一輪復(fù)習(xí)政治史中國(guó)古代早期的整治制度

高考第一輪復(fù)習(xí)專題一古代中國(guó)的政治制度早期階段發(fā)展階段

（夏商周時(shí)期奴隸社會(huì)）BC2070年~BC476年

（秦朝至清朝封建社會(huì)）

BC221~AD1912年分封制宗法制專制主義中央集權(quán)制度第一節(jié)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)一、夏商政治形式1、夏朝1）夏朝建立：禹，中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝

世襲制取代禪讓制特點(diǎn)：兄終弟及、父死子及

2).夏朝的政治制度的特點(diǎn)：王權(quán)在一姓中世襲，宗族關(guān)系成為基本政治關(guān)系拓展：王位世襲制代替禪讓制，從根本上講是

A、社會(huì)歷史的倒退

B、禪讓制腐朽的結(jié)果

C、奴隸主維持其統(tǒng)治的需要

D、生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果D變式：公元前２１世紀(jì)，中國(guó)王位世襲制代替了禪讓制，主要是Ａ、鞏固部落聯(lián)盟的需要Ｂ、發(fā)展統(tǒng)一國(guó)家的需要Ｃ、居民“各親其親，各子其子”的結(jié)果Ｄ、私有制的發(fā)展和階級(jí)對(duì)抗的結(jié)果D2、商朝１）商朝政治：

實(shí)行宗法制（以血緣關(guān)系為紐帶）；占卜決策（甲骨文，神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合）；“人牲”祭祀和陪葬制度（奴隸制度的殘酷性）二、西周分封制；1、概念：分封，就是“封邦建國(guó)”的意思。

周王把王畿以外地區(qū)的土地和人口分封給諸侯，讓他們建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室

①西周分封的目的、對(duì)象是什么？②分封對(duì)象相應(yīng)的權(quán)力和義務(wù)是什么？③西周分封制有什么作用？鞏固統(tǒng)治受封土地和人口再分封、行政、財(cái)政、軍事、對(duì)外擴(kuò)大疆域、享有世襲統(tǒng)治權(quán)魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等子弟（王族）、功臣、先代的貴族；2、目的：4、權(quán)利：5、義務(wù)：6、諸侯國(guó)：3、分封的對(duì)象：朝覲、朝貢、軍賦、力役二、西周分封制；齊魯燕晉衛(wèi)宋周西周疆域及主要諸侯國(guó)天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。──《孟子·告子》7、影響：8、崩潰：

春秋時(shí)周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸.名存實(shí)亡,

秦朝時(shí)被郡縣制取代.思考：為什么分封制會(huì)走向崩潰？生產(chǎn)力的提高積極----擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序消極----諸侯獨(dú)立性強(qiáng)，削弱了周天子權(quán)威二、西周分封制；溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。

——《詩經(jīng)·小雅·北山》“周武王，始伐紂，八百載，最長(zhǎng)久?！薄度纸?jīng)》楚王用意何在？(楚莊王)八年，伐陸渾戎（在洛陽西南），遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿犒勞楚王。楚王問鼎之大小輕重，對(duì)曰：“在德不在鼎?！鼻f王曰：子無阻九鼎！楚國(guó)折鉤之喙，足以為九鼎。王孫滿曰：“……周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也?！背跄藲w。春秋初期有170多個(gè)諸侯國(guó)，大國(guó)諸侯與周天子地位差不多。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯國(guó)只剩七、八個(gè)，周天子的地位更可憐！下列對(duì)西周分封制表述正確的是：①同姓親族是分封的主體②受封諸候絕對(duì)服從周王，無獨(dú)立性③通過分封擴(kuò)大了周人的勢(shì)力范圍④分封制的實(shí)行促進(jìn)了西周交通事業(yè)的發(fā)展A①③④

B①②③

C①③

D②④A下列對(duì)西周王朝周王和諸侯關(guān)系的評(píng)述，正確的是

①根據(jù)分封制，周王和諸侯的關(guān)系是君臣關(guān)系②根據(jù)宗法制，周王和同姓諸侯是大宗和小宗的關(guān)系

③周王和諸侯的關(guān)系是等級(jí)從屬關(guān)系④周王對(duì)各諸侯國(guó)擁有絕對(duì)的控制權(quán)

A.①③B.②④C.①③④ D.①②③

“禮樂征伐自天子出”變成“禮樂征伐自諸侯出”的歷史現(xiàn)象反映出本質(zhì)是A、諸侯國(guó)幫助周王室鞏固統(tǒng)治B、周天子把權(quán)力下放給諸侯C、周天子失去天下共主的地位D、周王室文化衰敗軍事落后CD周初先后分封了71個(gè)諸侯國(guó)，其中周武王姬發(fā)封其兄弟立國(guó)者15，姬姓立國(guó)者40人。這說明分封制的突出特點(diǎn)是（）

A．等級(jí)B．血緣

C．嫡長(zhǎng)子繼承D．世襲香港特別行政區(qū)中學(xué)歷史教材《新理論中國(guó)歷史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位，諸侯必須服從天子的命令”。這里的“封建制度”指的是A．分封制B．封建制度C．君主專制制度 D．中央集權(quán)制度AB“宗，尊也；廟，貌也，先祖形貌所在也?！?/p>

由于分封制有如此大的利益，貴族之間難免在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上發(fā)生諸多的矛盾。三、西周的宗法制維護(hù)周王朝的統(tǒng)治和政權(quán)的穩(wěn)定按血緣的嫡庶關(guān)系分享政治權(quán)力；形成“周天子—諸侯—卿大夫—士”的宗法等級(jí)(各等級(jí)之間形成大、小宗從屬關(guān)系)是西周最重要的政治制度；體現(xiàn)特點(diǎn)：以血緣為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)嫡長(zhǎng)子繼承制正妻所生第一子為嫡長(zhǎng)子按血緣親疏關(guān)系分配政治權(quán)利

保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位貴族政治有利于統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)局限：統(tǒng)治者的素質(zhì)不能保證奴隸周天子諸侯卿大夫士平民西周分封和等級(jí)制度示意圖西周宗法制與分封制關(guān)系示意圖天子（大宗）嫡長(zhǎng)子繼任為天子（小宗）余子分封為諸侯（大宗）嫡長(zhǎng)子繼任為諸侯（小宗）余子分封為卿大夫（大宗）嫡長(zhǎng)子繼任為（小宗）余子分封卿大夫士1、“大宗”與“小宗”的關(guān)系？2、“大宗”一定大？“小宗”一定小嗎？雙重關(guān)系在血緣上是兄弟關(guān)系在政治上又是君臣關(guān)系想一想：大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的周王是天下的"大宗",諸候?qū)χ芡醵跃褪?小宗",但諸候在其封國(guó)內(nèi)又是"大宗",依次類推...

宗法制分封制宗法制和分封制的關(guān)系里表核心政治體現(xiàn)⑴是支撐周朝政權(quán)的兩大支柱；⑵宗法制與分封制之間互為表里，相輔相成宗法制是分封制的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。

(2009·黃岡模擬)在宗法制度下，“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟”(《左傳》桓公二年)，形成了系統(tǒng)而完整的制度。西周時(shí)期，統(tǒng)治者極力推行的宗法制A.與分封制度互為表里 B.以血緣排斥政治關(guān)系C.削弱了世卿世祿特權(quán) D.便于選拔、考核官吏B周公把商貴族微子啟分封到宋，同時(shí)又在宋周圍分封同姓諸侯。周公這樣做的目的是（）A．與商貴族共掌天下B．拉攏并控制商貴族C．鞏固中央集權(quán)體制D．確立自己的專制權(quán)威A《史記·楚世家》記載：（春秋時(shí)期）“（楚莊王）八年，伐陸軍戎（在洛陽西南），遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重?！边@反映了當(dāng)時(shí)

A.楚王關(guān)注青銅鼎的鑄造B.楚王想替代周王號(hào)令天下

C.楚王欲與周王平分天下D.楚王想要兼并其他諸侯國(guó)通過宗法制的實(shí)行,西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)?！按笞谀苈市∽?小宗能率群弟?！卑醋诜ㄖ频囊?guī)定,下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫③諸侯國(guó)——諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫④卿大夫封地——卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫

A.①②③④B.①②③C.②③④D.②③BC西周時(shí)期的城市建置等級(jí)比較明顯，天子的都城大于諸侯的國(guó)都。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊都臨淄成為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會(huì)，國(guó)君在此設(shè)立稷下學(xué)宮，吸納各學(xué)派人才，學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的主要信息是A．傳統(tǒng)的禮樂制度遭到破壞 B．城市的經(jīng)濟(jì)文化功能強(qiáng)大C．百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．個(gè)體商人及私人講學(xué)出現(xiàn)（2009全國(guó)文綜二）關(guān)于中國(guó)姓氏起源，唐人柳芳說：“氏于國(guó)，則齊魯秦吳；氏于謚，則文武成宣；氏于事，，則巫乙匠陶?！庇纱祟愅?，王、侯等姓氏應(yīng)源自A．族名B．邑名C．爵號(hào)D．官名AC（2012高考文綜浙江卷13）中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻（故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”），而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí)，能夠判斷①晉國(guó)是姬姓封國(guó)②晉燕兩國(guó)可以通婚③晉宋兩國(guó)可以通婚④秦燕兩國(guó)可以通婚A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④C

在我們今天的生活中還有沒有宗法制的影子？有哪些行為是受到了這種制度的影響？你能結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實(shí)分析一下它的積極作用和消極影響嗎？歷史延伸

公祭黃帝陵

“尊宗敬祖”、“認(rèn)祖歸宗”，注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼等現(xiàn)象渴望團(tuán)聚民族團(tuán)結(jié)對(duì)于當(dāng)今社會(huì)好的影響對(duì)于當(dāng)今社會(huì)壞的影響強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。任人唯親裙帶關(guān)系

重男輕女男尊女卑五.中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)；⑴神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；⑵以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)⑶最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中第2節(jié)走向大一統(tǒng)的秦漢政治李贄是明朝后期一位以“異端”自居的進(jìn)步思想家。他認(rèn)為：“始皇出世，李斯相之，天崩地拆，掀翻一個(gè)世界，是圣是魔，未可輕議?！鼻厥蓟适窃鯓印跋品粋€(gè)世界”的？

秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍擊浮云，諸侯盡西來。

李白-《古風(fēng)》前引——秦始皇，千古一帝？一、秦朝統(tǒng)一1、歷史條件：1、社會(huì)生產(chǎn)力的提高，民族、地區(qū)之間聯(lián)系加強(qiáng)，為統(tǒng)一提供了必要的社會(huì)基礎(chǔ)。2、春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人民生活帶來巨大災(zāi)難，人民渴望統(tǒng)一。4、秦國(guó)變法比較徹底，實(shí)力最強(qiáng)，具備進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的條件。5、嬴政的雄才大略，任用外來人才,正確的戰(zhàn)略和策略。3、法家學(xué)說適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。根本原因歷史趨勢(shì)思想條件國(guó)力個(gè)人因素大一統(tǒng)疆域的大統(tǒng)一制度的統(tǒng)一

思想的統(tǒng)一齊楚燕韓趙魏秦“六王畢，四海一”咸陽秦遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破，滅六國(guó)，公元前221年，定都咸陽北方：派蒙恬北擊匈奴，奪河套，修長(zhǎng)城，筑直道南方：派屠睢南征嶺南，修靈渠，置郡縣西南：開辟“五尺道”，在其中部分地區(qū)任命官吏擴(kuò)大統(tǒng)一（2）“四海一”北方：北擊匈奴，修長(zhǎng)城，修直道（保障中原地區(qū)的安定）南方：征嶺南，修靈渠，置郡縣（歸入中央王朝的管轄）西南：開辟“五尺道”，任命官吏（開始進(jìn)入政權(quán)版圖）秦朝疆域圖北擊匈奴修筑長(zhǎng)城評(píng)價(jià)（當(dāng)時(shí)的積極、消極影響；后世的影響）修筑直道靈渠湘水漓水南征越族今日靈渠之風(fēng)采秦朝的疆域四至南到南海東到東海北到長(zhǎng)城一帶西到隴西統(tǒng)一的歷史意義：擴(kuò)大了疆域促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成

對(duì)比西歐民族國(guó)家形成的時(shí)間？中國(guó)之教，得孔子而后立。中國(guó)之政，得秦皇而后行。中國(guó)之境，得漢武而后定。－－錢穆專制主義：皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身，從決策至行使軍權(quán)、政權(quán)、財(cái)權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。中央集權(quán)：指中央與地方權(quán)力分配中，全國(guó)軍政財(cái)大權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，絕對(duì)服從中央。1、概念：專制主義和中央集權(quán)專制主義中央集權(quán)制度是如何建立的？課堂升華2.專制主義中央集權(quán)制形成的原因：由封建自然經(jīng)濟(jì)的分散性決定經(jīng)濟(jì)上，自然經(jīng)濟(jì)的分散性，要求一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán)來維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，保證生產(chǎn)的發(fā)展。政治上，地主階級(jí)需要一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)維護(hù)其統(tǒng)治。思想上，法家的集權(quán)理論。從地理角度來看，中華民族自古以來以農(nóng)業(yè)為主，屬于遼闊疆域精耕細(xì)作型經(jīng)濟(jì)。中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展使大型的水利工程等公共事業(yè)的建設(shè)成為必不可少的一環(huán)。3、專制主義中央集權(quán)的影響（1）積極：（2）消極：使秦國(guó)力增強(qiáng)，疆域不斷擴(kuò)大，形成中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家。A、政治（疆域）：使秦能實(shí)行各種鞏固統(tǒng)一的措施，有利于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展（秦鞏固統(tǒng)一的措施？）B、經(jīng)濟(jì)：C、民族：對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定，鞏固國(guó)家統(tǒng)一形成以華夏族為主體的中華民族，起了重要作用D、后世：奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用,且不斷加強(qiáng)依靠皇帝的專制權(quán)威，加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，造成階級(jí)矛盾迅速激化。（暴政）~在分封制瓦解基礎(chǔ)上，適應(yīng)地主階級(jí)需要于春秋后期開始出現(xiàn)~戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，郡縣制在各諸侯國(guó)普遍推行~秦統(tǒng)一后在全國(guó)推行，體制更加完善~秦以后各朝沿用郡縣制的形成與演變論從史出：郡縣制材料一：丞相綰（人名，王綰）等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以鎮(zhèn)之。請(qǐng)立諸子?！辈牧隙和⑽纠钏棺h曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之……則安寧之術(shù)也，置諸侯不便?！辈牧先菏蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉!廷尉議是。”皇帝郡尉郡守監(jiān)御史縣尉縣令縣丞有秩三老嗇夫游徼亭長(zhǎng)里正郡縣鄉(xiāng)亭里道郡縣制秦朝政府地方組織系統(tǒng)表縣道鄉(xiāng)、里郡以中央集權(quán)的方式解決了分封制所導(dǎo)致的地方割據(jù)問題，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，是歷史的進(jìn)步。有人質(zhì)疑：”夏商周封建而延，秦郡邑而促?！笨たh制既然能夠加強(qiáng)中央集權(quán)為什么秦朝卻很快覆滅？中央集權(quán)對(duì)今天我國(guó)政治改革有何啟發(fā)？“周之失，失之于制；秦之失，失之于政，不在政”啟示：堅(jiān)持中央集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)，但必須發(fā)揚(yáng)民主集中制，防止個(gè)人獨(dú)裁專斷。充分發(fā)揮中央集體領(lǐng)導(dǎo)的政府效能，加大改革開發(fā)的力度和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。發(fā)揚(yáng)民主政治、加強(qiáng)法制建設(shè)、以法治國(guó)、體恤民情、人文關(guān)懷?！倔w驗(yàn)高考】

(2011·浙江文綜，38，節(jié)選)

材料(中國(guó)政制)達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制?！髦苷卫镲@然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。 ——王家范《中國(guó)歷史通論》 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說明周秦政治制度的主要差別。（1）西周：分封制、宗法制；秦朝：專制主義中央集權(quán)制。（2）西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治機(jī)構(gòu)，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；秦形成了中央垂直管理地方的制度，君主集權(quán)的官僚政治取代貴族政治。(2010·課標(biāo)全國(guó)，25)柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說：“其為制，公之大者也……公天下之端自秦始?！笨たh制為“公天下”之開端，主要體現(xiàn)在()。A．百姓不再是封君的屬民B．更有利于皇帝集權(quán)C．制度法令的統(tǒng)一 D．依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮簟倔w驗(yàn)高考】點(diǎn)撥首先要清楚材料中的“封建”是指西周的“分封制”，在分封制下，諸侯到卿、士，其權(quán)力、地位和財(cái)產(chǎn)一切世襲，一般平民被排除在政治權(quán)利之外。秦始皇推行郡縣制，郡守、縣令由皇帝任免，不得世襲，官吏任免標(biāo)準(zhǔn)是才干政績(jī)。故地方政治權(quán)利向一般平民開放，此即材料中所謂的“公天下”。答案D3.華東師大歷史學(xué)教授王家范在論及中國(guó)歷史上的“郡縣”和“封建”時(shí)說：“集權(quán)和分權(quán)是必難避開的兩極，相反而相成……若僅執(zhí)其一端，必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力?！睋?jù)此，作者認(rèn)為()。A．“郡縣”優(yōu)于“封建” B．“郡縣”和“封建”都有其合理性 C．“封建”優(yōu)于“郡縣” D．“郡縣”和“封建”矛盾無法調(diào)和解析根據(jù)題干，“郡縣”和“封建”及“若僅執(zhí)其一端，必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力”，說明兩者之間相反而相承，具有合理性。答案B4.仔細(xì)觀察下面兩幅不同時(shí)期的山東地圖。左圖到右圖的變化主要說明了古代山東地區(qū)()。

A．受中央政府的控制加強(qiáng)B．行政區(qū)劃范圍由小到大C．在全國(guó)的政治地位提高D．行政機(jī)構(gòu)設(shè)置由繁到簡(jiǎn)解析：左圖體現(xiàn)了分封制下山東的行政區(qū)劃，右圖中的“瑯邪郡”說明了地方權(quán)力受控于中央。結(jié)合兩幅圖最能體現(xiàn)的是地方權(quán)力由大到小，中央權(quán)力不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)。由此，A項(xiàng)符合題意。答案A5.2012年7月至11月，為慶祝香港特別行政區(qū)成立十五周年，香港歷史博物館與陜西省文物交流中心承辦了“一統(tǒng)天下：秦始皇帝的永恒國(guó)度”展覽。下列制度能夠佐證“永恒”的是 ()。 A．郡縣制 B．分封制 C．三公九卿制 D．世襲制度解析能夠佐證秦朝永恒的制度是郡縣制和中央集權(quán)制度，故選A。B、D兩項(xiàng)早在秦朝之前就已存在，皆排除；三公九卿制在秦漢以后未得到延續(xù)，排除C項(xiàng)。答案A古代中國(guó)對(duì)皇帝的幾種稱謂：生時(shí)死后永樂、乾隆、光緒年號(hào)則天大圣皇帝尊號(hào)漢武帝、魏孝文帝、隋文帝謚號(hào)漢高祖、唐高祖、唐太宗廟號(hào)（2007年全國(guó)卷一）帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的是()

A．秦始皇B．漢武帝C．唐太宗D．清康熙帝皇帝制度，“三公九卿”制度1.

皇帝制度古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡。

皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)年號(hào)是中國(guó)古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào)問題探究始皇帝的由來你知道這個(gè)故事嗎？

“寡人以眇眇之身，興兵誅暴。今名號(hào)不更，無以稱成功，傳后世。其議帝號(hào)?！必┫嗑U﹑御史大夫劫﹑廷尉斯等皆曰：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及。臣等謹(jǐn)與博士議曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴?！嫉让了郎献鹛?hào)，王為‘泰皇’，命為‘制’，令為‘詔’，天子自稱曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位號(hào)，號(hào)曰‘皇帝’。他如議。”制曰：“可?！薄逓槭蓟实?。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。

——《史記·秦始皇本紀(jì)》“德高三皇、功過五帝”

據(jù)下列材料概括皇帝制度的特點(diǎn)皇權(quán)至上：權(quán)力高度集中的標(biāo)志。皇帝獨(dú)尊：成為秦王朝政治制度的基本特征?；饰皇酪u：“家天下”的皇位繼承制是君主權(quán)力集中的另一體現(xiàn)。1.確立“皇帝”稱號(hào)；皇帝自稱“朕”；命令稱“制”或“詔”，印稱“璽”

2.“天下之事無小大皆決于上”3.“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮?！?/p>

九卿左、右丞相“百官之首”百官之首全國(guó)政務(wù)御史大夫（副丞相）執(zhí)掌奏章下達(dá)詔令監(jiān)察百官太尉軍務(wù)（虛有其位）三公2、中央官制的建立奉常郎中令衛(wèi)尉廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府太仆有何特色？三權(quán)分立

位高權(quán)重內(nèi)外兼管不得世襲情景分析 據(jù)《史記》載：始皇曾外出巡游，見到丞相車騎多，認(rèn)為不是好事。宮中有人將此事告訴丞相，丞相隨即減少車騎。始皇聽說后大怒，遂將當(dāng)時(shí)在場(chǎng)之人全部殺掉。你認(rèn)為誰最有可能向丞相告密？從中你能看出皇權(quán)和相權(quán)之間的矛盾嗎？這則小故事反映出什么問題?知識(shí)導(dǎo)航前提:大統(tǒng)一局面的形成確立:中央地方皇帝制度:皇權(quán)至上和家天下三公九卿:互相配合、互相牽制，權(quán)歸皇帝廢分封、置郡縣鞏固統(tǒng)一：修筑萬里長(zhǎng)城、修建馳道和直道，統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字、整頓風(fēng)俗、制定法律影響：徹底打破傳統(tǒng)的貴族世襲分封制，奠定了古代大一統(tǒng)王朝的基礎(chǔ)，產(chǎn)生了重要的影響。

天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉詣守、尉燒之，有敢偶語者棄市，以古非今者族誅。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。于是使御史悉案問世諸生，諸生傅相告引，乃自除，犯禁者四百余人，皆坑之咸陽，使天下知之，以懲后。--引自《史記·秦始皇本紀(jì)》P11資料卡片“挾書律”和閱讀與思考文化專制主義

材料閱讀與思考：一方面，“挾書律”是秦朝思想專制和暴政的集中表現(xiàn)?！皰稌伞逼茐牧宋幕?，激化了社會(huì)矛盾，是秦朝短命而亡的重要因素之一。另一方面，“挾書律”使儒學(xué)受到沉重打擊，而漢代儒家思想居統(tǒng)治地位，東漢學(xué)者大都是儒學(xué)者，因而屢屢把“挾書律”與秦朝的短命相聯(lián)系。(2010年北京卷)下圖是一幅古代北京地區(qū)的政區(qū)示意圖。圖中反映的地方行政制度實(shí)行于()A．西周B．秦朝C．漢朝D．唐朝漢承秦制郡國(guó)并行制刺史和司隸校尉

好

了歌

人人都說皇帝好，其實(shí)皇帝愁死了：

朝中有吏管事好，只怕丞相專權(quán)了；

地方有人管理好，又怕尾大掉不了；

大權(quán)在握享樂好，若無智慧命也了。一、兩漢中央官制的演變1、漢初丞相位高權(quán)重2、西漢的中、外朝制度中朝：皇帝侍從、秘書任尚書令、侍中，參與軍國(guó)大事決策。尚書令權(quán)力日顯重要。外朝；以丞相為首三公九卿組成。且布衣為相。（中、外朝制）漢武帝強(qiáng)化皇權(quán)的措施①建立中朝皇帝尚書令侍中常侍丞相御史大夫太尉

九卿中朝外朝決策機(jī)構(gòu)執(zhí)行機(jī)構(gòu)有事上報(bào)西漢前期形勢(shì)圖1、西漢初，地方實(shí)行什么制度？劉邦大肆分封同姓諸侯的目的是什么？2、劉邦大肆分封諸侯，造成了怎樣嚴(yán)重的后果？3、漢景帝與漢武帝是怎樣解決王國(guó)問題的？二、地方官制——中央集權(quán)的發(fā)展

“漢承秦制，有所損益”

1、漢初郡國(guó)二制并存（郡國(guó)并行制）2、王國(guó)問題的解決王國(guó)問題

漢景帝時(shí)期平定“七國(guó)之亂”

漢武帝時(shí)期解決了王國(guó)問題

中央集權(quán)得到加強(qiáng)

漢武帝實(shí)行“推恩令”：諸侯王死后，除嫡長(zhǎng)子繼承王位外，其他子弟可分割王國(guó)的一部分土地成為列侯，由郡守統(tǒng)轄。結(jié)果王國(guó)越分越小，力量削弱。漢武帝劉徹商周時(shí)期：

即各級(jí)貴族憑借自己的世族有利地位，出任各類官職，參與執(zhí)政，并且世世代代享有各種特權(quán)，把持擁有等級(jí)的祿位三、商周至秦漢選官、用官制度的發(fā)展世官制又名世卿世祿制（西周趨于成熟）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：官吏選拔的途徑主要有五條1、從侍從的郎官中選拔；如李斯2、根據(jù)軍功選拔；3、中央政府各部門主官以及地方政府長(zhǎng)官，在一定范圍內(nèi)享有選拔任用下級(jí)屬官的權(quán)力；4、通過薦舉任官，在職官員直接向國(guó)君薦舉賢能之士；5、通過上書或游說以取得官職；三、先秦至秦漢選官、用官制度的發(fā)展秦朝時(shí)期：各級(jí)官吏都由皇帝直接任免漢朝時(shí)期：主要采用“察舉”和“征辟”（依據(jù)：孝廉——門第族望）所謂“察舉”是地方長(zhǎng)官在其轄區(qū)內(nèi)，定期考察、選拔人才并推薦給朝廷。所謂“征辟”是皇帝和高級(jí)官員也可以征聘有名望和才能的人來做官。三、先秦至秦漢選官、用官制度的發(fā)展

——專制時(shí)代晚期中國(guó)的保守與停滯：１）政治：２）經(jīng)濟(jì)：３）思想文化：４）對(duì)外關(guān)系：專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰；

資本主義萌芽發(fā)展緩慢；自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)；重農(nóng)抑商；八股取士,文字獄,自然科學(xué)大大落后于西方；閉關(guān)自守,禁止或限止海外貿(mào)易

——同一時(shí)期西方世