小學(xué)語(yǔ)文魯教版四年級(jí)上冊(cè)第一單元1古詩(shī)兩首（獨(dú)坐敬亭山望洞庭）

第1課、《古詩(shī)兩首》素材一、《獨(dú)坐敬亭山》寫作背景：

唐代偉大詩(shī)人李白二十歲時(shí)只身出川，開始了第一次漫游時(shí)期，他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)?？墒牵曷?，卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長(zhǎng)安，東到齊、魯各地，這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇，詩(shī)名滿天下。天寶初年，奉召入京，供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒毀，于天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京，開始了以梁園為中心的十載重新漫游時(shí)期，浪跡南北，思想極度煩悶。這首《獨(dú)坐敬亭山》便是十年漫游期間——天寶十二載（753）李白客居宣城時(shí)所作，距他被迫于天寶三載離開長(zhǎng)安時(shí)已將近十年。52歲的詩(shī)人經(jīng)歷了長(zhǎng)期飄泊的生活，飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端已經(jīng)有了相當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí),清高傲岸的性格使他無法容于現(xiàn)實(shí),于是他的孤獨(dú)感越來越強(qiáng)烈,憤世嫉俗的情緒與日俱增,只好向大自然去尋求慰藉,尋覓知音。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩(shī)，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩(shī)。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中感到孤寂，在大自然的懷抱里得到安慰的情景。

前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”狀眼前之景，流露出孤獨(dú)之感。天上眾多的鳥兒高飛遠(yuǎn)去，無影無蹤了；連僅有的一片孤云也不肯稍駐片刻，獨(dú)自遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄走了，山中顯得格外幽靜。在詩(shī)人看來，世間萬物都厭棄他，離他而去?！氨M”“孤”“獨(dú)”“閑”等詞，表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。這正是封建社會(huì)中許許多多有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫所共有的精神面貌。

三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥飛云去，詩(shī)人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說什么話，已達(dá)到了感情上的交流。“兩不厭”，表現(xiàn)了詩(shī)人與敬亭山感情上的投契。“只有”，并不意味著太少，而是一種“人生得一知已足矣”的驕傲與滿足。李白圖片/《獨(dú)坐敬亭山》背景資料

李白：字太白，后人稱為“詩(shī)仙”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。他寫了大量歌頌祖國(guó)河山，揭露社會(huì)黑暗和蔑視權(quán)歸的詩(shī)歌。他的詩(shī)對(duì)后人有深遠(yuǎn)的影響。

《獨(dú)坐敬亭山》是李白與天寶十二年（公元753年）秋游安徽省宣州時(shí)所作。當(dāng)年，詩(shī)人被迫離開長(zhǎng)安已整整十年，事態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩(shī)人通過對(duì)敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞的感情，也正是詩(shī)人投身到大自然的懷抱，以山為伴，尋找安慰的真實(shí)寫照。全詩(shī)的大意是：仰望天空，只見幾只鳥兒向遠(yuǎn)處飛去，直到看不見影子；一片白云也慢悠悠的越飄越遠(yuǎn)，四周一片寂靜。我靜靜凝視著山，覺得山也在看著我，好像在互相交流，彼此總是看不夠。此時(shí)此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。創(chuàng)作背景詹锳《李白文系年》系此詩(shī)于天寶十二載（753年），并認(rèn)為與《登敬亭山南望懷古贈(zèng)竇主簿》為前后之作。天寶十二載，李白南下宣城。行前，有詩(shī)《寄從弟宣州長(zhǎng)史昭》，其中說道：“爾佐宣城郡，守官清且閑。常夸云月好，邀我敬亭山?！弊允昵胺胚€出翰林，李白長(zhǎng)期漂泊。長(zhǎng)期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑郁不平。身心的疲憊，需要得到慰藉。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩(shī)，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩(shī)篇，《獨(dú)坐敬亭山》即是其一。也有人提出不同看法，認(rèn)為《獨(dú)坐敬亭山》的寫作年代值得商榷。這首詩(shī)寫于何年，在李白留存的詩(shī)稿中并沒有注明，而認(rèn)為這首詩(shī)寫于天寶十二載只是后人推測(cè)所得出的結(jié)論。這首詩(shī)或許不是作于天寶十二載（753年），而是作于唐肅宗上元二年（761年）的可能性更大。因?yàn)椋菏紫?，從這首詩(shī)的字里行間所流露出的作者情緒來看，既然是孤獨(dú)、寂寞和無奈的心情寫照，那么，李白當(dāng)時(shí)的處境應(yīng)該是非常艱難的，其情緒也應(yīng)該是非常低落的。如果這首詩(shī)寫于天寶十二載，這正是李白初次來宣城的時(shí)間，那時(shí)的李白正值中年，且詩(shī)名如日中天，他來宣城并不是漂泊流離而至，而是應(yīng)其從弟、在宣城為官的長(zhǎng)史李昭多次殷勤相邀的結(jié)果。這有李白在《寄從弟李昭》一詩(shī)為證：“爾佐宣城郡，守官清且閑，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到時(shí)任宣城太守宇文先生的熱情款待，受到當(dāng)?shù)匚娜四偷淖烦绾蜌g迎。他經(jīng)常與崔侍御、宇文太守、從弟李昭等人對(duì)酒酣高樓，散發(fā)弄扁舟，“屈盤戲白馬，大笑上青山”。經(jīng)常與詩(shī)朋文友“時(shí)游敬亭山，閑聽松風(fēng)眠?！薄八涂椭x亭北，逢君縱酒還?！彼萌缁罟P將宣城描繪為：“江城如畫里，山晚望晴空，兩水夾明鏡，雙橋落彩虹?！彼狼椴l(fā)，心中激蕩著“但懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的沖動(dòng)，他沉醉在“歌舞共謳吟，歡笑相拜賀”的興奮之中。不僅如此，李白還在敬亭山下蓋起了住房，接來了子女共住以享天倫之樂。有詩(shī)為證：“我家敬亭下，輒繼謝公作?！背醯叫堑睦畎祝畹娜绱擞崎e自在，稱心如意，怎么可能會(huì)有“獨(dú)坐敬亭山”的孤寂和“眾鳥高飛盡”的傷感呢？此外，從這首詩(shī)的字面上分析，既然李白對(duì)敬亭山達(dá)到了相看不厭的程度，應(yīng)是看了多次，而不會(huì)是初次相看，所謂“不厭其煩”、“好書不厭百回看”便是這個(gè)道理。由此推測(cè)，李白這首詩(shī)不太可能是天寶十二載初次來宣城時(shí)所作，而應(yīng)是在多次登臨敬亭山后所發(fā)出的感慨。上元二年（761年），李白已歲逾花甲，在經(jīng)歷了安史之亂后的漂泊流離，經(jīng)歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災(zāi)，經(jīng)歷了帶罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次來到宣城時(shí)，再也沒有昔日友朋如云、迎來送往的場(chǎng)面了，再也沒有北樓縱酒、敬亭論詩(shī)的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨(dú)坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨(dú)凄涼襲上心頭，情不自禁的吟下了《獨(dú)坐敬亭山》這首千古絕唱。這比較符合李白創(chuàng)作此詩(shī)的時(shí)空背景。

二、望洞庭

唐劉禹錫

湖光秋月兩相和，

潭面無風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，

白銀盤里一青螺。

【解釋】

（1）洞庭：湖名，今湖南省北部。

（2）湖光：湖面的光芒。

（3）兩：指湖光和秋月。

（4）和[hé]：和諧，指水色與月光融為一體。

（5）潭面：指湖面。

（6）相：相互。

（7）鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是湖面無風(fēng)，水平如鏡；一說是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時(shí)照物模糊。

（8）白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。

（9）青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。

(10）遙望洞庭山水色：此句也有“遙望洞庭山水翠”一說。

【譯文】

洞庭湖的湖水和秋天的月亮交相輝映，顯得十分和諧。當(dāng)沒有一絲風(fēng)的時(shí)候，就像一面未經(jīng)打磨的迷蒙的銅鏡。在月光的照耀下洞庭湖和江山顯得蒼翠欲滴，從遠(yuǎn)處望去，就好像是在白銀盤盛放著的一枚小小的青色的螺。

【中心思想】

《望洞庭》中，詩(shī)人以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖秋月圖，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)洞庭美景的喜愛和贊美之情。

【創(chuàng)作背景】

《望洞庭》作于長(zhǎng)慶四年（公元824年）秋，劉禹錫被貶逐南荒，二十年間去來洞庭，據(jù)文獻(xiàn)可考的約有六次。其中一次，劉禹錫轉(zhuǎn)任和州經(jīng)過洞庭湖，觀望洞庭湖的景色而寫下了此詩(shī)。劉禹錫圖片/《望洞庭》背景資料劉禹錫：字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)市）人。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。劉禹錫的詩(shī)以律、絕為工，格調(diào)高亢，意向概括，氣骨桀驁，樂府小章尤為著名。他與柳宗元、白居易交游、唱和，并稱為“劉柳”與“劉白”。白居易稱他為“