初中語(yǔ)文中考其他 微課

北師大附屬杭州中學(xué)2023屆九年級(jí)第一次模擬語(yǔ)文試卷一（30分）1．下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（3分）A．倒坍（tān）

連亙（gèn）

汗流浹背（xiá）B．窮匱（kuì）

砭骨（biān）

碧瓦飛甍（méng）C．窺伺（sì）

褻瀆（dú）

風(fēng)馳電掣（chì）D．幽咽（yàn）

家醅（pēi）

杳無(wú)音訊（yǎo）2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有別字的一項(xiàng)是（3分）A．藩籬籌劃重巒疊障自知之明B．窗扉遺骸碌碌終生再劫難逃C．禁錮榮膺風(fēng)定天清洋洋得意D．癲狂蹲踞莫衷一事恃才放曠3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.歪曲事實(shí)的歷史教科書(shū)，必然導(dǎo)致日本年青一代對(duì)本國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)偏離事實(shí)。B.我正為弟弟弄壞了我的玩具而氣憤的時(shí)候，他卻狡黠地看著我笑了。C.針對(duì)慣犯鍥而不舍的偷盜行為，警察采取了“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的追捕策略。D.李師傅，不愧為有名的打鐵師傅，一陣乒乒乓乓的斬釘截鐵，一把鋤頭就鑄造好了。4．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）A．《傷仲永》《記承天詩(shī)夜游》《醉翁亭記》這三篇文章的作者分別是王安石、蘇軾和歐陽(yáng)修，他們都是宋代偉大的文學(xué)家。B.《公輸》《愚公移山》《惠子相梁》分別選自《列子》《墨子》《莊子》，它們都是春秋時(shí)代著名思想的薈萃。C．阿長(zhǎng)和楊二嫂分別是魯迅先生在散文集《朝花夕拾》和小說(shuō)集《吶喊》中刻畫(huà)的個(gè)性鮮明、令人印象深刻的女性形象。

D．美國(guó)小說(shuō)家杰克·倫敦在《熱愛(ài)生命》中塑造了一個(gè)在逆境中頑強(qiáng)生存下來(lái)的強(qiáng)者形象，英國(guó)戲劇家莎士比亞在《威尼斯商人》中塑造了吝嗇鬼形象夏洛克。5．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）A．目前，電子計(jì)算機(jī)已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各行各業(yè)，這就要求我們必須盡快提高和造就一批專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。B．中國(guó)戲曲藝術(shù)之所以能夠傳承和發(fā)展，在世界三大藝術(shù)體系中獨(dú)樹(shù)一幟，就是因?yàn)樗还淌貍鹘y(tǒng)，并且能夠在繼承中不斷創(chuàng)新。C．深圳的民營(yíng)醫(yī)院有70家之多，數(shù)量超過(guò)公立醫(yī)院，已成為國(guó)內(nèi)民營(yíng)醫(yī)療開(kāi)放程度最高、服務(wù)份額最大的城市。D．這一歌唱組合獨(dú)立創(chuàng)作的高品質(zhì)詞曲以及演唱中表現(xiàn)出的音樂(lè)天分和文化素養(yǎng)，很難讓人相信這是平均年齡僅20歲的作品。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選做四小題）（4分）①，。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（陶淵明《飲酒》②剪不斷，理還亂，，。（李煜《相見(jiàn)歡》）③千嶂里，，濁酒一杯家萬(wàn)里，。（范仲淹《漁家傲》）④余則缊袍蔽衣處其間，略無(wú)慕艷意，，。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）=5\*GB3⑤醉翁之意不在酒，。山水之樂(lè)，。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）7.閱讀下面的文字，按要求完成（1）（2）兩小題。（5分）霧霾天氣產(chǎn)生有很多原因，而過(guò)量的排放應(yīng)該是最主要的原因之一。據(jù)有關(guān)報(bào)道顯示，霧霾塵粒中有四分之一來(lái)自汽車(chē)尾氣。由此可以認(rèn)為，霧霾天的產(chǎn)生，與每個(gè)人都有直接的關(guān)系，無(wú)論從汽車(chē)的排放，還是制造的垃圾、或者是其它排放物產(chǎn)生的破壞環(huán)境衛(wèi)生的行為，都引導(dǎo)了霧霾天的形成。這段文字在用語(yǔ)得體、標(biāo)點(diǎn)使用、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上各有一處不當(dāng)，請(qǐng)加以修改。（3分）作為普通人，我們?cè)跍p少霧霾、改善環(huán)境方面可以做些什么？請(qǐng)結(jié)合材料以及你自己的認(rèn)識(shí)寫(xiě)出兩條。（2分）8.請(qǐng)你根據(jù)要求，在校園開(kāi)展“校服T臺(tái)秀”的活動(dòng)中，完成下列相關(guān)任務(wù)。（6分）⑴下表是某中學(xué)在活動(dòng)中搜集到的關(guān)于校服關(guān)注點(diǎn)的數(shù)據(jù)材料，請(qǐng)你從家長(zhǎng)和學(xué)生中各得出一條結(jié)論。（2分）【調(diào)查統(tǒng)計(jì)】某中學(xué)關(guān)于校服關(guān)注點(diǎn)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖⑵對(duì)于校服，人們“糾結(jié)”哪些問(wèn)題？請(qǐng)根據(jù)“網(wǎng)上聲音”和“專(zhuān)家觀點(diǎn)”作簡(jiǎn)要?dú)w納。（2分）【網(wǎng)上聲音】雨打荷葉：我倒是蠻喜歡孩子現(xiàn)在的校服的，便宜、實(shí)用、洗起來(lái)省力，款式還過(guò)得去。小孩嘛，講究漂亮干什么！最好天天穿校服，這樣可以避免孩子之間的攀比，也可以防止他們因愛(ài)美而影響學(xué)習(xí)。家有兒女：學(xué)生穿校服是應(yīng)該的，可學(xué)校圖方便，統(tǒng)一訂購(gòu)來(lái)的校服在質(zhì)量上打了折扣，夏天校服太薄，我家女兒就不肯穿。這兩年來(lái)個(gè)兒躥了很多，校服又顯短了，前幾天還為穿校服跟我慪氣呢，真拿她沒(méi)辦法！羨慕哥：嘻，要是能穿上《繼承者們》中李敏鎬的那套校服，我就更酷了，天天穿也愿意。那件藍(lán)西服，好帥！【專(zhuān)家觀點(diǎn)】南京市江寧區(qū)教育局某干部：全區(qū)統(tǒng)一校服，好處很多。不僅價(jià)格便宜，質(zhì)量保證，還可避免校際之間校服參差不齊的現(xiàn)象。北京服裝學(xué)院顧遠(yuǎn)淵：校服的設(shè)計(jì)要考慮學(xué)校身份識(shí)別功能，便于校際之間區(qū)分，同時(shí)也要考慮不同年齡階段學(xué)生的審美特點(diǎn)。一所學(xué)校最好多設(shè)計(jì)幾套不同功能的校服，滿(mǎn)足不同場(chǎng)合的穿著需要。⑶某市舉辦“校服T臺(tái)秀”活動(dòng)，其宣傳標(biāo)語(yǔ)“校服——青春符號(hào)，流動(dòng)名片”獲得好評(píng)。請(qǐng)你也寫(xiě)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求至少運(yùn)用一個(gè)修辭手法。（2分）二（30分）閱讀下面的文章，完成9—16題。（一）古渡這個(gè)古渡，已經(jīng)不知道有多少年頭了。在過(guò)往的日子里，它總是充滿(mǎn)生機(jī)和喧嘩，如同古渡的流水一樣。那些日子，這條河上沒(méi)有一座橋，靠一只木船來(lái)回渡河，終年無(wú)絕。古渡腳下的卵石，總是被那些肩頭沉沉負(fù)重的農(nóng)家人的草鞋磨得光亮。當(dāng)船還未過(guò)來(lái)時(shí)，他們就坐在卵石上，抽著旱煙，聊著桑麻，激起陣陣笑聲。古渡是這些勞作者短暫的棲泊處，在這里他們可以坦然地放下重負(fù)，等待著對(duì)岸木船犁開(kāi)漣漪，槳聲欸乃緩緩而來(lái)。撐船的壯實(shí)漢子無(wú)疑是最有人緣的，候船的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)叫著他的小名，催他撐得快些。尤其是趕圩那天，大姑娘小媳婦多，滿(mǎn)滿(mǎn)地坐上一船，紅紅綠綠，總會(huì)讓他心緒舒暢，撐得又快又穩(wěn)，贏得陣陣驚嘆和好評(píng)。這個(gè)時(shí)候，會(huì)讓人感到生活的平和和燦爛，所有的勞累和苦澀，都似流水一般遠(yuǎn)去了?？墒?，有幾次洪峰下來(lái)的時(shí)候，濁浪滾滾漫過(guò)堤壩，河面上飄浮著枯枝敗葉，打著旋兒推搡向前，這時(shí)的古渡和渡船就難免出現(xiàn)驚險(xiǎn)、慌亂的情景，尤其是暮歸時(shí)分。古渡蒼老，河水悠悠，連同這純樸的生活悄悄流逝。許多年以后途經(jīng)這里，古渡猶在，人跡杳無(wú)，往日那些聲響都已沉入歲月深處，肆無(wú)忌憚的葛藤遮蓋了光滑的卵石，離這不遠(yuǎn)有一座彩虹般的水泥橋飛架。漲水時(shí)節(jié)，反倒有不少閑人站在橋上，看著洪波涌起驚濤拍岸。那指指點(diǎn)點(diǎn)的從容神情，全然是欣賞的樣子。最后的一只渡船，靜靜地泊在那里，船底已浸滿(mǎn)了水，有一只長(zhǎng)嘴巴的翠鳥(niǎo)立在船頭，紋絲不動(dòng)。一茬一茬的船工，結(jié)束了撐船歲月，已漸漸老去。古渡對(duì)于寬敞平坦的長(zhǎng)橋來(lái)說(shuō)，除了新舊之別和材料迥異之外，承載了不同的生存觀念、生活理想。生活在日日向前，是以告別過(guò)去的方式、情調(diào)、趣味作為標(biāo)志的。有許多過(guò)去極為普通的日用品，已經(jīng)成為民俗博物館的藏品。人們要使懷舊有個(gè)引子，只好到這些地方去?？墒牵瑢?duì)于沒(méi)有以往那些生活經(jīng)歷的人而言，這些東西并沒(méi)有什么精神價(jià)值，只是物質(zhì)屬性，看也罷，不看也罷，沒(méi)有什么兩樣。過(guò)去的一切在我的心目中是很帶有樸化韻味的。時(shí)代的進(jìn)展，使我們所見(jiàn)到的都變得比以前漂亮和精細(xì)。殘?jiān)珨啾诘墓耪瑩Q成了高樓大廈，長(zhǎng)衫對(duì)襟也剪裁成了時(shí)髦短裝，再如家居用具，葫蘆瓢、蓑衣、木桶，無(wú)不換成了鋁合金或塑料制品。變化最多的當(dāng)屬人的形象、人的神情。前不久我特地坐下來(lái)，再看一遍黑白影片《雞毛信》。我并不注重海娃送信的艱辛過(guò)程，而是沉浸在那土得掉渣的陜北背景里——那滿(mǎn)是溝壑的黃土高坡、愣頭愣腦的群羊，還有黑不溜秋的老棉襖。那時(shí)節(jié)，人的舉止、表情，都是那么的樸素實(shí)在，拙得有味，土得深厚。這些情景，總是讓人想起真實(shí)無(wú)華的泥土，沒(méi)有一丁點(diǎn)兒文飾。后來(lái)，我又看了幾部重拍片，黑白換成了彩色，演員隊(duì)伍也換了另一撥，主要角色漂亮多了，動(dòng)作也表演似的，眉宇間巧多于拙，那種能表現(xiàn)苦難、風(fēng)霜的背景如風(fēng)飄散。在我看來(lái)，拍出一些沒(méi)有時(shí)代特征的片子來(lái)，讓人眼睛看著，情感卻無(wú)從附著。向前的生活，必定以向前的狀態(tài)展開(kāi)，使人面向電腦，面向新奇繁雜的信息?？墒?，閑散下來(lái)，還是會(huì)感到傳統(tǒng)的人格心理在變與不變、新與舊之間，有回味不變和陳舊的成分。那歷史的神髓、底蘊(yùn)亦如天地蒼冥中來(lái)去的飛鴻，究竟難以付之提挈和把捉了，只是常常泛起，成為一種最親近和深沉的感懷。即便是很尋常的鄉(xiāng)間古渡，也概莫能外。（本文有刪改）9．許多年以后古渡有了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合文意分點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。（6分）10．下列句子富有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。（4分）①古渡是這些勞作者短暫的棲泊處，在這里他們可以坦然地放下重負(fù)，等待著對(duì)岸木船犁開(kāi)漣漪，槳聲欸乃緩緩而來(lái)。②最后的一只渡船，靜靜地泊在那里，船底已浸滿(mǎn)了水，有一只長(zhǎng)嘴巴的翠鳥(niǎo)立在船頭，紋絲不動(dòng)。11．第5段寫(xiě)看黑白影片和重拍的彩色影片，其作用是什么？（4分）12．請(qǐng)簡(jiǎn)要指出本文所要表達(dá)的對(duì)社會(huì)變化的思考。（3分）·（二）藝術(shù)創(chuàng)作與技術(shù)崇拜①當(dāng)今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場(chǎng)技術(shù)的盛宴。戲曲舞臺(tái)上眼花繚亂的燈光照射，3D電影院里上下左右晃動(dòng)的座椅，魔術(shù)師利用各種光學(xué)儀器制造觀眾的視覺(jué)誤差，攝影師借助計(jì)算機(jī)將一張平庸的面容修飾得貌若天仙……總之，從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機(jī)械設(shè)備，技術(shù)的發(fā)展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題：技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么？關(guān)于世界，關(guān)于歷史，關(guān)于神秘莫測(cè)的人心——技術(shù)增添了哪些發(fā)現(xiàn)？在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中，我們不難看到技術(shù)崇拜正在形成。②技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分，藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)技術(shù)的支持。但即便如此，技術(shù)也從未扮演過(guò)藝術(shù)的主人。《史記》、《竇娥冤》、《紅樓夢(mèng)》……這些之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兊乃枷牍饷⑴c藝術(shù)魅力，而不是因?yàn)闀?shū)寫(xiě)于竹簡(jiǎn)，上演于舞臺(tái)，或者印刷在書(shū)本里。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，技術(shù)的日新月異造就了人們對(duì)技術(shù)的盲目崇拜，以至于許多人沒(méi)有察覺(jué)藝術(shù)生產(chǎn)正在出現(xiàn)一個(gè)顛倒：許多時(shí)候，技術(shù)植入藝術(shù)的真正原因其實(shí)是工業(yè)社會(huì)的技術(shù)消費(fèi)，而不是藝術(shù)演變的內(nèi)在沖動(dòng)。換言之，這時(shí)的技術(shù)無(wú)形中晉升為領(lǐng)跑者，藝術(shù)更像是技術(shù)發(fā)明力圖開(kāi)拓的市場(chǎng)。③中國(guó)藝術(shù)的“簡(jiǎn)約”傳統(tǒng)隱含了對(duì)于“炫技”的不屑。古代思想家認(rèn)為，繁雜的技術(shù)具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干擾人們對(duì)于“道”的持續(xù)注視。他們眾口一詞地告誡“文勝質(zhì)”可能導(dǎo)致的危險(xiǎn)，這是古代思想家的人文情懷。當(dāng)然，這并非號(hào)召藝術(shù)拒絕技術(shù)，而是敦促文化生產(chǎn)審慎地考慮技術(shù)的意義：如果不存在震撼人心的主題，繁雜的技術(shù)只能淪為虛有其表的形式。④這種虛有其表的形式在當(dāng)下并不少見(jiàn)，見(jiàn)怪陸離的外觀往往掩蓋了內(nèi)容的蒼白。譬如眾多文藝晚會(huì)和其他娛樂(lè)節(jié)目。大額資金慷慨贊助，大牌演員頻頻現(xiàn)身，大眾傳媒提供各種空間……形形色色的文藝晚會(huì)如此密集，以至于人們不得不懷疑：這個(gè)社會(huì)真的需要那么多奢華呈現(xiàn)嗎？除了“玩會(huì)”還是晚會(huì)，如此貧乏的文化想象通常預(yù)示了主題的貧乏——這種貧乏多半與技術(shù)制造的華麗風(fēng)格形成了鮮明的對(duì)比。此時(shí)的技術(shù)業(yè)已游離了藝術(shù)的初衷，眾多的娛樂(lè)節(jié)目——而不是藝術(shù)——充當(dāng)了技術(shù)的受惠者。⑤技術(shù)是一個(gè)中性的東西，是一種工具，關(guān)鍵在于怎么使用。對(duì)于技術(shù)的盲目崇拜無(wú)異于對(duì)于工具的盲目崇拜，這種崇拜的實(shí)質(zhì)，是重技而輕道，重物而輕人。如果任由其泛濫，容易遮蔽掉技術(shù)背后真正關(guān)鍵的東西——使用技術(shù)的人的作用與良知。前一段諸多社會(huì)事件引起輿論大嘩的時(shí)候，并沒(méi)有多少人將這些社會(huì)事件與技術(shù)聯(lián)系起來(lái)。從瘦肉精飼料、三聚氰胺奶粉、毒膠囊的制作到利用電話(huà)、互聯(lián)網(wǎng)精心設(shè)計(jì)的錢(qián)財(cái)欺詐，輿論同聲譴責(zé)的是無(wú)良企業(yè)、利欲熏心的商家、心狠手辣的騙子以及失職的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，而技術(shù)研發(fā)者的責(zé)任似乎被輕輕放過(guò)。人們沒(méi)有看到參與這些社會(huì)事件的技術(shù)人員出面道歉，這個(gè)環(huán)節(jié)成為盲點(diǎn)因而遭到遺忘——文化領(lǐng)域的事情也似乎常常如此。社會(huì)的進(jìn)步、文化的繁榮，需要讓技術(shù)與道德的關(guān)系重回人們的視野之中，如此我們方可避免陷入技術(shù)盲目崇拜的陷阱與誤區(qū)。13.根據(jù)全文內(nèi)容，概括作者所要表達(dá)的思想觀點(diǎn)。

（3分）14.簡(jiǎn)要分析文中兩個(gè)劃線(xiàn)句的作用。（4分）⑴《史記》、《竇娥冤》、《紅樓夢(mèng)》……這些之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兊乃枷牍饷⑴c藝術(shù)魅力，而不是因?yàn)闀?shū)寫(xiě)于竹簡(jiǎn)，上演于舞臺(tái)，或者印刷在書(shū)本里。⑵從瘦肉精飼料、三聚氰胺奶粉、毒膠囊的制作到利用電話(huà)、互聯(lián)網(wǎng)精心設(shè)計(jì)的錢(qián)財(cái)欺詐，輿論同聲譴責(zé)的是無(wú)良企業(yè)、利欲熏心的商家、心狠手辣的騙子以及失職的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，而技術(shù)研發(fā)者的責(zé)任似乎被輕輕放過(guò)。15.下列說(shuō)法不符合文意，請(qǐng)指出并簡(jiǎn)述理由。（3分）從現(xiàn)象看，技術(shù)崇拜表現(xiàn)為大型晚會(huì)等活動(dòng)中中聲光電的全面介入和各種聞所未聞的機(jī)械設(shè)備等諸多技術(shù)手段的過(guò)度應(yīng)用，因此我們應(yīng)完全拒絕這些技術(shù)手段。16.請(qǐng)你對(duì)目前眾多文藝晚會(huì)“大額資金慷慨贊助，大牌演員頻頻現(xiàn)身，大眾傳媒提供各種空間”的現(xiàn)象做簡(jiǎn)要評(píng)述。（3分）三（20分）閱讀下面的文言文，完成17-20題。張?jiān)?，字?fù)之，濮州鄄城人。太平興國(guó)五年，郡舉進(jìn)士，議以詠首薦。有夙儒①?gòu)堮呶吹?，詠與寇準(zhǔn)②致書(shū)郡將，薦覃為首，眾許其能讓。出知益州，時(shí)李順構(gòu)亂，王繼恩、上官正總兵攻討，頓師不進(jìn)。詠以言激正，勉其親行，仍盛為供帳餞之。正由是決行深入，大致克捷。時(shí)寇略之際，民多脅從。詠移文諭以朝廷恩信，使各歸田里。初，蜀士知向?qū)W，而不樂(lè)仕宦。詠察郡人張及、李畋、張逵者皆有學(xué)行，為鄉(xiāng)里所稱(chēng)；遂敦勉就舉，而三人者悉登科。士由是知?jiǎng)?。成平二年，夏，詠以工部侍郎出知杭州。屬歲歉，民多私鬻③鹽以自給。捕獲犯者數(shù)百人，詠悉寬其罰而遣之。官屬請(qǐng)?jiān)唬骸安煌蠢K之，恐無(wú)以禁?！痹佋唬骸板X(qián)塘十萬(wàn)家，饑者八九，茍不以鹽自活，一旦蜂聚為盜，則為患深矣。俟秋成，當(dāng)仍舊法?！痹伵c青州傅霖少同學(xué)。霖隱不仕。詠既顯，求霖者三十年，不可得。至是來(lái)謁，閽④吏白傅霖請(qǐng)見(jiàn)，詠責(zé)之曰：“傅先生天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之!”【注】①夙儒：飽學(xué)的儒士。②寇準(zhǔn)：人名。③鬻：賣(mài)。④閽（hūn）吏：守門(mén)的小吏。17.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）A.眾許其能讓?zhuān)☉?yīng)許）B.而不樂(lè)仕宦（以……為樂(lè)）C．俟秋成，當(dāng)仍舊法（等待）D.閽吏白傅霖請(qǐng)見(jiàn)(稟告)18.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的兩項(xiàng)是（4分）A.仍盛為供帳餞之屠自后斷其股，亦斃之B.為鄉(xiāng)里所稱(chēng)此何遽不為福乎C.而三人者悉登科見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也D.民多私鬻鹽以自給誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（4分）①錢(qián)塘十萬(wàn)家，饑者八九，茍不以鹽自活，一旦蜂聚為盜，則為患深矣。②傅先生天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之!20.從文中可以發(fā)現(xiàn)張?jiān)伨哂心男﹥?yōu)秀品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，作簡(jiǎn)要分析。（4分）21.閱讀下面這首古詩(shī)，完成⑴⑵兩小題。（5分）新晴野望唐·王維新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。⑴詩(shī)歌的前三聯(lián)寫(xiě)出了雨后原野怎樣的特點(diǎn)？（2分）⑵詩(shī)歌的尾聯(lián)運(yùn)用了襯托手法，顯得活潑、生動(dòng)。試對(duì)這兩句詩(shī)作賞析。（3分）四（40分）22．閱讀下面的文字，按要求作文。（40分）

20世紀(jì)70年代的一場(chǎng)拳擊競(jìng)賽中，拳王阿里和拳壇猛將菲雷澤展開(kāi)激烈對(duì)決。當(dāng)比賽進(jìn)行到第14回合時(shí)，阿里已精疲力竭，瀕臨崩潰的邊緣，用解說(shuō)員的話(huà)說(shuō)，“這個(gè)時(shí)候一片羽毛落在他身上也能讓他轟然倒地?！比欢?，此時(shí)的阿里竭力保持著堅(jiān)毅的表情和血戰(zhàn)到底的氣勢(shì)，使菲雷澤認(rèn)為阿里仍保持著常有的體力，于是在最后一刻，菲雷澤放棄了。裁判當(dāng)即高舉阿里的臂膀，宣布阿里獲勝。這時(shí)，保住拳王稱(chēng)號(hào)的阿里還未來(lái)走到臺(tái)中央，眼前一黑，雙腿無(wú)力地跪倒在地上。菲雷澤見(jiàn)此情景后悔莫及。

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