陶行知教育名篇生活即教育讀后感【精選3篇】

-5-陶行知教育名篇生活即教育讀后感【精選3篇】陶行知教育名篇生活即教育讀后感【精選3篇】一

陶行知是20世紀中國宏大的人民教育家。他的教育思想和教育實踐，不僅在中國，而且在世界，都有重要的影響。20世紀過去了，在新的世紀里，育思想仍具有現(xiàn)實意義。在學習了育理論后，我深有體會。

制造教育理論，實施愛的教育，愛護和培育同學關注社會生活，是為創(chuàng)新力量的形成奠定心理基礎；實施生活教育，引導同學關注社會，是為同學打開創(chuàng)新思維的源泉；敬重同學個主體，指導同學學會學習，是培育創(chuàng)新精神的學習操練；實行六大解放煥發(fā)同學活力，是培育創(chuàng)新力量的操作要求。實施愛的教育，愛護培育同學樂觀向上的精神。

要進行生活教育，首先要將其與傳統(tǒng)教育區(qū)分開來。陶先生稱傳統(tǒng)教育為吃人的教育，由于這種教育下同學只讀死書、死讀書，漸漸失去了生活里、制造力。相較而言，生活教育則剛剛相反，它教人做人，教人生活，在生活教育下的人讀活書、活讀書，這樣的人即使做官，也是侍侯百姓的好官。這種是非分明的論斷雖有些偏激，但一語道出了傳統(tǒng)教育的弊端，并且為我們指明白教育進展的方向。

陶先生用簡潔的例子讓我們明白了什莫叫生活教育，這對我們現(xiàn)今的教育很是有啟發(fā)。就從學校的課本上來看，教材中的課文越來越能跟上時代的步伐，也開頭引導同學向課外拓展，再看課程的設立，多了綜合活動、校本課程等綜合課；最終看學校的制度，漸漸從管理同學轉變?yōu)橥瑢W自律，通過與社區(qū)合作，給同學制造更多的實踐機會，讓學校與社區(qū)結合，讓學習與生活結合。

教學做合一用陶行知的話說，是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明，在生活里，對事說是做，對己之進步說是學，對人之影響說是教。她用種田為例，指出種田這件事，要在田里做，便須在田里學，在田里教。怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算教；學而不做，不能算是學。教與學都要以做為中心。他特殊強調(diào)要親拘束做的活動中獲得學問。其次這個做也是行是知之始的行。可見陶行知的做是建立在行的基礎上，是以行求知，強調(diào)行是獲得學問的源泉。

在今后的教學中我肯定會保持一顆健康，公正的心態(tài)，關注每個同學，善待每個同學，關懷愛惜他們，讓她們在輕松開心的氣氛中成長。同時自己也要不斷學校新的教育教學理論，不斷充實自己，適時調(diào)整自己的心態(tài)。

陶行知教育名篇生活即教育讀后感【精選3篇】二

讀了陶行知教育理論后，我深刻熟悉到陶行知的制造思想是其教育思想體系的重要組成部分，培育同學的創(chuàng)新力量可以從育思想與教育實踐中吸取豐富的養(yǎng)料，為全面推動素養(yǎng)教育服務，使我深深的熟悉到，引導同學關注社會生活是為同學打開創(chuàng)新思想思維的源泉，傳統(tǒng)的教育的致命弱點是只教人讀書，陶行知批判舊教育是教死書，過去的教育在“應試教育”的影響下，強化了老師中心、課堂中心、書本中心，老師用灌輸?shù)姆椒ㄒ笸瑢W死記硬背書上的學問，使同學遠離社會生活，陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去意義，這就要求教育從課堂中走出來，去關注生活，以生活為中心的教育，從社會中吸取綜合的多方面的學問，從而獲得思想和精神力氣，基于這樣的熟悉，我把日常的教育教學和社會生活結合在一起，這樣不僅使幼兒開闊了眼界，書本上的學問活了起來，而且引發(fā)幼兒的學習愛好和學習樂觀性。

我認為老師學習并實踐育思想，把同學放在主體的地位，探究“引導同學學”的方法，把教學過程變成“教學做合一”的過程，老師轉變教育觀念，樹立新的教學思想，只向同學情愿學，仔細學，愿意學效果好。

創(chuàng)新教育是教育觀念，優(yōu)勢詳細的教學思想，因此他又是一個長期實踐的過程，今后，我更要學習陶行知教育思想與現(xiàn)代思想，更新觀念，堅固樹立以素養(yǎng)教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，以陶行知先生為楷模，學習他高尚的品質，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人，只有通過不斷地學習，來提高自身的.修養(yǎng)與品質，為培育具有創(chuàng)新精神與制造力量的一代新人而努力工作。

陶行知教育名篇生活即教育讀后感【精選3篇】三

今年暑假，我仔細讀了《陶行知教育理論》。

陶行知教育理論蘊涵著深刻的哲理，閃爍著才智的光線。根據(jù)陶行知先生的說法，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活打算教育。從效力上說：教育要通過生活才能發(fā)出力氣而成為真正的教育。

生活即教育是陶行知生活教育理論的核心。什么是生活教育。陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育。所謂過什么生活便是受什么教育，過好的生活，便是受好的教育；過壞的生活，便是受壞的教育。他還指誕生活教育與生俱來，與生同去，進棺材才算畢業(yè)。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心。認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產(chǎn)生的，是單純學問教育的對立物。？教學做合一是生活法，也就是教育法。它的涵義是：教的方法依據(jù)學的方法；學的方法依據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教與學都以做為中心。這是陶行知在這本書中的一段話。對于一個問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授同學，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導同學，使同學以最短的時間，經(jīng)過類似的閱歷，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種閱歷來找別的方法，解決別的問題。有了這種閱歷，同學才能自己去探求學問，成為主動學習者。老師，只有學而不厭，然后才能誨人不倦，只有引導同學做教育，才不是假教育。

反思我讀了陶行知先生的這一席話，讓我對他的教育名言生活既教育有了更深刻的理解和熟悉。他把生活教育提高到這么一個高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素養(yǎng)教育嗎？擅長發(fā)覺生活中的教育，擅長開啟同學感受生活、學習探究的興致，老師是一個活的教科書，孩子從活的書中能感受生活，感受生命。師