密碼學(xué)的幾點哲學(xué)思考

密碼學(xué)的幾點哲學(xué)思考現(xiàn)代科技革命與馬克思主義主要內(nèi)容什么是密碼學(xué)？密碼的起源和發(fā)展密碼戰(zhàn)線上的斗爭幾點密碼學(xué)哲學(xué)思考什么是密碼學(xué)密碼學(xué)(Cryptology)：研究信息系統(tǒng)安全保密的科學(xué)。它包含兩個分支:密碼編碼學(xué)(Cryptography)，對信息進(jìn)行編碼實現(xiàn)隱蔽信息的一門學(xué)科。密碼分析學(xué)(Cryptanalytics)，研究分析破譯密碼的學(xué)問。兩者相互對立，而又互相促進(jìn)地向前發(fā)展。什么是密碼學(xué)密碼學(xué)是研究編制密碼和破譯密碼的技術(shù)科學(xué)。研究密碼變化的客觀規(guī)律，應(yīng)用于編制密碼以保守通信秘密的，稱為編碼學(xué)；應(yīng)用于破譯密碼以獲取通信情報的，稱為破譯學(xué)，總稱密碼學(xué)。什么是密碼學(xué)可見，密碼學(xué)是在編碼與破譯的斗爭實踐中逐步發(fā)展起來的，并隨著先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，已成為一門綜合性的尖端技術(shù)科學(xué)。它與語言學(xué)、數(shù)學(xué)、電子學(xué)、聲學(xué)、信息論、計算機(jī)科學(xué)等有著廣泛而密切的聯(lián)系。它的現(xiàn)實研究成果，特別是各國政府現(xiàn)用的密碼編制及破譯手段都具有高度的機(jī)密性。密碼的起源和發(fā)展

起源.發(fā)展過程.分為四個階段：手工或簡單機(jī)械密碼時期（公元前五世紀(jì)~1900年）；機(jī)械和機(jī)電密碼時期（1900年~1950年）；電子密碼時期（1950年~1970年）；計算機(jī)密碼時期（1970年~現(xiàn)在）；（將來或者可能到來所謂的量子密碼時期）密碼的起源和發(fā)展

世界上有兩種密碼：一種是防止你的小妹妹偷看你的文件；一種是防止當(dāng)局者閱讀你的文件資料。密碼機(jī)發(fā)展過程

為了簡化加密/解密過程，導(dǎo)致密碼設(shè)備出現(xiàn)。Jeffersoncylinder,1790s被研制成功，包含36個圓盤，每個圓盤有個隨機(jī)字母表

1920年還被美國軍隊使用。密碼機(jī)發(fā)展過程

Wheatstonedisc,byWadsworthin1817,andWheatstonein1860‘s,comprisedtwoconcentricwheelstogenerateapolyalphabeticcipher。密碼機(jī)發(fā)展過程

隨著密碼技術(shù)的提高，要求有更高級的密碼裝置，高級密碼裝置可以實現(xiàn)更復(fù)雜的密碼，這些裝置在二戰(zhàn)時期廣泛使用。例：theGermanEnigma,theSwedishHagelin(below)andtheJapanesePurple公鑰密碼學(xué)

1976年，WhitfieldDiffie和MartinHellman發(fā)表了的“Newdirectionsincryptography”。這篇劃時代的文章奠定了公鑰密碼系統(tǒng)的基礎(chǔ)。同時R.Merkle也獨立提出了這一體制?？捎糜诒Ｃ芡ㄐ?，也可用于數(shù)字簽字。這一體制的出現(xiàn)在密碼學(xué)史上是劃時代的事件，它為解決計算機(jī)信息網(wǎng)中的安全提供了新的理論和技術(shù)基礎(chǔ)。自從公鑰密碼的概念被提出以來，相繼提出了許多公鑰密碼方案，如RSA、背包體制、McEliece、ElGamal體制等。在不斷的研究和實踐中，有些方案被攻破了，有些方案不太實用。關(guān)于最初十年的公鑰密碼技術(shù)的研究和發(fā)展，可參見文獻(xiàn)[W.Diffie.Thefirsttenyearsofpublic-keycryptography.ProceedingoftheIEEE,76(5),1988,560-577.]。目前只有兩種類型的公鑰系統(tǒng)是安全實用的，即基于大整數(shù)分解困難問題的密碼體制與基于離散對數(shù)困難問題的密碼體制。還有一些新的密碼體制正在被研究，如基于辮群的密碼體制、NTRU、量子密碼體制等。

公鑰加密體制:

RSA密碼體制

1978年，MIT三位年青數(shù)學(xué)家R.L.Rivest，A.Shamir和L.Adleman發(fā)現(xiàn)了一種用數(shù)論構(gòu)造雙鑰的方法，稱作MIT體制，后來被廣泛稱之為RSA體制。它既可用于加密、又可用于數(shù)字簽字，易懂且易于實現(xiàn)，是目前仍然安全并且逐步被廣泛應(yīng)用的一種體制。國際上一些標(biāo)準(zhǔn)化組織ISO、ITU、及SWIFT等均已接受RSA體制作為標(biāo)準(zhǔn)。在Internet中所采用的PGP(PrettyGoodPrivacy)中也將RSA作為傳送會話密鑰和數(shù)字簽字的標(biāo)準(zhǔn)算法。

密碼戰(zhàn)線上的斗爭

從密碼產(chǎn)生的那天起，密碼編碼和密碼破譯的斗爭一刻也沒有停止。作為使用密碼的一方，將自己的機(jī)密信息隱蔽在密碼之中，努力設(shè)法保護(hù)密碼的安全，使其免遭對方的竊取和破壞；作為破譯密碼的一方，卻千方百計地偵收、截獲或破壞對方的密碼通信，通過破譯密碼而獲取情報。雙方在相生相克的斗爭中此消彼長，不斷地提高各自的密碼研制技術(shù)，結(jié)果大大促進(jìn)了密碼學(xué)的發(fā)展。密碼戰(zhàn)線上的斗爭

密碼編碼和密碼破譯的斗爭是一種特殊形式的斗爭，這種斗爭的一個重要特點是它的隱蔽性。無論是使用密碼的一方，還是破譯密碼的一方，他們的工作都是在十分秘密地進(jìn)行。特別是，對于他們的工作的最新進(jìn)展更是嚴(yán)格地保密。當(dāng)一方改進(jìn)了自己的密碼編碼方法時，他不會公開所取得的這種進(jìn)展；當(dāng)另一方破譯了對方的密碼時，他也不會輕易地泄露破譯的成果和使用破譯所取得的情報，以便能長期地獲取情報并取得更有價值的信息。所以，密碼戰(zhàn)線上的斗爭是一種無形的，不分空間和時間的，隱蔽的戰(zhàn)爭。無數(shù)歷史事實證明，戰(zhàn)爭的勝負(fù)在很大程度上依靠密碼保密的成敗。密碼學(xué)家和歷史學(xué)家們認(rèn)為，世界的命運(yùn)有時就掌握在密碼學(xué)家的手中。密碼戰(zhàn)線上的斗爭

從密碼產(chǎn)生的那天起，密碼編碼和密碼破譯的斗爭一刻也沒有停止。作為使用密碼的一方，將自己的機(jī)密信息隱蔽在密碼之中，努力設(shè)法保護(hù)密碼的安全，使其免遭對方的竊取和破壞；作為破譯密碼的一方，卻千方百計地偵收、截獲或破壞對方的密碼通信，通過破譯密碼而獲取情報。雙方在相生相克的斗爭中此消彼長，不斷地提高各自的密碼研制技術(shù)，結(jié)果大大促進(jìn)了密碼學(xué)的發(fā)展。密碼斗爭實例（1）

英德密碼戰(zhàn):二戰(zhàn)中，英國破開德國的ENIGMA密碼機(jī)一事于1974年公開，此事件導(dǎo)致美國參戰(zhàn)德國被迫用陸、海、空三軍進(jìn)攻英國在得知德軍某精銳部隊缺乏燃料且能源供給部隊沒跟上時，及時打擊它密碼斗爭實例（2）

日美密碼戰(zhàn)：二戰(zhàn)中，日本海軍使用的“紫密”密碼早被英軍破譯，卻沒有及時更換，這樣導(dǎo)致珍珠港事件(1941年12月7日)中途島事件(1942年6月3日)山本五十六之死事件(1943年4月18日)密碼斗爭實例（3）

近戰(zhàn)以色列中東得逞（1976年）馬島戰(zhàn)爭（1982年）美轟炸利比亞首都（1985年）海灣戰(zhàn)爭（1990年）科索沃戰(zhàn)爭（1999年）等等密碼戰(zhàn)線上的斗爭

國際上各國之間的竊密與反竊密斗爭相當(dāng)激烈。友好歸友好,背后的間諜活動照樣搞。密碼學(xué)的幾點哲學(xué)思考（1）

密碼學(xué)與其他學(xué)科緊密聯(lián)系，相互促進(jìn)、共同發(fā)展；其發(fā)展與實際應(yīng)用也是相輔相成的。從數(shù)學(xué)的各個分支對密碼學(xué)研究的重要支持，到微電子技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)的發(fā)展對密碼學(xué)的偉大促進(jìn)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)代密碼學(xué)與其他多種學(xué)科的相互滲透，相互促進(jìn)。密碼學(xué)的研究越來越多地與其他學(xué)科密切起來。

密碼學(xué)的幾點哲學(xué)思考（2）

密碼學(xué)是在密碼編碼學(xué)和密碼分析學(xué)兩大矛盾中相互促進(jìn)，相互發(fā)展起來的。密碼學(xué)包含兩個互相對立、相互促進(jìn)的分支，即密碼編碼學(xué)和密碼分析學(xué)。前者尋求保證消息保密性或真實性的方法，而后者則研究加密消息的破譯或消息的偽造。這兩部分是矛和盾的兩個方面。密碼學(xué)的幾點哲學(xué)思考（3）

沒有絕對安全的密碼，密碼的安全性是相對的。從辯證法來看,世界上“不存在任何最終的、絕對的、神圣的東西；它指出所有一切事物的暫時性；在它面前，除了發(fā)生和消滅,無止境的由低級上升到高級的不斷過程,什么都不存在”。密碼學(xué)的幾點哲學(xué)思考（4）

密碼學(xué)的發(fā)展是人類聰明才智發(fā)展的結(jié)果。我們對密碼學(xué)的研究，看起來是對密碼體制、密碼技術(shù)以及相關(guān)學(xué)科的研究與分析