳蚤（zdo）鈸（b6）喧囂：聲音雜亂，不清靜。囂，吵鬧'喧嘩。罅隙：縫隙。騰躍：跳躍。開(kāi)合自如：分開(kāi)收攏不受阻礙。無(wú)動(dòng)于衷：心里一點(diǎn)也不受感動(dòng)；一點(diǎn)也不動(dòng)本文兩個(gè)部分主要介紹了蟬的地下穴道，以及幼蟬蛻皮的過(guò)程，描述了蟬產(chǎn)卵狀況以及蟬孵化成幼蟲(chóng)時(shí)的生物習(xí)性，揭示了蟬在生命之初所可能遭遇的種種危險(xiǎn)，抒發(fā)對(duì)蟬經(jīng)過(guò)艱苦勞動(dòng)才換來(lái)短暫歡樂(lè)的由衷贊嘆和同情。第20課《夢(mèng)回繁華》■尹"性Irf毛寧，我國(guó)書(shū)畫(huà)評(píng)論家。2-重點(diǎn)字詞Q汴（bidn）梁田疇（ch6u）跋（bG涉漕運(yùn)（Cdo）舳艫（zhdlu）握篙（gdo）摩肩接踵（zh&ng）絡(luò)繹不絕（ludyi）長(zhǎng)而不冗（r&ng）遒勁（qiJjing）舳臚相接：船只首尾銜接。舟由，船尾。臚，船頭。春寒料峭：料峭，微寒。形容初春的寒冷。車水馬龍：車像流水，馬像游龍。形容來(lái)往車馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景。IX二Xf||1HJ.「八I'1JJ|冃刃氏Q摩肩接踵：肩并肩，腳碰腳。形容人很多，很擁擠。絡(luò)繹不絕：形容行人很多，往來(lái)不斷。遒勁：雄健有力。形態(tài)各異：指很多事物形狀'姿態(tài)'形式不盡相同，各有各的特色。3.主題思想本文通過(guò)對(duì)《清明上河圖》結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的闡述，介紹了北宋汴梁的生活面貌，展現(xiàn)了一派繁榮景象，肯定了《清明上河圖》的文化價(jià)值和歷史價(jià)值，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)和贊美之情。衍（ydn）（yin）家-女一之往5衍（ydn）（yin）家-女一之往55汝zfazb司同女zfa丈夫之冠（guan）淫-r1■jrJf古今異義/XI公孫衍'張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉（古義：真正，確實(shí)：今義：誠(chéng)實(shí)）父命之（古義：教導(dǎo)，訓(xùn)誨；今義：命令）丈夫之冠也（古義：成年男子；今義：女子的配偶）—詞多義r**J戒：戒之曰（告誡）；必敬必戒（謹(jǐn)慎）之：往之女家（動(dòng)詞，到）|;妾婦之道（助詞，詞，的）；與民由乙（代詞，指正道）詞類活用威武不能晝（使動(dòng)用法，使屈服。）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身（形容詞使動(dòng)用法；苦：使……痛苦；勞：使……受到貧困勞累；餓：使……饑餓；空乏：使，受到貧困之苦。）"fc-wI——J◎#《生于憂患，死于安樂(lè)》1-文章思想內(nèi)容本文通過(guò)歷史上六個(gè)著名人物從卑微到顯貴的事例和有關(guān)道理，論證了“生于憂患，死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。1-4JI-w杜％驚◎2.重點(diǎn)字詞孑膠鬲（go）曾舜（shJn）畎膠鬲（go）曾（zeng）益拂（bi）士通假字：所以動(dòng)心忍性（忍，通“'韌”，堅(jiān)韌韌）入則無(wú)法家拂士（（拂，通“弼"，輔佐）曾益其所不能（曾，通“增”，增加）困于心衡于慮而后作（衡，通“橫”，梗塞，不順）古今異義詞：I_]~TniJ?故天將降大任于是人也（古義：這；今義：判斷動(dòng)詞）富貴不能（古義；使……惑亂、迷惑；今義：淫亂）傅說(shuō)舉于版筑之間（古義，搗土用的杵；今義，建筑，修建）管夷吾舉于士（古義：獄官；今義：軍人）T'J?JpZ|jif才、■/征于色，發(fā)于聲，而后喻（古義：征驗(yàn)，表現(xiàn)；今義：走遠(yuǎn)路（多指軍隊(duì)）；討伐）z?戶匚4口\二XJ口||￥JII人I事征于色，發(fā)于聲，面后喻（古義：了解,］明白;覽（古義：了解，明白今義：比方）^7zJ丿—詞多義：r^J?發(fā)：舜發(fā)于畎畝之中（發(fā)，被起用）征于色發(fā)于聲而后喻（發(fā)，顯露）于：舜發(fā)于畎畝之中（于：介詞，從）故天將降大任于是人也（于：介詞，給）然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也（（于：介詞，在）拂：行拂亂其所為（刊，違背）入則無(wú)法家拂士（bi,同“弼”，輔佐）士：管夷吾舉于士（名詞，獄官）入則無(wú)法家拂士（（名詞,賢士）3.重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯：■w.」■，耳些*■'JpQjJw故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。翻譯：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一—定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事情不順。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。翻譯：內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，并在聲音上顯露出來(lái)，然后人們才了解他廠入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

翻譯：在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂患，國(guó)家常常都有滅亡的危險(xiǎn)。生于憂患，死于安樂(lè)。翻譯：憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享享受安樂(lè)使人委靡死亡。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。翻譯：（用這些來(lái)）使他內(nèi)心驚動(dòng)，性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加彳22課《愚公移山》1-文學(xué)常識(shí)本文選自《列子.□湯問(wèn)》?！读凶印愤@部書(shū)中?！炒舸媪瞬簧俟糯⒀怨适潞蜕裨拏髡f(shuō)。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋匚■r|MlFIFf*l|"心。I-1—L近秤丨■心。I-1—L近秤丨■阻塞出入之迂也迂：曲折，繞遠(yuǎn)室而謀曰繞遠(yuǎn)室：家懲山北之塞塞:/C*'U-l*-tLi?吾與汝畢力平險(xiǎn)汝：你們?cè)S雜然：紛紛許：贊同其妻獻(xiàn)疑曰獻(xiàn)疑：提出疑問(wèn)3FXI—Inv\Y億?J/fcLJ_|I君：對(duì)對(duì)方的尊j君：對(duì)對(duì)方的尊jT=|■ZtJAJ/JHJ?JA疋二ZJKA■稱，相當(dāng)于“您”曾不能損魁父之丘曾：連都」削減丘：土堆如太行'王屋何？如……何：把…且焉置土石且：連詞，況且HH■Kt、VV-EL詞，哪里投諸渤海之尾諸：之于遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷：扛叩石墾壤叩：敲，鑿齔齔：換牙寒暑易節(jié)，始一反焉。易：交換汝心之固，固不可徹心：思想固徹：通子子孫孫無(wú)窮匱也娥氏二子負(fù)二山3?通假字甚矣，汝之不惠始一反焉雜然相損:?怎么樣焉：疑問(wèn)代rhJ

zt節(jié):季節(jié)固：頑II?雜然相損:?怎么樣焉：疑問(wèn)代rhJ

zt節(jié):季節(jié)固：頑II?申人命夸夫：成年男子始窮匱：窮盡負(fù)：“惠”通“慧”，聰明“反”通“返”5Jlub往返“亡”通“無(wú)”，沒(méi)有“厝”通“措”，放置“亡”通“無(wú)”，沒(méi)有“厝”通“措”，放置“隴”通“壟”，F(xiàn)JfiliJO2f一厝朔東，一厝雍南無(wú)隴斷焉高地23課《周亞夫軍細(xì)柳》文學(xué)常識(shí)To1、土司馬遷，西漢歷史學(xué)家'文學(xué)家?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史。'漢武帝太初年間大約三千多年的歷史。魯迅贊《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。文章思想內(nèi)容'忠于本文通過(guò)對(duì)漢武帝親自巡視'慰勞細(xì)柳軍場(chǎng)面的描寫(xiě)，刻畫(huà)了周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)'剛正不阿'忠于職守的“真將軍”形象。重點(diǎn)字詞帀棘（ji）門(mén)彀（g6u）弓弩弩（nG按轡（P『）

軍士吏被甲改容式車-4-可得而犯邪可譯為“嗎”』”千軍士吏被甲改容式車-4-可得而犯邪可譯為“嗎”』”千ZJ詞類活用：Ri=f=i1_軍霸上T1（pT）甲車騎（j'）作揖（yT）通假字：“被”通“披”，穿著?！笆健蓖ā拜Y”,扶軾?！靶啊蓖ā耙本淠┱Z(yǔ)氣詞，軍：名■詞作動(dòng)詞；駐軍，駐扎扎T■3_I卜」ILJ/」1P丄TV丄」介胄：名詞作動(dòng)詞；穿戴盔甲介胄之士不拜/If—介胄之士不拜/If—JVJ1—詞多義：使者'使臣使使人稱W嚴(yán)*rI*謝動(dòng)詞，?刃』^VJ"K』,派遣m丄z

軍軍細(xì)I軍軍細(xì)I~11柳柳171動(dòng)詞，駐軍、駐扎軍上自勞軍軍隊(duì)'守軍軍至霸上及棘門(mén)軍詔不聞天子之詔的命令詔使使持節(jié)詔將軍名詞，fI、名詞，軍營(yíng)|[|_|^名詞，皇帝發(fā)布動(dòng)詞，宣告'告訴為乃以宗正劉禮為將軍動(dòng)詞，作為'封為為天子為動(dòng)介詞,被

之已而之細(xì)柳軍動(dòng)詞，往，到匚:^去之不聞天子之詔助詞，的之稱善者久之音節(jié)助詞，舒緩語(yǔ)氣。以以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④娊樵~，把以以備胡1介詞,用來(lái)、來(lái)/11禮沖、以將以卜騎送申*1'JJi迎用在數(shù)量'方位前表界限nu-vt7t*rPC以請(qǐng)以軍禮tTTj見(jiàn)動(dòng)詞，用、行

古今異義:|ss|*t將軍亞夫持兵"ITT千古今異義:|ss|*t將軍亞夫持兵"ITT千xxT*T7\揖J兵器；（今）士兵7\HH1'~/7\兵（古）將軍*1寸千約約（古）規(guī)定；（今）大約,表估計(jì);或條約、邀請(qǐng)等軍中聞將軍于1~I列*1可千■令（古）聽(tīng)從；（今）用鼻子嗅萇使人稱謝謝（古）告知；；（今）感謝詢其將固可襲而固（古）虜固（古）-必定；（今）堅(jiān)固，頑固4?重點(diǎn)句子1111已而之細(xì)柳車，車士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，弩'持滿。丁寸/p*lO譯文：不久，（皇帝的車隊(duì)）前往細(xì)柳軍營(yíng)，軍營(yíng)的將士都身披鎧甲，（手持）磨得鋒利的兵刃，挽弓搭箭，（戒備森嚴(yán)）。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)。譯文：于是皇帝就派使臣手持符節(jié)下詔令給周將將軍：“我要進(jìn)軍營(yíng)慰勞三軍?！敝軄喎蜻@才傳令■‘寸"丄J|0J|打開(kāi)營(yíng)門(mén)（讓皇帝的車隊(duì)進(jìn)來(lái)）。曩者霸上、棘門(mén)軍，若兒戲耳！其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪？”稱善者久之。譯文：先前（（看到的）霸上、棘門(mén)的軍隊(duì)，像兒兒戲罷了，其將士必定會(huì)遭到襲擊而被俘獲。至于亞夫，豈能被侵犯？”（說(shuō)罷）連連稱贊不已。L」O重點(diǎn)內(nèi)容7/itlhIJ竽丁周亞夫?qū)④娛且晃辉鯓拥膶④?？答：治軍?yán)格、剛正不阿、恪盡職守、不卑不亢文中在塑造周亞夫形象時(shí)，都運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法呢？答：正面描寫(xiě)：文中在塑造周亞夫形象時(shí)，都運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法呢？答：正面描寫(xiě)：E|JI，|■亞夫持兵揖曰：見(jiàn)?！盠f11“亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)?！薄皩④姟敖殡兄坎话?，請(qǐng)以軍禮側(cè)面描寫(xiě)：“將軍令曰”“將軍約”課