小學(xué)生優(yōu)秀的傅雷家書讀后感

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《傅雷家書》是2022年2月譯林出版社重新出版的圖書，是傅雷、朱梅馥、傅聰，編者是傅敏。下面是我整理的小學(xué)生優(yōu)秀的傅雷家書讀后感，接待閱讀!

小學(xué)生優(yōu)秀的傅雷家書讀后感1

傅雷是一位宏偉的父親。

在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。我不禁慨嘆：兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)確定也很厲害。但是，厲害的家長(zhǎng)不確定教導(dǎo)出厲害的兒子，而需要好多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé)，有細(xì)心，而且在教導(dǎo)的同時(shí)還要付出好多，譬如說(shuō)時(shí)間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位宏偉的父親。

事實(shí)上，不僅僅是傅雷，全體的父親哪個(gè)不夢(mèng)想自己的孩子好呢?可能一些人會(huì)往往被父母嘮叨，自己分外分外的煩躁，還在想假設(shè)父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自己?jiǎn)?人生是我們自己的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催€要費(fèi)時(shí)間吃力的幫你管你指導(dǎo)你，你還不確定孝敬他，他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種吃力卻不被你理解的事情?莫非他們還不是為了我們自己?jiǎn)?為了讓我們的未來(lái)更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他，孝敬他，只要能在一個(gè)地方悄悄地看著你進(jìn)展的更好就足夠了，甚至他們都惦記老了以后會(huì)成為你的累贅。假設(shè)說(shuō)孩子是為父母活著，那說(shuō)明孩子錯(cuò)了，假設(shè)說(shuō)父母是為孩子活著，我想這句話確定是對(duì)的。

我們之所以存在，是父母的氣力在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。

所以，從今天開頭，不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對(duì)父母說(shuō)話，父母的年紀(jì)大了，不要在他說(shuō)話時(shí)提出他的錯(cuò)誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，由于父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開頭，做一個(gè)好孩子。還不晚。

小學(xué)生優(yōu)秀的傅雷家書讀后感2

傅雷家書凝結(jié)著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此專心和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)切備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教導(dǎo)子女的方法，學(xué)藝術(shù)的更加是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至_這段歷史感興趣的摯友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些尖酸自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原那么：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

“固執(zhí)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能固執(zhí)，我就放心了!”可見固執(zhí)對(duì)人生的重要意義。固執(zhí)有兩個(gè)方面的表達(dá)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)議論藝術(shù)，議論音樂(lè)的對(duì)手;其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些嶄新養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那榱x，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用肅穆的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

不錯(cuò)，好多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教導(dǎo)至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟虒?dǎo)好孩子呢?在中國(guó)，大量家庭的教導(dǎo)不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒有精心與孩子溝通，不了解孩子的處境，沒有正值地引導(dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，結(jié)果懊喪莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，展現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用適合的家庭教導(dǎo)教導(dǎo)孩子，家長(zhǎng)們理應(yīng)賞識(shí)這本《傅雷家書》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，由于它可以感染我們，讓我們覺察到家長(zhǎng)的精心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的賞識(shí)，在生活的處事做人，得到正確的指引

不一樣的父親，一致的父愛。盡管這札家信的和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者理應(yīng)做到的是摒棄這些外在的隔膜和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，確定會(huì)受益匪淺。

弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里?！蔽覀兌伎释娉?，夢(mèng)想做一番大事業(yè)，這就需要聰慧的指引。那么，就從這本書開頭吧!它將報(bào)告你全體邁向告成的方法和技巧，扶助你開啟資產(chǎn)的聰慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生!

小學(xué)生優(yōu)秀的傅雷家書讀后感3

“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。”這是陸游的詩(shī)句。確實(shí)，無(wú)論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平的年頭里，家書都是無(wú)比貴重的。在那薄薄的的信封里，裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字，更是難以丈量的，比天還高比地更厚的愛。

當(dāng)你在一萬(wàn)尺的高空中時(shí)，愛的氣力能夠感受到你的微笑;當(dāng)你在一百尺的深海時(shí)，愛的氣力能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動(dòng)。父母不僅僅是父母，他們還是我們的老師，醫(yī)生，廚師，工人，參謀……在摔倒時(shí)，我們有父母;在肚子餓時(shí)，我們有父母;在數(shù)學(xué)題不會(huì)做時(shí)，我們有父母;

父母的高尚無(wú)私，領(lǐng)著我們上前;父母的指導(dǎo)激勵(lì)，賦予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉，惟有這種動(dòng)力，才賦予我們多姿多彩的人生。

每當(dāng)人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候，首先想起的當(dāng)然是最親，最信任的人。而這，莫過(guò)于是父母親了。在大森林中。迷路了，有北極星的引導(dǎo)，樹木的指路，月亮的照明。而父母就是北極星，是樹木，是月亮，在你最無(wú)助，最無(wú)奈，最失落，最寒冷的時(shí)候，給你雪中送炭讓你發(fā)泄，送你撫慰。

無(wú)論你身處異國(guó)還是異在他鄉(xiāng)，父母的這種撫慰，問(wèn)候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的`嘮叨是最厭煩的，可你在這時(shí)候是最需要他的。它宛如音樂(lè)，是超越界限，超越國(guó)界的，由于這種嘮叨是有著一個(gè)共同的啟程點(diǎn)——那就是愛，無(wú)論是英語(yǔ)，俄語(yǔ)，德語(yǔ)，日語(yǔ)，無(wú)論它如何地千變?nèi)f化，可都不離其中。

就像文中一樣，當(dāng)兒子消沉苦悶時(shí)，父親的勸慰，是一種莫大的扶助，這種勸慰，對(duì)于平日的我們來(lái)說(shuō)是最平常不過(guò)的語(yǔ)言教導(dǎo)?？蓪?duì)于一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，面對(duì)困難而無(wú)從入手的人來(lái)說(shuō)，是最貴重的指導(dǎo)，是最深刻的體悟。這種指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是百聽不厭的，由于它彌漫愛，令你不禁淚流滿面;也由于它語(yǔ)句高深，令你從生活中探索，品評(píng);更由于它是父母的話語(yǔ)，令你燃起心中的火。

春天的萬(wàn)物復(fù)蘇是由于土壤的呵護(hù)，泉水的滋潤(rùn)，薄霧的掩蓋以及陽(yáng)光的愛撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸福喜悅也是由于家里人信中，郵件中，撫慰，扶助，更由于有永遠(yuǎn)都傳遞不完，永遠(yuǎn)都說(shuō)不盡的愛。

小學(xué)生優(yōu)秀的傅雷家書讀后感4

《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字，親情溢于字里行間。

傅聰至海外留學(xué)，與家里的聯(lián)系就是書信?！陡道准視分袑戇^(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失，傅雷半個(gè)多月的心神不寧。由于兒子遲遲沒有來(lái)信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來(lái)，傅雷將對(duì)兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終究有點(diǎn)明白“家書抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō);“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越”的藝術(shù)家。

傅雷曾在家書中寫過(guò)這些家書的目的：“第一，我確實(shí)把你當(dāng)做一個(gè)議論藝術(shù)，議論音樂(lè)的對(duì)手;其次極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些嶄新養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不管在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏容貌方面?！?/p>

傅雷對(duì)兒子的指導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性，假使你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教導(dǎo)你的信條;“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂(lè)家，終為鋼琴家?”

《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛不是普遍的噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄指導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的摯友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與觀法。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對(duì)兒子的愛，簡(jiǎn)樸真誠(chéng)卻又宏偉的愛。

小學(xué)生優(yōu)秀的傅雷家書讀后感5

最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書》，讓我受益匪淺。

在二章談藝片面，傅雷做為一個(gè)聰慧的長(zhǎng)者向兒子傅聰和讀者陳述了一些道理，讓我們懂得了，人生的聰慧與道理;讓我們明白了，我們都是追夢(mèng)人。在追夢(mèng)路上的我們或許會(huì)迷茫，但是有了傅雷先生的引導(dǎo)，我們可能會(huì)在追夢(mèng)路上更加堅(jiān)強(qiáng)，更加樂(lè)觀。

最讓我記憶猶新的是其次片面中的那句話:“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，會(huì)創(chuàng)造大量心靈的摯友。”在黑暗的角落中自身享受著孤獨(dú)，才會(huì)有那么多的名人崛起。頭懸梁，錐刺骨，十年寒窗苦讀，才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞，披星戴月，才會(huì)享受到告成的喜悅;鑿壁偷光，囊螢映雪，才會(huì)知道刻苦學(xué)習(xí)的樂(lè)趣……那么多的優(yōu)秀人才，誰(shuí)不是忍受著孤獨(dú)，自身一人鉆研著學(xué)術(shù)。也沒有誰(shuí)是不體驗(yàn)孤獨(dú)，而創(chuàng)造出來(lái)的美好。

我們?cè)谙硎苤B(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時(shí)。我們不能忘卻，是那些宏偉的人帶給了我們這樣美好的生活。他們?cè)诠陋?dú)中創(chuàng)造著一切，在學(xué)習(xí)生活中，好多人不能忍受孤獨(dú)，將壞習(xí)慣養(yǎng)成了天性，忘卻了斟酌和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話:“大量人等把命運(yùn)交給星座，把努力交給雞湯，把考試交給錦鯉，然后對(duì)自己說(shuō):‘聽過(guò)好多道理，但照舊過(guò)不好這一生。’”他們過(guò)不好這一生，但有的人卻能過(guò)的很好，由于那些告成的人，曾經(jīng)體會(huì)過(guò)和告成等同的代價(jià)——忍受孤