高一議論文規(guī)范學(xué)習(xí)

高一議論文規(guī)范學(xué)習(xí)

議論文三要素

1、論點(diǎn)

作者所持的觀點(diǎn)和看法2、論據(jù)

3、論證

用來證明論點(diǎn)的材料

運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的方法論點(diǎn)

是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)。

論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，捉摸不定。論據(jù)類型：事實(shí)論據(jù)——包括具體事實(shí)，即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，中外史實(shí)，還有科學(xué)數(shù)據(jù)。道理論據(jù)——指的是用來作為論據(jù)理論，它們來源于實(shí)踐，且被實(shí)踐證明是正確的。包括名言警句、科學(xué)道理以及成語俗語。論據(jù)選擇論據(jù)的要求1、論據(jù)能證明論點(diǎn)。2、論據(jù)要真實(shí)。3、論據(jù)要典型。4、論據(jù)要新穎。第一組：論述“勤能補(bǔ)拙”可以用如下哪些材料？①我國第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神，才使她為祖國贏得了榮譽(yù)。②姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人比。但姚明相信勤能補(bǔ)拙。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個(gè)小時(shí)的體能。負(fù)責(zé)給他洗衣服的師傅說：“姚明訓(xùn)練可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來”。③王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字，將衣服劃破，終于成為一個(gè)有名的書法家。合作探討

論據(jù)選擇沒有圍繞中心論點(diǎn)。第二組：下面是同學(xué)們作文中使用的一些論據(jù)，你能看出有何不妥嗎？李煜在唱：載不動(dòng)，許多愁，恰似一江春水向東流。倘若不是蒙哥馬利將軍從失敗中作出反省繼續(xù)努力，又怎能在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗拿破侖呢？岳飛選擇精忠報(bào)國，死而后己。他一生征戰(zhàn)無數(shù)，以至于匈奴兵對他聞風(fēng)喪膽。而被流放的屈原，時(shí)時(shí)不忘報(bào)國，終因報(bào)國無門，而自刎于烏江。論據(jù)不真實(shí)第三組：以“挫折鑄造成功”為論點(diǎn)，下面的論據(jù)說服力強(qiáng)嗎？挫折鑄造成功。我們學(xué)校的一個(gè)女孩在學(xué)校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說她并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但她并沒被挫折嚇到，更加發(fā)奮努力，終于考進(jìn)了專業(yè)球隊(duì)。

論據(jù)選擇不典型

……勤奮學(xué)習(xí)的是愛因斯坦，淡泊名利的是居里夫人，助人為樂的是雷鋒，不畏死亡的是劉胡蘭，身殘志堅(jiān)的是張海迪，鞠躬盡瘁的是周恩來，就這么幾個(gè)死定的例子，光榮的造就了上海乃至全國這么多考試和比賽里的作文高手。韓寒的《三重門》論據(jù)陳舊論據(jù)從哪里來？1、“巧婦難為無米之炊?！薄喾e累2、“學(xué)而不思則罔。”——勤思考3、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”——要勤練論證

基本的論證結(jié)構(gòu)由三種：并列式層進(jìn)式對照式▲開頭部分：

假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。▲第二部分：并列結(jié)構(gòu)分論點(diǎn)一：恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。分論點(diǎn)二：恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。

分論點(diǎn)三：恰如其分的語言表達(dá)，利于愛情的溝通?！Y(jié)尾部分：深化話題重申觀點(diǎn)

請好好運(yùn)用語言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。范文一：《語言是溝通的鑰匙》并列式語言是溝通的鑰匙

假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。

恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣?？梢姡H情的溝通，要用好語言的鑰匙。

恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣?？梢姡H情的溝通，要用好語言的鑰匙。

恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時(shí)不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。

再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達(dá)見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。

一言以蔽之，請好好運(yùn)用語言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。2023/2/318范文二：《細(xì)節(jié)的魅力》

有一種頗為流行的話：看歷史要看大勢，看形勢要看主流，看人物要看大節(jié)。這自然沒錯(cuò)。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂見，津津樂道，而且也可由小見大，見微知著。

細(xì)節(jié)可定勝負(fù)。中日甲午海戰(zhàn)前，日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當(dāng)時(shí)，中國的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本，舉國上下一片陶醉，以為中日海戰(zhàn)，中方必勝無疑?？墒侵袊娕灥呐谒暇尤粰M七豎八晾著短褲、襪子，日本間諜就把這個(gè)細(xì)節(jié)寫在情報(bào)中，并分析道：這是一支紀(jì)律松弛，管理混亂的軍隊(duì)，不會(huì)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。果然，海戰(zhàn)一開，中方慘敗，幾乎全軍覆沒，先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。2023/2/319

細(xì)節(jié)可知興衰。抗日戰(zhàn)爭期間，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)到國內(nèi)訪問，他先到國統(tǒng)區(qū)，國民黨用一頓800大洋的盛宴來款待；他后到延安，毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風(fēng)。一奢一簡，使他看清了國民黨“前方吃緊，后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落，看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī)。從此，他認(rèn)定中國的前途就寄托在中國共產(chǎn)黨身上，于是，就堅(jiān)定不移地站在中國共產(chǎn)黨一邊，成為中國共產(chǎn)黨的朋友和中國革命勝利的見證者。

細(xì)節(jié)可見風(fēng)節(jié)。明朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役時(shí)，解縉與胡廣、吳溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺等七位名士相約要為建文皇帝守節(jié)，以標(biāo)千古風(fēng)節(jié)。退下來后，解縉便悄悄支使家人“你去瞧瞧胡廣是什么動(dòng)靜”。家人回來說：“沒什么動(dòng)靜，只聽見胡大人問‘豬喂了沒有？’”解縉聽了，心里說“一豬尚不肯舍，況肯舍生命乎？”于是心安理得地活了下來。最后，只有方孝孺壯烈而死，周是修被殺，王艮服毒自盡，而胡廣等四位，老老實(shí)實(shí)做了“貳臣”。2023/2/320

細(xì)節(jié)可見操守。魯迅先生在參加被國民黨特務(wù)暗殺的楊杏佛追悼會(huì)前，曾接到裝著子彈的恫嚇信，大家都勸先生不要與會(huì)了，但先生義無反顧，執(zhí)意要去。先生臨行前并無什么“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”之類的豪言壯語，只是順手把房門銀匙扔了。先生的視死如歸，大義凜然，就體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)上了。而明末的洪承疇，兵敗被俘后，不吃不喝不言不動(dòng)，好像真地要寧死不屈一樣。舊友范文程去看他回來后對多爾袞說：“他肯定不是一個(gè)死節(jié)之臣，我和他閑聊時(shí)，房梁上掉下一點(diǎn)灰絮落在衣服上，他趕忙彈掉了。一件衣服都舍不得，他肯舍掉性命嗎？”果不其然，找了個(gè)美人去勸，洪大人也就順坡下驢，當(dāng)了大清朝的“開國元?jiǎng)住薄?023/2/321

細(xì)節(jié)可見精神。提到雷鋒，人們會(huì)想起他那補(bǔ)了又補(bǔ)的襪子，他給敬老院送去的一塊月餅；提到焦裕祿，會(huì)想起他用來頂住肝部劇痛的那把舊藤椅；提到孔繁森，就會(huì)想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢；還會(huì)想起井岡山上，朱德的挑糧扁擔(dān)；長征路上，賀龍的金色魚鉤；西華廳里，周總理辦公室的燈光……這些英雄偉人做過的大事，說過的名言，人們可能記不清楚了，可是，他們的一些生活細(xì)節(jié)卻會(huì)讓后人永遠(yuǎn)銘記，他們的偉大精神也就通過這些不起眼的細(xì)節(jié)永駐人心。

細(xì)節(jié)是華美樂章的一個(gè)音符，細(xì)節(jié)是宏篇巨制的一個(gè)單詞，細(xì)節(jié)是萬頃波濤中的一朵浪花，細(xì)節(jié)是萬仞高山上的一個(gè)石子?！耙坏嗡捎吵鎏柟廨x”，欣賞細(xì)節(jié)，把玩細(xì)節(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，小小細(xì)節(jié)，魅力無窮。請?zhí)釤挸龇段亩奶峋V！亂花漸欲迷人眼中心論點(diǎn)：

“雜”又何嘗不是撐起一片絢麗的天空？分論點(diǎn)：

“雜”的呈現(xiàn)構(gòu)造起文學(xué)之海的波瀾壯闊；（1）

“雜”的繽紛營造著丹青之園的姹紫嫣紅；（2）

“雜”的精彩鑄就了音樂殿堂的輝煌璀璨。（3）從不同的領(lǐng)域架構(gòu)分論點(diǎn)建造自己的房子中心論點(diǎn)：只有擁有積極的生活態(tài)度，才能建造出華麗的“房子”。分論點(diǎn)：能否造出華麗的“房子”，在于你能否腳踏實(shí)地，付諸實(shí)踐；能否造出華麗的“房子”，在于你能否勇于拚搏，精益求精；能否造出華麗的“房子”，在于你能否持之以恒，至始至終。達(dá)成論點(diǎn)的不同條件（要素）小練筆：

讀下面的材料，按要求作文?！叭魏慰此朴薮赖臇|西，它一定也有值得喝彩的地方?！?/p>

——克雷爾特

意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛(wèi)像”。但是據(jù)說雕刻大衛(wèi)像所用的這塊大理石，曾被多位雕刻家批評得一無是處，有些人認(rèn)為這塊大理石采鑿得不好，有些人嫌它的紋路不夠美，用它絕對雕不出好的藝術(shù)品，總之它被批評為一塊不受人賞識的普通石頭。但是，當(dāng)米開朗其羅以獨(dú)特的眼光，和這塊人人都認(rèn)為無用的大理石相遇后,它就成為舉世矚目的“大衛(wèi)像”了。周圍一些不起眼的人、事、物，或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的米開朗其羅，使一些平凡的事物，因我而截然不同。賞識是什么？賞積是認(rèn)識到別人的才能或作品的價(jià)值予以重視或贊揚(yáng)。請以“學(xué)會(huì)賞識”為話題，寫一篇不少于800字的議論文，題目自擬。參考①

——從“是什么”的角度，運(yùn)用闡述內(nèi)涵的方法提煉分論點(diǎn)。賞識，顯示的是一種不落俗套的睿智；賞識，昭示的是一種恢宏博大的氣概；賞識，成就的是一種萬古流芳的英名。參考②

——從“為什么”的角度，運(yùn)用分析理由的方法來提煉分論點(diǎn)。賞識超出你的人，因?yàn)樗岣吣愕哪繕?biāo)。賞識反對你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)你的智慧。賞識絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化你的雙腿。賞識，需要一雙能發(fā)現(xiàn)不凡的慧眼；賞識，需要一種虛懷若谷的胸襟；賞識，需要一顆真摯誠懇的心。參考③

——從“怎么辦”的角度，運(yùn)用探尋方法來提煉分論點(diǎn)。范文一：《尊嚴(yán)與靈魂》提綱中心論點(diǎn)：

尊嚴(yán)是萬物之精靈，靈魂之倚仗。論證：第一層：尊嚴(yán)是人的靈魂第二層：尊嚴(yán)是民族的靈魂第三層：尊嚴(yán)是萬物的靈魂結(jié)論：總結(jié)全文，點(diǎn)明中心論點(diǎn)。層進(jìn)式尊嚴(yán)與靈魂尊嚴(yán)是什么？它是生命的尊貴與莊重，它是不肯彎腰屈膝的堅(jiān)持與豪放，它是令人仰視的氣節(jié)與精神……它更是萬物之精靈，靈魂之倚仗。

尊嚴(yán)是人的靈魂。徐悲鴻曾說過：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”傲骨之源，來自于生命的靈魂，正是人本性中的正直與大氣，尊嚴(yán)才會(huì)如此坦蕩。我不免想到了晏子使楚的故事，他的處世不驚、南橘北枳的雄辯贏得了楚王的賞識，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。在這位出色的外交家的靈魂中，如果沒有傲然之骨，怎會(huì)有不卑不亢的凜然之辭？所以，尊嚴(yán)是人的靈魂。

尊嚴(yán)是民族的靈魂。無論是燕趙小國義不賂秦戰(zhàn)敗而亡的氣魄，還是抗日戰(zhàn)爭中華夏民族在衰敗之時(shí)發(fā)出的沉重的吶喊，一個(gè)民族立于世界之林的靈魂，由此體現(xiàn)。那是堅(jiān)守節(jié)義、寧為玉碎不為瓦全的佇守，那是矜持地立于世界之林的雄壯。毋庸置疑，當(dāng)一個(gè)民族的靈魂不存時(shí)，這個(gè)民族也將不復(fù)存在。她的靈魂不僅來自四海之謀臣、天下之奇才的智慧，更來自賢士豪杰每一份不屈的情懷。正是他們的每一分付出，才得以使一個(gè)民族捍衛(wèi)她的尊嚴(yán)之魂！

尊嚴(yán)是萬物的靈魂。尊嚴(yán)看不見、摸不到，但它卻得以在萬物之中處處體現(xiàn)。那是梅開林間的傲骨，零落成泥的余香；那是《赤壁賦》的豪邁，《石灰吟》的清冽；那是不為五斗米折腰的傲然，歸隱田園的清高；甚至那是負(fù)荊請罪的勇敢，逆流而上的執(zhí)著……萬物的靈性，就在于那塊沉穩(wěn)的磐石，在于那道刺穿黑夜的曙光——尊嚴(yán)。

回歸人類的本性，靈魂在那條挺直的傲骨邊倚仗。尊嚴(yán)太寶貴又太平凡了，平凡在于它幾乎處處可見，而寶貴在于，你是否能堅(jiān)持你的尊嚴(yán)，倚仗它，登上人類靈魂之頂峰。范文二：規(guī)則——精美的圖框

1、束縛2、不可或缺3、適時(shí)更新主體部分三個(gè)層次呈現(xiàn)逐級遞進(jìn)關(guān)系規(guī)則——精美的圖框

規(guī)則恰似精美的圖框，限定了空間，也輝映出精彩。（總起點(diǎn)題）規(guī)則有楞有角，不規(guī)則的作品是進(jìn)不了畫框的，于是引出幾多慨嘆。龔自珍寫道：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！蹦鞘撬麑Ω嗟那逋⒓ち业暮籼?。羅蒙諾索夫激烈的言辭，對“學(xué)界泰斗”的痛斥，骨子里是因?yàn)閷λヂ渖扯斫d科學(xué)的不滿。

而今幾多賽事，幾多觀眾在賽后議論規(guī)則的陳舊，也是因?yàn)閷@個(gè)框子的不滿。的確，規(guī)則禁錮了太多。（第一層：規(guī)則束縛了事物。）但，可以取消規(guī)則嗎？大街上人來人往，沒有“紅燈停，綠燈行”，安全何以保證？高考人人抱怨，但沒有它，錄取與否用什么標(biāo)尺？數(shù)學(xué)公式固然呆板，但沒有它，施工又如何保證？世界的運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)展少不了規(guī)則，正如畫的保存需要圖框。

況且，當(dāng)畫與圖框相配、行為與規(guī)則相符之時(shí)，自有一番耀眼的美好。白居易最愛在韻險(xiǎn)處“故作”平易，寫出格外動(dòng)聽的詩句；兵乓球比賽的激烈精彩，很大程度得益于規(guī)則的“苛刻”；芭蕾舞曼妙多姿，正因“腳尖舞”的限制；馬術(shù)別有風(fēng)姿，當(dāng)源于道具（馬）需用規(guī)則駕御。所以，規(guī)則必須有，而且規(guī)則可算是有利于事物發(fā)展的一個(gè)因素。。（第二層：規(guī)則的束縛有利發(fā)展，不可或缺）那么，當(dāng)圖框的光澤黯淡下來，甚至快被蛀穿，又當(dāng)如何？當(dāng)然，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，再修修，甚至再造一個(gè)！當(dāng)電磁波的光電效應(yīng)不能由波動(dòng)性解釋時(shí)，愛因斯坦果斷地拿來了普朗克的量子理論，同原有成果組合，提出“波粒二象性”的新規(guī)則。當(dāng)然這規(guī)則是客觀事實(shí)決定的，愛因斯坦只不過是更精確地將它表達(dá)出來，但就因這一舉，人類思維實(shí)現(xiàn)了由經(jīng)典力學(xué)向量子力學(xué)的一大質(zhì)的飛躍。

可見，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，遵循客觀規(guī)律，更新我們的規(guī)則有多么重要。學(xué)習(xí)遇到障礙，不妨停下來改進(jìn)方法；工程難以進(jìn)展，不妨調(diào)整一下計(jì)劃。圖框歪了斜了，擰擰正；考試結(jié)構(gòu)舊了，創(chuàng)新一下……（第三層：規(guī)則需要“新陳代謝”）規(guī)則，精美的圖框。嚴(yán)格，讓我贊嘆，引發(fā)美好，更讓我感嘆，但我同時(shí)又將不斷參與到它的“新陳代謝”中。對規(guī)則，我們有共同的目的：讓事物因它的限定而趨于有序的完美?。ńY(jié)論：總結(jié)全文，點(diǎn)明中心論點(diǎn)）我多彩的未來[開頭]我的未來啊。定然是鋪展在我面前的素白畫卷，等待我用飽含激情，富于智慧的筆，描繪上絢爛的色彩。[分論點(diǎn)一]我要用明亮得如天似海的藍(lán)，描繪我的青年。[分論點(diǎn)二]我要用奪目得如血似火的紅，描繪我的中年。[分論點(diǎn)三]我要用盈盈得如草似茵的綠，描繪我的晚年。[結(jié)尾]我多彩的未來啊，我要這樣描繪你——?jiǎng)?chuàng)造你！用類層進(jìn)式推進(jìn)思維（時(shí)間的