堅(jiān)持依法治校構(gòu)建和諧校園演講稿

第36頁(yè)共36頁(yè)堅(jiān)持依法治校，構(gòu)建和諧校園演講稿堅(jiān)持依法治校，構(gòu)建和諧校園演講稿。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、教師們：大家好!今天我演講的題目是《堅(jiān)持依法治校，構(gòu)建和諧校園》。首先，我想告訴大家，我之所以選擇這樣的題目，是因?yàn)閭ゴ笤?shī)人歌德的一句話，他這樣說(shuō)過(guò)：“可以帶來(lái)安定的無(wú)非是兩種力量，一種是道德，而另一種就是法治?！碑?dāng)我們談及“法治”這個(gè)嚴(yán)肅的詞匯時(shí)，大家聯(lián)想到的可能是厚厚的法典，或許還有冰冷的達(dá)摩克利斯之劍。但我想說(shuō)，“法治”并非高高在上、遙不可及，它存于無(wú)形、溫暖地守候在我們的身邊。它是人類自由翱翔的風(fēng)箏線，是和諧校園的守護(hù)神?！读x務(wù)教育法》的出臺(tái)，讓成千上萬(wàn)的失學(xué)兒童圓了讀書夢(mèng);《婦女權(quán)益保障法》的公布，使大批被漠視的女童邁進(jìn)了學(xué)堂;《未成年人保護(hù)法》的施行，使廣闊青少年觸摸到了法律的溫暖。同樣，作為教育工作者，我們也緊緊握住了法治這雙親切而有力的手，為學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、學(xué)校系上了一條攜手進(jìn)步的平安帶。古人云：“天下從事者，不可無(wú)法儀?！比欢陙?lái)，在教育的神圣世界里，陰暗可恥的黑影頻頻閃現(xiàn)，從北航大學(xué)的招生訛詐到英語(yǔ)四六級(jí)考試的泄露答案;從厚顏無(wú)恥的學(xué)術(shù)____到令人寒心的師德淪喪;從教師體罰學(xué)生到學(xué)生毆打教師，這些嘈雜的聲音時(shí)時(shí)襲擾著我們正常的教育教學(xué)環(huán)境，學(xué)校、家庭無(wú)不從心底呼喚，我們需要用法治的力量，來(lái)肅凈學(xué)風(fēng);用法治的力量，來(lái)標(biāo)準(zhǔn)教學(xué);用法治的力量，來(lái)創(chuàng)造和諧校園，開(kāi)拓一方屬于全社會(huì)的教育凈土。今天，當(dāng)“法治”的利器真正掌握在我們自己手中的時(shí)候，它那劈荊斬棘、蕩滌腐朽的力量，讓你、讓我、讓關(guān)心教育的每一個(gè)人感受到了和諧的光芒。請(qǐng)聽(tīng)一聽(tīng)社會(huì)的聲音：《學(xué)生傷害事故處理方法》明確了11種學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任的詳細(xì)情形，同時(shí)也規(guī)定了不承擔(dān)法律責(zé)任的學(xué)生傷害事故。這一規(guī)章的出臺(tái)與施行，使曾經(jīng)因?yàn)閷W(xué)生傷害事件導(dǎo)致家長(zhǎng)狀告學(xué)校、對(duì)簿公堂，糾紛得不到及時(shí)解決的情況一去不復(fù)返，家庭學(xué)校各司其職、各負(fù)其責(zé)，整個(gè)社會(huì)為我們的學(xué)生共同承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，學(xué)校躍馬揚(yáng)鞭，輕足前行!請(qǐng)看一看我身邊的事：我有位同事因?yàn)閷W(xué)生問(wèn)題與家長(zhǎng)發(fā)生意見(jiàn)分歧，家長(zhǎng)蠻橫無(wú)理，出口大罵，甚至還想動(dòng)手打人，我們的教師只能忍受滿肚子的委屈而無(wú)處“伸冤”，全心的付出換來(lái)得卻是惡語(yǔ)相加，她那紅腫的雙眼和委屈的淚水，讓我永遠(yuǎn)無(wú)法忘記。教師們，那是一種痛啊!那是傷及內(nèi)心深處的痛啊!而今天，《中華人民共和國(guó)教師法》的出臺(tái)，讓這樣的往事不再重現(xiàn)?！督處煼ā返谌鍡l已經(jīng)作出明確規(guī)定：“侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或者行政處分”，我們當(dāng)然可以依法疾呼：教師的尊嚴(yán)不容進(jìn)犯!當(dāng)然，這一切并不遙遠(yuǎn)，就發(fā)生在我們的身邊。作為一名普通教師，我親歷著“堅(jiān)持依法治校，構(gòu)建和諧校園”帶來(lái)的累累碩果，親歷著學(xué)校日新月異的變化——教師們的背影仍然那么繁忙，但彰顯了更多自信;學(xué)生們的笑臉仍然那么清純，但增添了更多喜悅……親愛(ài)的教師們，我們?cè)?jīng)用粉筆塑造過(guò)一批又一批學(xué)生的靈魂，我們同樣能用“法治”撐展起一片屬于學(xué)生、屬于你我、屬于整個(gè)社會(huì)的教育藍(lán)天!教育迎盛世，風(fēng)好正揚(yáng)帆!讓我們繼續(xù)攜起手來(lái)，為教育事業(yè)的開(kāi)展，為開(kāi)展中的偉大祖國(guó)，再次寫下濃墨重彩的一筆吧!謝謝大家!【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀依法治稅，構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿稅收是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)利，按照稅法規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)迫地對(duì)社會(huì)產(chǎn)品進(jìn)展分配，無(wú)償?shù)孬@得財(cái)政收入的一種手段。稅收是國(guó)家賴以生存的保障，國(guó)家沒(méi)有稅收作保障，就無(wú)從談起。稅收因?yàn)橐獙⒁徊糠稚鐣?huì)剩余產(chǎn)品或一部分既得利益從納稅人所有轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家所有，涉及到單位特別是個(gè)人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權(quán)利的機(jī)關(guān)必須實(shí)在履行稅收政策，公平、公正執(zhí)法。假設(shè)稅務(wù)機(jī)關(guān)執(zhí)法不公，不僅不能營(yíng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境，更重要的是容易引發(fā)社會(huì)矛盾，產(chǎn)生不和諧的因素；稅收具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要職能作用，假設(shè)執(zhí)行政策走調(diào)，就不能使稅收調(diào)節(jié)到達(dá)預(yù)期的目的，也達(dá)不到經(jīng)濟(jì)和諧開(kāi)展的要求；作為稅務(wù)機(jī)關(guān)是代表國(guó)家行使征稅的權(quán)利，執(zhí)法形象、執(zhí)法素質(zhì)如何直接影響的是執(zhí)法效果，假設(shè)執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法，只能加劇社會(huì)的不和諧。和諧社會(huì)一定是法治社會(huì)。和諧社會(huì)需要法律面前人人平等，和諧社會(huì)需要人人遵紀(jì)守法，和諧社會(huì)更需要執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現(xiàn)實(shí)的稅收環(huán)境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表如今：一、政策制定的不嚴(yán)肅性。稅收政策的本身是用來(lái)約束廣闊的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。如：營(yíng)業(yè)稅起征點(diǎn)對(duì)越是貧窮地區(qū)越是實(shí)行低標(biāo)準(zhǔn)，似乎是在交通不便、經(jīng)濟(jì)滯后的遙遠(yuǎn)山區(qū)的個(gè)體工商戶的經(jīng)營(yíng)狀況、經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)的空間要好于興隆地區(qū)；個(gè)人所得稅的個(gè)人“生計(jì)費(fèi)用”的扣除標(biāo)準(zhǔn)上，法律規(guī)定了一定的彈性，有的地方在此根底上又進(jìn)展了上調(diào)，標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行普遍是經(jīng)濟(jì)興隆的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要高；對(duì)資稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權(quán)下放到各省、自治區(qū)、直轄市，對(duì)稅根底薄弱的省份當(dāng)然不愿放棄合法獲得財(cái)政收入的時(shí)機(jī)，連“毛石、沾土”等都要實(shí)行“燕過(guò)拔毛”政策等等。稅務(wù)處分更為執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員營(yíng)造了彈性空間。按照行政處分法的有關(guān)規(guī)定，什么情況下免于處分，什么情況下從輕處分，什么情況下減輕處分都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的比例或額度內(nèi)進(jìn)展自由裁量。在執(zhí)“罰”過(guò)程中，對(duì)當(dāng)事人的違法行為處分與否、罰多罰少本應(yīng)視其違法情節(jié)，卻為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)環(huán)境所左右：對(duì)經(jīng)濟(jì)寬余的地區(qū)一般是實(shí)行不罰或少罰政策；對(duì)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的地方，執(zhí)法機(jī)關(guān)也為了其自身的既得利益，處分是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會(huì)形成惡性循環(huán)：使得身處優(yōu)勢(shì)的貧窮地區(qū)更加舉步維艱，而身處得天獨(dú)厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”，必然“筑巢引鳳”，外來(lái)一邊倒?！白匀唤?jīng)濟(jì)”的開(kāi)展，必然會(huì)加大“城鄉(xiāng)差距”。二、政策執(zhí)行的不公正性。依法征稅是稅務(wù)人員的天職，但“征稅”在有的時(shí)候難以做到“依法”，其中有稅務(wù)機(jī)關(guān)和稅務(wù)人員自身的因素，也有社會(huì)不良風(fēng)氣的干擾。1、稅務(wù)人員“面情”觀點(diǎn)嚴(yán)重，法紀(jì)觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務(wù)人員來(lái)落實(shí)，而人是有感情的動(dòng)物，是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而非真空中。所以在執(zhí)法的過(guò)程中很難真正的實(shí)現(xiàn)自我“超脫”。在不構(gòu)成犯罪的違法行為領(lǐng)域，是行政執(zhí)法機(jī)關(guān)的天下。雖然中國(guó)的法制不健全只是一個(gè)方面，但更重要的在某些人的眼里，法律成了其個(gè)人行使權(quán)利的工具，“以言代法”、“以權(quán)代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時(shí)候演變?yōu)橐蛉硕悺⒁蚴露?，“固定性”稅收的背后表達(dá)的是一種法律“靈敏性”。如：稅務(wù)機(jī)關(guān)內(nèi)部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實(shí)行“近水樓臺(tái)先得月”的政策，因?yàn)椤耙先骸?、“要兄弟感情”；?duì)有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收，那么看其“臉色”和“管事”的大小行事，因?yàn)閱挝灰吧妗?、領(lǐng)導(dǎo)要“位子”，不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無(wú)牽無(wú)掛”的納稅人，要么“死纏硬磨”、耍狠施潑，要么實(shí)行“感情投入”，要么老老實(shí)實(shí)的聽(tīng)話。對(duì)這一類的弱勢(shì)群體，稅務(wù)執(zhí)法人員總是鐵面無(wú)私：嚴(yán)格依法行政、應(yīng)收盡收、應(yīng)罰盡罰。還有一類明智的納稅人：按規(guī)定履行義務(wù)、按規(guī)定享有權(quán)利，不惜代價(jià)請(qǐng)“高手”進(jìn)展稅收籌劃。最終是“老實(shí)的、不懂政策的納稅人吃虧”。2、地方行政干預(yù)。稅務(wù)機(jī)關(guān)作為行政執(zhí)法機(jī)關(guān)，獨(dú)立依法行使稅收?qǐng)?zhí)法權(quán)，但現(xiàn)有的行政體制，特別是地稅機(jī)關(guān)，稅務(wù)經(jīng)費(fèi)收入有求于地方、領(lǐng)導(dǎo)的任免地方有“建議權(quán)”，所以執(zhí)法受地方政府的牽制，極大影響了稅務(wù)機(jī)關(guān)正常的依法行政活動(dòng)。如：地方政府對(duì)納稅人上訪，尤其是對(duì)集體上訪，總是從穩(wěn)定大局出發(fā)，出面干預(yù)稅收工作。從某種程度上講，慫恿了納稅人的違法行為，納稅人從中“受益”后，形成了遇事找政府的惡性循環(huán)，而不去尋求復(fù)議或訴訟的正當(dāng)救濟(jì)途徑。又如：為了招商引資，地方政府將稅收作為營(yíng)造寬松環(huán)境的打破口，實(shí)行稅收“打包”或違犯稅收政策搞減免等等。3、地區(qū)間的稅務(wù)執(zhí)法大相徑廷。特別是在個(gè)體、私營(yíng)企業(yè)以及個(gè)人的稅收上，由于這一類的納稅人普遍未建賬，收入很難核實(shí)，所以在稅款的核定上地區(qū)間的懸殊較大，并且其根本的走勢(shì)是農(nóng)村高于縣城，縣城高于城市。甚至于在財(cái)政收入形勢(shì)好的個(gè)別地方，對(duì)車輛稅收、私房出租等個(gè)體〔或個(gè)人〕稅收幾乎無(wú)人問(wèn)津或收個(gè)“毛皮”，形成大量的漏征漏管。如：某縣當(dāng)?shù)氐膫€(gè)體運(yùn)輸業(yè)戶的車輛20%都已不在本地上戶，并且車輛的營(yíng)運(yùn)證也不是業(yè)戶本人。納稅人為什么要如此作？其中的一個(gè)主要原因是當(dāng)?shù)囟悇?wù)機(jī)關(guān)是嚴(yán)格依法征收，相對(duì)于外地稅負(fù)過(guò)重；又如納稅人利用稅務(wù)機(jī)關(guān)為了收入任務(wù)的心理和管理上的破綻，對(duì)建安等勞務(wù)的圓票上，利用地區(qū)的政策差異與稅務(wù)機(jī)關(guān)蔸圈子。4、有關(guān)部門對(duì)涉稅減免、扣除工程等的認(rèn)定的隨意性加大了稅收的不公平性。如對(duì)下崗、失業(yè)優(yōu)惠證的辦理上，個(gè)別勞動(dòng)部門對(duì)在崗的、內(nèi)退的、已在規(guī)定的時(shí)間以前經(jīng)營(yíng)的、處于領(lǐng)取失業(yè)金期間實(shí)現(xiàn)就業(yè)的等不符合條件的人員也予以辦理《優(yōu)惠證》，形成了《優(yōu)惠證》滿天飛。又如雇傭下崗失業(yè)人員比例的認(rèn)證、殘疾證的辦理、工效掛鉤的工資基數(shù)的認(rèn)定等。對(duì)這些單位來(lái)講，辦證也好，認(rèn)定也好，反正也不傷害其自身利益，所以借此時(shí)機(jī)“行善積德”、大開(kāi)方便之門。由此在稅收政策的執(zhí)行上使稅務(wù)機(jī)關(guān)處于為難境地。由于稅務(wù)執(zhí)法不公，納稅人在心里上失去平衡。特別是在個(gè)體稅收上可以說(shuō)是絕大部分未作到應(yīng)收盡收，所以，一種攀比的心理，使納稅人不是首先考法律是如何規(guī)定或該繳不該繳的問(wèn)題，而更多是關(guān)注其別人繳或未繳、繳多繳少的問(wèn)題，產(chǎn)生對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)執(zhí)法的抵觸情緒，甚至于納稅人發(fā)生抗稅等過(guò)激行為。三、偷稅等違法行為的普遍性。在現(xiàn)如今的稅收法制應(yīng)當(dāng)是比較完善的一部法律，對(duì)納稅人的稅收征管，稅法上都一一作了詳盡而詳細(xì)的規(guī)定，但由于納稅人的法律意識(shí)普遍淡薄，尤其是稅收法律意識(shí),稅收違法行為比較普遍。如：納稅人的建帳管理問(wèn)題，稅收征管法明文規(guī)定：所有從事消費(fèi)、經(jīng)營(yíng)的納稅人，都應(yīng)當(dāng)建立健全賬務(wù)，對(duì)確無(wú)建賬才能的，由納稅人申請(qǐng)，并且必須經(jīng)稅務(wù)機(jī)關(guān)“行政容許”，方可建立簡(jiǎn)易收支粘貼簿，否那么，稅務(wù)機(jī)關(guān)就可依法予以罰款。但目前個(gè)體、私營(yíng)業(yè)戶既不建賬又不申請(qǐng)的違法現(xiàn)象比比皆是；又比方個(gè)體運(yùn)輸以及私房出租的納稅人不按規(guī)定登記、不按規(guī)定申報(bào)、不按規(guī)定繳納的現(xiàn)象在各地幾乎是一個(gè)共性問(wèn)題。以及納稅人銀行開(kāi)戶報(bào)告制度存在的問(wèn)題等等。稅務(wù)機(jī)關(guān)對(duì)企業(yè)單位的納稅檢查幾乎是屢查屢有，個(gè)體工商戶更是不言而喻。不能想象在一個(gè)偷逃稅盛行、征納雙方矛盾鋒利的社會(huì)，會(huì)是一個(gè)和諧的社會(huì)；更不能想象在一個(gè)不以偷稅為恥反以為榮的社會(huì)文化中，會(huì)綻放出和諧的花朵。四、稅務(wù)執(zhí)法隊(duì)伍素質(zhì)偏低。稅務(wù)機(jī)關(guān)是執(zhí)法機(jī)關(guān)，稅務(wù)人員標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)確執(zhí)法的前提必須是自身要知法、懂法。近幾年來(lái)，雖然稅務(wù)干部的整體素質(zhì)有了大大的進(jìn)步，但由于過(guò)去在用人機(jī)制的缺陷，稅務(wù)機(jī)關(guān)執(zhí)法人員業(yè)務(wù)素質(zhì)根底脆弱，且年齡現(xiàn)亦日趨老齡化,在日常稅收理論中接觸的大多是一些簡(jiǎn)單稅收的征收與管理，就是對(duì)簡(jiǎn)單業(yè)務(wù)甚至于還有一部分人員不可以“單打獨(dú)奏”；對(duì)所得稅、土地增值稅等方面的政策，特別是涉及查帳征收平時(shí)很少觸及，對(duì)財(cái)務(wù)知識(shí)知之甚少，無(wú)法勝任對(duì)復(fù)雜業(yè)務(wù)的需要；對(duì)一些電腦查賬、涉外稅收等“高科技”涉稅問(wèn)題就更是無(wú)從談起。從現(xiàn)有基層稅務(wù)人員構(gòu)造上看，精通稅收政策、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)知識(shí)、稅收相關(guān)法律以及電腦知識(shí)的尚達(dá)不到四分之一。更有少數(shù)稅務(wù)干部執(zhí)法不文明，在納稅人面前盛氣凌人，在納稅人中吃、拿、卡、要、報(bào)等等，嚴(yán)重影響了作為國(guó)家公務(wù)人員的形象。如何在稅收領(lǐng)域中營(yíng)造和諧的納稅氣氛？筆者認(rèn)為：一、加強(qiáng)稅務(wù)干部的，造就一支業(yè)務(wù)素質(zhì)高、工作作風(fēng)過(guò)硬的干____伍。進(jìn)一步加大稅務(wù)干部的執(zhí)法，以盡快適應(yīng)當(dāng)前稅務(wù)工作的需要。對(duì)于稅務(wù)執(zhí)法人員一律實(shí)行崗前培訓(xùn)，要堅(jiān)持先培訓(xùn)后上崗、不培訓(xùn)不上崗、不合格不上崗，并定期組織執(zhí)法人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)，執(zhí)法人員嚴(yán)格實(shí)行末位淘汰制，對(duì)長(zhǎng)期不能勝任崗位工作的調(diào)離執(zhí)法崗位，或?qū)嵭袕?qiáng)迫脫產(chǎn)學(xué)習(xí)。真正使每一位稅務(wù)執(zhí)法的人員都能做到純熟掌握稅收業(yè)務(wù)本領(lǐng)，造就一支召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的稅務(wù)執(zhí)法隊(duì)伍。進(jìn)一步加強(qiáng)干部的思想道德教育和法紀(jì)教育，增強(qiáng)廣闊稅務(wù)干部反腐倡廉的自覺(jué)性，要堅(jiān)持以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，面向廣闊稅務(wù)干部，深化開(kāi)展理想信念教育，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕；加強(qiáng)法紀(jì)教育，不斷進(jìn)步法紀(jì)意識(shí)，增強(qiáng)聚財(cái)為國(guó)、執(zhí)法為民的自覺(jué)性，加強(qiáng)，自覺(jué)抵抗拜金、享樂(lè)、極端個(gè)人等腐朽思想的影響；加強(qiáng)示范和警示教育，充分發(fā)揮先進(jìn)典型的引導(dǎo)作用。對(duì)個(gè)別以權(quán)謀私等____干部決不能心慈手軟、“養(yǎng)虎為患”，做到嚴(yán)格依法懲罰，并且將處理的結(jié)果公布于眾。對(duì)執(zhí)法不文明等傷害納稅人的行為，稅務(wù)機(jī)關(guān)要給予執(zhí)法人員予以警告、記過(guò)等行政處分。二、增強(qiáng)執(zhí)法的透明度，實(shí)行公開(kāi)、公正執(zhí)法。1、實(shí)行政策公開(kāi)，維護(hù)納稅人的知情權(quán)，進(jìn)步納稅人的自我保護(hù)意識(shí)。2、對(duì)納稅人特別是“關(guān)系戶”的稅款征收、違法處分，欠稅等情況要置于廣闊人民的監(jiān)視之下，實(shí)行公創(chuàng)辦稅、陽(yáng)光作業(yè)，主動(dòng)、積極承受對(duì)納稅人繳稅、處理情況的查詢，進(jìn)一步完善對(duì)納稅人偷稅舉報(bào)的獎(jiǎng)勵(lì)制度。3、以信息化技術(shù)為載體，實(shí)現(xiàn)管理的科學(xué)化和現(xiàn)代化。充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的作用，對(duì)個(gè)體等未建賬戶實(shí)行電子定稅、應(yīng)用計(jì)算機(jī)實(shí)行“以票控稅”等。4、加大個(gè)體、私營(yíng)業(yè)戶的建賬管理工作。對(duì)確無(wú)建賬才能的，必須作到商品〔或產(chǎn)品〕進(jìn)、銷、存的明晰明了，確保國(guó)家稅收“應(yīng)收盡收”。5、按照稅收征管的內(nèi)在要求完善征管體制、夯實(shí)管理根底，施行科學(xué)化、精細(xì)化管理，全面進(jìn)步稅收征管的質(zhì)量和效率。要按照科學(xué)化、精細(xì)化管理的要求，進(jìn)一步強(qiáng)化稅監(jiān)控，加大納稅評(píng)估的力度，積極發(fā)揮納稅評(píng)估的稅監(jiān)控作用。三、加大對(duì)稅務(wù)人員執(zhí)法違法的追究力度。1、稅務(wù)機(jī)關(guān)要明確稅務(wù)人員各自的崗位和責(zé)任，嚴(yán)格執(zhí)行“過(guò)錯(cuò)責(zé)任追究”制度，形成事前、事中、事后相銜接的監(jiān)視機(jī)制。2、地方“人大”要充分發(fā)揮對(duì)執(zhí)法機(jī)關(guān)的監(jiān)視作用，本著“權(quán)為民所用”的態(tài)度，對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)和稅務(wù)人員的執(zhí)法違法行為及時(shí)指正，并限期整改。3、檢察機(jī)關(guān)要積極、主動(dòng)介入稅務(wù)機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動(dòng)，對(duì)稅務(wù)人員有稅不收或少收的犯罪行為，不管涉及到誰(shuí)，不管是什么原因，要一查到底，嚴(yán)厲打擊稅務(wù)人員的涉稅違法犯罪行為，維護(hù)稅法的嚴(yán)肅性。四、加大對(duì)稅收違法行為的打擊力度。納稅人違法行為中，比照擬普遍的管理性違法行為，在標(biāo)準(zhǔn)期初可實(shí)行提醒制，對(duì)拒不改正的堅(jiān)決予以嚴(yán)厲打擊；對(duì)納稅人偷、抗、騙稅行為一經(jīng)發(fā)生就應(yīng)當(dāng)依法處分，構(gòu)成犯罪的，應(yīng)當(dāng)移交司法機(jī)關(guān)處理。通過(guò)加大對(duì)納稅人違法行為的打擊力度，讓違法者得不償失，并且要對(duì)納稅人違法犯罪行為實(shí)行公開(kāi)處理，真正作到處理一個(gè)，教育一大片的震懾作用。長(zhǎng)期的理論證明：對(duì)納稅人違法行為一味偏袒、遷就、放縱，甚至于對(duì)正當(dāng)應(yīng)繳的稅款還要打折扣，那么稅務(wù)機(jī)關(guān)的執(zhí)法就永遠(yuǎn)處于被動(dòng)，執(zhí)法質(zhì)量就永遠(yuǎn)不能進(jìn)步，納稅人自覺(jué)守法的氣氛就永遠(yuǎn)難以形成。增強(qiáng)稅法的剛性還需要各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)、稅務(wù)機(jī)關(guān)及執(zhí)法人員形成共識(shí)，對(duì)不管是經(jīng)濟(jì)興隆地區(qū)還是欠興隆地區(qū)、貧困山區(qū)都要一視同仁，嚴(yán)格依法行政，讓違法者無(wú)容身之地。五、確保稅務(wù)機(jī)關(guān)獨(dú)立執(zhí)法地位。1、無(wú)論是地稅部門或國(guó)稅部門，從人事、經(jīng)費(fèi)實(shí)行徹底的垂直，以排除地方對(duì)執(zhí)法的干擾，消除領(lǐng)導(dǎo)顧慮，真正使執(zhí)法人員放開(kāi)手腳，大膽執(zhí)法。2、盡量抑制減免稅等涉稅事項(xiàng)的“第三者插足”的現(xiàn)象。對(duì)特殊群體需要照顧的，實(shí)行“先征后返”政策：由稅務(wù)機(jī)關(guān)依法征收，再由有關(guān)的部門有針對(duì)性的補(bǔ)償，讓弱勢(shì)群體切身感受到國(guó)家的關(guān)愛(ài)。六、標(biāo)準(zhǔn)“彈性”政策，確保政策一把“尺子”、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家在出臺(tái)政策是要盡量防止“雙重”標(biāo)準(zhǔn)，特別是有的地區(qū)征收、有的地區(qū)不征收這一類的矛盾。既便是對(duì)“自由裁量”的行政處分，也應(yīng)當(dāng)作出一個(gè)明細(xì)規(guī)定：在什么情況下處1倍、什么情況下處5倍等，以便于執(zhí)法人員“對(duì)號(hào)入座”，盡量杜絕執(zhí)法的隨意性和處分的顯失公平性。為守法的納稅人營(yíng)造一個(gè)公平竟?fàn)幍募{稅環(huán)境。七、更新效勞理念，全面推進(jìn)納稅效勞向深層次開(kāi)展。新征管法及其施行細(xì)那么已賦予納稅效勞新的內(nèi)涵，成為法定行政行為的重要組成部分。因此，我們要樹(shù)立現(xiàn)代稅收效勞觀，拓展對(duì)納稅人效勞的范圍和空間，進(jìn)步完善對(duì)納稅人的效勞工作，建立健全文明、標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)法效勞標(biāo)準(zhǔn)和體系，以“人性化”的效勞理念來(lái)引導(dǎo)稅收工作，由滿足征管需求為主向以效勞納稅人為主的轉(zhuǎn)變、向“管理效勞型”和“執(zhí)法效勞型”的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)稅務(wù)機(jī)關(guān)向效勞型部門的轉(zhuǎn)變。八、加大稅法宣傳力度。大量的征管理論顯示，一些納稅人不懂法、不守法的問(wèn)題，常常是導(dǎo)致征納之間出現(xiàn)磨擦或碰撞的主要矛盾，是不和諧現(xiàn)象的集中表現(xiàn)。稅法宣傳是稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，稅務(wù)機(jī)關(guān)要充分利用電視、播送、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛宣傳有關(guān)的稅法知識(shí)，特別是新政策、新規(guī)定，做好納稅人的稅收政策輔導(dǎo)工作。九、轉(zhuǎn)變工作思路，不但進(jìn)步稅收征管質(zhì)量。對(duì)稅務(wù)工作的思路要由“收入型”向“質(zhì)量型”方向轉(zhuǎn)變，對(duì)各級(jí)稅務(wù)機(jī)關(guān)和稅務(wù)干部的考評(píng)不要?jiǎng)虞m以收入論英雄，不能把稅收收入方案完成情況好壞作為政績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，要徹底打破現(xiàn)有的工資分配制度，進(jìn)步執(zhí)法崗位的個(gè)人待遇，執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)與執(zhí)法待遇并存，將稅務(wù)執(zhí)法人員的待遇與執(zhí)法數(shù)量、質(zhì)量掛鉤，高質(zhì)量高待遇，以此激活執(zhí)法人員執(zhí)法的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，真正表達(dá)尊重人才、尊重知識(shí)、以人為本的稅收管理理念。地方政府不得對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)下達(dá)硬性的收入任務(wù)，而應(yīng)當(dāng)實(shí)在履行其效勞、綜合協(xié)調(diào)作用，以抓標(biāo)準(zhǔn)稅務(wù)執(zhí)法促收入，真正實(shí)現(xiàn)依法治稅，營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。《構(gòu)建和諧校園》演講稿《構(gòu)建和諧校園》各位評(píng)委、同學(xué)們：大家晚上好！今天我演講的題目是《構(gòu)建和諧校園》。大學(xué)是人生求學(xué)路上新的起點(diǎn)，也是培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)的最好契機(jī)。沉浸在和諧的校園中你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來(lái)和諧是一種熏陶，一種感覺(jué)，一種氣氛。我們講和諧，那么終究什么是和諧呢？它是傳統(tǒng)文化的精華，也是事物存在的最正確狀態(tài)。歌曲中唱道：家合萬(wàn)事興?？梢?jiàn)，中國(guó)人民對(duì)和諧的殷切期待。既然如此那么調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧校園也是眾望所歸了。和諧開(kāi)展的理念只有在適當(dāng)?shù)耐獠織l件下才能渲染出氣氛，尋找創(chuàng)立和諧校園的途徑就要從其組成說(shuō)起，和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧，探詢和諧就要從自然和人兩方面說(shuō)了。自然的因素即自然環(huán)境，創(chuàng)立優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。假設(shè)我們學(xué)校里的所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中蕩漾著和諧溫馨的氣息，那么心情會(huì)像陽(yáng)光般燦爛，思想像雄鷹般翱翔，同時(shí)迸發(fā)出青春激昂的火花！唐人有詩(shī)云：“山光悅鳥性，潭影空人心?！被厥讱v代書院大多依山傍水，放眼如今，各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點(diǎn)，想必為了“借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情?！币鹨鹁G草，鶯鶯鳥語(yǔ)讓我們陶醉，亭榭交織，山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里，自然會(huì)潛移默化的受到美的熏陶，放飛美的心靈。接下來(lái)我們來(lái)談?wù)勅说囊蛩?，人是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，是世界的主導(dǎo)。和諧的人文環(huán)境，良好的人際關(guān)系與意蘊(yùn)豐贍的校園文化都屬于人文的范疇，是和諧校園的靈魂所在，因?yàn)橐欢ǔ潭壬暇褙?cái)富遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富來(lái)的重要。首先討論人文環(huán)境，教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風(fēng)度時(shí)刻吸引我們以其為典范，進(jìn)步自己的修養(yǎng)與內(nèi)涵。人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結(jié)晶。校園里充盈著優(yōu)雅和諧的氣氛，徜徉其間，熏陶漸染，人的心靈也會(huì)美化，潛意識(shí)里的自尊自愛(ài)被喚醒，到達(dá)和諧，豈不易哉？其次，只有良好的人際關(guān)系才能表達(dá)校園的和諧。大學(xué)里學(xué)生之間的接觸比較頻繁，用心營(yíng)造一種充滿真情與關(guān)愛(ài)的氣氛會(huì)使校園融洽起來(lái)。在溫暖的關(guān)心與真切的感動(dòng)里生活，心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆，難道不是很美的事嗎？最后，一個(gè)和諧的校園，還應(yīng)有意蘊(yùn)豐贍的校園文化，這是極其重要的一點(diǎn)。豐富多彩的校園文化，是一個(gè)自由的空間，讓學(xué)生的個(gè)性得以像春天的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束的伸展，濃重的學(xué)習(xí)氣氛，讓我們?nèi)玺~得水，暢游知識(shí)的海洋，多種多樣的社團(tuán)活動(dòng)讓我們學(xué)會(huì)辦事學(xué)會(huì)做人。假設(shè)沒(méi)有校園文化，學(xué)生的精神世界無(wú)疑是一片荒漠，而和諧校園文化是一種宏大無(wú)聲力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它是難得的甘露，從最微妙最深化的方式進(jìn)入靈魂深處，滋潤(rùn)干涸的心靈。和諧是一幅精巧的畫卷，令人驚艷，令人回味，和諧是超凡脫俗的世外高人，深藏不露，飄逸于浮云之上。它會(huì)給空虛的心靈帶來(lái)希望，給懵懂的雙眼帶來(lái)清明，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑微的靈魂帶來(lái)自信。讓我們攜起手來(lái)，用心情的音符去譜寫和諧校園的歡快樂(lè)章！構(gòu)建和諧校園演講稿構(gòu)建和諧校園花開(kāi)的日子藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。教師和父母的心一樣，希望我們安康成長(zhǎng)。花開(kāi)的日子我們走進(jìn)大學(xué)校園這個(gè)快樂(lè)的地方，在平安校園愉快歌唱；花開(kāi)的日子我們遨游在大學(xué)校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和教師一起編織夢(mèng)想；花開(kāi)的日子我們?cè)敢庥眯那榈囊舴プV寫和諧校園的歡快樂(lè)章。和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最正確狀態(tài)，也是一切美妙事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類孜孜以求的美妙理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永久的主題。構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是教師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。教師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡某惺?，珍惜教師的付出，尊重教師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氣氛。構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建立的目的指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氣氛。構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間互相信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用老實(shí)和實(shí)力給自己和教師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。同學(xué)們、教師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做英勇的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的此岸前行。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂(lè)章終將奏響。花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的教育氣氛中愉快地學(xué)習(xí)；花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的興趣樂(lè)園中陶冶情操；花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的人際關(guān)系中安康地成長(zhǎng)。將來(lái)不是夢(mèng)，今天，在我們手中。演講稿：構(gòu)建和諧校園尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)，各位教師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！和，相應(yīng)也；諧，相洽也，在說(shuō)文解字中和諧意為融洽相應(yīng)。今天我演講的題目就是“爭(zhēng)做文明蚌醫(yī)人，共建和諧校園”。和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最正確狀態(tài)，也是一切美妙事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類孜孜以求的美妙理想和愿望。是和諧讓世界規(guī)律地開(kāi)展，是和諧讓你我和睦相處，國(guó)泰民安。同樣，也是和諧，讓學(xué)校教學(xué)有序有效，讓校園生活蕩漾著愜意與舒適，而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永久的主題。和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順、協(xié)調(diào)開(kāi)展為核心的素質(zhì)教育形式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氣氛，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧開(kāi)展的教育合力，是以學(xué)生開(kāi)展、教師開(kāi)展、學(xué)校開(kāi)展為宗旨的整體效應(yīng)。同時(shí)一個(gè)和諧的校園能潛移默化地陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的自信心和上進(jìn)心，能促進(jìn)學(xué)生身心的和諧開(kāi)展，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供一個(gè)和諧的開(kāi)展舞臺(tái)，構(gòu)建和諧校園是時(shí)代開(kāi)展的必然。江____同志早在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中就指出“要實(shí)在保證學(xué)生有一個(gè)安靜、和諧、安康的學(xué)習(xí)環(huán)境”，瑞士教育家裴斯塔洛提出：“教育的目的是促進(jìn)人的一切天賦才能或力量的和諧開(kāi)展”那么給孩子提供一個(gè)和諧的校園，一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長(zhǎng)環(huán)境，不僅關(guān)系到學(xué)生開(kāi)展，學(xué)校名聲，更關(guān)系到國(guó)家長(zhǎng)期的開(kāi)展與興盛。構(gòu)建民主法治校園。民主法治是和諧校園最根本的指導(dǎo)原那么和最重要的運(yùn)作機(jī)制。民主法治是學(xué)校管理的重要手段，學(xué)校事務(wù)的治理，學(xué)校與國(guó)家、社會(huì)關(guān)系的處理以及學(xué)校的制度安排、規(guī)那么程序、合作參與、責(zé)任分擔(dān)、利益共享等都離不開(kāi)民主法治。只有將民主法治的指導(dǎo)原那么和運(yùn)作機(jī)制引入學(xué)校事務(wù)治理的過(guò)程之中，才能有效抑制集權(quán)制、官僚制可能造成的弊端，從而進(jìn)步社會(huì)構(gòu)造的協(xié)調(diào)性和社會(huì)開(kāi)展的合理性。構(gòu)建師生互敬校園。青青園中葵，朝露待日夕，陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光芒。師者，傳道授業(yè)解惑也，是教師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。建立“民主平等、尊師愛(ài)生、情感交融、協(xié)力合作”的新型師生關(guān)系師，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氣氛。構(gòu)建公平正義校園。社會(huì)和諧社會(huì)是表達(dá)公平正義的社會(huì)，是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)。一個(gè)公平正義的校園意味著在良性機(jī)制下時(shí)機(jī)的平等、競(jìng)爭(zhēng)的公平。在校園內(nèi)，不管什么人，都通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)獲得自身的利益，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與個(gè)人的共同開(kāi)展。構(gòu)建充滿活力校園。學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持永不倦怠的信念，鼓起敢于創(chuàng)新的勇氣，知行、篤志、博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辯，以勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)不斷完善包括科學(xué)精神、人文精神、創(chuàng)新精神、治學(xué)理念以及優(yōu)良的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)等諸因素在內(nèi)的學(xué)校精神文化體系。要倡導(dǎo)科學(xué)的學(xué)習(xí)方式、工作方式和生活方式，大力開(kāi)展有益身心安康的文體娛樂(lè)活動(dòng)，形成安康向上、豐富多彩，既反映高校共性又表達(dá)各學(xué)校特色的高品位的校園文化氣氛，和諧的校園文化是一種宏大的無(wú)聲的力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，能以最深化最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。寬容是進(jìn)步人際關(guān)系的前提，古人云：“壁立千仞，無(wú)欲那么剛；海納百川，有容乃大?！睂捜菔且环N高尚的人格修養(yǎng)，以寬容的態(tài)度彼此相處，做到互諒、互讓、互敬、互愛(ài)，一切誤會(huì)、隔膜、矛盾、委屈就會(huì)煙消云散。全校師生都應(yīng)該正確處理好煩惱與快樂(lè)的關(guān)系，在任何時(shí)候都可以奉獻(xiàn)自己，寬容別人。當(dāng)校園中的每一個(gè)人都可以抱有感謝、寬容的心態(tài)時(shí)，我們都將是這種“和諧文化”的受益者。構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。言必行，行必果。古人曾說(shuō)：得____，不如得季布一諾。季布憑著誠(chéng)信而流芳百世?！叭藷o(wú)誠(chéng)信而不立”。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該做到“君子一言，駟馬難追”。在一個(gè)和諧的校園里，誠(chéng)信是不可缺少的一部分。誠(chéng)信，可以讓我們的心走得更近。同學(xué)之間互相信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用老實(shí)和實(shí)力給自己和教師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。構(gòu)建和諧校園需要安定有序的運(yùn)行。校園運(yùn)行安定有序是學(xué)校全體師生普遍的渴望和需求。和諧校園是運(yùn)行安定有序的校園。校園運(yùn)行有序，一是校園組織機(jī)制健全、管理完善、秩序良好、教職工隊(duì)伍建立科學(xué)合理。二是學(xué)校的各種利益之間存在一種協(xié)調(diào)機(jī)制，維護(hù)和保持學(xué)校各階層及各方面利好處于一種協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、平衡的開(kāi)展態(tài)勢(shì)。平安文明校園。平安文明校園是和諧校園的根底性特征，是確保學(xué)校穩(wěn)定開(kāi)展的環(huán)境根底。平安文明的校園首先應(yīng)該是校園內(nèi)部的平安文明，校園可以為教師、學(xué)生提供一個(gè)安定有保障的生活環(huán)境，更主要是在心理上提供一種平安與信任的良好氣氛，人與人之間各種交往在文明友善的環(huán)境中進(jìn)展；其次應(yīng)該是在與外部互動(dòng)過(guò)程中，發(fā)揮學(xué)校對(duì)社會(huì)的影響與教育功能，為學(xué)校締造一個(gè)平安文明的外部環(huán)境。同學(xué)們、教師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做英勇的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的此岸前行。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。讓我們攜起手來(lái)，用和諧凝聚人心，用和諧團(tuán)結(jié)力量，用和諧孕育希望——在和諧中，體驗(yàn)共同成長(zhǎng)！將來(lái)不是夢(mèng)；今天，在我們手中!“構(gòu)建和諧校園”演講稿尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)，各位教師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！和，相應(yīng)也；諧，相洽也，在說(shuō)文解字中和諧意為融洽相應(yīng)。今天我演講的題目就是爭(zhēng)做文明蚌醫(yī)人，共建和諧校園。和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最正確狀態(tài)，也是一切美妙事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類孜孜以求的美妙理想和愿望。是和諧讓世界規(guī)律地開(kāi)展，是和諧讓你我和睦相處，國(guó)泰民安。同樣，也是和諧，讓學(xué)校教學(xué)有序有效，讓校園生活蕩漾著愜意與舒適，而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永久的主題。和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順、協(xié)調(diào)開(kāi)展為核心的形式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氣氛，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧開(kāi)展的教育合力，是以學(xué)生開(kāi)展、教師開(kāi)展、學(xué)校開(kāi)展為宗旨的整體效應(yīng)。同時(shí)一個(gè)和諧的校園能潛移默化地陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的自信心和上進(jìn)心，能促進(jìn)學(xué)生身心的和諧開(kāi)展，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供一個(gè)和諧的開(kāi)展舞臺(tái)，構(gòu)建和諧校園是時(shí)代開(kāi)展的必然。江____同志早在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中就指出要實(shí)在保證學(xué)生有一個(gè)安靜、和諧、安康的學(xué)習(xí)環(huán)境，瑞士教育家裴斯塔洛提出：教育的目的是促進(jìn)人的一切天賦才能或力量的和諧開(kāi)展那么給孩子提供一個(gè)和諧的校園，一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長(zhǎng)環(huán)境，不僅關(guān)系到學(xué)生開(kāi)展，學(xué)校名聲，更關(guān)系到國(guó)家長(zhǎng)期的開(kāi)展與興盛。構(gòu)建民主法治校園。民主法治是和諧校園最根本的指導(dǎo)原那么和最重要的運(yùn)作機(jī)制。民主法治是學(xué)校管理的重要手段，學(xué)校事務(wù)的治理，學(xué)校與國(guó)家、社會(huì)關(guān)系的處理以及學(xué)校的制度安排、規(guī)那么程序、合作參與、責(zé)任分擔(dān)、利益共享等都離不開(kāi)民主法治。只有將民主法治的指導(dǎo)原那么和運(yùn)作機(jī)制引入學(xué)校事務(wù)治理的過(guò)程之中，才能有效抑制集權(quán)制、官僚制可能造成的弊端，從而進(jìn)步社會(huì)構(gòu)造的協(xié)調(diào)性和社會(huì)開(kāi)展的合理性。構(gòu)建師生互敬校園。青青園中葵，朝露待日夕，陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光芒。師者，傳道授業(yè)解惑也，是教師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。建立民主平等、尊師愛(ài)生、情感交融、協(xié)力合作的新型師生關(guān)系師，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氣氛。構(gòu)建公平正義校園。社會(huì)是表達(dá)公平正義的社會(huì)，是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)。一個(gè)公平正義的校園意味著在良性機(jī)制下時(shí)機(jī)的平等、競(jìng)爭(zhēng)的公平。在校園內(nèi)，不管什么人，都通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)獲得自身的利益，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與個(gè)人的共同開(kāi)展。構(gòu)建充滿活力校園。學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持永不倦怠的信念，鼓起敢于創(chuàng)新的勇氣，知行、篤志、博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辯，以勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)不斷完善包括科學(xué)精神、人文精神、創(chuàng)新精神、治學(xué)理念以及優(yōu)良的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)等諸因素在內(nèi)的學(xué)校精神文化體系。要倡導(dǎo)科學(xué)的學(xué)習(xí)方式、工作方式和生活方式，大力開(kāi)展有益身心安康的文體娛樂(lè)活動(dòng)，形成安康向上、豐富多彩，既反映高校共性又表達(dá)各學(xué)校特色的高品位的校園文化氣氛，和諧的校園文化是一種宏大的無(wú)聲的力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨，能以最深化最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。寬容是進(jìn)步人際關(guān)系的前提，古人云：壁立千仞，無(wú)欲那么剛；海納百川，有容乃大。寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，以寬容的態(tài)度彼此相處，做到互諒、互讓、互敬、互愛(ài)，一切誤會(huì)、隔膜、矛盾、委屈就會(huì)煙消云散。全校師生都應(yīng)該正確處理好煩惱與快樂(lè)的關(guān)系，在任何時(shí)候都可以奉獻(xiàn)自己，寬容別人。當(dāng)校園中的每一個(gè)人都可以抱有感謝、寬容的心態(tài)時(shí)，我們都將是這種和諧文化的受益者。構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。言必行，行必果。古人曾說(shuō)：得____，不如得季布一諾。季布憑著誠(chéng)信而流芳百世。人無(wú)誠(chéng)信而不立。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該做到君子一言，駟馬難追。在一個(gè)和諧的校園里，誠(chéng)信是不可缺少的一部分。誠(chéng)信，可以讓我們的心走得更近。同學(xué)之間互相信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用老實(shí)和實(shí)力給自己和教師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。構(gòu)建和諧校園需要安定有序的運(yùn)行。校園運(yùn)行安定有序是學(xué)校全體師生普遍的渴望和需求。和諧校園是運(yùn)行安定有序的校園。校園運(yùn)行有序，一是校園組織機(jī)制健全、管理完善、秩序良好、教職工隊(duì)伍建立科學(xué)合理。二是學(xué)校的各種利益之間存在一種協(xié)調(diào)機(jī)制，維護(hù)和保持學(xué)校各階層及各方面利好處于一種協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、平衡的開(kāi)展態(tài)勢(shì)。平安文明校園。平安文明校園是和諧校園的根底性特征，是確保學(xué)校穩(wěn)定開(kāi)展的環(huán)境根底。平安文明的校園首先應(yīng)該是校園內(nèi)部的平安文明，校園可以為教師、學(xué)生提供一個(gè)安定有保障的生活環(huán)境，更主要是在心理上提供一種平安與信任的良好氣氛，人與人之間各種交往在文明友善的環(huán)境中進(jìn)展；其次應(yīng)該是在與外部互動(dòng)過(guò)程中，發(fā)揮學(xué)校對(duì)社會(huì)的影響與教育功能，為學(xué)校締造一個(gè)平安文明的外部環(huán)境。同學(xué)們、教師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做英勇的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的此岸前行。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。讓我們攜起手來(lái)，用和諧凝聚人心，用和諧團(tuán)結(jié)力量，用和諧孕育希望在和諧中，體驗(yàn)共同成長(zhǎng)！將來(lái)不是夢(mèng)；今天，在我們手中！構(gòu)建和諧校園演講稿范文尊敬的評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我是財(cái)經(jīng)系的樊雯昕,今天我演講的題目是《和諧校園靠大家》.首先,很榮幸可以站在這里和大家一起討論關(guān)于我們"如何共創(chuàng)和諧校園"這個(gè)話題.和諧是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精華,是事物多樣性的有機(jī)統(tǒng)一,是事物存在的狀態(tài),也是一切美妙事物之共同特點(diǎn),和諧就是美.和諧之聲悅耳動(dòng)聽(tīng),和諧之畫賞心悅目,和諧的環(huán)境人類才得以生存延續(xù),和諧的社會(huì)世界才得以開(kāi)展前進(jìn).今天我們要談的主題是"和諧校園",大學(xué)的學(xué)習(xí)生活對(duì)于我們而言是終生難忘的,在我們的生命歷程中有著極其重要的意義,我想這段美妙的光陰應(yīng)當(dāng)在充滿和諧,催人奮進(jìn)的校園里度過(guò).那麼什麼樣的校園才是和諧校園呢和諧校園首先應(yīng)充滿著無(wú)限活力和活力.當(dāng)你走進(jìn)這個(gè)校園的時(shí)候.你會(huì)被和諧校園的精神和文化所感染,這個(gè)校園可以讓你深深地體驗(yàn)到一種蓬勃向上的進(jìn)取氣氛,在校園里每一個(gè)班級(jí)都充滿生氣,充滿靈氣,充滿創(chuàng)造力,到處洋溢著青春的氣息.這樣的校園豐富了我們的智慧,凈化了我們的心靈,塑造了我們的性格.每一個(gè)同學(xué)的個(gè)性都得到充分張揚(yáng).其次,和諧校園里充滿著誠(chéng)信友愛(ài),什麼是誠(chéng)信誠(chéng)信就是老實(shí)守信,翻開(kāi)中華民族厚重的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們歷來(lái)就把"誠(chéng)信"當(dāng)作一種修養(yǎng),一種美德,追而求之,歌而頌之.大家熟悉的一句話"君子一言,駟馬難追"講的就是誠(chéng)信.今天,我國(guó)已經(jīng)成為國(guó)際大家庭中的一員,在開(kāi)展社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,更應(yīng)把誠(chéng)信放在首位."友愛(ài)"是人際交往中必須具備的道德標(biāo)準(zhǔn),它無(wú)形勝似有形,包含友好,友誼,友誼,仁慈,與人為善等內(nèi)容.同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,難免會(huì)發(fā)生磕磕碰碰的事,會(huì)不小心踩腳,不小心相撞還會(huì)無(wú)意間說(shuō)錯(cuò)話,辦錯(cuò)事,傷害了別人的感情,這個(gè)時(shí)候,雙方都需要以友善的態(tài)度,一方要真誠(chéng)地賠禮抱歉,另一方要寬容,諒解別人,只有彼此都做到"以情感人",就能化干戈為玉帛,因此我們?cè)诤椭C校園中應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)拋棄積怨.第三,和諧校園里必須包含著一種新的開(kāi)展觀,即可持續(xù)開(kāi)展觀.我們的校園培養(yǎng)并造就著中國(guó)的將來(lái),我們今天的學(xué)習(xí)是要面向?qū)?lái)的開(kāi)展.開(kāi)展是硬道理,而和諧是開(kāi)展的前提,是開(kāi)展的根底.在學(xué)習(xí)生活中,不斷樹(shù)立這樣一種新的開(kāi)展意識(shí),確立這樣一種新思想,擁有這樣一種開(kāi)展觀,我們就能擁有改革的思想,理論的勇氣,創(chuàng)新的精神,就能不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我.有人說(shuō)"每個(gè)人身上都有太陽(yáng)",那麼就讓我們一起努力,讓"我們身上的太陽(yáng)發(fā)光"吧.在和諧校園中厚積優(yōu)秀校園文化是學(xué)校存在和開(kāi)展的真正根底和靈魂.優(yōu)秀的校園文化不僅可以凈化人的心靈,修煉德性,陶冶心情,開(kāi)拓胸懷,她更能使人目光遠(yuǎn)大,催人奮進(jìn).豐富校園文化的內(nèi)涵是和諧校園的建立中的重要內(nèi)容,我們倡導(dǎo)廣闊的同學(xué)學(xué)會(huì)感動(dòng),學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)拼搏,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),學(xué)會(huì)負(fù)責(zé).一起努力營(yíng)造理解人,尊重人,關(guān)心人,幫助人的人際氣氛和有壓力但不壓抑的學(xué)習(xí)氣氛,這樣的校園文化應(yīng)當(dāng)包涵著科學(xué)的真,倫理的善,藝術(shù)的美,師生的愛(ài).作為新時(shí)期的大學(xué)生,我們要堅(jiān)持把社會(huì)榮辱觀教育與創(chuàng)立優(yōu)良校風(fēng),學(xué)風(fēng)為重點(diǎn)的校園文化建立和構(gòu)建和諧校園結(jié)合起來(lái),要以社會(huì)榮辱觀為導(dǎo)向,建立價(jià)值導(dǎo)向鮮明的校風(fēng),班風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng),以建立優(yōu)良的校風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化,美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩,安康向上的校園文化活動(dòng)為載體,推動(dòng)形成清新的校園文明新風(fēng)氣,要廣泛開(kāi)展以"八榮八恥"為主題的校園文化活動(dòng),認(rèn)真組織好專題討論,開(kāi)好主題班會(huì),開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽,搞好主題理論活動(dòng),讓每個(gè)校園文化活動(dòng)都發(fā)揮道德教育的作用,讓校園的每一處都表達(dá)道德教育的意義.在我們的社會(huì)里,是非,善惡,美丑的界限不能混淆.否那么,社會(huì)和諧不起來(lái),經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不起來(lái),民族精神振作不起來(lái),國(guó)家也強(qiáng)盛不起來(lái).____提出的"八榮八恥",旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,抵抗什么,應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)那么.和諧的校園是我們的追求,建立和諧校園不是空喊口號(hào),它要求我們廣闊師生從小事做起,從身邊做起,使學(xué)校最終成為我們生活的家園,精神的樂(lè)園,成才的搖籃.教師,同學(xué)們,讓我們以主人翁的精神攜手共創(chuàng)美妙的和諧校園吧!我的演講完畢!謝謝大家!“構(gòu)建和諧校園”演講稿范例尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)，各位教師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！和，相應(yīng)也；諧，相洽也，在說(shuō)文解字中和諧意為融洽相應(yīng)。今天我演講的題目就是“爭(zhēng)做文明蚌醫(yī)人，共建和諧校園”。和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的狀態(tài)，也是一切美妙事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類孜孜以求的美妙理想和愿望。是和諧讓世界規(guī)律地開(kāi)展，是和諧讓你我和睦相處，國(guó)泰民安。同樣，也是和諧，讓學(xué)校教學(xué)有序有效，讓校園生活蕩漾著愜意與舒適，而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永久的主題。和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順、協(xié)調(diào)開(kāi)展為核心的素質(zhì)教育形式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氣氛，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧開(kāi)展的教育合力，是以學(xué)生開(kāi)展、教師開(kāi)展、學(xué)校開(kāi)展為宗旨的整體效應(yīng)。同時(shí)一個(gè)和諧的校園能潛移默化地陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的自信心和上進(jìn)心，能促進(jìn)學(xué)生身心的和諧開(kāi)展，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供一個(gè)和諧的開(kāi)展舞臺(tái)，構(gòu)建和諧校園是