高年級(jí)-漢字的起源和發(fā)展

國(guó)學(xué)漢字的起源與發(fā)展?jié)h字的起源

漢字已有五千年的歷史。它由記事符號(hào)和記事圖畫(huà)演變而成。早在新石器時(shí)代晚期的彩陶上，就出現(xiàn)圖畫(huà)和符號(hào)，它就是漢字的前身。

現(xiàn)在所能看到的最早成熟漢字，是公元前十四世紀(jì)（商代）刻于獸骨和龜甲上的文字，稱甲骨文。已使用單字四千六百多個(gè)，形聲字已占一定比例，已是發(fā)展成熟的文字了。漢字的演變①

甲骨文，是商朝刻在龜甲和獸骨上的文字。由于它是以記錄占卜之事為主的，所以又被稱為“卜辭”、“契文”；又因?yàn)樽钤缡窃谝笮妫ㄉ坛笃诘亩汲沁z址，在今河南安陽(yáng)小屯村）發(fā)現(xiàn)的，又叫“殷墟文字”。已收集到的甲骨文單字約有四千多個(gè)，其中一千多字可以釋讀。這種文字已較完備，但是有許多字的筆畫(huà)和偏旁尚未完全定型。周朝早期也有少量甲骨文出土。

記載的內(nèi)容主要有四項(xiàng)：(一)經(jīng)過(guò)加工和刮磨的龜甲和獸骨，由專門(mén)負(fù)責(zé)的卜官保管。卜官在它們的邊緣部位刻寫(xiě)上記述這些甲骨的來(lái)源和保管情況的記事文字，稱"記事刻辭"；(二)卜官在占卜時(shí)，用燃著的紫荊木柱燒灼鉆鑿巢槽，使骨質(zhì)的正面裂出"卜"形狀的裂紋，這種裂紋叫作"卜兆"，是據(jù)以推斷卜問(wèn)事情吉兇的依據(jù)。在時(shí)代較早的甲骨卜兆下面，刻寫(xiě)出占卜進(jìn)行順序的數(shù)字，這種數(shù)字也叫"兆序"；(三)甲骨文的主體部分是卜辭，即占卜活動(dòng)結(jié)束后記錄占卜活動(dòng)進(jìn)行情況與結(jié)果的刻辭。大多刻寫(xiě)在甲骨的正面，也有部分刻寫(xiě)在反面的；(四)以天干和地支、相配組成的六十個(gè)干支名稱的干支表，可說(shuō)是我國(guó)最早的日歷。漢字的演變②

金文，是商、周時(shí)期刻鑄在青銅器上的文字，又叫“鐘鼎文”。這種文字前期字體與甲骨文相近，有的還保留了早期圖畫(huà)文字的痕跡；后期與小篆相近。已收集到的金文單字有五六千個(gè)，多半可以釋讀。金文的形體結(jié)構(gòu)比較成熟，周朝的金文銘辭有的一篇長(zhǎng)達(dá)五百字。漢字的演變③

小篆，是秦朝通行的文字，又稱“秦篆”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)各地文字異形；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后，對(duì)文字加以整理和簡(jiǎn)化，在“大篆”（又稱“籀(zhòu)文”，春秋戰(zhàn)國(guó)間通行于秦國(guó)）的基礎(chǔ)上，規(guī)定了一種標(biāo)準(zhǔn)字體，這就是“小篆”。秦朝的這一統(tǒng)一全國(guó)文字的重要措施，對(duì)漢字的規(guī)范化起了很大的作用。

漢字的演變④

隸書(shū)，是漢朝通用的文字。始于秦未，沿至三國(guó)。又稱“漢隸”、“佐書(shū)、“八分”等。早期的隸書(shū)保留了一些小篆的形跡；后來(lái)波磔(zhé)的筆法增多，這成為隸書(shū)字體的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。隸書(shū)的出現(xiàn)，為后來(lái)的楷書(shū)奠定了基礎(chǔ)，是漢字發(fā)展史上的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是由古文字階段進(jìn)入了今文字階段。

漢字的演變⑤

草書(shū)大約始于漢朝初期，早期的草書(shū)是書(shū)寫(xiě)隸書(shū)時(shí)的快捷變體，稱為“草隸”，后來(lái)又叫“章草”。漢末以后，脫去章草中保留的隸書(shū)筆畫(huà)的痕跡，形成一種筆勢(shì)連綿回繞、偏旁相互假借的“今草”。唐朝時(shí)還出現(xiàn)了一種筆畫(huà)更加放縱、難以辨認(rèn)的“狂草”，現(xiàn)在一般所謂的草書(shū)指的是“今草”。

漢字的演變⑥

楷書(shū)，是漢朝未年開(kāi)始出現(xiàn)，盛行于魏晉南北朝，一直通行到今天的一種字體。楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)形態(tài)豐富，徹底擺脫了篆書(shū)的影響，構(gòu)形單一。由于它的形體端正，筆畫(huà)平直，足為楷模，所以被稱為“楷書(shū)”，又叫“正書(shū)”、“真書(shū)”。歷代許多書(shū)法家都是以楷書(shū)聞名于世的。漢字的演變⑦

行書(shū),是一種介于楷書(shū)和草書(shū)之間的字體，三國(guó)和晉朝以來(lái)流行。這種字體寫(xiě)起來(lái)比楷書(shū)便捷，又比草書(shū)易于辨認(rèn)，所以很受群眾喜愛(ài)，行書(shū)中楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”，但是很難有一個(gè)截然分開(kāi)的界限。

由繁趨簡(jiǎn)擴(kuò)展：朝代的變更漢字的構(gòu)造漢字的構(gòu)造單位：、。

筆畫(huà)是書(shū)寫(xiě)楷體字時(shí)不停頓不提筆一次寫(xiě)完的連續(xù)不斷的線段。

偏旁是合體字中常見(jiàn)的組成部分，也稱部件、部首。漢字的上邊、下邊、左邊、右邊、周圍、中間都可以稱偏旁。漢字的構(gòu)造方式：。筆畫(huà)偏旁六書(shū)

漢字六書(shū)漢字造字法與用字法六書(shū)——漢字的六種構(gòu)造條例，是后人根據(jù)漢字的形成所作的整理東漢許慎《說(shuō)文解字》許慎的“六書(shū)”理論1、象形——畫(huà)成其物，隨體詰詘，日月是也。

漢字是一個(gè)龐大的家庭，其中有不少的字是我們的祖先根據(jù)事物的樣子描繪出來(lái)的，實(shí)際上也就是較簡(jiǎn)單的圖畫(huà)，這類字叫象形字。象形字是最原始的造字方法。

象形雨2、指事——視而可識(shí)，察而見(jiàn)意，上下是也。指事

指事字是一種抽象的造字方法，也就是當(dāng)沒(méi)有、或不方便用具體形象畫(huà)出來(lái)時(shí)，就用一種抽象的符號(hào)來(lái)表示，例如「上」、「下」、「兇」……等等。

會(huì)意會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義，這種造字法叫會(huì)意。苗采囚從林１、看下圖，人躺在樹(shù)邊休息是個(gè)什么字呢？

２、下面這幾幅圖，分別是哪個(gè)字？你猜得出來(lái)嗎？

形聲木(意符)+每(聲符)=梅霉莓轉(zhuǎn)注——建類一首，同意相受，考老是也。

詞在發(fā)展中，或演變出新的意義與詞性，或分化出新的讀音等，人們改造舊字形再造新字，就是轉(zhuǎn)注造字法。父爹解懈

假借

自本義鼻子。

東本義口袋。來(lái)本義麥子。

漢字中蘊(yùn)含著極為豐富的文化信息，我們往往可以從漢字的構(gòu)造中窺視到古代人的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念等。例：古時(shí)有所謂“男主外，女主內(nèi)”的說(shuō)法，這種思想遠(yuǎn)至漢字形成的年代便已出現(xiàn)。有甚么證據(jù)呢？“男”字便是證據(jù)。“男”字由“田”字和“力”字組成，由于在“田”地耕種這類極耗體“力”的工作，在古代由“男”性負(fù)責(zé)，因此古人便把“田”、“力”二字合成新字，表示男性的意思。由此我們也可以見(jiàn)到中國(guó)已進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)，耕種是當(dāng)時(shí)男性的主要工作。

“女”字不是會(huì)意字，但從“婦女”的“婦”字，我們可看到古代女性擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鲘徫弧！皨D”字屬會(huì)意字，指已婚的女性，由“女”字與“帚”字組成。而“帚”的古字字形，是用手持著掃帚的圖像。古人以持著“掃帚”的“女”性，表達(dá)婦女的意思，可知當(dāng)時(shí)的婦女主要負(fù)責(zé)打掃等家務(wù)工作。

黃昏時(shí)候一箭穿心上下難分十個(gè)哥哥千里相逢人不在其位乘人不備斬草不除根旭日不出傻瓜勞逸結(jié)合閨中少女九點(diǎn)飛砂走石公而忘私東洋兵獨(dú)生子一家十一口部