盞盞河燈情清明節(jié)活動策劃書_第1頁
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盞盞河燈情”清明節(jié)活動策劃書一、活動目的:放河燈是中國傳統(tǒng)文化之一,本次江西應(yīng)科青協(xié)舉辦“清明放河燈會”,旨在繼承與發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,把你對故人的思念寄于小小的河燈上。二、活動時間:星期5晚7:30三、活動地點:黃金廣場邊四、活動流程:1、活動前期工作:.前期策劃書準備,宣傳(網(wǎng)絡(luò)宣傳、海報宣傳、理事通知等).安排值班人員對前來咨詢報名的同學(xué)進行解答與登記.安排人員考察適合放河燈的地點2、活動中工作安排:.活動定于7:30準時于大學(xué)生活動中心集合,由負責人帶領(lǐng)前往目地的.到達目的地,安排同學(xué)于草坪處坐下,由會長講解,清明節(jié)放河燈的背景及意義.各同學(xué)自由書寫自己的愿望,并由會長點燃第一盞河燈,各同學(xué)再陸續(xù)點燃。放入河中,并默念自己愿望3、活動后期工作:(1).帶領(lǐng)同學(xué)有秩序返回,注意安全(2).干部書寫活動總結(jié),于下次例會前上交五、活動注意事項:(1).宣傳時注明自制河燈,對不會做的同學(xué),安排值班人員進行指導(dǎo)(2).活動強調(diào)安全,并保證活動秩序六、活動預(yù)算:彩紙,蠟燭按實際情況預(yù)定20元以內(nèi)七、活動人員安排:青年志愿者協(xié)會xx年3月25日盞盞河燈照我心——志愿者在行動放河燈(也常寫為放“荷燈”),是華夏民族傳統(tǒng)習俗,用以對逝去親人的悼念,對活著的人們祝福。它流行于漢、蒙古、達斡爾、彝、白、納西、苗、侗、布依、壯、土家族地區(qū),各地在三月三、七巧節(jié)、中秋節(jié)晚上水邊,常放河燈。道教、佛教在夏歷(農(nóng)歷)七月十五(也稱七月半,鬼節(jié),中元節(jié),盂蘭盆節(jié))舉行宗教節(jié)日時也放河燈,一般人誤為放河燈是宗教活動。實際上,放河燈民俗起源甚早。原始社會,限于對大自然認識的局限,較長時間,人們認為火是萬物之源,成為頂禮膜拜的圖騰,吉祥溫暖的象征,戰(zhàn)勝寒冷饑餓的神靈。漁獵時代,人們駕舟出海下湖為免風暴肆虐,在過危礁險灘或風大浪高時,用木板編竹為小船,放祭品點上蠟燭,彩紙作帆及燈籠放水中任其飄流,向海神祈保平安。這一習俗至今仍在臺灣、福建、廣東漁民中流行,叫彩船燈。奴隸社會的公元前11世紀周代,周公輔佐武王卜成洛邑,在曲水設(shè)宴慶祝,“流水泛酒”,“羽觴隨波流”,夜以日續(xù),放酒杯的盞上點燈,曲觴流杯演變的燈酒逐波。春秋時代的《詩經(jīng)》,記載了秦洧兩水秉燭招魂續(xù)魄、執(zhí)蘭除兇的民俗。奴隸社會是侵略鄰國、戰(zhàn)爭不斷的社會,用船載火攻城摧寨時,對陣亡將士水葬,船筏置鮮花燃燈已成慣例。周代八月十五有以火迎寒即圍篝火歌舞活動,“舉燈蟾魄圓”。晉代在每年月亮最圓最亮之夜,“縱情玩月、火燭竟宵”、“載船玩月”。這些活動,比漢代出現(xiàn)的道教、漢晉傳入我國的佛教都早。民間的悼念親人祭奠,常在每月初一、十五和逝世忌日進行。漢晉以后,宗教影響日益擴大。南北朝梁武帝崇拜佛教,倡導(dǎo)辦水陸法會,僧人在放生池放河燈。唐肅宗于759年詔天下設(shè)放生池81所。北宋真宗在1016年定佛誕日為放生日,八月十五為中秋節(jié),屆時舉燈玩月,放河笙歌,“僧尼道俗盆養(yǎng)供佛”。宋代道教得到提倡,規(guī)定中元節(jié)各地燃河燈、濟孤魂、放焰口、演目連戲,不少詩人留下杭州西湖放燈歡騰的詩篇。此后,放河燈在七月半舉行并隨道教、佛教傳播而流行全國。這一天,人們在家設(shè)酒饌、燒紙錢祭祖,到寺廟、道觀參加放河燈等法事或道場活動。一些地區(qū)放河燈不限于七月半,三月三歌節(jié)、鍋莊節(jié)、上巳節(jié)、三月節(jié),也放河燈。姑娘少女對這個習俗特別鐘愛,往往在節(jié)日夜,自制小燈籠寫上對未來美好生活的祝愿順水飄流。夏歷七月初七,是民間鵲橋會節(jié)日,又叫情人節(jié)、女兒節(jié),人們怕牛郎看不清夜暗的鵲橋,便在人間河流放燈,讓牛郎認路快步與織女相會。宋代以后不少文人詩文中有此記載。在江南,病愈的人及親屬制作河燈投放,表示送走疾病災(zāi)禍,時間自然不限于七月半?!凹埓鳡T照天燒”,就是對這一習俗的生動描述。江河湖海上船只,見到漂來的燈船主動避讓,以示吉祥。我們鄰國日本及東南亞一些國家,少男少女亦有沿河順水放燈祈福的習俗。近代,福建人民利用潮汐順風,用紙、布、綢、塑料、金屬制作河燈,漂浮到金門、馬祖,燈壁寫有親人團聚、兩岸三通、早日一統(tǒng)、振興中華祝詞,燈船上還裝有慰問信和禮品,使放河燈又有了新的時代氣息。成都在漢代是全國五大都會之一,唐代有揚一益二之說,游賞之風冠于西南,聞名天下。后蜀孟昶的花蕊夫人百首宮詞中,有“法云寺里中元節(jié),又是官家降誕辰”記載,可見盛行中元節(jié)之早?!昂訜袅粒訜裘?,牛郎織女喜盈盈”、“河燈一放三千里,妾身歲月甜如蜜”、“放河燈,今日放了明日扔”等民謠、竹枝詞,可證習俗的久遠。活動倡議xx年的清明節(jié)將要來臨,我們將再次相約黃金廣場,放河燈(也常寫為放“荷燈”),是華夏民族傳統(tǒng)習俗,用以對逝去親人的悼念,對活著的人們祝福,愿死者安息,生者堅強。點燈、放燈、追思現(xiàn)人,祈禱祝福。大家都來參與吧,望河燈遠遠的飄去,帶去我們的寄望和追思。歡迎廣大師生參與!集合時間:4月2日(星期五)晚上6:30集合地點:大學(xué)生活動中心門口活動地點:黃金廣場細節(jié)展示:四月初,正值清明之際,為繼承中國傳統(tǒng)文化,協(xié)會組織會員來到贛江邊放河燈,以此表示對故人的哀思。此次活動是青協(xié)四月份的第一次活動,這次的活動,不僅有我協(xié)會會員的參與,更有很多非會員加入了我們的隊伍,讓我們很是欣慰,也是對我們工作的肯定。這次活動充滿了活力,大家都以一種熱情與興奮的面貌來張揚我們志愿者的氣息。4月2日,不到18:30就有一些同學(xué)早早地等在大學(xué)生活動中心門口??梢娢覅f(xié)會傳統(tǒng)活動的魅力!出發(fā)時間一到,同學(xué)們在組織者的帶領(lǐng)下有序的向黃金廣場進發(fā)。伴隨著歡聲笑語,一行幾十人來到目的地。組織者強調(diào)完安全事項之后,大家各拿一只河燈到岸邊去放。點燈、放燈、看著河燈飄遠,意境非凡!整個過程都十分順利,其中還有一些市民參與進來!大家都熱情高漲,直到 20:00之后才有人陸續(xù)離開。此次活動開展的十分順利!盞盞河燈情”活動總結(jié)“清明時節(jié)雨紛紛”。伴著紛紛細雨,一年一度的清明節(jié)到了。在清明節(jié),人們都會以一定的方式來表達對故人的思念。最普遍的方式就是掃墓上墳,但是很多人都忘了其實清明節(jié)放河燈也是一種表達對故人思念的方式,放河燈也是我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。為表達對故人的懷念,弘揚中華傳統(tǒng)文化。我協(xié)會于清明節(jié)( 4月4日)晚組織了20多個會員及一些非會員到黃金廣場章江邊放河燈。河燈本來有很多人參加的,可由于清明節(jié)放假,很多會員都回家了。這次活動比較新穎,有創(chuàng)意,又有很多會員沒有放或河燈,所以普遍都對這次活動感興趣。由于大多數(shù)會員不會放河燈,所以還是有好多沒有參加??紤]到河燈不是每個人都會做,所以,我們自己準備了一些河燈。另外活動前的幾個晚上值班時間還組織了會員到辦公室學(xué)習與制作??墒聦嵣系交顒幽翘焱砩?,只有一個會員自制了一個河燈,這讓我們很汗顏。幸虧我們準備了還好多的河燈(會員與我們合作完成的)。這次會員到的都比較準時,還沒到七點半我們就出發(fā)了,走路到黃金廣場。雖然路似乎走的有點多,但會員的熱情依然不減。所以,都沒有感覺到累。很快就到了目的地,大家都表現(xiàn)的很急切,于是一到

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