時評類作文指導(dǎo)

當(dāng)下，不少申報世界吉尼斯紀錄的消息引發(fā)全國關(guān)注：10月23日，揚州花費15萬元制作了4192公斤“最大份揚州炒飯”申報吉尼斯紀錄；緊接著浙江中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)生及公益使者，將3004只內(nèi)裝祈?？ǖ男欧膺B接成一條總長達335．23米的心形信封鏈條，刷新世界最長信封鏈條吉尼斯紀錄；福建省正準備將全球最大的野生紅豆杉王申報世界吉尼斯紀錄，從而更好的保護這棵千年紅豆杉王?！?/p>

這段材料能引發(fā)你怎樣的感想？能給你怎樣的啟示？請結(jié)合生活實際寫一篇作文。立意指導(dǎo)：

既可以贊同這種申報行為，因為它代表了追求極限，追求卓越的精神；也可以否定這種以申報為手段，制造噱頭，博得關(guān)注的行為；也可批判這種博取虛名，造成巨大的資源浪費的行為；也可以辯證地看問題，對于有益的申報應(yīng)支持，對這些不利于社會發(fā)展的應(yīng)堅決遏止。

時事評論作文寫法

“時事評論”類作文，顧名思義，評就是評判是非、真?zhèn)?、美?論就是議論、說理;評論就是以議論、說理為手段，對社會生活中的現(xiàn)象、問題進行評判和議論，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。時事評論屬于議論文，所以議論文寫作的常規(guī)方法仍適用。比如，提出問題—分析問題—解決問題的結(jié)構(gòu)方式;擺事實、講道理，正反對比，比喻說理，辯證論理等論證方法都可以靈活運用。什么是時評類作文

時評類作文本質(zhì)上屬于材料性議論文，但和一般的材料性議論文又有顯著的不同：一、時評類作文是以時事新聞事件作為閱讀材料；二、時評類作文要求直接對材料中提供的時事新聞事件進行評論，表明看法并展開分析。這就決定了時評類作文的兩大特點：1，旗幟鮮明（必須表態(tài)）；2，就事論事（不要扯遠了）。時評類作文怎么寫1，關(guān)注時事

時事是源，作文是水。缺少對時事的充分了解，作文就成了無源之水，要么無從下手，要么隔靴搔癢。2，就事論事

重點剖析，事件本身。不需要古今中外，旁征博引，即便舉例子也要和事件本身密切相關(guān)。3，旗幟鮮明

是非對錯，立場堅定。不要含糊其辭，搖擺不定；也不要只有別人，沒有自己。4，深入分析

發(fā)生原因，產(chǎn)生影響。不要蜻蜓點水，語焉不詳。2023/2/36時評類作文寫作思路

提出問題——分析問題——解決問題

1．引用材料

2．分析材料

3．聯(lián)系實際說道理

4．做出結(jié)論

陳光標在扶危濟困、慈善捐贈方面因其慷慨大方，被冠以“中國首善”之美譽。但他的高調(diào)慈善引發(fā)全球式的激辯。有人稱他為“裸體慈善”，也有人稱他為“暴力慈善”，還有人認為他就是借慈善“作秀”。無論國內(nèi)還是國外，哪里有災(zāi)難，哪里就有他的身影;從國內(nèi)多處災(zāi)區(qū)到臺灣，爾后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)日本，他一路走來一路捐贈。有人戲稱為“陳光標滿世界撒錢是否想征服全球?”。然而，陳光標本人卻認為，他希望用高調(diào)慈善刺激富人行善之道。時下，陳式“裸暴秀”能否推動公益慈善的進步與發(fā)展，人們褒貶有之，正反難辯。(3月23日新華網(wǎng)、人民網(wǎng))【范例剖析】閱讀并思考：此文開頭有何特點？引簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）閱讀并思考：此段議論有何特點？析（就材料進行分析，可從原因角度入手）閱讀并思考：此段議論有何特點？聯(lián)緊扣（聯(lián)系現(xiàn)實，擴展開來）閱讀并思考：本文結(jié)尾有何特點？結(jié)點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）時評類作文常用結(jié)構(gòu)模式：引簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）析充分（就材料進行分析）聯(lián)緊扣（聯(lián)系現(xiàn)實，擴展開來）結(jié)點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）照應(yīng)材料回扣法2009年江西卷閱讀以下材料，按要求作文。今年3月25日，在國人的強烈反對聲中，佳士得拍賣行仍將園明園非法流失的兔首、鼠首銅像在巴黎拍賣。某藝術(shù)公司總經(jīng)理蔡銘超高價拍下這兩件文物，但事后拒絕付款，造成流拍。對此，輿論一片嘩然。有人稱其為英雄，有人認為這是惡意破壞規(guī)則，還有人認為……

你對蔡銘超的行為有什么看法？請據(jù)此寫成一篇文章。例文1：理性愛國

中國自古以來便是深受詩書禮儀熏陶的大國。這大國不僅僅是地域廣闊的“大”，更是寬厚大度，海納百川的“大”。生為這悠悠古國的一份子，也理應(yīng)在為人處事方面體現(xiàn)我國人民的大度與理性。蔡銘超的做法卻沒有讓我們看到理性的光輝。蔡銘超高價拍下這兩件我國流失的兔首、鼠首銅像卻拒絕付款，以此捍衛(wèi)我國的利益。他的行為確實讓所有中國人感到他濃濃的愛國深情，也甚至有人拍手稱好，稱其為民族英雄，但我卻對他的做法不敢茍同。

首先，他的行為不僅損害了世界對于中國商人的看法，更有損我國的大國形象。眾所周知，在商人的世界里，誠信為基礎(chǔ)。很久以前，中國商人給世界留下的印象便是誠信缺失，缺乏對自主知識產(chǎn)權(quán)的尊重，愛貪小便宜。近幾年，這樣的情況已經(jīng)隨著市場經(jīng)濟的腳步有了改善。而蔡銘超這樣的做法無疑又損害了我們尚在努力提升的誠信為商形象。史上，中國追回流失在外的國寶的行為并不少見，有的通過海外華商高價拍下，并無償獻于祖國，有的則是通過政府的外交手段協(xié)商追回。這些追回國寶的方法都讓無數(shù)中華兒女驕傲自豪。而蔡銘超的做法除了向當(dāng)年掠我國寶的行為表示憤慨與不滿，又真切地追回了什么呢？

其二，蔡銘超的行為有違我國傳統(tǒng)美德教育。此事自發(fā)生后已由簡單的事件轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N現(xiàn)象。引發(fā)國人討論是應(yīng)理性還是應(yīng)熱情愛國。這已經(jīng)涉及一個國家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相參拜靖國神社時，游行示威的韓國民眾中有人毅然斷指以示抗議，此舉一出，震驚了無數(shù)人。我們可以很明晰地看到大韓民國激進的精神，但卻要十分質(zhì)疑此舉是否理性、明智。

我國是至今國人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大國，身為她的子民，我們是應(yīng)該滿懷熱情去愛她，守護她，然而在理性與熱情發(fā)生矛盾時應(yīng)如何抉擇？我相信只有理性的愛國方式才能贏得世人的尊重。蔡銘超的作法讓新時代的青年人反思，也許只有懷仁愛國，懷理愛國，我們才有資格稱為中華的子女。理性愛國！讓愛國閃爍理性的光輝！例2：拒絕“二次搶掠”

佳士得拍賣我國國寶，是無恥的，是公開的“二次搶掠”。蔡銘超智破佳士得陰謀，他的拒絕是中華民族的覺醒。曾幾何時，國民以天朝上國自居，來者不拒，去者不攔。當(dāng)英法輕松掠走數(shù)以萬計的非常不容易攢得的文物，有誰敢直面他們的搶掠，站出來拒絕，說一聲“不”。我們只聽到慈禧的一道詔書——“量中華之物力，結(jié)余國之歡心”。

而時光流轉(zhuǎn)到今日，面對同等性質(zhì)的搶掠，倚仗更為強大的祖國，還是無人站出來，說一聲“不”。澳門賭王何鴻燊出巨資剛得馬首，本為愛國義舉，卻用錯了方法，助長了英法侵略者后代們的貪欲。十萬，不多，百萬，不多，千萬，仍不足以填滿他們的血口，這就是縱容的惡果，這就是沒有嚴詞拒絕的悲哀。幸而，有了不同于何鴻燊的蔡銘超——這位神秘的電約競拍者。當(dāng)罪惡的拍賣會落下了黑幕，當(dāng)拍賣行的經(jīng)理仍在黑暗中竊喜，正如他們的祖輩們掠得這至寶時的骯臟心態(tài)一樣，他們?nèi)缏邮痴咭话?，靜待獵物的出現(xiàn)。他們，正編織著冠冕堂皇的“二次搶掠”?？梢?，民

族的覺醒是不可避免的洪流，一旦它噴涌出來，任何陰險的算盤都無濟于事。蔡銘超就是民族覺醒的領(lǐng)軍式人物，他敢于運用正當(dāng)?shù)姆绞脚険裟切┓欠ǖ男袨?，他巧妙地運用拒絕的聲音阻退這浩浩蕩蕩而來的“二次搶掠”。蔡銘超的拒絕，遠不只是捍衛(wèi)了國寶仍在屈辱的國度中堅持操守的尊嚴，也遠不只是為國人出了口惡氣，給以佳士得為首的“二次搶掠”者們一次嚴肅的警告，他的拒絕，促成了民族在對文物保護上的新覺醒。

如今，我們的祖國更加強大，我們的力量正在蓄積。百年國恥，不是單憑戰(zhàn)爭就能雪洗的，祖國的文化保護，并非用金錢就能捍衛(wèi)的。它需要新的認識、新的手段，在面對變相損害我國利益的人們面前，得擲地有力的說“不”。圓明園的烈火仍記憶猶新，佳士得的拍賣仍驚魂甫定。一次明搶，一次暗奪。烈士的鮮血還在我們心中燃燒，戰(zhàn)火已消彌，戰(zhàn)斗仍在繼續(xù)。當(dāng)“二次搶掠”在今后重現(xiàn)之時，我們要異口同聲說“不”。第二次作文閱讀下面材料，按要求寫一篇文章。(60分）

“搶紅包”是當(dāng)前最流行的話題之一，微信群里各類“搶紅