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漢語作為第二語言教學概論(講義)漢語作為第二語言教學概論(講義)暨南大學周健2007夏暨南大學周健2007夏第一節(jié)基本概念一、語言和言語“語言”和“言語”這一對概念的區(qū)分首先是由瑞士語言學家索緒爾(FerdinanddeSaussure,1857-1913)提出來的。語言是言語活動中社會性和系統(tǒng)的部分,是一種符號系統(tǒng)。語言和所有的符號一樣,都可以分為“能指”和“所指”兩部分,而且“能指”和“所指”之間的關(guān)系是約定俗成的。語言符號之所以能成為一個系統(tǒng),在于語言符號之間存在“組合”和“聚合”關(guān)系。而“言語”是個人為了交際需要使用語言的結(jié)果,通俗地說,就是說話和所說出來的話。“語言”和“言語”之間有著雙重關(guān)系:語言存在于言語,產(chǎn)生于言語;反過來,語言又制約著言語。區(qū)分語言和言語,為我們學習和研究語言找到了穩(wěn)定的對象和最好的切入點,并且可以在語言規(guī)范之外,找到言語活動規(guī)律。分清這對概念對于我們的漢語教學很有意義:我們重點教的是漢語的語言規(guī)律,而這些規(guī)律又是從一些典型的言語作品中歸納出來的。學生有了相當?shù)臐h語言語作品的積累才能認識和掌握漢語的規(guī)律,掌握了漢語的語言規(guī)律之后還要把它轉(zhuǎn)化成漢語的言語技能,掌握了言語技能,才能運用漢語表達思想、與人交際。二、母語和第一語言母語(Nativelanguage),也叫本族語,是指本民族的語言,與外國語或外族語相對應,它是依據(jù)親屬關(guān)系來確定的。第一語言(Firstlanguage)是指人們出生后首先學會的語言,是按照語言獲得的順序來確定的。母語跟第一語言不一致的情況;雙語(多語)第一語言的情況。三、外語和第二語言外語(foreignlanguage)和第二語言(secondlanguage)這兩個術(shù)語在當今外語教學法文獻中,般都看作是可以相互替換的概念,在有必要的時候,我們也加以區(qū)分。外語是母語以外的外國語言,是與本族語相對而言的。第二語言是跟第一語言相對的概念,有時還有一種含義,即指在目的語環(huán)境中習得和使用的第一語言以外的語言。四、語言習得和語言學習“習得”acquisition,也有譯作“獲得”的。習得一般指幼兒在自然的語言環(huán)境中,通過言語交際活動,不知不覺地獲得第一語言(通常是母語)的過程。
“學習“學習"(learning),也有人譯成“學得”,在心理語言學中是指人在習得母語后有意識地學習第二語言的過程。母語習得無意識二語學習有意識無正規(guī)講授母語習得無意識二語學習有意識無正規(guī)講授有教師專門講授無計劃無教材自然環(huán)境無序輸入對外國人漢語教學對中無計劃無教材自然環(huán)境無序輸入對外國人漢語教學對中有計劃有教材課堂環(huán)境為主有序輸入應用語言學語言教學漢語教學 外語教學漢語作為母語教學漢語作為第二語言教學國少數(shù)民族漢語教學對外漢語教學的性質(zhì)1)語言教學2)第二語言教學3)漢語作為第二語言教學4)4)對外國人的漢語作為第二語言教學第二節(jié)語言教學理論的基本內(nèi)容如果簡單地概括一下,語言教學理論可以分為語言理論和教學理論,首先是語言理論,因為語言教學的內(nèi)容是語言,如何教語言必然涉及到人們對人類語言和語言活動本質(zhì)的認識。因此,我們首先要弄清語言是什么。教學理論主要研究“教什么”和“怎么教”的問題?!敖淌裁础卑ù_定語言教學的目標和內(nèi)容,制定語言教學原則和教學大綱,選擇適當?shù)恼Z言材料,編寫合用的語言教材等等;“怎么教”包括教學的思路與方法。課堂教學是以教師為中心,還是以學生為中心?如果認為應以學生為中心,那就要研究學習者的生理、心理、策略以及社會因素對學習過程的影響。還有教學的方法與技巧等等。對外漢語教學的理論研究范圍包括三大領(lǐng)域,即基礎理論、教學理論和教學法。基礎理論包括語言學理論、教育學理論、心理學理論、文化學理論。教學理論包括語言習得理論、第二語言教學理論、漢語教學理論。教學法貫穿在總體設計、教材編寫、課堂教學、測試和評估等整個教學過程和全部教學活動中。內(nèi)容十分廣泛。例如,怎樣選擇教學內(nèi)容,怎樣處理語言和文化的關(guān)系,怎樣處理理論講解和言語操練的關(guān)系,怎樣處理學生母語和目的語的關(guān)系,怎樣進行語言內(nèi)容和相應的文化因素的教學,怎樣進行語言要素的訓練,怎樣進行言語技能和言語交際技能的訓練,怎樣安排教學環(huán)節(jié)、掌握教學節(jié)奏、調(diào)節(jié)課堂氣氛,怎樣發(fā)揮學生的主動性和調(diào)動全體學生的積極性,怎樣板書,怎樣提問……都是教學法要研究的問題。它們包括了教學原則、教學方法和教學技巧這些不同層面的問題。第三節(jié)第二語言學習理論第二語言學習理論主要研究語言學習的心理過程與學習規(guī)律,是一門跨學科的理論。在語言教學中,長期以來,人們都是把“教”放在主導地位,因而重視的是語言教學理論的研究。直到20世紀中葉,對語言學習理論的研究才開始受到廣泛的注意。早期的研究主要集中在兒童母語習得方面,把成人外語或第二語言學習的研究納入到母語習得的研究之中。后來又逐漸發(fā)現(xiàn),第一語言習得和第二語言學習有很大的不同,第二語言的學習理論開始成為研究的熱點,并出現(xiàn)了許多很有影響的理論和假說。比起英文的Teaching,中文的“教學”一詞固然很好地反映了“教”與“學”兩方面密不可分的關(guān)系。但長期以來,一直以“教”為主,人們對“教”的研究多,忽略了對“學”的研究。因此,國內(nèi)對語言學習理論的專門研究,起步更晚,我們要介紹的第二語言學習理論都是來自西方的,而西方現(xiàn)有的有關(guān)語言學習的理論,主要是以印歐語言為基礎的。由于人類認知規(guī)律的共同性和語言的共同性,這些假說和理論具有普遍意義,對于漢語學習理論研究有借鑒作用。但漢語又是離印歐語言譜系較遠的一種語言,漢語的很多特點,必然給漢語的學習過程和學習規(guī)律帶來不少特殊的問題。1.喬姆斯基的“語言習得機制”假說美國語言學家喬姆斯基(NormChomsky)于20世紀50年代末提出了“先天論””(也叫“內(nèi)在論””InnateTheory)的語言認知理論。他認為正常的兒童在短短的幾年之內(nèi)能掌握規(guī)則抽象的語言,說明兒童的大腦里有一種天生的“語言習得機制”(LanguageAcquisitionDevice),這就是說兒童具有一種遺傳的機制,通過這種機制(而不是斯金納、布龍菲爾德等行為主義語言學派所說的刺激-反應)兒童掌握了語言規(guī)則,兒童生下來就有一種適宜于學習人類獨有的語言知識的能力??频碌热颂岢觥皟?nèi)在大綱”的假說,認為第二語言學習者是按其頭腦中的“內(nèi)在大綱”規(guī)定的程序,對輸入的信息進行處理的。2.克拉申的“語言監(jiān)控模式”假說對第二語言教學實踐產(chǎn)生最大影響的創(chuàng)造性構(gòu)造理論是克拉申(Krashen,S.D.)于1977—1982年提出的“語言監(jiān)控模式”假說(TheMonitorModel)也叫“語言控制調(diào)節(jié)模式”、“輸入假說”或“監(jiān)察論”。這一理論共有五個假設。第一、習得一學習假設(TheAcquisitionlearningHypothesis)第二、自然順序假設(TheNaturalOrderHypothesis)第三、語言監(jiān)控假設(TheMonitorHypothesis)第四、語言輸入假設(TheInputHypothesis)第五、感情過濾假設(TheAffectiveFilterHypothesis)克拉申的理論是第二語言習得理論中最為全面的理論,在第二語言教學界受到極大的重視與研討,同時也帶來很多批評意見。3.塞林格的“中介語”理論中介語的理論是20世紀60年代末在美國創(chuàng)立的,1972年塞林格(Selinker,L)發(fā)表了《中介語》(TheInterlanguage)一文,標志著中介語理論已趨向成熟。根據(jù)中介語理論,第二語言學習者所學的語言知識是一個逐漸積累和逐漸完善的過程,整個過程形成一種連續(xù)體,在這一連續(xù)體上的每一個時點都形成一個系統(tǒng),具有其獨特的特點。魯健驥先生認為“中介語指的是由于學習外語的人在學習過程中對于目的語的規(guī)律所做的不正確的歸納與推論而產(chǎn)生的一個語言系統(tǒng),這個語言系統(tǒng)既不同
于學習者的母語,又區(qū)別于他所學的目的語。”中介語的特點有1.可滲透性;2.“化石化”現(xiàn)象;3.反復性。對第二語言學習者中介語研究一般集中在以下兩方面:⑴母語和目的語的對比分析;⑵學習者外語的錯誤分析(也叫偏誤分析)。外國人學漢語的偏誤,從形式上說有四大類型:⑴遺漏(少成分),例如:*打球(打)了三個鐘頭。*他有照相機,也(有)收音機。*你不(要)做那件事。⑵誤加(多成分),例如:*他非常(很)高興。*從前我每星期都看(了)一個電影。*房間(被)打掃干凈了。⑶誤代(所用不當),例如:或者/還是,一點兒/有一點兒,不/沒,/對于,舉行/進行,剛/剛才,還/還有,關(guān)于/有一點兒,不/沒,/對于,舉行/進行,剛/剛才,還/還有,關(guān)于次/下兒等成對的詞語中,發(fā)生誤用的情況。還有語法的誤代,如,*(太晚)來(應用補語“來得太晚”而誤為狀語);*他的話我(不能)聽見;以及句式的誤代,如,*請你帶這本詞典給小李。(應用“把”字句),*我把那么重的箱子搬不動(不能用“把”字句)⑷錯序(詞序有誤),例如:*(常常)我們?nèi)ヂ眯小?我洗干凈了(把衣服)。*老師(把)打開了教室的窗戶。還有多重定語和多重狀語的排列錯誤也是常見的問題等等。4.舒曼的“文化合流”理論舒曼(Schumann)在1978年提出了“文化合流理論”(AcculturationTheory):“第二語言習得是文化合流的一個方面,一個人能將自己的文化與第二文化合流多少決定了一個人獲得第二語言的成敗?!蔽幕狭骼碚搹娬{(diào)第二語言習得是由學習者與所學語言的文化之間的社會及心理距離所決定。距離越近,第二語言就越容易獲得。文化合流理論力圖說明在第二語言習得過程中,對第二文化的認同感對于語言習得的關(guān)鍵作用。第二語言的教學實踐也證明了如果學習者對于第二文化有崇拜感、有親近感、有認同感的話,他就容易習得第二語言。對于第二文化的好感可能來自語言本身的魅力,也可能來自家庭的、社會的價值觀。第四節(jié)影響學習進度與效果的因素1.動機從教育心理學的角度看,學習過程中影響學習效果的最大因素之一是學習者的情感控制。情感因素主
要包括動機、態(tài)度和個性特征。動機是激勵人去行動的內(nèi)部動因和力量。⑴融入型動機和工具型動機;⑵內(nèi)在動機和外在動機;⑶遠景動機和近景動機動機在第二語言教學中起著十分重要的作用,教師應千方百計激勵學生的學習動機。2.態(tài)度態(tài)度包括三個組成部分:⑴認知,指人對某一目標的信念;⑵情感,指對某一目標的好惡程度,也即對事物的褒貶反應。⑶意動,指對某一目標的行動意向及實際行動。外語學習態(tài)度就是學生對外語學習的認識情緒、情感、行為在外語學習上的傾向。態(tài)度與動機密切相關(guān)。⑴動機和態(tài)度是決定不同學習者取得不同程度的成功的主要因素;⑵動機和態(tài)度的作用與能力的作用不是一回事。最成功的學習者是既有才華又有強烈的學習動機的那種;⑶一般來說,融入型動機有助于成功掌握二語,有時工具型動機也能。有時兩種動機同時起作用。⑷動機的類型與社會環(huán)境有關(guān)。⑸動機和態(tài)度主要影響二語習得的速度,對習得的程序并無影響度,對習得的程序并無影響3.年齡直覺和經(jīng)驗告訴我們,年齡在母語和二語習得過程中是一個十分重要的生理因素。那么,學習外語到底有沒有臨界期和關(guān)鍵期?從母語習得來看,小孩如果過了一定的年齡,即使有語言環(huán)境也很難順利地習得母語。如印度的“狼孩”。什么是第二語言學習的最佳時期?神經(jīng)心理學家的一致看法是,超過了青春期就不那么容易完全習得第二語言的語音。成人當然也能學會第二語言,但只有6%到8%的人可以習得不帶第一語言口音的第二語言。從國外研究者的實驗結(jié)果來看,12-15歲少年組的學習者學習外語的速度效果要勝過15歲以上的成人組,而成人組的學習速度和效果又勝過6-10歲的兒童組。我們可以說,在第二語言習得方面并無臨界期,任何年齡開始學習外語都有可能獲得成功,學習外語的起始年齡似乎也不影響習得的程序。4.智力在母語學習中,智力并不是一個決定性因素,除非弱智兒,一般兒童都能獲得完整的語法能力。在外語學習中,智力的作用似乎大得多,但也不是一個決定性的因素。在語言習得中,能力的作用更為重要。在語言習得中,需要兩種不同的語言能力:⑴認知/學習語言能力,主要包括閱讀能力、語法知識和詞匯量等,它與一般智力有關(guān);⑵基本人際交際能力,主要指聽力,口頭表達能力,它與智力的關(guān)系不大。5.語言才能教學實踐表明,并非所有的人都能學好外語。有的人能夠輕松地駕馭多種外語,而有的人其它科目學的很好但學習外語卻相當吃力。能學好外語的人具備一種特殊的素質(zhì)和才華,我們通常稱之為語言天賦或語言才能。如果語言才能的傾向已經(jīng)具備,但還沒有機會在學習中表現(xiàn)出來。我們也可以稱之為語言潛能。在認知心理學上,稱之為語言學能(Languageaptitude)。學能測驗一般采用被試者不熟悉的語言來考查四種能力,即語音編碼解碼能力,語法敏感性,強記能力和歸納能力。語言才能可以分為三個方面:⑴語音才能,指識別語音成分(即語音特點)并將其儲入大腦的能力;⑵語法才能,指識別語言中語法結(jié)構(gòu)的能力。這一能力并不是指學習者掌握語法術(shù)語的能力,而是對語法結(jié)構(gòu)特點敏銳領(lǐng)悟的能力。⑶推理才能,這種能力指語言學習者分析語言素材并由此確定意義與語法形式之間的關(guān)系。6.性格心理學上區(qū)分的“外向型”和“內(nèi)向型”兩種不同的性格對外語習得也產(chǎn)生影響。人們一度認為外向型性格的人由于練習外語的機會多而成績優(yōu)于內(nèi)向型的人,但實驗表明事實并非如此。不同性格的學習者在處理不同的學習任務時可能運用了不同的學習策略。7.學習方式不同的學習者可采用不同的方式去完成學習任務。在外語學習方面有些人是“視覺型”學習者,有些人是“聽覺型”學習者,也有些喜歡一邊看一邊讀一邊抄寫,眼耳口手并用。某一種學習方式使用多了,學習者就會適應這種方式,并且形成習慣,但我們要注意,習慣了的方式并不一定是適合自己各方面條件的最佳方式。作為教師應當向?qū)W生介紹外語習得成功者的各種學習方式和經(jīng)驗,供學習者根據(jù)自身的年齡、智力、性格、才能等條件加以選用。第五節(jié)漢語作為外語教學的性質(zhì)和特點.以培養(yǎng)目的語的交際能力為目標.以技能訓練為中心.以語言對比為基礎.與文化因素緊密結(jié)合第六節(jié)漢語教學的目的與原則一、漢語教學的目的過去,我們認為語言教學的目的就是培養(yǎng)學生的聽說讀寫等語言技能,從表面上看,這種提法似乎也不錯,但語言的主要功用是交際,學習第二語言的目的主要也是為了交際。因此,把培養(yǎng)語言交際能力作為語言教學的目的,才真正體現(xiàn)了語言教學的本質(zhì)特性。二、漢語教學的原則1.強化動機、因材施教的原則2.以學為主,少講多練的原則3.交際性原則4.趣味性原則5.語感培養(yǎng)原則第七節(jié)培養(yǎng)漢語語感一、語言能力和語感徐杰的例子語言能力還應當進一步分化,至少可以分為語言交際能力、語言知識能力、語言習得能力、語言研究能力、語言創(chuàng)造能力等等。其中占據(jù)最高地位的是語言創(chuàng)造能力,而處于基礎地位與核心地位的是語言交際能力。這是由語言的根本性質(zhì)所決定的。語感是人們在長期的言語實踐中培養(yǎng)出來的對語言文字的直覺感知、領(lǐng)悟和把握能力。我們平時理解話語、表達話語、判斷正誤、修改句子、推敲措辭、潤飾文章,靠的都是語感。學生能夠迅速聽懂老師的提問,不假思索地回答問題,靠的也是語感。憑著語感,人們可以理解從未聽過的、甚至是不符合語法規(guī)則的話,也可以說出從未說過或聽過的話。球感,車感,樂感、味感……超越規(guī)則的感覺境界,化境語感的作用:(1)對語言的輸入有準確、敏銳的理解能力,包括聽力理解和閱讀理解能力。不但能依據(jù)語境理解各種各樣的話,還能準確、迅速地判斷話語的可接受性,即話語的正確與否,話語的得體與否,話語所屬的語體,所有的風格和所含的意蘊情趣等。以及是否“含沙射影”、“指桑罵槐”、“意在言外”等。(2)正確、熟練的言語輸出能力,包括口頭表達和書面寫作表達的能力。其中最重要的是恰當、得體、自如的語言交際能力,以及根據(jù)交際的需要,創(chuàng)造性地進行語言表達的能力。第二語言的能力同樣建立在語感能力之上。連詞成句:好吃特別印尼我認為榴蓮的和山竹二語學習者只有不停地接觸和使用目標語,通過量化了的聽、說、讀、寫訓練,完成對語言慣例的認知內(nèi)化過程,才算是獲得了目標語的語感。以往我們偏重的是陳述性知識,實際上學生知道一條規(guī)則是一回事,能否把這種陳述性的規(guī)則知識轉(zhuǎn)化為程序性知識并用于表達思想是另一回事。在交際中,具備顯性的、有意識的知識不能保證自發(fā)的、自動的語言運用。只有完全內(nèi)化的、隱性的、潛意識知識即目標語的語感才能驅(qū)動自由流利的表達。二、語感的發(fā)展(1)語感不是天生的。(兩個小姑娘的例子)(2)操母語者的語感也不盡相同。(某種表達法的認可程度,流通度)打掃衛(wèi)生,恢復疲勞;我丈夫比較不會說話。中國隊圓夢世界杯。王菲演唱會很受傷。昨天你有沒有去多巴湖?我有去。他比較興趣地問這問那。(很個人,很紳士,很中國,很女性,很專業(yè),很風度,很理性;最本色,最馬列;特農(nóng)民,特青春,特藝術(shù);不環(huán)保;更風度;非常營養(yǎng),非常戀人)語感一旦形成,具有相當?shù)姆€(wěn)定性。總之,世界上的語言多種多樣,其語法關(guān)系、語法
規(guī)則千差萬別,而語義關(guān)系只有一種。所以,語感的核心功能應當是辨識“語義”,而非辨識“語法”。我們認為透過語言形式直接感知語義,才是語感的核心。三、語感培養(yǎng)的原則與方法1.1.網(wǎng)絡式地擴大漢語的輸入量;2.在真實語言和交際活動中培養(yǎng)語感;3.促進“消極語言”向“積極語言”的轉(zhuǎn)化;4.總結(jié)漢語規(guī)律,自覺建構(gòu)漢語表達;5.繼承語文教學傳統(tǒng),加強記誦。(1)擴大輸入,聽讀領(lǐng)先。輸入先于輸出,輸入大于輸出。增加學生對目的語的接觸時間和接觸范圍,最理想的是沉浸在漢語的語境之中。語言環(huán)境既包括具體的教學環(huán)境,也包括課外的交際環(huán)境,還包括上下文的語境。孤立的學習詞語,學生難于掌握,提供句子和上下文,有助于培養(yǎng)學生運用漢語思維的習慣。小環(huán)境勝過大環(huán)境美國的明德學院(MiddleburyCollege)唐人街的老華人“鄉(xiāng)音難改”與“兵營普通話”營造沉浸在漢語中的小環(huán)境(2)典型范例,模仿擴展。
學習和掌握典型的漢語表達方式。課堂教學時間有限,教材和教師所提供的語言輸入應當是典型的、價值比較高的,也就是真實、自然、規(guī)范和使用頻繁的。為突出某一語法結(jié)構(gòu)而犧牲語言和場景的真實自然是不可取的。逐步增加難度,由模仿到創(chuàng)造。以文本重建為核心開展語言訓練。A:你找著輔導老師了沒有?B:找著了。A:你找著手表了沒有?B:B:沒找著。A:你找著了沒有?B:A:你做完作業(yè)了嗎?B:已經(jīng)做完了。A:你洗完一了嗎?B:還沒洗完呢。A:你_完今天的報紙了嗎?B:已^__ZZT。一A:你 完了嗎?B: 要不今天肯定會生替換與獨創(chuàng)幸虧我經(jīng)常鍛煉要不今天肯定會生病。我沒吃早餐, 就吃不下這些好菜了。你打了電話, 我肯定遲到了。你提醒我, 。,我就趕不上飛機了?!氨取弊志?A比B+形+補語(3)總結(jié)規(guī)律,自覺實踐。語言知識的講解重在總結(jié)漢語的規(guī)律,學生積極思索,在大腦中主動建構(gòu)習得漢語的規(guī)則和表達方式,在漢語規(guī)律的指引下,自覺開展?jié)h語交際活動。課堂教學注重運用漢語完成交際任務,強調(diào)學生的主動性和相互交流,以學生為中心,通過語言交際活動激發(fā)學習動機。在交際中既關(guān)注語言的正確性,更關(guān)注言語表達的流利、連貫、得體。如:“才”。(4)繼承傳統(tǒng),加強記誦。當前弊病是講得太多、太細,追求語法講透,知其然,還要知其所以然。“背”與“悟”是傳統(tǒng)語文教學的主要經(jīng)驗。書讀百遍,其義自見。熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。漢語的許多特點,如四聲、平仄、音節(jié)、語素、漢字、構(gòu)詞法、節(jié)律、對偶、意合、重音、語調(diào)等都需要反復刺激,才能感知領(lǐng)悟,形成語感。西方人沒有背書習慣,告訴學生熟讀背誦有價值的生動表達、名言佳句、精華短章是培養(yǎng)牢固的漢語語感的必由之路。漢語重意合、單音節(jié)的特點使得漢語句式結(jié)構(gòu)和修辭手法都非常獨特,如對偶句的大量使用:“山高月小,水落石出”;“感時花濺淚,恨別鳥驚心”;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”;“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”。又如詞語中的重疊與重復:“天天、人人;看看、試試;紅彤彤、綠油油、靜悄悄、亂糟糟;討論討論、研究研究;清清楚楚、認認真真;又高又大、載歌載舞”。再如漢語的節(jié)奏和平仄:
“好空調(diào),格力造”;“高高興興上班去,平平安安回家來”;“年齡是個寶,文憑不可少,關(guān)系要”要”;“我們和祖國同呼吸,共命運”。這些深入淺出的語言,除了壓韻,還具有平仄和節(jié)律,具有抑揚起伏的音樂美,易讀、易記、易流傳。這些體現(xiàn)漢語特點的結(jié)構(gòu)、修辭方式和音樂之美,光靠講解,學生是很難掌握的,必須要反復吟讀記誦才能慢慢領(lǐng)略其妙處,耳濡目染,形成語感
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