《天空之城演唱分析【論文】》

天空之城演唱風(fēng)格分析古希臘有一個(gè)神話：有一個(gè)巨人，他是大地的兒子。大地母親賜予他無(wú)窮的力量，沒(méi)有誰(shuí)能夠戰(zhàn)勝他。但有一次，他的對(duì)手將他誘到空中去決斗，雙腳離開了大地的巨人無(wú)法再?gòu)哪赣H那里獲得力量，最終戰(zhàn)敗被殺。離開了大地母親的懷抱，即便是神勇無(wú)比的巨人也會(huì)變得不堪一擊。古希臘的先民們也許沒(méi)有預(yù)想到他們那個(gè)時(shí)代里尚如嬰兒般的人類文明會(huì)成長(zhǎng)為今天巨人般的現(xiàn)代社會(huì)，但他們當(dāng)年先知先覺(jué)般地試圖通過(guò)神話留給后人的這個(gè)忠告，卻在被人類遺忘了數(shù)千年之后，由一位東方人在這喧囂的世界中用心靈聆聽到，并用他那獨(dú)特的、比神話故事更有震撼力的方式，向世人解讀出來(lái)——這就是動(dòng)畫電影大師、日本著名導(dǎo)演宮崎駿和他的作品《天空之城》?！短炜罩恰返膭?chuàng)作背景是來(lái)源于世界著名小說(shuō)《格列佛游記》，在《格列佛游記》之中，有著關(guān)于空中浮島的專門描寫，這也是《天空之城》的的創(chuàng)作靈感源泉?！短炜罩恰返幕緝?nèi)容介紹的是一個(gè)叫做西塔的小女孩和一個(gè)叫做巴斯的小男孩在一起尋找自己故鄉(xiāng)的故事。在尋找故鄉(xiāng)的過(guò)程之中，西塔和巴斯一起經(jīng)歷了很多的磨難，最終找到的天空之城。但是，在經(jīng)歷完磨難到達(dá)自己目的地之后，西塔和巴斯卻發(fā)現(xiàn)，雖然天空之城已經(jīng)是科技發(fā)展到很高水平的代表，但是，只有土地才是人類最寶貴的故鄉(xiāng)，是人類最寶貴的財(cái)富。在這樣的背景下，《天空之城》的核心思想內(nèi)涵就體現(xiàn)了出來(lái)，那就是要注重人和自然的和諧。作為《天空之城》的背景音樂(lè)，久石讓制作的背景音樂(lè)空靈飄渺，和天空之城的虛無(wú)縹緲交相輝映，深刻的反映了《天空之城》的中心主旨，有效的加強(qiáng)了《天空之城》的表現(xiàn)效果和感染力。久石讓的《天空之城》是他最早為電影配樂(lè)的一首作品，每一次聽《天空之城》總會(huì)有一種小清新和不食人間煙火的感覺(jué)，這首作品寫作很簡(jiǎn)單，開始以右手的幾個(gè)琶音，左手的長(zhǎng)時(shí)間休止為引導(dǎo)，有一種清晨陽(yáng)光剛剛復(fù)蘇的景象，帶領(lǐng)人們進(jìn)入“拉普達(dá)”的文明時(shí)代。接著以小提琴奏出主旋律，中提琴和大提琴在中低音聲部給以支撐，這是影片的開始。第二部分以豎琴，銅管為主來(lái)演奏，弦樂(lè)組和銅管組的相互配合相互推進(jìn)，不斷重復(fù)主題將電影情節(jié)和音樂(lè)效果都達(dá)到了高潮。第三部分銅管組的再現(xiàn)，豎琴的加入結(jié)束了本曲。久石讓作品的最大特點(diǎn)則是運(yùn)用各種樂(lè)器、配器、人聲。這與現(xiàn)在的時(shí)代發(fā)展，科技的不斷發(fā)展，人們思想的不斷改變都有著很大的關(guān)系。簡(jiǎn)單分析音樂(lè)作品發(fā)現(xiàn)，久石讓的極簡(jiǎn)音樂(lè)作品并不是真正表面的簡(jiǎn)單，因時(shí)代的不同，作品給人的感覺(jué)不同，但從作品角度來(lái)看，他卻有著該時(shí)代的高層次的音樂(lè)藝術(shù)水平久石讓所著作的奏鳴曲—《天空之城》分為三個(gè)樂(lè)章。由清脆且含有活力的快板組成的鋼琴曲式是第一樂(lè)章的部分;開先以C大調(diào)進(jìn)行音樂(lè)主題的凸顯,表現(xiàn)大自然黎明時(shí)期緩緩到來(lái),但是在第四小節(jié)上的高音區(qū)進(jìn)行了靈活多變的迅速音階層次感。整段音樂(lè)聽起來(lái)好像是青春中鳥兒在鳴叫,溪水涓涓流淌。整體性凸顯幽雅和寧?kù)o的整體氣氛。使其音樂(lè)作品賦予了無(wú)限的生命力和靈活力。并且體現(xiàn)了其中的內(nèi)涵。在第二樂(lè)章中,又顯得較為明亮和清楚,讓聽眾從中能夠?qū)ひ挼揭环N清晰自然化的形式,清晰和模糊之間的轉(zhuǎn)換和變化。并且耐人尋味,讓人捉摸不透?！敖礏”的形式和手法是在第五到第八小節(jié)中突出的,此清晰度雖然不張揚(yáng),卻表現(xiàn)出了一種神秘性和隱藏性。因此,三個(gè)樂(lè)章都明顯表述出大自然安雅寧?kù)o和萬(wàn)物歸一的小清新的景觀及色彩。久石讓的映畫音樂(lè)與一般作曲的不之處在于更多的要關(guān)注電影的情節(jié)本身，是屬于一種配合性的工具，主要目的是用來(lái)烘托氣氛，推動(dòng)情節(jié)的，其實(shí)也具有一定的約束性。但正是這種形式反而成為久石讓獨(dú)特的音樂(lè)特色，善于通過(guò)不同的配器方式重復(fù)主題，以此來(lái)烘托情緒。香港著名學(xué)者羅展鳳老師在她的書中寫道：“簡(jiǎn)約主義的稱號(hào)最初來(lái)自繪畫與雕刻藝術(shù)，又稱為‘極簡(jiǎn)抽象藝術(shù)’，音樂(lè)中也有一種稱為簡(jiǎn)約主義。簡(jiǎn)約音樂(lè)有不同的稱呼，它又被稱為復(fù)奏音樂(lè)、原聲音樂(lè)、冥想音樂(lè)，每個(gè)名稱分別說(shuō)出不同簡(jiǎn)約主義音樂(lè)家在音樂(lè)的不同取向?！痹凇短炜罩恰愤@首作品中，有一段就屬于簡(jiǎn)約主義中的復(fù)奏音樂(lè)，這一部分的主題不斷重復(fù)，會(huì)將再現(xiàn)的主題部分進(jìn)行配器的改動(dòng)，雖然主題沒(méi)有發(fā)生變化，但是卻加深了音樂(lè)的情感。主題曲《天空之城》在片中出現(xiàn)多次，第一次出現(xiàn)在希達(dá)被白鴿圍繞，一幅寧?kù)o、祥和的畫面呈現(xiàn)在觀眾面前；第二次出現(xiàn)在二人一起站在高空上時(shí)，影片的劇情已經(jīng)展現(xiàn)出多種矛盾：人與自然的矛盾、人性中善良與邪惡的矛盾等等。希達(dá)的話透露出了不安，為之后天空之城的毀滅埋下了伏筆。在兩位主人公一起念出毀滅咒語(yǔ)的時(shí)候，樂(lè)曲再次響起，毀滅之時(shí)，只有童聲的哼明在寂靜中回蕩，帶給了觀眾一種飽含力量的悲愴之感，但又隱隱約約有著一絲對(duì)未來(lái)的希望。在《天空之城》的結(jié)局之中，穆斯卡逼迫西塔去利用飛行石控制世界，但是，西塔最終還是逃脫出來(lái)，并和自己的好朋友巴斯一起念“巴魯斯”這個(gè)咒語(yǔ)，最終拯救了世界，那些高科技業(yè)都化為了灰燼。在這個(gè)過(guò)程之中，不僅僅《天空之城》的展現(xiàn)背景異常的宏大，緊緊地握住了觀眾的心。與此同時(shí)，《天空之城》的背景音樂(lè)《伴隨著你》采用的女聲獨(dú)唱配以較為輕快的節(jié)奏和較為簡(jiǎn)單的音符，和《天空之城》的整體的情節(jié)內(nèi)容完美的結(jié)合在了一起，將觀眾的情緒調(diào)動(dòng)為輕松愉快，和最后結(jié)局相得益彰，和主人公西塔和巴斯純凈的心靈完美的契合，給人以美的享受，也讓人重新的回味到了西塔和巴斯的旅途，讓人回味無(wú)窮，有效的提升了整個(gè)作品的藝術(shù)感染力?！短炜罩恰返墓适卤旧碛兄甏蟮谋尘昂颓鄣那楣?jié)，讓音樂(lè)有一個(gè)很廣的發(fā)揮空間。旋律非常悠揚(yáng)，場(chǎng)景音樂(lè)與畫面配合得十分完美。音樂(lè)本身也繼承了影片的主題，每一次聽到，都會(huì)覺(jué)得它本身雖然具有一種驚心動(dòng)魄的美，但還具有一種掩蓋在美麗之下的迷茫與憧憬。在茫茫人海中，在顛沛旅途中，在夜深人靜時(shí)，甚至在鼎沸的街市，當(dāng)耳邊響起它清脆的旋律，心是靜的，少了紛爭(zhēng)與煩躁，只剩下滿心的寧?kù)o與祥和，仿佛整個(gè)世界都是純潔無(wú)瑕?！耙魳?lè)”是在看《天空之城》時(shí)感觸最深的，聽著這樣純美的音樂(lè)，會(huì)完全忘了這僅僅只是一部電影。曾一度陶醉在音樂(lè)的氛圍之中，它的確具有能夠撩撥起心中塵封久已的魔力。閉目聆聽，似乎清風(fēng)拂過(guò)臉頰，再次睜眼，眼前湛藍(lán)一片，天空之城屹立眼前，我們終于又回到了那個(gè)神話的世界，在那片蔚藍(lán)的天空中，我們繼續(xù)書