初中語(yǔ)文蘇教版九年級(jí)上本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 精品獲獎(jiǎng)

2023學(xué)年第一學(xué)期初三語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)專題《課外文言文》（2）(一)孔子困蔡孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父①。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國(guó)也，來(lái)聘孔子。孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役②圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興③?？鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮，小人窮斯濫矣?！弊迂暽?。孔子曰:“賜，爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與?”曰:“然。非與④?”孔子曰:“非也。予一以貫之⑤?！?選自《史記·孔子世家》)【注釋】①城父:地名，春秋時(shí)楚國(guó)之地，在今河南寶豐縣。②徒役:服勞役的人。③莫能興:不能站立起來(lái)。④非與:難道不是嗎？⑤一以貫之:意思是做人堅(jiān)守一個(gè)根本的原則?！鹃喿x指津】孔子一生周游列國(guó)，只為自己的政治理想和學(xué)說(shuō)能獲得世人的認(rèn)可。在游學(xué)的過(guò)程中，他有過(guò)優(yōu)待，也有過(guò)困頓。在順境中，人性很難得到體現(xiàn);在逆境中，人性才能得以展現(xiàn)?？鬃右恍斜焕г陉悋?guó)時(shí)，糧食斷絕，生命危在旦夕，就連被孔子稱為最勇敢的子路這時(shí)也沉不住氣了，而孔子臨危不忘義，處變而不驚，用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士節(jié)作了形象的注解。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)吳伐陳()(2)楚使人聘孔子()(3)從者病()(4)子路慍見曰()2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。(2)君子固窮，小人窮斯濫矣。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)孔子被圍困的原因和結(jié)果。(二)賢者誡子【甲】成王封伯禽于魯。周公誡之曰:“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊Ｎ?，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮;土地廣大，守以儉者，安;祿位尊盛，守以卑者，貴;人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝;聰明睿智，守之以愚者，哲;博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e?”(選自《韓詩(shī)外傳》)【乙】太宗嘗謂皇屬曰:“膚即位十三年矣，外絕游觀之樂(lè)，內(nèi)卻①聲色之娛。汝等生于富貴，長(zhǎng)自深宮。夫帝子親王先須克己，每著一表，則憫蠶婦;每餐一食，則念耕夫。至于聽斷之間，勿先恣②其喜怒。膚每親臨庶政，豈敢憚?dòng)诮箘?汝等勿鄙人短，勿恃己長(zhǎng)，乃可永久富貴，以保終吉③。先賢有言:‘逆吾者是吾師，順吾者是吾賊④’，不可不察也?！?選自《戒皇族·國(guó)朝太宗類苑》)【注釋】①卻:摒除。②恣:任憑。③吉:吉祥。④賊:敵人?！鹃喿x指津】周公旦集孝、仁、德、恭等美德于一體，他輔佐周成王無(wú)怨無(wú)悔，他位極人臣，卻很低調(diào)，注重對(duì)孩子的教育，勸自己的兒子要謙虛、謹(jǐn)慎。唐太宗知道創(chuàng)業(yè)難、守業(yè)更難的道理，他能夠居安思危，勸誡那些在糖水中泡大的孩子要有憐憫之心，不要感情用事，要謙恭，時(shí)刻記住:忠言逆耳!1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)又相天子()(2)猶恐失天下之士()(3)則念耕夫()(4)勿恃己長(zhǎng)()2.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.然一沐三握發(fā)吳廣以為然B.守之以愚者乃可永久富貴，以保終吉C.夫貴為天子則念耕夫D.成王之叔父也外絕游觀之樂(lè)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)不謙而失天下，亡其身者，桀、封是也。可不慎歟?(2)逆吾者是吾師，順吾者是吾賊，不可不察也。4.【甲】【乙】?jī)晌闹兄芄吞诙家宰陨斫?jīng)歷作為例子來(lái)告誡后代，請(qǐng)從兩文中找出他們的做法。(可用原文語(yǔ)句)(三)橐駝種樹郭橐駝①，不知始何名。其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游②及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)，視駝所種樹，或移徒，無(wú)不活，且碩茂、早實(shí)以蕃③。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問(wèn)之，對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳④也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性:其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔⑤也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易⑥，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之;雖曰憂之，其實(shí)仇之。故不我若也。吾又何能為哉!”(選自《柳河?xùn)|集》，有刪改)【注釋】①郭橐(tuó)駝:人名。②為觀游:修建觀賞游覽的園林。③蕃:繁多。④孳(zī):生長(zhǎng)得快。⑤蒔(shì):移栽。⑥土易:換了新土。【閱讀指津】郭橐駝種樹的特點(diǎn)有二：一是成活率高;二是長(zhǎng)得碩茂，容易結(jié)果實(shí)，即所謂“壽且孳”?！捌浔居?，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”四個(gè)“欲”字，既概括了樹木的本性，也提示了種樹的要領(lǐng)。這正是郭橐駝種樹“無(wú)不活”的訣竅。他植者則不然，他們違背樹木的本性，種樹時(shí)“根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及”，因此必然招致“木之性日以離”的惡果。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)或移徙()(2)其本欲舒()(3)去不復(fù)顧()(4)不抑耗其實(shí)而已()2.下列與其他三項(xiàng)句式不同的一項(xiàng)是()A.故不我若也B.唯利是圖C.何陋之有D.茍有能反是者3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)他植者雖窺伺效慕，莫能如也。(2)雖曰愛之，其實(shí)害之;雖曰憂之，其實(shí)仇之。4.請(qǐng)結(jié)合“能順木之天以致其性”談?wù)劗?dāng)前的兒童教育問(wèn)題。(四)昭王納士郭隗先生曰:“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰:‘請(qǐng)求之?！仓?。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰:‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金?’涓人對(duì)曰:‘死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣?！谑遣荒芷谀辏Ю镏R至者三。今王誠(chéng)欲致士，先從隗始;隗且見事，況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?”于是昭王為隗筑宮而師之。樂(lè)毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭(zhēng)湊燕。燕王吊死問(wèn)生，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國(guó)殷富，士卒樂(lè)佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂(lè)毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，湣王出走于外。燕兵獨(dú)追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。(選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕昭王收破燕》【閱讀指津】燕昭王登位之初，決心要令燕國(guó)強(qiáng)大起來(lái)以報(bào)齊破國(guó)之仇，故四處尋找治國(guó)的良才。郭隗說(shuō):“你要招賢，先從我開始;你把我當(dāng)賢人尊重，比我賢能的人就會(huì)找你來(lái)了?！庇谑钦淹踅o他建了宮室曰“金臺(tái)”，堂號(hào)為“尊賢堂”，并把他當(dāng)作老師來(lái)尊重。各國(guó)有才于的人聽到燕昭王這樣真心實(shí)意招請(qǐng)人才，紛紛趕到燕國(guó)來(lái)求見。其中最出名的是魏國(guó)人樂(lè)毅，燕昭王拜樂(lè)毅為亞卿，請(qǐng)他整頓國(guó)政，訓(xùn)練兵馬，燕國(guó)果然一天天強(qiáng)大起來(lái)，最終大敗齊國(guó)。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)安事死馬而捐五百金()(2)燕王吊死問(wèn)生()(3)天下必以王為能市馬()(4)齊城之不下者()2.下列語(yǔ)句中的“以”與例句中的“以”意思相同的一項(xiàng)是()例句:有以千金求千里馬者A.天下必以王為能市馬B.于是遂以樂(lè)毅為上將軍C.屠暴起，以刀劈狼首D.反以報(bào)君3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)死馬且買之五百金，況生馬乎?(2)今王誠(chéng)欲致士，先從隗始;隗且見事，況賢于隗者乎?4.郭隗舉古人花千金買千里馬的故事有什么作用?5.根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)燕昭王能打敗齊國(guó)的原因有哪些。(五)李生勸學(xué)王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰:“或謂君不善學(xué)，信乎?”王生不說(shuō)曰:“凡師者所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)①之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何謂之善學(xué)也?”王生益慍，不應(yīng)而還②走。居五日，李生故尋王生，告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，其善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎?不然追年事蹉跎③雖欲改勵(lì)恐不及矣!”王生驚覺，謝曰:“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！?選自《第八屆古詩(shī)文閱讀大賽專輯》)【注釋】①說(shuō)(shuì):勸說(shuō)。②還(xuán):同“旋”，轉(zhuǎn)身。③蹉跎(cuōtuó):光陰消逝?！鹃喿x指津】科學(xué)證明:95%的人智商介乎70至130之間的標(biāo)準(zhǔn)范圍，只有2.5%的人智商低過(guò)70。因此，智力絕不是學(xué)習(xí)成績(jī)的決定因素，關(guān)鍵還是在于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。選文中的王生好學(xué)而不得法，在學(xué)習(xí)方法上只會(huì)死記硬背，不能舉一反三;在態(tài)度上甚至有些故步自封，好在他的朋友李生對(duì)他不放棄，曉之以理，動(dòng)之以情，終于使他茅塞頓開。由此可見，王生是個(gè)知錯(cuò)能改的人，李生是個(gè)執(zhí)著的人。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)王生益慍()(2)不恥下問(wèn)()(3)冀聞道也()(4)王生驚覺，謝曰()2.下列加點(diǎn)字與“甚矣，汝之不惠”中的“惠”用法不同的一項(xiàng)是()A.王生不說(shuō)B.蓋學(xué)貴善思C.請(qǐng)銘之坐右D.四支僵勁不能動(dòng)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何謂之善學(xué)也?(2)學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎?4.李生認(rèn)為“善學(xué)者”應(yīng)該具備哪些品質(zhì)?(六)蔣琬之事東曹掾楊戲素性簡(jiǎn)略，琬與言論，時(shí)不應(yīng)答。或欲構(gòu)①戲于琬曰:“公與戲語(yǔ)，而不見應(yīng)，戲之慢上，不亦甚乎!”琬曰:“人心不同，各如其面;面從后言，古人之所誡也。戲欲贊我是耶，則非其本心;欲反我言，則顯我之非，是以默然，是戲之快也?！庇侄睫r(nóng)楊敏曾毀琬曰:“作事憒憒，誠(chéng)非及前人?！被蛞园诅?，主者請(qǐng)推②治敏，琬曰:“吾實(shí)不如前人，無(wú)可推也?！敝髡咧?fù)?jù)聽不推，則乞問(wèn)其憒憒之狀。琬曰:“茍且不如，則事不當(dāng)理，則憒憒矣。復(fù)何問(wèn)耶?”后敏坐事③系獄，眾人猶懼其必死，琬心無(wú)適莫，得免重罪。其好惡存道，皆此類也。(選自《三國(guó)志·蜀書·蔣琬傳》)【注釋】①構(gòu):挑撥離間。②推:追究。③坐事:因事獲罪。【閱讀指津】蔣琬，字公琰，少以才聞名于郡縣，劉備稱漢中王時(shí)為尚書郎。后主時(shí)，諸葛亮辟為東曹掾，舉茂才，遷參軍，又遷長(zhǎng)史，加扶軍將軍。諸葛亮去世后，蔣琬以出類拔萃、神色自若使得眾望所歸，任尚書令一職，正式成為諸葛亮的繼承者。本文主要寫了蔣琬在處理人際交往，背后打小報(bào)告，秉公執(zhí)法不計(jì)個(gè)人好惡的事情，通過(guò)這幾件事，我們能領(lǐng)略到蔣琬的過(guò)人之處;對(duì)他的人格魅力，也有了更深的了解。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)楊戲素性簡(jiǎn)略()(2)戲之慢上()(3)楊敏曾毀琬曰()(4)或以白琬()2.下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是()A.則非其本心此之謂失其本心B.時(shí)不應(yīng)答時(shí)不我待C.茍且不如茍且偷生D.復(fù)何問(wèn)耶復(fù)前行，欲窮其林3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)人心不同，各如其面;面從后言，古人之所誡也。(2)吾實(shí)不如前人，無(wú)可推也。4.用簡(jiǎn)潔的話概述短文所寫的三件事。5.蔣琬正確處理這幾件事反映了他怎樣的品格?(七)喜雨亭記予至扶風(fēng)之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春雨麥于岐山之陽(yáng)其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足;丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭①于野，憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成。于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰:“‘五日不雨可乎?’曰:‘五日不雨則無(wú)麥?！詹挥昕珊?’曰:‘十日不雨則無(wú)禾?！療o(wú)麥無(wú)禾，歲且薦饑②，獄訟繁興，而盜政滋熾。則吾與二三子③;雖欲優(yōu)游④以樂(lè)于此亭，其可得耶?今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子，得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘也?”(選自《四部叢刊》本《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》)【注釋】①忭(biàn):歡樂(lè)。②薦饑:連年饑荒。③二三子:你們。④優(yōu)游:悠閑自得?！鹃喿x指津】所謂“四部”，即按我國(guó)傳統(tǒng)分類法，將所有的書分成經(jīng)史子集四大門類，“叢刊”即今天通常所說(shuō)的叢書。說(shuō)得具體些，《四部叢刊》是一部集中各方面必讀書、必備書的小型《四庫(kù)全書》。從1922年起，到抗戰(zhàn)爆發(fā)為止，《四部叢刊》由上海商務(wù)印書館編輯，共出了初編、續(xù)編、三編，實(shí)共502種，分裝成3100多冊(cè)?？梢哉f(shuō)是二十世紀(jì)我國(guó)新出的規(guī)模最大的叢書。它大量收入了古籍中的必讀書、必備書，還收入了一些非常有用的工具書，還發(fā)掘了一些從未面世的稿本。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)予至扶風(fēng)之明年()(2)既而彌月不雨()(3)越三月()(4)皆雨之賜也()2.下列語(yǔ)句中的“之”與“為亭于堂之北”的“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.以屬客而告之B.始旱而賜之以雨C.皆雨之賜也D.鳴之而不能通其意3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成。(2)則吾與二三子雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭，其可得耶?4.《喜雨亭記》一文表現(xiàn)了蘇軾怎樣的思想感情?(八)蝴蝶泉記南二里，過(guò)第二峽之南，有村當(dāng)大道之右，曰波羅村。其西山麓①有蝴蝶泉之異，余聞之已久，至是得土人西指，乃令仆擔(dān)先趨三塔寺，投何巢阿②所棲僧舍，而余獨(dú)從村南西向望山麓而馳。半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱③根竅而出，清冽可鑒。稍東，其下又有一小樹，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉匯為方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大樹，當(dāng)四月初即發(fā)花如蝴蝶，須翅栩然④，與生蝶無(wú)異;又有真蝶千萬(wàn)，連須勻足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然⑤。游人俱從此月，群而觀之，過(guò)五月乃已。余在粵西三里城，陸參戎即為余言其異，至此又以時(shí)早未花。詢土人，或言蝴蝶卻其花所變，或言以花形相似，故引類而來(lái)，未知孰是。(選自《徐霞客游記》)【注釋】①山麓:山腳下。②何巢阿:與下文陸參戎都是作者的朋友。③漱:用水清洗。④須翅栩然:觸須和翅膀都栩栩如生。⑤煥然:光彩奪目的樣子。【閱讀指津】蝴蝶泉位于云南省蒼山第一峰云弄峰神摩山下，面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，由泉底冒出，泉邊樹蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年春夏之交，特別是4月在本文中，徐霞客為我們生動(dòng)記敘了蝴蝶泉的地理位置、泉上景色及蝴蝶泉的得名。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)至是得土人西指()(2)溯之又西()(3)過(guò)五月乃已()(4)至此又以時(shí)早未花()2.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.余聞之已久此之謂失其本心B.至此又以時(shí)早未花有好事者船載以入C.倚崖而聳立河曲智叟笑而止之曰D.陸參戎即為余言其異其始，以王命聚之3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)泉上大樹，當(dāng)四月初即發(fā)花如蝴蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。(2)或言蝴蝶卻其花所變，或言以花形相似，故引類而來(lái)。4.根據(jù)文章內(nèi)容，概括蝴蝶泉吸引游人的原因有哪些。(九)齊王筑城齊王一日臨朝①，顧謂侍臣曰:“吾國(guó)介于數(shù)強(qiáng)國(guó)間，歲苦支備②，今欲調(diào)丁壯③，筑大城，自東海起，連即墨④，經(jīng)太行③，接軒轅⑥，下武關(guān)⑦，逶迤四千里，與諸國(guó)隔絕，使秦不得窺吾西，楚不得竊吾南，韓魏不得持吾之左右，豈不大利耶？今，百姓筑城，雖有少勞，而異日不復(fù)有征戍侵虞之患，可以永逸矣。聞吾下令，孰不欣躍而來(lái)耶?”艾子對(duì)曰:“今旦大雪，臣趨朝，見路側(cè)有民，裸露僵踣⑧，望天而歌。臣怪之，問(wèn)其故。答曰:‘大雪應(yīng)候⑨，且喜明年人食賤麥，我即今年凍死矣?！缃袢罩牵傩詹恢碛酪菡弋?dāng)在何人也。”(選自《艾子雜說(shuō)》)【注釋】①臨朝：指帝王到朝廷上處理政務(wù)。②支備：支付軍備費(fèi)用。支，供給，支付。③丁壯：即壯丁，指壯年的男子。④即墨：戰(zhàn)國(guó)齊邑，在今山東省平度市。⑤太行（háng）：即太行山。⑥軒轅：山名。⑦武關(guān)：地名。⑧踣（bó）：跌倒。⑨應(yīng)候：順應(yīng)時(shí)令。【閱讀指津】齊王只看到筑大城防御敵國(guó)的好處，卻沒有想到筑城會(huì)給人民帶來(lái)多大的危害。所以艾子借雪中饑民的故事諷諫齊王，不要只看到將來(lái)的好處而不顧眼前，把人民都折磨死。那樣，所謂將來(lái)的好處便只是可望而不可即的幻想。選文采用了大故事套小故事的“雙層結(jié)構(gòu)法”，使全文形散神聚，鮮明地突出了選文的主題。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）自東海起（）（2）雖有少勞（）（3）而異日不復(fù)有征戍侵虞之患（）（4）臣怪之（）2.下列各句中的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是（）例句：望天而歌A.中峨冠而多髯者（《核舟記》）B.則弛然而臥（《捕蛇者說(shuō)》）C.乃記之而去（《小石潭記》）D.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說(shuō)》）3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻澤下面的句子。（1）聞吾下令，孰不欣躍而來(lái)耶？（2）正如今日筑城，百姓不知享永逸者當(dāng)在何人也。4.通過(guò)艾子的話，作者想要告訴人們一個(gè)什么道理？(十)家客馬周馬周，博州茌平人也。貞觀五年，至京師，舍于中郎將常何之家。時(shí)太宗令百官上書言得失。周為何陳便宜①二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，問(wèn)何，何對(duì)曰:“此非臣所發(fā)意，乃臣家客馬周也?！碧诩慈照僦?，未至間，凡四度遣使催促。及謁見，與語(yǔ)甚悅。令直門下省，授監(jiān)察御史，累除②中書舍人。周有機(jī)辯，能敷奏③，深識(shí)事端，故動(dòng)無(wú)不中。太宗嘗曰:“我于馬周，暫時(shí)不見，則便思之?！?選自《貞觀政要》)【注釋】①便宜：有利于國(guó)家，合乎時(shí)宜的。②累除：經(jīng)過(guò)多次升遷而擔(dān)任。③敷奏：陳奏，向皇仁報(bào)告?！鹃喿x指津】在唐朝初年的政壇上，活躍著一位頗具傳奇色彩的人物，他出身于一個(gè)世代貧寒的農(nóng)民家庭，胸藏濟(jì)世之才，卻一直很不得志。后來(lái)，一個(gè)極其偶然的機(jī)會(huì)讓他得到了一代明主唐太宗李世民的賞識(shí)，從此青云直上，滿腹才華也有了用武之地，為唐朝初年的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，這個(gè)人就是馬周。選文敘述了馬周由一介平民變?yōu)槌⒅爻嫉膫髌婀适拢恼码m然沒有直接表現(xiàn)馬周的才華，但從“令奏之，事皆合旨”“及謁見，與語(yǔ)甚悅”“有機(jī)辯，能敷奏，深識(shí)事端，故動(dòng)無(wú)不中”等語(yǔ)句中，我們可以了解其人，同時(shí)也能感受到李世民識(shí)才、愛才之心。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）事皆合旨（）（2）太宗怪其能（）（3）凡四度遣使催促（）（4）與語(yǔ)甚悅（）2.下列句子中加點(diǎn)詞的古今義不同的一項(xiàng)是（）A.貞觀五年，至京師B.凡四度遣使催促C.深識(shí)事端D.暫時(shí)不見，則便思之3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）此非臣所發(fā)意，乃臣家客馬周也。（2）太宗嘗曰:“我于馬周，暫時(shí)不見，則便思之。”4.馬周是唐太宗最為信任和欣賞的賢臣之一，結(jié)合選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)唐太宗欣賞馬周的原因。參考答案1.(1)攻伐，攻打(2)聘請(qǐng)(3)困苦不堪(4)惱怒，生氣2.(1)孔子是個(gè)賢人，他所譏刺抨擊的都切中諸侯的弊病。(2)君子能固守困厄而不動(dòng)搖,小人困厄就胡作非為了。3.原因:在陳國(guó)、蔡國(guó)主事的大夫怕孔子在楚國(guó)起用會(huì)危害到自己。結(jié)果:糧食斷絕;隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來(lái);引起弟子質(zhì)疑但孔子仍講習(xí)誦讀，演奏歌唱，傳授詩(shī)、書、禮、樂(lè)毫不間斷。【譯文】孔子遷居到蔡國(guó)的第三年。吳國(guó)軍隊(duì)攻伐陳國(guó)。楚國(guó)出兵援救陳國(guó).駐扎在城父、聽說(shuō)孔子在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，楚昭王派人聘請(qǐng)孔子?？鬃訙?zhǔn)備前往拜見回禮，陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫謀劃說(shuō):“孔子是個(gè)賢人，他所譏刺抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長(zhǎng)久滯留在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，眾大夫所作所為都違反仲尼的心意。如今楚國(guó)，是大國(guó)，派人前來(lái)聘請(qǐng)孔子，倘若孔子在楚國(guó)起用，我們這些在陳國(guó)、蔡國(guó)主事的大夫就危險(xiǎn)了?！庇谑蔷凸餐{(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外?？鬃記]法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來(lái)。但孔子仍講習(xí)誦讀，演奏歌唱，傳授詩(shī)、書、禮、樂(lè)毫不間斷。子路生氣，來(lái)見孔子說(shuō):“君子也有困厄嗎?”孔子說(shuō):“君子能固守困厄而不動(dòng)搖，小人困厄就胡作非為了。”子貢怒氣發(fā)作。孔子說(shuō):“賜(子貢名端木踢，字子貢)啊，你以為我是個(gè)博學(xué)強(qiáng)識(shí)的人嗎?”子貢說(shuō):“是。難道不是嗎?”孔子說(shuō):“不是啊。我是用一個(gè)思想貫穿于全部學(xué)說(shuō)?！?二)賢者誡子1.(1)輔助，輔佐(2)擔(dān)心(3)常常想，惦記(4)依賴，仗著2.D(A項(xiàng)的“然”是轉(zhuǎn)折連詞“可是”和“正確”;B項(xiàng)的“以”是介詞“用”和連詞“來(lái)”;C項(xiàng)的“夫”是句首發(fā)語(yǔ)詞和名詞“農(nóng)夫”;D項(xiàng)都是結(jié)構(gòu)助詞:“的”)3.(1)不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，夏桀和商紂王就是這樣的下場(chǎng)。(你)能不謙虛謹(jǐn)慎嗎?(2)(敢于)觸犯我的人是我的老師，(一味)順從我的人是我的敵人，(這)不可以不細(xì)察。4.【甲】文:然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺?！疽摇课?外絕游觀之樂(lè)，內(nèi)卻聲色之娛?！咀g文】【甲】周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說(shuō):“去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)(有了國(guó)土)就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔助天子的重任，我在天下的地位也不能算輕賤的了?？墒牵疫€(常常)洗一次頭發(fā)，要多次停下來(lái)，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客。吃一頓飯，要多次停下來(lái)，接待賓客，還唯恐(因怠慢)失去人才。我聽說(shuō)，用恭敬的態(tài)度來(lái)保有寬以待人的品行，就會(huì)得到榮耀;用節(jié)儉來(lái)保有廣大的土地，必定會(huì)有安定;用卑謙來(lái)保有顯赫的官職，這就是高貴;用警備之心來(lái)保有人口眾多，兵強(qiáng)馬壯，就意味著勝利;用愚笨來(lái)保有聰明睿智，就是明智;用淺陋來(lái)保有淵博，也是一種聰明。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。貴為君王，之所以擁有天下，是因?yàn)樽駨牧诉@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，夏桀和商紂王就是這樣的下場(chǎng)。(你)能不謙虛謹(jǐn)慎嗎?”【乙】唐太宗李世民曾經(jīng)時(shí)自己的親屬說(shuō):“我在位十三年了，出外時(shí)從未享受過(guò)游覽觀賞風(fēng)光名勝的樂(lè)趣，在宮中也不敢沉溺于歌舞女色。你們這些人生于富貴之家，長(zhǎng)在深宮大院之內(nèi)。作為皇親貴戚.必須嚴(yán)格要求自己，每穿一件衣服，就想到養(yǎng)蠶婦人的辛苦;每吃一頓飯，就要想到種田農(nóng)夫的艱難。至于在聽取別人的言語(yǔ)時(shí)，一定要冷靜思考，做出正確的判斷，不能憑著自己的喜怒感情用事。我經(jīng)常親自處理各種繁雜的政務(wù)，怎么敢因過(guò)于辛勞而推辭呢!你們不要譏笑別人的短處，也不要因?yàn)樽约罕葎e人強(qiáng)就妄自尊大，只有這樣才能永久享有富貴，確保一生吉祥順利。先賢曾說(shuō)過(guò):‘敢于觸犯我的人是我的老師，一味順從我的人是我的仇敵’，(這)不可以不細(xì)察。”(三)橐駝種樹1.(1)或者(2)根，草木的根或莖干(3)離開(4)它的果實(shí)(1)項(xiàng)是陳述句，其余三項(xiàng)是倒裝句)3.(1)其他種樹的人雖然偷偷地察看仿效，都不能趕上他。(2)雖然說(shuō)是愛護(hù)樹，實(shí)際上卻害了樹;雖然說(shuō)是憂慮樹，實(shí)際上卻是仇恨樹。4.樹木與樹人的道理是相通的。教育兒童的根本方法應(yīng)是不害其長(zhǎng)、不抑耗其實(shí)，應(yīng)按照規(guī)律教育兒童，不能太過(guò)或不及，更不能束縛或戕害兒童的身心發(fā)展，應(yīng)根據(jù)兒童身心發(fā)展的年齡特征和心理特征入手，不可拔苗助長(zhǎng)。也不能恨鐵不成鋼。(言之成理，意思對(duì)即可)【譯文】郭橐駝，不知道原先叫什么。他的家鄉(xiāng)叫豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安城的西郊。橐駝以種樹為職業(yè)，凡是長(zhǎng)安城的豪紳人家修建觀賞游覽的園林，以及賣水果的商人，都爭(zhēng)相迎請(qǐng)雇用他?？撮荫勊N植的樹木，或者移栽的樹木，沒有不成活的，而且高大茂盛，果實(shí)結(jié)得又早又多。其他種樹的人雖然偷偷地察看仿效，都不能趕上他。有人問(wèn)他原因，他回答說(shuō):“我郭橐駝并不能使樹木活得長(zhǎng)久而且生長(zhǎng)得快，只不過(guò)能夠順應(yīng)樹木自然生長(zhǎng)的規(guī)律，使它按照自己的習(xí)性成長(zhǎng)罷了。一般說(shuō)來(lái)，種植樹木的習(xí)性要求是:樹根要舒展，培土要均勻，移栽樹術(shù)要保留根部的舊土，搗土要細(xì)密這樣做了以后，不要再去動(dòng)它。也不要再為它擔(dān)心，離開后就不必再去看顧它了。樹木移栽的時(shí)候要像培育子女一樣精心細(xì)致，栽好后，置于一旁要像把它丟棄一樣，那么樹木的生長(zhǎng)規(guī)律就可以不受破壞，而能按照它的本性自然生長(zhǎng)了。所以我只是不妨害它生長(zhǎng)罷了，并沒有使它長(zhǎng)得高大茂盛的特殊本領(lǐng);我只是不抑制、減少它的結(jié)果罷了，并沒有使它果實(shí)結(jié)得又早又多的特殊本領(lǐng)。其他種樹的人卻不是這樣，樹根拳曲不能伸展，又換了新土，培土不是多了就是少了。如果有與此相反的人，卻又對(duì)樹木愛得過(guò)于深厚，擔(dān)心得過(guò)了頭，早晨看看，晚上摸摸，已經(jīng)離開了。還要回頭看看。更嚴(yán)重的，還用手指抓破樹皮來(lái)檢驗(yàn)樹的死活，搖動(dòng)樹根來(lái)察看栽得是松是實(shí)，這樣，樹木的本性就一天天喪失了。雖然說(shuō)是愛護(hù)樹，實(shí)際上卻害了樹;雖然說(shuō)是憂慮樹，實(shí)際上卻是仇恨樹。所以都不如我啊，我又有什么本領(lǐng)呢?”(四)昭王納士1.(1)怎么(2)憑吊，慰何(3)買(4)攻克，攻下2.C(A項(xiàng)意思是:認(rèn)為;B項(xiàng)意思是:把；C項(xiàng)和例句都是:用;D項(xiàng)意思是:來(lái))3.(1)買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢?(2)如果現(xiàn)在大王真的想要羅致人才，就請(qǐng)先從我開始吧；我尚且被重用，何況那些勝過(guò)我的人呢？4.以事說(shuō)理，委婉勸諫，使燕昭王易于接受他的觀點(diǎn)，為下文重用他作鋪墊。5.對(duì)個(gè)廣招人才并重用人才;在國(guó)中祭奠死者，慰問(wèn)生者收買人心;和百姓同甘共苦，聯(lián)合其他國(guó)家。(答三點(diǎn)即可)【譯文】郭隗先生說(shuō)道：“我聽說(shuō)古時(shí)有一位國(guó)君想用千金求購(gòu)千里馬，可是三年也沒有買到。宮中有個(gè)近侍對(duì)他說(shuō)道:‘請(qǐng)您讓我去買吧?！瘒?guó)君就派他去了。三個(gè)月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋，回來(lái)向國(guó)君復(fù)命。國(guó)君大怒道：“我要的是活馬，死馬有什么用，而且白白扔掉了五百會(huì)?’這個(gè)近侍胸有成竹地對(duì)君主說(shuō):‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買馬，千里馬很快就會(huì)有人送來(lái)了?！谑遣坏揭荒?，三匹千里馬就到手了。如果現(xiàn)在大王真的想要羅致人才，就請(qǐng)先從我開始吧;我尚且被重用，何況那些勝過(guò)我的人呢?他們難道還會(huì)嫌千里的路程太遙遠(yuǎn)了嗎?”于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。消息傳開，樂(lè)毅從魏國(guó)趕來(lái)。鄒衍從齊國(guó)而來(lái)，劇辛也從趙國(guó)來(lái)了，人才爭(zhēng)先恐后集聚燕國(guó)。昭王又在國(guó)中祭奠死者，慰問(wèn)生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的時(shí)候，燕國(guó)殷實(shí)富足，國(guó)力強(qiáng)盛;士兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王用樂(lè)毅為上將軍，和秦、楚及趙、魏、韓聯(lián)合策劃攻打齊國(guó)，齊國(guó)大敗，齊愍王逃到國(guó)外。燕軍又單獨(dú)痛擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那里的全部寶物，燒毀齊國(guó)宮殿和宗廟。沒有被攻下的齊國(guó)城邑，又剎下莒和即墨。(五)李生勸學(xué)1.(1)惱怒，不高興(2)以……為恥(3)希望(4)道歉2.B(B項(xiàng)的“蓋”是發(fā)語(yǔ)詞。例句和A、C、D三項(xiàng)都是通假字。例句的“惠”同“慧”;A項(xiàng)的“說(shuō)”同“悅”;C項(xiàng)的“坐”同“座”;D項(xiàng)的“支”同“肢”)3.(1)你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢?(2)學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，莫過(guò)于滿足于自己所學(xué)的知識(shí)，你為什么不改正呢?4.學(xué)貴善思;不恥下問(wèn);擇善而從之?！咀g文】王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō):“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎?”王生不高興，說(shuō):“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說(shuō):“孔子說(shuō)過(guò)‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō):“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊!我的話還沒說(shuō)完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人于千里之外，這哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)呢?學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，莫過(guò)于滿足于自己所學(xué)的知識(shí)，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了!”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō):“我真不聰明，今天才知道你說(shuō)得對(duì)。我把你的話當(dāng)作座右銘，用來(lái)顯示明顯的警戒。”(六)蔣碗之事1.(1)向來(lái)，一向(2)傲慢，不敬(3)低毀，說(shuō)別人的壞話(4)告訴，陳述2.D(A項(xiàng)分別是“本意”和“本來(lái)具有的羞恥之心”；B項(xiàng)分別是“有時(shí)候”和“時(shí)機(jī)”;C項(xiàng)分別是“如果”和“得過(guò)且過(guò)”；D項(xiàng)都是“再，又”)3.(1)人的心性不同，和人的容貌一樣千差萬(wàn)別，表面贊同，而背后非議，這是古人引以為戒的。(2)我的確不如前人，(他)沒有什么可以追究的。4.蔣琬不理睬對(duì)楊戲的挑撥;蔣琬不追究楊敏的低毀;蔣琬沒有挾私報(bào)復(fù)楊敏。5.蔣琬對(duì)幾件事的處理反映了他以下品格:做人應(yīng)對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)有正確的認(rèn)識(shí)，能聽得進(jìn)批評(píng)的意見，同時(shí)還要能秉公辦事，不挾私報(bào)復(fù)。(意思對(duì)即可)【譯文】東曹掾楊戲平時(shí)待人簡(jiǎn)慢，蔣琬與他談話，(楊戲)有時(shí)不理不應(yīng)。有的人想要在蔣琬面前陷害他，說(shuō):“你與楊戲說(shuō)話，他不理不睬，楊戲不尊敬上級(jí)，不也太過(guò)分了嗎?”蔣琬說(shuō):“人的心性不同，和人的容貌一樣千差萬(wàn)別。表面贊同，而背后非議，這是古人引以為戒的。楊戲想要贊成我是對(duì)的呢，卻不是他的本心，想反駁我的話，又暴露了我的錯(cuò)誤，所以(他)默然不語(yǔ)，這表現(xiàn)出他的爽快?！庇秩缍睫r(nóng)官楊敏曾誣蔑蔣琬說(shuō):“做事昏庸糊涂，實(shí)在不如前人?！庇腥税堰@話告訴了蔣琬，主事的人請(qǐng)求追究懲治楊敏。蔣琬說(shuō):“我的確不如前人，(他)沒有什么可以追究的?！敝魇氯嗽俅侮愓f(shuō)，而蔣琬不去追究。主事的人則請(qǐng)求蔣琬下令去問(wèn)楊敏究竟昏庸糊涂有什么證據(jù)。蔣碗說(shuō):“如果不如前人，那就是做事不合理，做事不合理，那么就昏庸糊涂。還有什么可問(wèn)的?”后來(lái)?xiàng)蠲舴缸镪P(guān)在獄中，大家擔(dān)心楊敏必死無(wú)疑。而蔣琬并無(wú)偏見，楊敏得以免去重罪。他的愛僧好惡合于道理，都像這樣。(七)喜雨亭記1.(1)第二年(2)下雨(3)及，到(4)恩賜，賞賜2.C(A項(xiàng)是代同，賓客;B項(xiàng)是代詞，我們;C項(xiàng)和原文是助詞，的;D項(xiàng)是音節(jié)助詞,不譯)3.(1)憂愁的人因而高興，生病的人因而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。(2)那么，我一與你們即使想在這座亭子中悠閑自得地享樂(lè)，難道做得到嗎?4.關(guān)心民眾疾苦或與民同樂(lè)的思想感情。(意思對(duì)即可)【譯文】我到扶風(fēng)的第二年，才開始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來(lái)流水，種上樹木，把它當(dāng)作休息的場(chǎng)所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認(rèn)為今年是個(gè)好年成。然而此后整整一個(gè)月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來(lái)。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠;丁卯日又下了大雨一連三天才停止。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀，商人們?cè)诩猩弦黄鸪?，農(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑，憂愁的人因而高興，生病的人因而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。于是。我在亭子里向客人舉杯勸酒，問(wèn)他們道:“‘五天不下雨可以嗎?’你們會(huì)回答說(shuō):‘五天不下雨，就長(zhǎng)不成麥子了。’又問(wèn)‘十天不下雨可以嗎?’你們會(huì)回答說(shuō):‘十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了?！瘺]有麥沒有稻，年成自然荒歉了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來(lái)。那么，我與你們即使想在這亭子里游玩享樂(lè)，難道做得到嗎?現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來(lái)，使我與你們能夠一起在這亭子上游玩賞樂(lè)。這都靠雨的恩賜。這難道又能忘記的嗎?”(八)蝴蝶泉記1.(1)向西(2)逆著水流的方向走(3)停止，停歇(4)