長春市二十九中2019-2020學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題含解析

吉林省長春市二十九中2019_2020學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題含解析吉林省長春市二十九中2019_2020學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題含解析PAGE34-吉林省長春市二十九中2019_2020學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題含解析吉林省長春市二十九中2019-2020學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題（含解析)第I卷（閱讀理解）一、現(xiàn)代文閱讀(21分）（一）論述類文本。閱讀下面的文字，完成下列各題.周代，盡管關(guān)于食品安全事件的記載不多，但我們還是看到，由于食品安全關(guān)系重大，統(tǒng)治者對此非常重視并作出了特別規(guī)定。周代的食品交易是以直接收獲采摘的初級農(nóng)產(chǎn)品為主，所以對農(nóng)產(chǎn)品的成熟度十分關(guān)注。據(jù)《禮記》記載，周代對食品交易的規(guī)定有：“五谷不時，果實未熟，不鬻于市。"這是我國歷史上最早的關(guān)于食品安全管理的記錄。漢唐時期，食品交易活動非常頻繁，交易品種十分豐富。為杜絕有毒有害食品流入市場，國家在法律上作出了相應(yīng)的規(guī)定。漢朝《二年律令》規(guī)定:“諸食脯肉，脯肉毒殺、傷、病人者，亟盡孰燔其余?！?dāng)燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉贓，與盜同法?！奔慈忸愐蚋瘔牡纫蛩乜赡軐?dǎo)致中毒者，應(yīng)盡快焚毀,否則將處罰當(dāng)事人及相關(guān)官員。唐朝《唐律》規(guī)定：“脯肉有毒，曾經(jīng)病人，有余者速焚之，違者杖九十.若故與人食并出賣，令人病者，徒一年;以故致死者，絞.即人自食致死者,從過失殺人法?！睆摹短坡伞分锌梢钥吹剑谔拼?，知脯肉有毒不速焚而構(gòu)成的刑事犯罪分為兩種情況，處罰各不相同：一是得知脯肉有毒時，食品的所有者應(yīng)當(dāng)立刻焚毀所剩有毒食品,以絕后患，否則杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毀，致人中毒,則視情節(jié)及后果以科罰。宋代,飲食市場空前繁榮.孟元老在《東京夢華錄》中，追述了北宋都城開封府的城市風(fēng)貌，并且以大量筆墨寫到飲食業(yè)的昌盛，書中共提到一百多家店鋪以及相關(guān)行會。商品市場的繁榮,不可避免地帶來一些問題，一些商販“以物市于人，敝惡之物,飾為新奇；假偽之物，飾為真實。如絹帛之用膠糊，米麥之增溫潤，肉食之灌以水，藥材之易以他物"(《袁氏世范》)．有的不法分子甚至采用雞塞沙、鵝羊吹氣、賣鹽雜以灰之類伎倆謀取利潤。為了加強對食品摻假、以次充好現(xiàn)象的監(jiān)督和管理，宋代規(guī)定從業(yè)者必須加入行會，而行會必須對商品質(zhì)量負責(zé)?！笆兴林^之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者,皆置為行,雖醫(yī)卜亦有職.”（《都城紀勝》商人們依經(jīng)營類型組成行會,商鋪，手工業(yè)和其他服務(wù)性行業(yè)的相關(guān)人員必須加入行會組織,并按行業(yè)登記在籍,否則就不能從業(yè)經(jīng)營。各個行會對生產(chǎn)經(jīng)營的商品質(zhì)量進行把關(guān)，行會的首領(lǐng)作為拉保人，負責(zé)評定物價和監(jiān)察不法行為。除了由行會把關(guān)外，宋代法律也繼承了《唐律》的規(guī)定，對有毒有害食品的銷售者予以嚴懲。上述朝代對食品流通的安全管理及有關(guān)法律舉措，可以給我們很多啟示,也可以為現(xiàn)今我國食品質(zhì)量和安全監(jiān)管模式的合理構(gòu)建提供新的思路和路徑選擇。（摘編自張煒達《古代食品安全監(jiān)管述略》）1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項是A。周代統(tǒng)治者嚴禁未成熟的果實和谷物進入流通市場，以防止此類初級農(nóng)產(chǎn)品引起食品安全方面的問題。B?！抖曷闪睢放c《唐律》都規(guī)定，凡出現(xiàn)因脯肉有毒而致人生病的情況,食品所有者應(yīng)當(dāng)立刻焚毀剩余的肉食。C。《二年律令》中的規(guī)定注重對主使官員責(zé)任的追究，而《唐律》則更加強調(diào)對傷害生命的犯罪行為的追究。D.《唐律》規(guī)定,明知脯肉有毒而不立刻焚毀,并故意將脯肉給人吃或出售，而致人生病者，要判處徒刑一年。2。下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.宋代政府注意到食品摻假、以次充好等各種質(zhì)量問題,進一步加強了食品安全的監(jiān)督和管理工作。B.監(jiān)督從業(yè)者的合法經(jīng)營，同時方便官府向商戶、手工業(yè)者等收取費用，這也是宋代行會的重要職責(zé)。C。隨著城市民間工商業(yè)的繁榮發(fā)展，宋代統(tǒng)治者出于對從業(yè)者監(jiān)管的需要，設(shè)立了行會這一政府機構(gòu)。D.與《唐律》一脈相承，宋代食品安全方面的相關(guān)法律也規(guī)定，凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者，要予以嚴懲。3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A。《唐律》將“故與人食并出賣”有毒脯肉造成的后果分為兩類，并給予不同的處罰，可見唐代的法律條文已經(jīng)較為詳盡周密。B。宋代政府引入行會管理方法，既規(guī)定從業(yè)者必須加入行會，并按行業(yè)對經(jīng)營者進行登記，又對生產(chǎn)經(jīng)營的商品進行質(zhì)量把關(guān)。C。對危害食品安全的違法者施以重罰，有助于保障廣大民眾的身體健康和生命安全，這是唐宋法律對今人的啟示。D.有關(guān)食品安全的規(guī)定始于周代，經(jīng)過漢、唐的發(fā)展,到宋代形成了法制相對健全、政府與行會共同監(jiān)管的食品安全管理體系.【答案】1。C2。C3。B【解析】試題分析：【1題詳解】此題要求選出根據(jù)原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項,需要逐項分析，與文本比對，加以判斷.C項說法的錯誤在于這個句子內(nèi)容無中生有。歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級分析綜合C。類似題目解答時，有一定難度，需要統(tǒng)觀全文，分析題干要求的內(nèi)容與之“吻合”，要對選項內(nèi)容進行綜合分析,進而把握好作者的觀點態(tài)度.具體步驟為：第一步,審題，明確篩選的標(biāo)準；第二步，扣題,細心查找信息，借助標(biāo)志語,與題干要求加以比對;第三步，對比、排除確認答案，將選項的話題、說法及遣詞用語與原文比照，看在語言文字上有無變化、如何變化，對于有增加、減少或轉(zhuǎn)移表達的部分，要仔細辨認，看選項是否設(shè)置了陷阱，形成了干擾,設(shè)置了陷阱的選項,就是與原文表達不同的選項，依據(jù)題干要求可以準確選擇。此題中，C項說法在文本中沒有任何體現(xiàn)，應(yīng)引起注意?！?題詳解】要選擇下列理解和分析，不符合原文意思的一項,只要結(jié)合語境分析即可。C項說法中“宋代統(tǒng)治者出于對從業(yè)者監(jiān)管的需要，設(shè)立了行會這一政府機構(gòu)"有誤，不是“宋代統(tǒng)治者”而是商人自發(fā)，“政府機構(gòu)”有誤，而是民間組織。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度.能力層級為分析綜合C。類似題目應(yīng)該注意需要結(jié)合題干和選擇項，與文本內(nèi)容做一比對，找出差距即可。尤其是應(yīng)考慮一些說法是否和原文一致，有的可能在文中沒有體現(xiàn)，認真排查即可。本題的三個選項較為明顯，只有B項,說法在文中沒有體現(xiàn)?！?題詳解】此題要求根據(jù)原文內(nèi)容,判斷理解和分析不正確的一項,只要認真分析選項即可。B項“宋代政府”的說法錯誤,應(yīng)為“商人"。歸納內(nèi)容要點，概括中心意思.能力層級為分析綜合C。這是一道歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的題目，題目一般以“下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是"，試題錯誤設(shè)置的方式主要是“強拉因果"“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念"等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項尋找細微的差別，該題中的D項說法沒有在文中交代，所以應(yīng)選擇.(二)材料類文本閱讀。請閱讀下面文字,完成第各題。材料一：2011年1月1日8點整,中央電視臺紀錄頻道正式開播，信號覆蓋全球。作為中國第一個國家級的專業(yè)紀錄片頻道,也是第一個從開播之始就面向全球采用雙語播出的頻道，它向世人亮出了擁有人文精神的中國影像。中央紀錄頻道在內(nèi)容編排上進行了詳細的規(guī)劃，主要呈現(xiàn)了四大主體內(nèi)容，六大主題時段的播出特點，以期達到規(guī)?；牟コ鲂?yīng)。央視紀錄頻道同時采用國際紀錄片頻道的進行方式，淡化欄目概念，強化大時段編排，以主題化、系列化和播出季的方式，提升自身的影響力和美譽度.(摘取自楊玉潔等《真實聚焦：2010~2011中國紀錄片頻道運營和紀錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展記錄》）材料二：2011年中央電視臺紀錄頻道71個大中城市的觀眾構(gòu)成和集中度（資料來源于中國廣視索福瑞媒介研究）注：群眾構(gòu)成反映的是收視人群的構(gòu)成，回答了“誰在看頻道"的問題，集中度是目標(biāo)群眾收視率與總體群眾收視率的比值,表示的是目標(biāo)群眾相對于總體群眾的收視集中程度，能夠回答“誰更喜歡收看這個頻道”的問題:集中度的比值大于100％,表示該類目標(biāo)群眾的收視傾向高于平均水平。材料三：在制播運營模式方面，央視紀錄頻道實行的是頻道化運營模式。央視是紀錄片的主要制作基地，制作出的精品節(jié)目數(shù)量眾多。當(dāng)然，頻道化運營模式也有其自身的劣勢，劣勢在于頻道可以調(diào)動的資源非常有限，其融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計、人財物資源調(diào)度都會受到種種限制.央視紀錄頻道目前正積極推進制播分離模式，節(jié)目制作以社會招標(biāo)、聯(lián)合制作、購買作為主要方式，并輔以自制精品，為建立較為健全的制作管理模式做好準備。（摘編自張同道等《2011年中國紀錄片頻道發(fā)展報告（下）》）材料四：總部位于美國首都華盛頓的國家地理頻道是一個全球性的付費有線電視網(wǎng),目前，國家地理頻道已經(jīng)以34種語言轉(zhuǎn)播至全球166個國家和地區(qū)逾2億9千萬用戶，作為一個純紀錄片頻道能夠取得如此卓越的成就，除了高質(zhì)量,高觀賞性的節(jié)目內(nèi)容之外，與其頻道自身的制播運營模式是分不開的，其制播運營模式如下:有線電視系統(tǒng)是在地方政府的批準下由有線電視系統(tǒng)運營商投資建立的，有線電視系統(tǒng)直接面向訂戶收取費用，有線電視系統(tǒng)運營商是指擁有運營有線電視系統(tǒng)的企業(yè)實體,有線電視節(jié)目提供商為有線電視系統(tǒng)運營商提供節(jié)目,具體到國家地理頻道而言，美國國家地理電視公司以及其他渠道承擔(dān)提供片源的任務(wù)，國家地理頻道承擔(dān)的是節(jié)目制作等任務(wù),即讓來自國家地理電視公司等渠道的單個的片源變成有機結(jié)合的整體,適于在電視上播放；康卡斯特電信公司作為有線電視系統(tǒng)運營商，則承擔(dān)把電視信號才傳送到千家萬戶的電視機上的技術(shù)性播出任務(wù)。(摘編自楚慧萍《多元延伸，有機互動——美國國家地理頻道運營模式初探》）4。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（）A.B.C。D.5。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是（)A。中央電視臺紀錄頻道在內(nèi)容編輯上進行了認真詳細的規(guī)劃,以期將來能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式。B。根據(jù)材料二中性別、年齡、學(xué)歷這三項，我們能夠了解到中央電視臺紀錄頻道的觀眾構(gòu)成和集中度的基本情況。C。根據(jù)材料二可知，隨著目標(biāo)觀眾年齡的增加以及學(xué)歷的增高，集中度的比值也在不斷地攀升.D。美國國家地理頻道的制作管理模式較為健全，它在融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計、人財物資源調(diào)度等方面不存在受到限制的問題.6.根據(jù)上述材料，概括說明中央電視臺紀錄頻道開播初期與美國國家地理頻道在制播運營模式方面的不同?！敬鸢浮?.D5。B6。①中央電視臺紀錄頻道在開播初期采用的是頻道化運營模式，央視是紀錄片的制作基地；②美國國家地理頻道采用的是制播分離的運營模式,節(jié)目的制作和播出相對分離。【解析】【4題詳解】本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析.命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難。D項，“美國國家地理電視公司提供片源給國家地理頻道，節(jié)目制作后傳送給電視觀眾”錯誤，材料四中說“美國國家地理電視公司以及其他渠道承擔(dān)提供片源的任務(wù)”，國家地理頻道承擔(dān)的是節(jié)目制作等任務(wù)，承擔(dān)把電視信號傳送給電視觀眾的是“康卡斯特電信公司”。故選D.【5題詳解】本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。A項,“……以期將來能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式”錯誤，目的分析錯誤，材料一中說的是“央視紀錄頻道在內(nèi)容編排上進行了詳細的規(guī)劃……以期達到規(guī)?；牟コ鲂?yīng)。央視紀錄頻道同時……以主題化、系列化和播出季的方式，提升自身的影響力和美譽度”。C項，“根據(jù)材料二可知，隨著目標(biāo)觀眾年齡的增加以及學(xué)歷的增高，集中度的比值也在不斷地攀升”錯誤，歸類錯誤，由圖表可知，55歲以上人群及“大學(xué)及以上”學(xué)歷關(guān)注度下降。D項,“……它在融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計、人財物資源調(diào)度等方面不存在受到限制的問題”錯誤,選項肯否不當(dāng),材料四是說需要“地方政府的批準”，可見也是有限制的。故選B。【6題詳解】本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解以及對文本內(nèi)容的篩選和概括能力。題干要求“根據(jù)上述材料,概括說明中央電視臺紀錄頻道開播初期與美國國家地理頻道在制播運營模式方面的不同"。解答此類題目，首先要根據(jù)題干要求，把答題區(qū)間找對，從中篩選出對答案有幫助的信息，然后還要會概括，要點要簡潔，盡量使用文中詞語。本題對應(yīng)的答題區(qū)間為材料三，由材料三“在制播運營模式方面，央視紀錄頻道實行的是頻道化運營模式。央視是紀錄片的主要制作基地,制作出的精品節(jié)目數(shù)量眾多”可知，“中央電視臺紀錄頻道在開播初期采用的是頻道化運營模式，央視是紀錄片的制作基地”，由材料四“其制播運營模式如下：有線電視系統(tǒng)是在地方政府的批準下由有線電視系統(tǒng)運營商投資建立的,有線電視系統(tǒng)直接面向訂戶收取費用……”可以概括出“美國國家地理頻道采用的是制播分離的運營模式，節(jié)目的制作和播出相對分離”?！军c睛】信息篩選題,是實用類文本閱讀必考題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選幾種在文段的某個段落，綜合信息篩選集中在文章某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對應(yīng)的段落進行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點各段的段首和段尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答.二、古文閱讀（19分）（一）文言文閱讀。閱讀下面的文言文，完成小題。江西提刑知贛州文天祥起兵入衛(wèi)。初，勤王詔至贛州，天祥捧之涕泣，乃發(fā)郡中豪杰，并諸溪洞山蠻萬人遂入衛(wèi)。其友止之曰：“今敵兵三道，鼓行破郊畿,薄內(nèi)地,君以烏合萬余赴之，何異驅(qū)群羊搏猛虎?！碧煜槿眨骸皣茵B(yǎng)育士庶三百余年，一旦有急征天下兵，無一人赴者，吾深恨之。故不自量，欲以身殉。庶天下忠臣義士，將聞風(fēng)而起。義勝者謀立,人眾者力濟。如此則社稷可保也.”天祥性豪華，平生自奉甚厚，聲伎滿前.至是痛自損益，盡以家貲為軍費。每與賓客僚佐語及時事,輒流涕日：“樂人之樂者,憂人之憂;貪人之食者，死人之事。”聞?wù)吣粸橹袆?。以文天祥為浙西江東制置使、知平江府。天祥至臨安，上疏曰：“本朝削藩鎮(zhèn),建都邑，一時雖足以矯尾大之弊，然國以侵弱，故敵至一州則一州破，至一縣則一縣破.中原陸沉，痛悔何及。今宜分境內(nèi)為四鎮(zhèn)，建都統(tǒng)于中.……地大力眾，約日齊奮.彼備多力分，疲于奔命.而吾之豪杰者，又伺間出于其中，如此則不難卻也。”以天祥為右丞相兼樞密使，如元帥議和，見執(zhí)于元。天祥爭辯不屈，伯顏怒，遂留焉.天祥自鎮(zhèn)江亡入真州．至溫州，與張世杰等奉益王罡即帝位于福州。天祥帥師次于汀州。元李恒襲天祥于興國縣。天祥出走，與長子道生奔循。天祥妻歐陽氏，男佛生、環(huán)生及二女見執(zhí)。元張弘范執(zhí)文天祥于五坡嶺，乃命天祥為書招張世杰天祥不肯強之書所書《過零丁洋》詩與之末云人生自古誰無死留取丹心照漢青弘范笑而置之。天祥留燕三年,坐臥一小樓，足不履地。未幾入時，愿乞死。乃詔斬于燕京之柴市。天祥臨刑，從容日:“吾事畢矣?！蹦相l(xiāng)拜而死。有張毅甫者,負天祥骸骨歸葬吉州，會林某亦自惠州舁天祥母柩同至，人以為忠孝所感。（選自《通鑒續(xù)編》卷二十四)【注】①人衛(wèi):進入明帝行在保衛(wèi)。②三道：三路。③鼓行：氣勢旺盛。④庶，前為“民”，后為“或許”.⑤循：循州。⑥入對：指入元朝對答。⑦舁:載，抬。7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A。乃命天祥為書招張世杰／天祥不肯強之／書所書《過零丁洋》詩與之末／云人生自古誰無死／留取丹心照漢青／B。乃命天祥為書招張世杰／天祥不肯／強之書／所書《過零丁洋》詩與之／末云／人生自古誰無死／留取丹心照漢青／C.乃命天祥為書招張世杰／天祥不肯強之／書所書《過零丁洋》詩／與之末云／人生自古誰無死／留取丹心照漢青／D.乃命天祥為書招張世杰／天祥不肯／強之／書所書《過零丁洋》詩與之／末云／人生自古誰無死／留取丹心照漢青／8.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A。勤王，指古代帝王有難時，臣下起兵救援帝王.勤王的本意在救駕，但有些勤王者的動機卻非如此，中國歷史上有許多借之攻入朝廷奪權(quán)的例子.B.蠻，先秦非華夏民族的泛稱之一，秦漢至魏晉南北朝為南方少數(shù)民族的泛稱，后來也有指南方漢族的意思。字面上有粗野、兇惡、不通情理的意思。C.社稷，土神和谷神的總稱,土神和谷神是以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物.古時君王都要祭祀社稷，后來就用社稷代表某姓王朝。D。藩鎮(zhèn),唐朝中后期設(shè)立軍鎮(zhèn)以衛(wèi)安全。玄宗時又在邊境設(shè)置十節(jié)度使，通稱“藩鎮(zhèn)”，后形成地方割據(jù)，常與朝廷對抗。宋時也沿用此稱。9。下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.文天祥忠君為國。國難當(dāng)頭之際，他義無反顧，不顧朋友好心勸阻，在所不惜，毀家紓難,堅決組軍勤王。B.文天祥胸有謀略.他知平江府時請求朝廷將境內(nèi)分為四鎮(zhèn)，以此為中心建都統(tǒng)，以便集中力量，抵抗強敵。C。文天祥堅貞不屈。他和宋軍元帥一道到元營議和,嚴詞爭辯,惹怒了伯顏而被扣留，覓機逃脫后仍繼續(xù)統(tǒng)兵抗元.D.文天祥視死如歸。他在五坡嶺被俘后作《過零丁洋》以明志，被扣留在燕京時自請就死,就義前還從容望南方禮拜.10。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1）天祥性豪華，平生自奉甚厚，聲伎滿前.至是痛自損益,盡以家貲為軍費。(2）彼備多力分，疲于奔命。而吾之豪杰者，又伺間出于其中，如此則不難卻也。【答案】7.D8.C9。C10.（1）文天祥性格豁達豪爽，平生衣食豐厚，歌伎滿堂，至此痛下決心削減開支，傾盡家產(chǎn)用作軍費.（2）敵軍兵力眾多但力量分散,多處防范,疲于奔命。而我方的英雄豪杰看準時機出沒其中（打擊敵人)，這樣就不難打退敵軍了?！窘馕觥俊?題詳解】試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“強之”的主語和前句的主語不一致,前面斷開;“與之”的對象“所書《過零丁洋》詩”不要斷開;“末云"的主語是“詩"，前面斷開，排除AC；“書”的內(nèi)容是“所書《過零丁洋》詩”不熬斷開,排除B.故選D。點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進行分析。【8題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項，“后來就用社稷代表某姓王朝”錯，應(yīng)為“后來就用社稷代表國家”。故選C?！?題詳解】試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中C項，“元帥”理解錯，應(yīng)為“元軍統(tǒng)帥”。故選C.【10題詳解】試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，豪華:豁達豪爽;自奉：衣食;至是：至此；損益：削減開支;備多力分：兵力眾多但力量分散；伺：等待;間:時機:卻：使動用法，使……后退,打退.參考譯文：（二）詩歌閱讀.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。送韓十四江東覲省①杜甫兵戈不見老萊衣②,嘆息人間萬事非.我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？黃牛峽③靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀。此別應(yīng)須各努力。故鄉(xiāng)猶恐未同歸。注:①這首詩是詩人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時寫的。當(dāng)時安史之亂尚未平定。②老萊衣：相傳春秋時隱士老萊子,七十多歲還常常穿上彩衣,模仿兒童，使雙親歡娛.③黃牛峽：位于宜昌之西。韓十四去江東探親要經(jīng)過此地。11.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(）A.頷聯(lián)“何處訪庭闈”一句采用設(shè)問句，暗示這也正是首聯(lián)“萬事非"中的一例。B.詩中寫黃牛峽的景屬于虛寫,杜甫《登高》的寫景也采用了這一手法。C。詩人在秋天送別友人,但全詩并不見離別的感傷之情，氣概整體昂揚.D.首聯(lián)用典,用古代的美談和當(dāng)令的時局形成對照，點示出當(dāng)時的時代背景。12.請結(jié)合全詩,分析詩中蘊含了詩人哪些情感？【答案】11.C12。①深厚的憂國憂民之情:詩歌首聯(lián)“兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非"寫戰(zhàn)亂導(dǎo)致生靈涂炭，“萬事非”三字流露出作者的憂憤之情，表現(xiàn)出詩人深厚的憂國憂民的思想感情。②對家破人散的孤寂哀痛:三、四兩句寫送友人探親，不由勾起詩人對親人的懷念。表現(xiàn)了詩人對家破人散的孤寂哀痛之情。③對友人離去的惜別之情：五、六兩句，描寫分手時詩人的遐想和悵惘，表現(xiàn)了對友人離去的惜別之情。④對未來的擔(dān)憂之情：尾聯(lián)“此別應(yīng)須各努力”表現(xiàn)作者對友人的勉勵之情，“故鄉(xiāng)猶恐未同歸”隱隱露出詩人對未來的擔(dān)憂之情?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌主要內(nèi)容基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準確細致把握詩歌主要內(nèi)容，從詩歌的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、手法的全方位進行具體分析，重點把握詩歌的表達意蘊。C項，“全詩并不見離別的感傷之情，氣概整體昂揚”，理解有誤?！包S牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀”兩句描寫分手時詩人的遐想和悵惘。詩人佇立白馬江頭,目送著韓十四登船解纜，揚帆遠去，逐漸消失在水光山影之間了,他還在凝想入神。韓十四走的主要是長江水路，黃牛峽是必經(jīng)之乘地。這時詩人的耳際似乎響起了峽下黃牛灘的流水聲，其中白馬江頭的景色乃是實景，而黃牛峽則是作者想象之中的虛景，虛實相生，飽含作者對友人的惜別之情。故“全詩并不見離別的感傷之情”錯。其次,在“兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非”兩句中詩人借助古代老萊子彩衣娛親的典故，深感人間萬事都已顛倒,到處是動亂、破壞和災(zāi)難，不由發(fā)出了聲聲嘆息，表現(xiàn)出詩人深厚的憂國憂民的思想感情。“我已無家尋弟妹”在動亂中，詩人與弟妹長期離散,生死未卜。送友人探親，不由勾起詩人對骨肉同胞的懷念?！肮枢l(xiāng)猶恐未同歸”一句中“猶恐"二字，隱隱露出詩人對未來的擔(dān)憂。所以整首詩包含了國難民憂，離情別緒以及個人遭際。故“氣概整體昂揚”錯。故選C。【12題詳解】本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映；然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情?！氨瓴灰娎先R衣，嘆息人間萬事非"兩句，詩人感嘆古代老萊子彩衣娛親這樣的美談，然而在他這個時候，干戈遍地，已經(jīng)很難找到。安史之亂使社會遭到極大破壞，開元盛世一去不復(fù)返了。詩人深感人間萬事都已顛倒，到處是動亂、破壞和災(zāi)難，不由發(fā)出了聲聲嘆息?！拔乙褵o家尋弟妹，君今何處訪庭闈？”兩句，緊承“萬事非”而來，在動亂中，詩人與弟妹長期離散，生死未卜，有家等于無家。送友人探親，不由勾起詩人對骨肉同胞的懷念。“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀”兩句，描寫分手時詩人的遐想和悵惘.詩人佇立白馬江頭,目送著韓十四登船解纜，揚帆遠去，逐漸消失在水光山影之間了，他還在凝想入神。韓十四走的主要是長江水路，宜昌西面的黃牛峽是必經(jīng)之乘地.這時詩人的耳際似乎響起了峽下黃牛灘的流水聲，其中白馬江頭的景色乃是實景，而黃牛峽則是作者想象之中的虛景，虛實相生，飽含作者對友人的惜別之情?！按藙e應(yīng)須各努力,故鄉(xiāng)猶恐未同歸”兩句，意思為此次一別，我們應(yīng)各自努力，珍重前程,可惜我們不能實現(xiàn)同返故里的愿望。韓十四與杜甫可能是同鄉(xiāng)，詩人盼望有一天能和他在故鄉(xiāng)重逢。但是,世事茫茫難卜，這年頭誰也說不準.詩就在這樣欲盡不盡的誠摯情意中結(jié)束.“猶恐”二字,隱隱露出詩人對未來的擔(dān)憂，與“嘆息人間萬事非”前后呼應(yīng),意味深長。【點睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向.其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感.第II卷（語言表達）三、詩文默寫(7分）13.在空格中填入相應(yīng)文句。（1)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“______，______”寫劉裕北伐時馳騁疆場、所向披靡的氣勢。（2)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“______,______”兩句，承上啟下,為對赤壁雄奇景物的描寫結(jié)尾,并引起后面對歷史的緬懷。（3）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活并因此流淚嘆息的句子是：“____________，____________?！薄敬鸢浮浚?）.金戈鐵馬（2).氣吞萬里如虎（3)。江山如畫（4）.一時多少豪杰(5)。長太息以掩涕兮(6).哀民生之多艱【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背.名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫.此類試題解答時,默寫要注意字形，而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法，“戈”“虎”“豪”“掩"“哀”“艱”?！军c睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來(背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏.因此，答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放,不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。四、語言文字運用（35分）14.下列各句加點的“以”字用法不同于其他三項的一項是（）A。以其無禮于晉,且貳于楚也B。越國以鄙遠C.焉用亡鄭以陪鄰D。闕秦以利晉【答案】A【解析】【詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力.能力層級為理解B.解答此類題目,需要學(xué)生平時注意積累文言實詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比較，然后審清題干，逐項對比.本題A項，連詞，表因果,因為，B、C、D項為連詞，表目的,相當(dāng)于“來”。15。下面句子按句式歸類正確的一項是（）①不者，若屬皆且為所虜②夫晉,何厭之有③欲呼張良與俱去④以其無禮于晉⑤毋從俱死也⑥私見張良，具告以事⑦是寡人之過也⑧沛公安在⑨父母宗族,皆為戮沒⑩今人方為刀俎，我為魚肉A.①③⑤/②④⑧/⑥⑦/⑨⑩ B.①⑨/②⑧/③⑤/④⑥/⑦⑩C。①/②⑧/④⑥/⑦⑨⑩/③⑤ D。①③⑤/②④/⑥⑦⑨/⑧⑩【答案】B【解析】試題分析:此題考查文言句式的理解能力。常見的文言句式一般有判斷句、省略句、狀語后置句、被動句、定語后置句、賓語前置句等，①⑨是被動句；②⑧是賓語前置句；③⑤是省略句；④⑥是狀語后置句；⑦⑩是判斷句。所以選B?？键c：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。16.下列各句中加點詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）A.備他盜之出入與非常也 B.沛公居山東時C.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻 D.財物無所取【答案】D【解析】【詳解】本題考查古今異義詞的理解判斷能力。所謂“古今異義”是指文言詞語古義與今義有差別,甚至詞義相差很遠。這種詞義的差異,是由詞義發(fā)展變化造成的。古今詞義的變化有下列幾種情況：(1）詞義擴大（2）詞義縮小（3)詞義轉(zhuǎn)移(4）色彩變化。A項,古義：意外的變故。今義：副詞，十分，極.B項,古義：崤山以東，也就是函谷關(guān)以東地區(qū).今義：山東省.C項，古義：兒女親家。今義結(jié)婚的事；因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。D項，古今相同，均字面意思,財產(chǎn)，物品。故選D。【點睛】古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，包含以下幾種類型：（1）詞義擴大，指今義的范圍大于古義，古義被包括在今義之中；(2）詞義縮小，指今義的范圍小于古義，今義被包括在古義之中.詞義的擴大或縮小是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現(xiàn)象。（3）有的詞古今詞義差別很大，詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪?。?）還有的感情色彩發(fā)生變化，比如褒義詞變成貶義詞，或者貶義詞變成褒義詞等。17。下列各項中，沒有通假字的一項是A。距關(guān)，毋內(nèi)諸侯B。旦日不可不蚤自來謝項王C.度我至軍中，公乃入D.張良出,要項伯【答案】C【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。對通假字的考查一般都不會離開課內(nèi)所學(xué)內(nèi)容。做題時,首先要認真閱讀選文,特別是課外文言文，要根據(jù)試卷所提供的注釋把選文讀懂.然后再仔細審視被考查的通假字所在的語境，調(diào)動知識儲備，根據(jù)上下文文意,推敲其意義.A項，“距”通“拒”,“內(nèi)”通“納”;B項，“蚤”通“早”；C項,無通假字；D項，“要”通“邀”.故選C.18.下列句中加點實詞的解釋不正確的一項是A.晉軍函陵軍:駐軍B。朝濟而夕設(shè)版焉濟：渡河C。以亂易整易：交換D.且君嘗為晉君賜矣賜：恩惠【答案】C【解析】【詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力.解答此類題目時，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“加點實詞的解釋不正確的一項"，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運用語法知識進行辨析.C項,“以亂易整"意思是用混亂代替聯(lián)合一致，“易”,替代。故選C。閱讀下面的文字，完成各題。我國學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢，絕非,而是有著翔實的數(shù)據(jù)支撐。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示，目前我國近視患者超過6億多人，青少年近視率居世界第一?！吨袊鴮W(xué)生近視高發(fā)亟待干預(yù)》提到的一組數(shù)據(jù)也令人：從小學(xué)一年級至初中一年級,中國學(xué)生的近視比例上升了50％以上.學(xué)生近視呈現(xiàn)這一趨勢，原因眾多，電子產(chǎn)品的傷害,學(xué)習(xí)負擔(dān)過重，缺少戶外運動……防控孩子近視，已，不容絲毫延宕。其中，家庭負有不可推卸的責(zé)任.據(jù)調(diào)查，孩子近視，一些家長,認為只要成績好即可,顯然，這是對孩子不負責(zé)任。“眼睛是心靈的窗戶。”（）。當(dāng)然,不獨防治近視，讓孩子身心健康，茁壯成長，需要全社會共同努力.不同以往的是，相關(guān)制度設(shè)計已提出，將兒童青少年近視率納入政府考核指標(biāo)。只要這一制度發(fā)力發(fā)威，我們就有理由相信,學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢一定能夠得到遏制并扭轉(zhuǎn)。19.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.駭人聽聞觸目驚心刻不容緩不以為然B。危言聳聽觸目驚心迫在眉睫不以為意C。危言聳聽驚心動魄迫在眉睫不以為然D。駭人聽聞驚心動魄刻不容緩不以為意20.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁検茿。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示，目前我國近視患者超過6億人,青少年近視率居世界第一。B.根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示,目前我國近視患者至少6億多人，青少年近視率居世界第一。C。世界衛(wèi)生組織一項研究報告顯示，目前我國近視患者超過6億人，青少年近視率居世界第一。D.世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示，目前我國近視患者至少6億多人，青少年近視率居世界第一.21。下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵,這些近視的學(xué)生，不僅無法更好地擁有出彩人生，也看不清美麗未來。B.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，甚至蒙了塵,這些近視的學(xué)生,不僅無法更好地擁有出彩人生，也看不清美麗未來.C.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，甚至蒙了塵，這些近視的學(xué)生,不僅看不清美麗未來,也無法更好地擁有出彩人生。D。如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵，這些近視的學(xué)生,不僅看不清美麗未來，也無法更好地擁有出彩人生?！敬鸢浮?9。B20.C21。D【解析】【19題詳解】試題分析：本題主要考查成語的正確運用.此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。駭人聽聞:使人聽了非常吃驚（多指社會上發(fā)生的兇殘的事情）。危言聳聽：故意說些嚇人的話，使人聽了吃驚。結(jié)合“我國學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢”分析，選用“危言聳聽"。觸目驚心：看見某種嚴重情況而內(nèi)心震驚。形容事態(tài)嚴重，引起轟動.驚心動魄:原指文辭優(yōu)美，意境深遠，使人感受極深，震動極大。后常形容使人驚駭緊張到極點。結(jié)合“《中國學(xué)生近視高發(fā)亟待干預(yù)》提到的一組數(shù)據(jù)"分析，選用“觸目驚心”?？滩蝗菥彛褐感蝿菥o迫，一刻也不允許拖延。迫在眉睫：比喻事情十分緊急,已到眼前。結(jié)合“不容絲毫延宕"分析，選用“迫在眉睫”.不以為然：指不認為是對的.表示不同意或否定.不以為意：不把它放在心上.表示對人或事抱輕視態(tài)度。結(jié)合“認為只要成績好即可，顯然，這是對孩子不負責(zé)任”分析可知,選用“不以為意”。故選B。點睛：正確運用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)?！?0題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大.A項,結(jié)構(gòu)混亂，“根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示”句式雜糅.B項，結(jié)構(gòu)混亂，“根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示”句式雜糅；不合邏輯，“至少"“多"矛盾。D項，不合邏輯，“至少"“多”矛盾。故選C?！?1題詳解】試題分析：本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥＿x項都有一定的干擾性，難度適中?！啊P(guān)’上”“蒙了塵"兩者是選擇關(guān)系，排除B項、C項?！懊利愇磥怼薄皳碛谐霾嗜松?之間，“精彩人生"應(yīng)該在后，更符合語境內(nèi)容。故選D。22。在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。古代在紙張發(fā)明之前，用削成狹長的竹片作為書寫材抖，①_________，用于寫信的簡則稱為“書簡”.在書寫之前，要挑選青竹筒在微火上烤炙使之脫水，就是把竹筒的水分蒸發(fā)出來.經(jīng)烤灼，②_________，猶如人體出汗。經(jīng)烘干的竹簡易于書寫，且不易為蟲蛀.③_________,“汗青”后來引申為書冊、史籍?！敬鸢浮浚?）。這種竹片成為“簡”（2).竹簡表皮滲出水(3).所以稱烘烤處理過的竹簡為“汗青”【解析】試題分析：本題主要考查語句銜接。通讀全語段，①處結(jié)合后面內(nèi)容“寫信的簡”可知，這種竹片叫“簡";②處結(jié)合前后內(nèi)容“竹筒的水分蒸發(fā)出來”“如人體出汗”可知,竹簡表皮滲出水滴；③處結(jié)合后面“汗青”的敘述，此處應(yīng)該是稱烘烤處理的竹簡為“汗青”.點睛：話題要統(tǒng)一:首尾談的是同一話題,中間也不應(yīng)有所偏離，沒有岔開或暗換話題之處。注意照應(yīng)、過渡：首尾要照應(yīng)，過渡應(yīng)有過渡性語句作為橋梁.23。下面是一段捐助貧困地區(qū)活動的開場白，其中有五處表達不得體,請找出并改正.歡迎同學(xué)們蒞臨這次捐助貧困地區(qū)的活動，這次活動是應(yīng)學(xué)校團委的要求組織發(fā)動的，我們的鼎力相助一定會幫助貧困地區(qū)解決燃眉之急,我相信大家都不是吝嗇鬼,請到會的同學(xué)獻出自己的愛心，務(wù)必捐款捐物?！敬鸢浮?1)“蒞臨”改為“光臨”或“參與”；(2)“要求”改為“倡議”或“號召”;（3）“鼎力相助”改為“大力相助”或“全力相助”；（4）“不是吝嗇鬼"改為“一定會慷慨解囊"；（5)“務(wù)必”改為“積極"?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核語言得體的能力，語言得體主要有文體得體和語體得體，文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定,語體得體注意說話者的身份,對象的身份，重點注意謙敬詞語的運用?！吧W臨”用于領(lǐng)導(dǎo)、上級或重要人物；“應(yīng)……要求"不當(dāng);“鼎力相助”用于感謝別人對自己的幫助；“都不是吝嗇鬼”過分口語化；“務(wù)必”語氣生硬。六、話題作文（60分）24。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人認為，道德底線底的人有時比道德底線高的人占優(yōu)勢，你做不出來的,他做得出來，所以他們總能如魚得水.但師長告誡我們：要堅持“高線”,守住“底線"；只有守住“底線"，才是守住了為人的根本。以“底線"為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬.【答案】例文堅守底線,盡顯人性本色①底線，是足球、籃球、羽毛球等運動場地兩端的界線。在比賽中，運動員只有堅守底線才能展現(xiàn)其高超的球技；同樣，人的一生只有堅守人性的底線，方可盡顯其英雄的本色。②堅守底線，堅守善良。③人之初，性本善。擁有一顆善良、純真的心，是我們做人的底線。④摘下我的翅膀,送給你飛翔.在千鈞一發(fā)之際，二十九歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動了你我，感動了中國，感動了世界!而還有一些人,竟拋棄了身后的學(xué)生,拋棄了善良,拋棄了做人的底線，選擇了獨善其身!我們可以說，他們是幸運的，因為他們茍且活了下來；但他們又是不幸的，因為沒有善良的軀殼，失去底線的人生，與行尸走肉又有何區(qū)別呢？⑤堅守底線,堅守誠信。⑥人而無信，不知其可。以誠信為本，誠信待人，誠信做事,應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙€。⑦尾生與女子有約,女子三日不至，遇大水,尾生抱柱而死。尾生為的是什么？還不是一個誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了一諾千金的豪情,才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律；正因為有了海誓山盟的執(zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因為有了為天地立命，為百姓謀福的諾言,才彈奏了一曲清官之歌，誠信,中國文人不朽的篇章。而假設(shè)一個人失去了誠信呢？那么，最后終將會和放羊的小孩一樣,羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣,無人問津?、鄨允氐拙€,堅守忠貞。⑨效忠貞之節(jié)，繼之以死乎?諸葛亮的話告訴我們,忠誠堅貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。⑩長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈夫子一聲長嘆,縱身投入汨羅江，以死明志,以身殉國.國家有難,匹夫有責(zé)。岳飛從小背上刻下精忠報國的理想，調(diào)兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于風(fēng)波亭上。寧可餓死，也不領(lǐng)美國的救濟糧。朱自清一身傲骨，雖忍受饑餓的煎熬,卻維護了整個中華民族的尊嚴。屈原、岳飛朱自清等人因為忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊.而像秦檜這樣折節(jié)叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志,屈膝投降的懦弱之輩呢?他們也早已遭世人唾罵,遺奧萬年！善良，感動你我;誠信，奏響壯歌；忠貞,書寫尊嚴。?堅守底線，盡顯人性本色