初中語(yǔ)文人教版九年級(jí)上第四單元中國(guó)人失掉自信力了嗎(魯迅) 公開(kāi)課獎(jiǎng)

中國(guó)人失掉自信力了嗎教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力目標(biāo)：積累詞語(yǔ)；理解學(xué)本文通過(guò)駁論證來(lái)反駁論點(diǎn)的方法,理解本文直接反駁和間接反駁相結(jié)合的方法；培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論文的能力。過(guò)程與方法目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地質(zhì)疑、探究。讓學(xué)生多讀多思多領(lǐng)悟，把握閱讀議論文的方法。情感與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)魯迅先生的憂(yōu)患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)直接反駁和間接反駁相結(jié)合的駁論方法；理解重點(diǎn)語(yǔ)句的深意，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。教學(xué)難點(diǎn)：把握本文精辟含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。教學(xué)方法：質(zhì)疑思考、品讀研習(xí)課型：新授課課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生思考。師：請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)21世紀(jì)初中國(guó)的幾大盛事。（申奧成功，加入WTO,神州五號(hào)載人成功進(jìn)入太空…）這使我們每一個(gè)中國(guó)人都感到一種前所未有的幸福，每個(gè)中國(guó)人的愛(ài)國(guó)之情無(wú)不溢于言表------中國(guó)人民真的站起來(lái)了！但同時(shí)，新的事情亦在不斷發(fā)生：先是中國(guó)彩電在歐洲市場(chǎng)被征以高額反傾銷(xiāo)稅，國(guó)人不訴而退。中國(guó)彩電就這樣被擠出歐洲市場(chǎng)；后來(lái)，溫州打火機(jī)在歐洲遭受了同樣的待遇，但他們不甘被擠，在訴訟過(guò)程中取得勝利，使得溫州打火機(jī)在歐洲市場(chǎng)占了一席之地。同學(xué)們你們對(duì)這一系列的事件有什么感想呢？請(qǐng)談?wù)勀銈兊挠^點(diǎn)。（生談，若提到自信，師可引下）今天的國(guó)民誰(shuí)也知道要自信，然而，七十多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢？那時(shí)中國(guó)人有是怎樣的精神狀態(tài)呢？他們會(huì)預(yù)言我們的今天嗎？當(dāng)時(shí)，有一位思想巨人，頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊，一次次沖鋒陷陣，他，就是魯迅先生！今天，讓我們走進(jìn)魯迅先生，走進(jìn)他的雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》?？纯次覀兡軓闹械玫绞裁葱碌膯l(fā)。二、解題，初讀課文，掃清文字障礙1、請(qǐng)同學(xué)們就收集的作者的雜文作品的資料進(jìn)行交流。2、回憶寫(xiě)本文的歷史狀況。3、在走進(jìn)作品之前，我們先看看文章的題目，它告訴我們什么信息呢？歸納：題目告訴了我們要談的對(duì)象------“中國(guó)人”，要談的事件------“失掉自信力了嗎”。4、讀文，掃清字詞障礙。（出示小黑板，注音釋義。）三、探究課文，整體把握。我們面對(duì)這么一篇充滿(mǎn)戰(zhàn)斗力的文章，該怎樣去讀它呢？我想，每個(gè)同學(xué)都有一套好的方法，請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論、交流，列出你最想提出的問(wèn)題，你覺(jué)得最有價(jià)值的問(wèn)題，在全班交流。學(xué)生提的問(wèn)題可能有：1）本文的中心論點(diǎn)是什么？有哪些論據(jù)？2）作者所反駁的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？作者自己建立的觀點(diǎn)是什么？3）“中國(guó)的脊梁“指什么人？4）作者已經(jīng)認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，為什么承認(rèn)“是事實(shí)”呢？……肯定學(xué)生的問(wèn)題，并提出要理出個(gè)頭緒，一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)攻破它。駁論文既要“駁倒”,又要“建立”，那我們先看看作者怎樣“駁”，又是怎樣“立”的？先研討問(wèn)題：1）對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？作者為什么認(rèn)為她是錯(cuò)誤的？2）作者正面提出的觀點(diǎn)是什么？有何依據(jù)？（學(xué)生分組研究討論,師引導(dǎo)交流，整體把握，詳見(jiàn)板書(shū)）四、小結(jié)：請(qǐng)同學(xué)們小結(jié)一下這堂課我們學(xué)到了什么?（把握了文章的整體概況等。）五、作業(yè)：至少讀文章3遍，感受作者的激情。板書(shū)：中國(guó)人失掉自信力了嗎魯迅敵方論據(jù)：兩年前——自夸“地大物博”

不久——希望國(guó)聯(lián)

現(xiàn)在——求神拜佛敵方論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了己方論點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在己方論據(jù)：從古至今有滿(mǎn)懷信心的中國(guó)人第二課時(shí)一、深入研習(xí)課文師：一個(gè)民族的精神支柱一旦崩潰，那么這個(gè)民族離滅亡也就不遠(yuǎn)了，而中國(guó)民眾的精神，在主流媒體的誤導(dǎo)下，很容易給我們的圣君、賢相、武將之輩給征服的。面對(duì)此情此景，以“療救國(guó)人精神”為已任的魯迅先生，總不免吶喊幾聲，讓國(guó)人在失望甚至絕望中，從勇猛和悲壯的人身上看到希望的曙光。

師：面對(duì)有人發(fā)出的慨嘆“中國(guó)人失掉自信力了”魯迅先生作出了怎樣堅(jiān)決的回?fù)簦?/p>

生：我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

生：第八段“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑”。

師：請(qǐng)同學(xué)們將目光聚焦在第八段最后一句話(huà)。齊讀這句話(huà)，并請(qǐng)注意讀出憤激之情。魯迅先生說(shuō)“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可”那這一部分人指哪樣一部分人，這一部分人有怎樣的表現(xiàn)。

生：總自夸“地大物博”，只希望國(guó)聯(lián)，一味“懷古傷今”。

生：先前信“物”信“地”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”。

師：那你認(rèn)為這一部分人是哪一個(gè)群體。

生：國(guó)民黨官僚及所謂的“社會(huì)名流”。

師：你是怎么知道的？

生：課文下面有注解。

師：同學(xué)們能從文章中敏銳地獲取信息，很好，抓住了閱讀的本質(zhì)。那么同學(xué)們認(rèn)為這幾段中哪些字眼特別吸引你的眼球，你認(rèn)為需要重讀，并說(shuō)說(shuō)為什么？

生：一系列副詞“總”“只”“一味”。

生：“總”寫(xiě)出這些人的自得，“只”寫(xiě)出這些人的可憐，“一味”寫(xiě)出這些人的“可悲”。

師：這一系列詞語(yǔ)栩栩如生地勾勒了國(guó)民黨官僚和所謂“社會(huì)名流“的臉譜，開(kāi)始他們還能夜郎自大，自我炫耀”地大物博“，當(dāng)日本帝國(guó)主義的鐵蹄踐踏了自己的國(guó)土，他們漸漸覺(jué)得“地大物博”不可靠了，轉(zhuǎn)而抓住所謂的“國(guó)聯(lián)”當(dāng)作自己的救命稻草，哪曾想所謂的“國(guó)聯(lián)”居然對(duì)日本的侵略行徑，聽(tīng)之任之，當(dāng)人世間最后一根救命稻草都失掉之后，他們竟然把希望寄托于那虛無(wú)飄渺的神靈了，他們從沒(méi)想到“能拯救自己的惟有自己”。

（此一環(huán)節(jié)試圖通過(guò)老師的點(diǎn)撥，將學(xué)生的思維引向深入。）

“自信力”多么圣潔的字眼，用在這樣的人身上，那簡(jiǎn)直是糟蹋，所以魯迅先生說(shuō)，這部分中國(guó)人失掉的是什么嗎？

生：他信力。

師：請(qǐng)同學(xué)們齊讀１至４段。

師：失掉“他信力”后，按理應(yīng)該發(fā)展“自信力”，偏偏他們發(fā)展著“自欺力”，這是多么令人絕望的一群中國(guó)人呀？這一部分中國(guó)人不但沒(méi)有自信力，現(xiàn)在就連曾經(jīng)有過(guò)的“他信力”也沒(méi)有了，為了掩蓋自己恐懼、悲觀、失望和喪失信心的心態(tài)，就開(kāi)始發(fā)展“自欺力”，就成天叫嚷著“中國(guó)人失掉自信力了”。（國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”發(fā)展自欺力。）

師：你們自己人失掉了自信力，卻污蔑所有中國(guó)人失掉自信力了，多么荒謬。讓我們回頭來(lái)看看作者是怎樣用自己的“匕首”“投槍”來(lái)批駁這種謬論的。

（解決存疑：作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是事實(shí)？）

生：作者這是欲擒故縱，先承認(rèn)他們所說(shuō)的是“事實(shí)”，但這些事實(shí)卻不但不能推導(dǎo)出他們所持的論調(diào)，反而得出相反的論調(diào)。

師（小結(jié)）：這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不能成立，這是駁論證。

師：要想徹底批駁對(duì)方的觀點(diǎn)，還需提出自己的正確觀點(diǎn)，并提出自己的論據(jù)。

師：魯迅先生說(shuō)“我們有不失掉自信力的中國(guó)人在”“倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是污蔑”，那這樣的一部分人中國(guó)人是怎樣的一群人，他們有怎樣的表現(xiàn)？

生：埋頭苦干拼命硬干為民請(qǐng)命舍身求法

根據(jù)你的理解，說(shuō)說(shuō)下面的解釋對(duì)應(yīng)著怎樣的一類(lèi)人，寫(xiě)出相應(yīng)的成語(yǔ)。

１、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和燦爛文化，推動(dòng)歷史前進(jìn)的普通勞動(dòng)者和創(chuàng)造發(fā)明家。（）

２、不怕流血犧牲，反抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄。（）

３、代表人民利益，不顧個(gè)人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔走呼告，向上級(jí)、政府提出意見(jiàn)和要求的人。（）

４、舍棄自己的肉體而去尋求佛法，本指佛教徒不惜犧牲自身，遠(yuǎn)道求取佛經(jīng)，后比喻為真理而獻(xiàn)身。（）

積累幾個(gè)材料──根據(jù)你的理解，請(qǐng)舉出幾個(gè)具體的例子。

師：同學(xué)們能舉一些這樣的例子嗎？注意“從古以來(lái)”的“古”字。

屈原用“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱，亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的詩(shī)句表明自己為國(guó)為民九死不悔的決心。林則徐用“茍利國(guó)家生死以，豈以禍福趨避之”的詩(shī)句表明自己為了國(guó)家民族利益不惜個(gè)人生死的情操。文天祥不為高官厚祿所動(dòng)，不畏生死折磨，坦然以“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的無(wú)畏氣概面對(duì)敵人的屠刀，從容就義。譚嗣同拒絕別人請(qǐng)他逃走的勸告，以“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”的無(wú)畏氣概，以身殉法來(lái)喚醒和警策國(guó)人。

師（補(bǔ)充）：埋頭苦干的人：如祖沖之、蔡倫、黃道婆、畢升等。

拼命硬干的人：如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。

為民請(qǐng)命的人：如杜甫、白居易、關(guān)漢卿、孫中山等。

舍身求法的人：如玄奘、法顯。

例：古代的劍客，無(wú)論面對(duì)多么強(qiáng)大的對(duì)手，也一定要把劍亮出來(lái)，哪怕被一劍砍死。（拼命硬干的典范，為了劍客的尊嚴(yán)）。

師：魯迅先生說(shuō)“這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢”你能舉一兩個(gè)例子嗎？下面請(qǐng)同學(xué)們齊讀第八段，

例舉：１９３２年“１·２８”事變前，日軍叫囂“上海一旦發(fā)生戰(zhàn)事，４小時(shí)即可了事”，然而蔡廷鎧、蔣光鼐（nài）率領(lǐng)第十九路軍慷慨赴難，英勇抵抗，使日本侵略者受到沉重打擊，死傷一萬(wàn)人，四度更易司令，堅(jiān)持了一個(gè)多月，粉碎了侵略者的美夢(mèng)。他們用鮮血和生命捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴(yán)。

師：明知前面是墳，而偏要往前走，這是多么偉大的自信，這是多么偉大的民族精神。這樣的人我們用什么詞加在他們身上，才能顯示出對(duì)他們足夠的尊重。

生：民族的脊梁。

師：他們可以稱(chēng)得上是真正的中國(guó)人，這樣的民族脊梁在當(dāng)時(shí)還有嗎？想想此時(shí)共產(chǎn)黨人在干什么。

生：紅軍在長(zhǎng)征。

師：１９３４年１０月到１９３５年１０月的長(zhǎng)征，中國(guó)共產(chǎn)黨２０萬(wàn)紅軍冒著國(guó)民黨４０萬(wàn)大軍飛機(jī)大炮的圍追堵截，翻越了１０００座山（其中五座是雪山），橫渡了２４條河流，穿越了可怕的大草地，行程二萬(wàn)五千里，只剩下３萬(wàn)人到達(dá)陜北，創(chuàng)立了新的革命根據(jù)地。他們不僅完成了人類(lèi)歷史上挑戰(zhàn)自身意志和體能極限的最嚴(yán)峻的考驗(yàn)，更奠定了中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。他們用自己的腳，走出了一個(gè)新中國(guó)。魯迅先生說(shuō)“紅軍身上寄托著人類(lèi)的希望和未來(lái)”。魯迅先生曾說(shuō)，紅軍的身上寄托著人類(lèi)的未來(lái)和希望。大家回顧一下寫(xiě)作背景，是１９３４年９月２５日，此時(shí)此刻紅軍還沒(méi)開(kāi)始長(zhǎng)征。（此一環(huán)節(jié)旨在糾正基本的歷史事實(shí)，讓學(xué)生明確歷史的真實(shí)性）但紅軍確實(shí)可以說(shuō)是我們民族的脊梁。

師：正如文中所說(shuō)，他們“有確信”，“一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中”。但還在“前仆后繼的戰(zhàn)斗”。

二、小結(jié)師：下面我們看文章最后一段，請(qǐng)同學(xué)們齊讀。

魯迅先生在《野草》序言中曾說(shuō)：“地火在地下運(yùn)行、奔突，熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草以及喬木”。在這樣一群民族脊梁的身上，先生寄托著無(wú)限的希望。正如先生預(yù)言，在這樣一群民族脊梁的支撐下，１９４５年日本帝國(guó)主義宣布無(wú)條件投降。

（結(jié)束語(yǔ)）：同學(xué)們：７０多年后的今天，中日兩國(guó)由于東海石油開(kāi)采問(wèn)題、釣魚(yú)島問(wèn)題、臺(tái)灣問(wèn)題，爭(zhēng)端不止，摩擦不斷，日本覬覦（jiyù）我神圣國(guó)土的野心從來(lái)不曾泯滅，只有國(guó)家強(qiáng)大了，才不會(huì)受外族的欺侮，有人說(shuō)“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。愿我們每一位同學(xué)以國(guó)家富強(qiáng)、民族振興為己任，自信、自強(qiáng)，做一個(gè)真正的中國(guó)人。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中的一段送給同學(xué)們：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。……美哉我少年中國(guó)，與天不老；壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆。三、作業(yè)：說(shuō)說(shuō)當(dāng)今社會(huì)中“中國(guó)的脊梁”，選取一位最讓你感動(dòng)的進(jìn)行評(píng)說(shuō)。（200字以上）板書(shū)：中國(guó)人失掉自信力了嗎

豎立靶子：對(duì)方論據(jù)：信“地”；信“物”；信“國(guó)聯(lián)”；一味求神拜佛對(duì)方論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了直接反