中國古代文明

第三單元古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)輝煌燦爛的文學(xué)充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)高考動態(tài)：1、從近兩年廣東高考題看，題型上仍以選擇題為主，一般不會出現(xiàn)非選擇題。2、命題趨勢上看，直接考查古代科技文藝成就的試題會很少，一般是結(jié)合社會歷史背景分析科技成果和欣賞文藝作品將會是重要的方式。3、將中國傳統(tǒng)文化與世界文明的發(fā)展進行比較，考查中國古代科技文化領(lǐng)先世界的特點。4、近兩年各地的高考題看，這一專題主要集中在科技成果和文學(xué)藝術(shù)方面（漢字的演變、書畫藝術(shù)、文學(xué)詩經(jīng)、京劇等）復(fù)習(xí)策略：1、識記古代中國科技成就，分析中國古代取得重大成就的原因和影響（特別是四大發(fā)明對人類社會的影響）；認識明清時期中國科技衰落的原因。2、比較中西方科技發(fā)展特征，分析古代中國科技為什么沒有發(fā)展成為近代科技，從中得到什么啟示。3、理清中國古代文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，分析各階段發(fā)展的特征和原因。4、理清漢字、書法、繪畫等藝術(shù)發(fā)展演變過程，以及國粹京劇的產(chǎn)生和發(fā)展。材料一馬克思在《機器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》中說：“火藥、指南針、印別術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。”材料二魯迅在《電的利弊》中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿來當飯吃?！闭埢卮穑?1）應(yīng)如何理解材料一的內(nèi)容？

(2）材料二中魯迅揭露了當時中國社會的什么問題？

(3）中國四大發(fā)明在近代西歐和中國社會的不同用途說明了什么問題?馬克思在評價中國古代的一項科學(xué)發(fā)明時說，它“變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”。這一發(fā)明是

A．造紙術(shù)

B．指南針C．印刷術(shù)

D．火藥C（2009高考山東基本能力測試）活字印刷術(shù)的發(fā)明大大促進了書籍的發(fā)展，下列左側(cè)是繁體“書”字，其活字應(yīng)該是D“四大發(fā)明是中華民族的奇跡和驕傲，但羅盤針可以導(dǎo)航也可以看風(fēng)水；火藥可以開礦筑路也可以制造殺人的武器?！本痛擞^點，甲乙同學(xué)展開爭論。甲：“四大發(fā)明一方面代表了輝煌的成就，另一方面在某種程度上束縛了中華民族的發(fā)展?！币遥骸翱茖W(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的效益取決于社會環(huán)境?！睂?、乙同學(xué)的看法，你認為A．甲正確，乙錯誤B．甲乙都正確C．甲錯誤，乙正確D．甲乙都錯誤與隋唐相比，宋元科技發(fā)展最主要的特點是：A．處于世界領(lǐng)先地位B．使中國古代文化達到高度繁榮C．影響且促進歐亞等世界文明的進步D．傳統(tǒng)科技開始衰落CB（2010年全國卷1）歐陽修上疏說：“京城近有雕印文集二十卷，名為《宋文》者，多是當今議論時政之言……詳其語言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝廷不便……（請）今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣?！边@反映了A．宋代活字印刷開始普及B．書籍出版業(yè)受到政府的有效管理C．北宋與契丹關(guān)系緊張D．文化傳播方式影響政府管理D下列人物取得的成就被外國學(xué)者稱為“使西方望塵莫及并改變世界面貌”的是（）A、李時珍、畢升B、畢升、蔡倫C、蔡倫、郭守敬D、李時珍、郭守敬（2008上海）中國古代有許多重大發(fā)明，下列發(fā)明按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是A．司南、紙、火藥、活字印刷B．紙、火藥、活字印刷、司南C．火藥、活字印刷、司南、紙D．活字印刷、司南、紙、火藥BA從公元前6世紀到公元1000年，中國在世界重大科技成就中所占的比例約計達50%～71%，出現(xiàn)這種狀況的原因有（）

①封建制度的確立和發(fā)展②社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，對外交往頻繁③國家較長時間內(nèi)處于統(tǒng)一或局部統(tǒng)一狀態(tài)④中華民族勤勞勇敢，比世界其他民族聰明

A．①②

B．①②③

C．①③

D．①②③④

B培根曾經(jīng)提出：“印刷術(shù)、火藥、指南針改變了整個世界……變化如此之大，以至沒有一個帝國、沒有一個學(xué)派，沒有一個顯赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！边@里所說的影響主要是指（）Ａ、促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型B、奠定了中國文明古國的地位C、推動了資本主義世界市場的形成D、打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)A時期中國歐洲10~15世紀（宋元到明初）印刷術(shù)、火藥、指南針、遠洋航海技術(shù)遠洋航海技術(shù)16世紀（明中后）《本草綱目》哥白尼“太陽中心說”17世紀（明后期至清初）農(nóng)政全書、天工開物、徐霞客游記天文望眼鏡、近代化學(xué)、力學(xué)、解釋幾何學(xué)、血液循環(huán)學(xué)說18~19世紀中葉（清）蒸汽機、電磁感應(yīng)理論、分子原子結(jié)構(gòu)學(xué)說、細胞學(xué)說、進化論。材料二：18世紀，……中國的這一系列成就，同醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)及其應(yīng)用一樣，主要是積累的經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，而不是系統(tǒng)的或持久的科學(xué)探索的結(jié)果……（上等人）是一切體力勞動為低級，甚至蔑視實驗工作，……然而，正是理論、構(gòu)思、實驗和實踐的結(jié)合，產(chǎn)生了現(xiàn)代西方科學(xué)和技術(shù)成就。

——羅茲墨菲《亞洲史》請回答：根據(jù)兩則材料，指出10世紀~19世紀中葉中西方科技發(fā)展上的差異材料一：答案：發(fā)展趨勢差異：中國科技逐漸落后于西方，西方近代自然科學(xué)興起和發(fā)展領(lǐng)域差異：中國主要是在技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域；西方領(lǐng)域廣泛，涵蓋科學(xué)理論和應(yīng)用技術(shù)方法差異：中國主要采用經(jīng)驗積累的方法；西方注重理論研究的觀察實驗等方法。材料：像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國都比我們早?？墒怯幸粋€區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西。而中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無聲無臭。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶?！▏旯?802~1885年）請回答：1、雨果29歲時英國科學(xué)家的一項時代的重大發(fā)現(xiàn)是什么？列舉這項重大發(fā)現(xiàn)“生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西”兩例（名稱和發(fā)明者）2、分析當時的中國為什么成了“一個保存胎兒的酒精瓶。”中西方科技發(fā)展上的差異在19世紀中后期中西方文明碰撞中產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果？1、法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象；西門子——發(fā)電機；愛迪生——電燈、貝爾——電話等。2、原因：政治：君主專制日益強化，政府長期推行重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國政策，經(jīng)濟：自然經(jīng)濟占主導(dǎo)，教育：科舉制度僵化，文化傳統(tǒng)：儒家思想占主流，禁錮人們思想。結(jié)果：隨著工業(yè)革命的推進，西方列強逐步使落后的中國淪為“兩半”社會，卷入世界市場，中國開始艱難被動地從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型。1.我國古代的科技成就中，對密切世界各地的聯(lián)系影響最大的是

A．指南針B．造紙術(shù)C．印刷術(shù)D．火藥

2．在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場、推動科學(xué)革命發(fā)揮了重要作用，但它們在明清時期的中國卻未能推進社會變革。其重要原因之一在于當時的中國

A．社會環(huán)境的影響

B．受到西方殖民者和俄國侵擾

C．國家分裂、國力衰弱

D．經(jīng)濟停滯倒退3．西漢太中大夫東方朔上書漢武帝，所用竹簡需兩人抬進宮，后來這種情況得到極大改變，是主要得益于A．造紙技術(shù)B．雕版印刷C．制墨技術(shù)D．活字印刷4、四位學(xué)生在作研究性學(xué)習(xí)時，以中國古代四大發(fā)明對西方歷史影響為題，各命制了一個小題，你覺得最適宜的是①大漢文明的傳承---紙改變了西歐的文化進程②西方海外殖民的助跑器---指南針③蕩平歐洲封建城堡的致命銳器---火藥④印刷術(shù)與古希臘的智者運動A①②③B①②③④C②③④D①②5、四大發(fā)明之所以是中國成為世界文明古國重要標志，是因為四大發(fā)明A．是西方早期資產(chǎn)階級反封建的有力武器B．在推動人類進步的過程中作用巨大C．發(fā)明時間長，技術(shù)含量高D．領(lǐng)先西方時間長，足以令中華民族驕傲至今6.（09浙江）隨著計算機信息技術(shù)的進步，一些圖書館的紙質(zhì)歷史文獻已經(jīng)以電子文本的形式提供利用。我們應(yīng)如何歷史地看待這一現(xiàn)象？A.現(xiàn)代發(fā)明比古代發(fā)明更為重要B.造紙術(shù)的發(fā)明已經(jīng)失去歷史意義C.歷史文獻不應(yīng)該采用時髦的電子文本D.不論是紙質(zhì)文本還是電子文本，《論語》終究還是《論語》7.（09浙江）中國古代生產(chǎn)和科技在不斷進步中，中外交流也十分頻繁。下列說法中錯誤的是：A.耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程B.紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C.指南針在明清時期經(jīng)由海路傳入阿拉伯D.印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方1.中國古代由個人撰寫的四大農(nóng)書中，其中三部出自山東，即西漢末年汜勝之(今山東曹縣人)的《汜勝之書》、南北朝賈思勰（今山東壽光人）的《齊民要術(shù)》、元代王禎（今山東東平人）的《農(nóng)書》，加上明代上海人徐光啟撰寫的《農(nóng)政全書》，合稱中國歷史上的“四大農(nóng)書”，對此理解最準確的是：A、山東在我國古代曾是農(nóng)業(yè)最發(fā)達的地區(qū)之一B、山東發(fā)達的文化影響C、山東地方官員重視農(nóng)業(yè)D、山東在古代始終是中國的經(jīng)濟重心2.近期以來，部分學(xué)者提出取消中醫(yī)，引起了軒然大波，遭到了醫(yī)學(xué)界的強烈譴責(zé)。中醫(yī)以完整的體系獨立于世幾千年，它博大精深，名醫(yī)輩出，著述甚多。其中奠定理論基礎(chǔ)的是

A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《傷寒雜病論》C、《本草綱目》D、《神農(nóng)本草經(jīng)》3.一醫(yī)學(xué)院的一名學(xué)生其專業(yè)是中藥藥劑專業(yè)，那么，他的必修課程最主要的可能是①《黃帝內(nèi)經(jīng)》②《傷寒雜病論》③《本草綱目》A．①②B．②③C．①③D．③探究一明清時期中西科技上的主要差異及原因分析

1、差異明清時期同時期的西方代表成就內(nèi)容大多屬于應(yīng)用科學(xué)主要是理論科學(xué)研究方法李時珍《本草綱目》徐光啟《農(nóng)政全書》宋應(yīng)星《天工開物》在天文學(xué)領(lǐng)域，以哥白尼“日心說”為開端，標志著近代自然科學(xué)的產(chǎn)生，在物理、生物、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域也取得重大成就采用傳統(tǒng)的整理和總結(jié)經(jīng)驗的方法大多使用觀察和試驗的方法，以及數(shù)理邏輯推導(dǎo)的方法2、原因明清時期同時期的西方政治經(jīng)濟文化1、君主專制壓制人權(quán)2、重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國政策，阻礙了資本主義的萌芽，使科技發(fā)展失去物質(zhì)基礎(chǔ)和動力1、資產(chǎn)階級革命確立資產(chǎn)階級民主制度2、重商主義和殖民掠奪，開闊了人們的眼界，增強了征服自然的信心與勇氣1、自然經(jīng)濟的分散性和封閉性、2、資本主義萌芽發(fā)展緩慢1、商品經(jīng)濟的靈活性與開放性2、資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展3、工業(yè)革命使科技迅速發(fā)展八股取士、文字獄等文化專制，禁錮了知識分子的思想文藝復(fù)興和宗教改革，凸現(xiàn)了人的價值，解放了人們的思想第9課輝煌燦爛的文學(xué)2、詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說的成就《詩經(jīng)》內(nèi)容：收錄了西周至春秋中期的三百多首詩歌，分為風(fēng)、雅、頌三部分。形成：春秋末年，中國出現(xiàn)了第一部詩歌總集。是北方民族的歌。經(jīng)孔子整理編定，被后世奉為儒家經(jīng)典。楚辭戰(zhàn)國時期，楚國詩人屈原以南方民歌為基礎(chǔ)，采用楚國方言創(chuàng)作而成。代表作品：《離騷》形成：漢賦文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出半詩半文的綜合文體——賦。代表：西漢：司馬相如《子虛賦》《上林賦》東漢：張衡《二京賦》唐詩初唐：王勃、陳子昂盛唐：邊塞詩：山水詩：孟浩然、王維杰出代表：李白和杜甫中唐：高適、岑參諷喻詩白居易形成：宋詞婉約派：柳永、李清照豪放派：蘇軾、辛棄疾元曲關(guān)漢卿馬致遠明清小說羅貫中；《三國演義》；元末明初施耐庵；《水滸傳》；元末明初吳承恩；《西游記》；明朝蒲松齡；《聊齋志異》；清朝吳敬梓；《儒林外史》；清朝曹雪芹、高鶚；《紅樓夢》；清朝3、中國古代不同時期的文學(xué)特色?！对娊?jīng)》楚辭漢賦句式靈活，易于表達情感，具有浪漫主義風(fēng)格。半詩半文的綜合文體，詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度。

一定時期的文學(xué)藝術(shù)是當時政治、經(jīng)濟的反映。因此，不同時期的文學(xué)藝術(shù)作品也必然具有不同的時代特征。以四言為主，多重章疊句；語言豐富，內(nèi)容古樸，現(xiàn)實感強。奠定古典文學(xué)現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。唐朝是中國古典詩歌最輝煌的時期，其原因是什么？經(jīng)濟：經(jīng)濟發(fā)展，國力強盛，為詩歌的發(fā)展準備了必要的物質(zhì)條件；政治：國家統(tǒng)一，開明的政治及文化政策和科舉“以詩取士”，不僅使文人思想開放、活躍，直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。文化：中外及民族交流頻繁，提供了深厚的文化基礎(chǔ)。宋詞興盛的原因

經(jīng)濟：城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟的繁榮，城市的繁榮，為詞曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

階級關(guān)系：市民階層擴大，要求豐富的文化娛樂生活，能夠歌唱的詞，更適應(yīng)了市井生活的需要。政治：宋朝時期階級矛盾和民族矛盾尖銳，詞更能表達作家的思想情感。中國古代小說發(fā)展簡史①興起——魏晉南北朝(“志怪小說”、“軼事小說”)②唐代——傳奇小說流行③宋元——話本是小說發(fā)展的新階段④明清——隨著城市經(jīng)濟繁榮，小說走向繁榮

明清時期小說繁榮的原因①根本原因：明清政治、經(jīng)濟出現(xiàn)新的景象，社會生活日趨復(fù)雜。②商品經(jīng)濟發(fā)達，城市大量興起，市民階層壯大，對通俗文學(xué)需求增加。③封建制度開始衰落，社會矛盾加劇，不少文人開始對現(xiàn)實進行批判。④印刷術(shù)的不斷發(fā)展，為小說的傳播創(chuàng)造條件。１、小說數(shù)量多２、體裁多樣３、從思想內(nèi)容看，反映的思想內(nèi)容寬廣。４、創(chuàng)作藝術(shù)水平高，注重人物性格的塑造和細節(jié)的描寫。明清小說的特點（2009高考廣東單科）下列文獻中，有較多反映西周時期平民社會生活內(nèi)容的是A．《老子》B．甲骨卜辭

C．《楚辭》D．《詩經(jīng)》D下列關(guān)于楚辭的說法不正確的是A.楚辭是戰(zhàn)國時期，由屈原等人吸收南方民歌的精華，用楚國方言創(chuàng)造的一種新體詩歌B.楚辭與《詩經(jīng)》不同，不是整齊的四言體，而是自由靈活的句式C.《離騷》是楚辭的代表作，也是我國古代最長的一首詩D.楚辭大量使用象征、比喻手法，充滿浪漫主義色彩C（2010年重慶卷）宋人稱“柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍，歌楊柳岸曉風(fēng)殘月；學(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板，唱大江東去?！迸c“學(xué)士詞”詞風(fēng)一致的代表人物是A．李煜B．李清照C．陸游D．辛棄疾D有人稱：北宋到明清，在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起——植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是①《清明上河圖》②程朱理學(xué)③元曲④小說⑤漢賦A．①③⑤B．②③④C．③④⑤D．①③④D第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)4、漢字的起源和演變（1）漢字的起源圖畫象形字漢字符號化（2）演變脈絡(luò)甲骨文小篆隸書楷書（3）總趨勢和過程總趨勢：由繁到簡大篆自發(fā)階段魏晉自覺階段重實用功能少審美功能審美功能超過實用功能5、中國書畫的基本特征。

漢字書法是線的藝術(shù)，它以自由多樣的線的曲直運動和空間構(gòu)造，表現(xiàn)和表達出各種形體、感情和氣勢。書法以點畫和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、動態(tài)美和意境美，具有高度的審美價值。中國畫不求形似，注重個人主觀性情的表現(xiàn)，表現(xiàn)手法靈活、自由，在啟迪民族的自信心、自尊心、獨立自主、不畏強暴等方面起了潛移默化的作用。（1）楷書筆畫詳備、結(jié)構(gòu)形體嚴整，具有其他書體不可比擬的實用價值筆畫簡約，勾連不斷；線條流暢縱情，具有極高的審美價值。（2）草書（3）行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價值，又具有實用價值，雅俗共賞。

時期

特點秦漢時期隋唐時期兩宋時期元明清時期繪畫理論“以形寫神”吸取外來美術(shù)風(fēng)格風(fēng)俗畫文人畫寫意畫遠古時期萌芽戰(zhàn)國時期從萌芽走向成熟魏晉時期中國畫形成“寫意傳神”6、繪畫的起源和演變（1）原始社會新石器時代早期：《鸛魚石斧圖》（2）戰(zhàn)國戰(zhàn)國帛畫：《人物龍鳳圖》《人物馭龍圖》（3）秦漢時期《夫婦宴飲圖》（4）魏晉南北朝顧愷之：《女史箴圖》《洛神賦圖》從萌芽走向成熟注意寫意傳神總結(jié)出繪畫理論（5）隋唐隋展子虔《游春圖》初唐閻立本《步輦圖》盛唐吳道子《送子天王圖》敦煌莫高窟壁畫（6）兩宋北宋張擇端《清明上河圖》（7）元明清元王冕《墨梅》明徐渭《牡丹蕉石圖》清鄭板橋《墨蘭圖》吸收印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格宮廷畫風(fēng)俗畫文人畫（寫意畫：詩、書、畫、印四位一體）（一）戲曲的發(fā)展原始歌舞春秋戰(zhàn)國的優(yōu)伶元雜劇其他劇種把中國的戲曲藝術(shù)推向了成熟7、京劇等劇種的產(chǎn)生與發(fā)展。1、形成：清道光年間A、“徽漢合流”

B、兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式——京劇2、成熟標志：清同治、光緒年間京劇著名藝人《同光十三絕》譚鑫培、程長庚等3、走向世界：民國時期（二）京劇的出現(xiàn)（2009廣東文基，19）下列“考”字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻中的是D（2008江蘇單科）“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩描述了當時一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是A.王羲之B.張旭C.顏真卿D.柳公權(quán)BA（江蘇鎮(zhèn)江2010屆第一次調(diào)研測試）2010年是農(nóng)歷的“虎年”。右圖是“虎年”剪紙畫。對該畫特征的描述正確的事①字體設(shè)計具有甲骨文的象形特征②是繪畫藝術(shù)與書法藝術(shù)的有機結(jié)合③是風(fēng)俗畫的具體體現(xiàn)④體現(xiàn)了秦漢工筆重彩的風(fēng)格A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④A．顧愷之B．吳道子C．張擇端D．鄭板橋（09安徽文綜卷，14）西方學(xué)者查爾斯·默里在《文明的解析》一書中以下圖表示公園600～1800年中國繪畫的發(fā)展狀況。約每200年間出現(xiàn)一個高峰。處于該圖第一個高峰期的著名畫家是B漢藏之間自古就建立了血濃于水的緊密聯(lián)系?！恫捷倛D》(見下圖)以貞觀年間吐蕃贊普松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃贊普松贊干布派來迎接文成公主的使臣祿東贊的情