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文檔簡介
第五單元近現(xiàn)代中國的先進(jìn)思想第20課西學(xué)東漸導(dǎo)學(xué)案【考試大綱】維新思想【課標(biāo)要求】(1)了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。(2)了解19世紀(jì)后半葉“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的基本主張,認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)各階層對(duì)西方民主政治制度的反應(yīng)。【課標(biāo)解讀】課標(biāo)解讀:了解林則徐等人開眼看世界的背景、主張和意義,比較鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后的思想變化,體會(huì)新思想的特點(diǎn)。理解體用之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),把握其理論特征、評(píng)價(jià)及意義;探究中體西用觀點(diǎn)產(chǎn)生的社會(huì)歷史根源。了解維新派重要代表人物及其思想主張,評(píng)價(jià)其意義,探究其產(chǎn)生的多重因素?!净A(chǔ)知識(shí)整合】一.開眼看世界1.背景:(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,外國資本主義對(duì)中國的沖擊日益加劇,中西方聯(lián)系加強(qiáng)。(2)為了解西方,抵御外侮,一批先進(jìn)中國人開始以新的眼光審視世界。2.概況:(1)林則徐:設(shè)立譯館,組織編譯外國報(bào)刊和《》,還編譯了《》一書,開了中國近代由愛國而研究、學(xué)習(xí)西方的先河,是近代中國“”。(2)魏源:編寫《》一書,明確提出“”的思想主張。3.意義:“”的思想發(fā)展成一股社會(huì)思潮。從此,為抵御外侮、謀求國家獨(dú)立自強(qiáng)而探究、學(xué)習(xí)西方,逐漸成為中國近代的。二.體用之爭(zhēng)1.焦點(diǎn):圍繞是否要變革救世的問題。2.概況(1)洋務(wù)派:倡行“,”的文化主張。在維護(hù)固有制度和的前提下,采用西方的,才能“自強(qiáng)”、“求富”。(2)頑固派:反對(duì)“”、“師事夷人”,主張維持既有的政治文化格局。(3)早期維新派:支持洋務(wù)派和洋務(wù)運(yùn)動(dòng),通過奏疏、著述進(jìn)一步闡明中西文化的體用關(guān)系,斥責(zé)的守舊言行,熱忱為拓展前進(jìn)道路。3.評(píng)價(jià):(1)沖擊了傳統(tǒng)“”的保守觀念,為在中國傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境。(2)局限于要不要學(xué)習(xí)西方的層面。三.早期維新派覺醒1.原因: 的結(jié)局暴露出的種種弊端,早期資產(chǎn)階級(jí)維新派進(jìn)行反思,洋務(wù)派不可能救亡圖存,對(duì)西方的有了新的認(rèn)識(shí)。2.表現(xiàn):提出 、實(shí)行 的要求。3.影響:對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子把思想注意力從 轉(zhuǎn)移到 方面起到了啟蒙作用。四.維新思潮興起1.背景:①經(jīng)濟(jì):初步發(fā)展;②文化:知識(shí)的增長;③政治:危機(jī)加深, 階級(jí)形成。2.內(nèi)容⑴康有為:撰寫了《》、《》等著作,把西學(xué)中的有關(guān)與相融合,托古改制,傳播西學(xué),為變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論依據(jù)。⑵梁啟超:宣傳思想,用闡述君主立憲取代君主專制的必然性。強(qiáng)調(diào)育人才,開學(xué)校,變。⑶譚嗣同:以資產(chǎn)階級(jí)、的觀念,批判、宗法制度及,倡導(dǎo)。⑷嚴(yán)復(fù):是系統(tǒng)地將近代西方文化介紹到中國來的人,借用進(jìn)化論“,”的原理,闡明維新變法的必要性和緊迫性。3.論戰(zhàn)⑴論戰(zhàn)雙方:維新派與、。⑵論戰(zhàn)內(nèi)容:主要集中在要不要,要不要、實(shí)行,要不要、提倡、改革等方面。⑶影響:維新思想得到傳播,形成一次影響深遠(yuǎn)的運(yùn)動(dòng),為中國文化的發(fā)展開辟了一條新的道路?!疽族e(cuò)提醒】1.因?yàn)榈挚古珊脱髣?wù)派不屬于同一個(gè)政治派別,所以兩者目的的側(cè)重點(diǎn)不同。錯(cuò)誤。抵抗派和洋務(wù)派同屬于地主階級(jí)的政治派別,但兩者目的的側(cè)重點(diǎn)不同。抵抗派主張“師夷長技以制夷”,主要是抵抗外來侵略;而洋務(wù)派主張“師夷長技以自強(qiáng)”,主要是鎮(zhèn)壓人民的反抗斗爭(zhēng)。2.洋務(wù)派與頑固派的主張完全相同。錯(cuò)誤。兩派都屬于地主階級(jí)的政治派別,在維護(hù)清朝統(tǒng)治這一根本問題上是一致的。不同之處在于維護(hù)清朝統(tǒng)治的方式,頑固派主張?jiān)獠粍?dòng),排斥外國文化;洋務(wù)派則主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。3.維新派與洋務(wù)派在學(xué)習(xí)西方問題上不盡相同,其根源在于是否學(xué)習(xí)西方的政治制度。錯(cuò)誤。二者在學(xué)習(xí)西方問題上的主要差別在于是否學(xué)習(xí)西方的政治制度,差別的根源在于所代表的階級(jí)利益不同。4.維新派主張實(shí)行君主立憲制,革命派要求建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和制,二者根本對(duì)立。錯(cuò)誤。維新派與革命派雖然具體主張不同,但都屬于資產(chǎn)階級(jí)政治派別。二者根本利益是一致的,共同追求資產(chǎn)階級(jí)民主政治,要求發(fā)展資本主義。【解讀與點(diǎn)撥】材料一康有為撰寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》,將封建統(tǒng)治者奉為儒學(xué)正統(tǒng)的古文經(jīng)典斥為偽書,從根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)、反對(duì)變法的理論基礎(chǔ)。他還在《孔子改制考》一書中,宣稱孔子是托古改制、主張變革的先師。思考(1)康有為的維新變法思想有何特點(diǎn)?為什么?材料二光緒二十四年正月初三,李鴻章、翁同龢、榮祿等人,奉光緒帝的命令,在總理衙門接見康有為,詢問有關(guān)變法事項(xiàng)。頑固派重臣榮祿氣勢(shì)洶洶地教訓(xùn)康有為說:“祖宗之法是不能變的!”康有為回答:“祖宗之法是用來治理祖宗之地的。今天祖宗之地都保不住了,祖宗之法還有什么用?就拿總理衙門來說,祖宗之法里并沒有,是最近這幾年要跟洋人打交道,才新設(shè)的。時(shí)代變了,祖宗之法非變不可!”榮祿被駁得啞口無言。思考(2)材料反映了什么歷史事件?這一事件的實(shí)質(zhì)是什么?產(chǎn)生了怎樣的影響?【歸納總結(jié)】一、19世紀(jì)至20世紀(jì)初中國主流思想的演進(jìn)(1)“睜眼看世界”:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,以林則徐、魏源為代表的地主階級(jí)開了向西方學(xué)習(xí)的先河,是近代中國“睜眼看世界”的先驅(qū)。(2)早期維新思想:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展和民族資本主義的興起,早期維新思想應(yīng)運(yùn)而生,但沒有形成完整的理論,也沒有付諸實(shí)踐。(3)康梁維新思想:19世紀(jì)90年代,資產(chǎn)階級(jí)維新思想有了進(jìn)一步的傳播,康有為、梁啟超等人在積極宣傳維新思想的同時(shí),與頑固派進(jìn)行了激烈的思想論戰(zhàn),形成了一次影響深遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動(dòng),客觀上有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。(4)民主共和思想:1905年同盟會(huì)成立后,孫中山將“建立民國”確立為資產(chǎn)階級(jí)革命派共同奮斗的目標(biāo),經(jīng)過革命派和改良派的論戰(zhàn),大大進(jìn)促了民主思想的傳播。二、地主階級(jí)抵抗派、洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派的思想特點(diǎn)1.抵抗派思想的特點(diǎn)(1)以“向西方學(xué)習(xí)”為核心,以學(xué)習(xí)西方技術(shù)特別是軍事技術(shù)為主要內(nèi)容。(2)以地主階級(jí)知識(shí)分子探索為主,啟迪人們探索新知和重新認(rèn)識(shí)世界。(3)有著深刻的時(shí)代局限性和階級(jí)局限性,其思想從總體上仍屬“經(jīng)世致用”的封建思想體系。他們不敢觸及封建制度,其活動(dòng)的基點(diǎn)是維護(hù)封建統(tǒng)治。2.洋務(wù)派思想的特點(diǎn)(1)洋務(wù)派繼承和發(fā)展了“師夷之長技以制夷”的思想。(2)洋務(wù)派提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”“師夷長技以自強(qiáng)”的主張,邁出中國近代化的第一步,為西學(xué)在中國的傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境。(3)未意識(shí)到中國傳統(tǒng)封建體制的落后,在不改變舊制度的前提下學(xué)習(xí)西方,注定要失敗。3.維新派思想的特點(diǎn)(1)早期維新思想在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都提出一些具體的改革主張,但沒有形成完整的理論,沒有付諸實(shí)踐。(2)康梁維新思想的特點(diǎn):①把西方資本主義的政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合起來。②把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法活動(dòng),最終推動(dòng)戊戌變法的爆發(fā)。【真題演練】1.(2023·全國卷Ⅰ)1898年,梁啟超等聯(lián)合百余舉人上書,請(qǐng)廢八股取士之制。參加會(huì)試的近萬名舉人,“聞啟超等此舉,嫉之如不共戴天之仇,遍播謠言,幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明()A.廢八股斷送讀書人政治前途B.改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)C.知識(shí)分子在政治上極為保守D.新舊學(xué)之間矛盾不可調(diào)和2.(2023·安徽高考)梁啟超在《戊戌政變記》中寫道:“康有為以為望變法于朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之于下,以喚起國民之議論,振刷國民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”這說明()A.康梁意識(shí)到啟發(fā)民智的重要B.戊戌變法沒有借鑒外國經(jīng)驗(yàn)C.康梁認(rèn)為變法不能依靠朝廷D.戊戌變法是發(fā)自民眾的運(yùn)動(dòng)3.(2023·重慶高考)清廷兵部左侍郎王茂蔭進(jìn)呈咸豐皇帝一書:“其書版在京,如蒙皇上許有可采,請(qǐng)飭重為刊印。使親王大臣家置一編,并令宗親八旗以是教,以是學(xué),以知夷難御而非竟無法可御?!贝藭芸爝M(jìn)入清朝最高決策層的視野,所提出的主張?jiān)谘髣?wù)運(yùn)動(dòng)中付諸實(shí)踐。該書最有可能是()A.《四洲志》B.《海國圖志》C.《天演論》D.《資政新篇》4.(2023·福建高考)1900年張之洞《勸學(xué)篇》出版英譯本。英國媒體稱,這標(biāo)志著“長期以來習(xí)慣于孔夫子的陳詞濫調(diào)下變得死氣沉沉的中國人,終于在時(shí)代的現(xiàn)實(shí)面前蘇醒過來”。評(píng)論認(rèn)為《勸學(xué)篇》()A.順應(yīng)時(shí)代潮流B.是對(duì)傳統(tǒng)文化的全面否定C.指出中國未來之路D.主張拋棄孔夫子中國才能覺醒5.(2023·天津高考)“不識(shí)國民之原理,不通世界之大勢(shì),不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛……遂乃自足?!鄙鲜鲅哉搼?yīng)當(dāng)是()A.頑固派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)B.洋務(wù)派對(duì)頑固派的批評(píng)C.洋務(wù)派對(duì)維新派的批評(píng)D.維新派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)6.(2023·天津文綜·2)戊戌變法期間,湖南《湘報(bào)》發(fā)表了《醒世歌》:“若把地球來參詳,中國并不在中央,地球本來是渾圓物,誰是中央誰四旁?!边@首詩歌所表達(dá)的主要思想是()A.提倡維新變法B.鼓勵(lì)人們向西方學(xué)習(xí)C.宣傳科學(xué)救國D.勸導(dǎo)國人放棄天朝觀念7.(2023·浙江文綜·T15)清末某官員談到鐵路修建時(shí)說:“內(nèi)開未盡之地寶,外收已虧之利權(quán)。是鐵路之利,首在利民,民之利既見,而國之利因之。利國之大端,則征兵轉(zhuǎn)餉是矣?!边@一言論的含義是()A.“求富”“自強(qiáng)”B.“師夷長技”C.“中體西用” D.“民生主義”8.(2023·北京文綜·T16)《海國圖志》中出現(xiàn)了一些外來詞匯,如“西業(yè)”(參議院)、“里勃里先好司”(眾議院)、“勃列西領(lǐng)”(總統(tǒng))等。結(jié)合所學(xué)判斷,該書()A.主要內(nèi)容是介紹西方政治體制 B.對(duì)西方政治體制已有所涉及C.提出中國要學(xué)習(xí)西方代議制度 D.為戊戌變法提供了理論基礎(chǔ)9.(2023·新課標(biāo)全國卷Ⅱ)1892年,維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令,必自易西服始”??涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視“易服”的主要原因是()A.改制中易服更易推行B.意在營造改制的社會(huì)氛圍C.中國需改變對(duì)外形象D.長袍馬褂代表了守舊勢(shì)力10.(2023·天津高考)19世紀(jì)八九十年代,李鴻章在為格致書院所出考題中,曾問到西方測(cè)溫、測(cè)熱、測(cè)電的方法,問到西方平弧三角與《周髀算經(jīng)》的關(guān)系,問到西方關(guān)于64種化學(xué)物質(zhì)在中國語言為何物……這說明當(dāng)時(shí)的中國人()A.開始開眼看世界B.堅(jiān)持“中體西用”C.普遍接受西式教育D.關(guān)注西方科技11.(2023·海南高考)1900~1901年間,上海地區(qū)“言愛國者”,多積極討論光緒帝之存廢問題,“尚不知革命為何物”。這一現(xiàn)象反映當(dāng)時(shí)()A.革命派尚未開展救亡運(yùn)動(dòng)B.上海的社會(huì)風(fēng)氣相對(duì)保守C.廢除帝制成為社會(huì)的共識(shí)D.改良仍然是社會(huì)主流思潮【基礎(chǔ)鞏固訓(xùn)練】1.(2023·沈陽質(zhì)檢)“假如沒有這場(chǎng)革命,清廷不會(huì)向西方學(xué)習(xí),中國必然會(huì)在舊有的軌道上徐徐而行;假如沒有這場(chǎng)革命,漢人士大夫還會(huì)繼續(xù)沉淪,不會(huì)有曾國藩、左宗棠、李鴻章,也不會(huì)有后來的政治大變局。”上述材料對(duì)“這場(chǎng)革命”的認(rèn)識(shí)突出反映了()A.近代化史觀B.全球史觀C.革命史觀D.社會(huì)史觀2.1842年,魏源在其編成的《海國圖志》中提出“師夷長技以制夷”的思想,就其主旨而言,重點(diǎn)在于()A.介紹西方歷史地理 B.改革清朝富國之策C.了解世界政治概況 D.學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)3.(2023·漳州質(zhì)檢)魏源的《海國圖志》說:“機(jī)房織造不用手足,其機(jī)動(dòng)以火煙,可代人力。以羊毛與棉花紡成洋布、大呢、羽毛,皆自然敏速?!鋸V推貿(mào)易之法,有火輪船航河駛海,不待風(fēng)水。用火車往來,一時(shí)可行百有八十里。”這表明《海國圖志》()A.推動(dòng)了中國近代民主思想的傳播B.促進(jìn)了中國近代民族工業(yè)的誕生C.改變了中國閉關(guān)鎖國的社會(huì)現(xiàn)狀D.有利于打破閉塞自大的思想藩籬4.(2023·鹽城期中)梁啟超在《清代學(xué)術(shù)概論》中認(rèn)為清代學(xué)術(shù)思潮是“以復(fù)古為解放”。下列可以佐證該觀點(diǎn)的是()A.李鴻章主張“中體西用”B.康有為撰寫《孔子改制考》C.袁世凱倡導(dǎo)“尊孔復(fù)古”D.陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》5.(2023·菏澤模擬)“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號(hào),另一方面又小心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助。他以資本主義近代化為目標(biāo),力圖沖破封建體制,但又難以擺脫封建羈絆。”文中描述的“他”屬于中國近代的()A.地主階級(jí)抵抗派 B.地主階級(jí)洋務(wù)派C.資產(chǎn)階級(jí)維新派 D.資產(chǎn)階級(jí)革命派6.(2023·徐州質(zhì)檢)從“中體西用”到“托古改制”,從“三民主義”到“民主科學(xué)”,造成近代西學(xué)地位不斷提高、中學(xué)地位逐漸下降的原因主要是()A.中國社會(huì)半殖民地化程度加深B.列強(qiáng)的侵略和西學(xué)的涌入C.中國社會(huì)的變化和逐步轉(zhuǎn)型D.知識(shí)分子的思想漸趨激進(jìn)7.(2023·濟(jì)寧模擬)“欲制西人以自強(qiáng),莫如振興商務(wù)…軍國大政,君秉其權(quán),轉(zhuǎn)餉度支,民肩其任。無論籌費(fèi)若干,議院定之,庶民從之,縱征賦過重,民無怨咨?”該觀點(diǎn)()A.反映了洋務(wù)派的核心主張B.表達(dá)出改革中國政治制度的愿望C.代表士大夫們的普遍愿望D.為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論指導(dǎo)8.近代某思想家說:“然則必欲予民權(quán)自由,何必定出于革命乎?革命未成,而國大涂炭,則民權(quán)自由,且不可得也?!边@位思想家主張()A.民主共和 B.改良維新C.暴力革命 D君主專制9.甲午一戰(zhàn),天朝再敗于東鄰維新之島國日本,舉國深感恥痛,中國知識(shí)精英痛定思痛之余,在文化自覺上又進(jìn)一層。(金耀基《文化自覺、全球化與中國現(xiàn)代性之構(gòu)建》)。當(dāng)時(shí)“中國知識(shí)精英”的著力點(diǎn)是()A.經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化B.器物的現(xiàn)代化C.制度的現(xiàn)代化D.精神的現(xiàn)代化10.被譽(yù)為洋務(wù)派第一流人才的郭嵩燾認(rèn)為:“西洋立國,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商賈,造船制器,相輔以益自強(qiáng)?!边@表明他()A.主張“中體西用”B.未超越洋務(wù)派對(duì)西學(xué)的一般認(rèn)識(shí)C.認(rèn)為造船、制器不重要D.認(rèn)識(shí)到西方強(qiáng)盛之本在政治制度11.(2023·珠海調(diào)研)1875年,郭嵩燾奏稱:“西洋立國,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商賈,造船、制器,相輔以益其強(qiáng),又末中之一節(jié)也……將謂造船、制器,用其一旦之功,遂可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),其余皆可不問,恐無此理。”這一認(rèn)識(shí)()A.是中體西用論的具體表述B.對(duì)洋務(wù)派思想有所突破C.反映了頑固派的政治主張D.奠定了維新變法的思想基礎(chǔ)12.(2023·汕頭質(zhì)檢)有學(xué)者認(rèn)為:“在中國國內(nèi),敗給日本和拳亂的災(zāi)難性后果使統(tǒng)治集團(tuán)認(rèn)識(shí)到,繼續(xù)阻止改革將是徒勞無益的。其后十年之內(nèi)發(fā)動(dòng)的頗具朝氣的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng),引進(jìn)了新觀念?!边@里所講的“新觀念”是指()A.師夷長技以制夷 B.中體西用C.立憲代議 D.三民主義13.(2023·惠州調(diào)研)“儒教之所最缺點(diǎn)者,在專為君說法,而不為民說法。”持有此主張的是()A.李贄B.林則徐C.張之洞D.梁啟超14.(廣東省六校2023屆高三第二次聯(lián)考,12)歷史學(xué)家蕭功秦在《危機(jī)中的變革》一書中指出:“中國近代歷史劇變的基本分界線,是距今一百多年前的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”。下列最能說明這一結(jié)論的是()A.中國割地賠款、喪權(quán)辱國B.近代民族工業(yè)開始產(chǎn)生C.開啟了制度變革的探索歷程D.開始出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的新思潮15.士大夫們把晚清同治帝在位時(shí)期(1862-1874年)稱為“同治中興”。對(duì)此西方學(xué)者評(píng)論:“只能算是中國歷史上一個(gè)較低層次的復(fù)興,是一種浮于外表的現(xiàn)代化姿態(tài)?!边@是因?yàn)樵摃r(shí)期的現(xiàn)代化()A.沒有使中國走上富強(qiáng)道路B.以“中體西用”為指導(dǎo)思想C.沒有沖破自然經(jīng)濟(jì)的束縛D.以自上而下的方式推行變革16.學(xué)者馮兆基認(rèn)為:“清末改良派倡導(dǎo)的是民權(quán)而不是民主,康有為、嚴(yán)復(fù)和黃遵憲等人都提倡民權(quán),反對(duì)民主。梁啟超也刻意分辨民權(quán)、民主之別……梁氏的新民說,乃是現(xiàn)代國家公民的意思。公民為國家服務(wù),主要不是為爭(zhēng)取個(gè)人自由與利益?!辈牧戏从沉饲迥?)A.維新派提倡的民主是強(qiáng)調(diào)個(gè)體的尊嚴(yán)權(quán)利B.梁啟超眼中的民主忽視國家的整體利益C.維新派對(duì)民主的多元理解D.民主是立憲政體的核心思想17.婦女地位的變化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)氣的折射。閱讀下列材料,回答問題。(16分)材料一《古今圖書集成》統(tǒng)計(jì)的烈女節(jié)婦人數(shù)唐代宋代明代51人267人36000人明清統(tǒng)治者基于維護(hù)自身業(yè)已腐朽的制度的需要,不斷強(qiáng)化對(duì)婦女守節(jié)的推崇和提倡?!秲?nèi)訓(xùn)》、《古今列女傳》、《規(guī)范》等所謂女教讀物鋪天蓋地,明清帝王都曾下過不少諸如此類的詔書、制文。民間那密布的貞節(jié)牌坊和各地方志中守節(jié)一生、甚至殉夫從死的婦女大量的涌現(xiàn)。——方圓《淺論我國古代女子之社會(huì)地位》(1)依據(jù)材料一指出從唐代至明代烈女節(jié)婦人數(shù)變化的趨勢(shì),根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種趨勢(shì)的原因。(6分)材料二1898年6月,中國人自己辦的第一所女子學(xué)校——經(jīng)正女學(xué)在上海誕生。1907年,清政府頒布了中國第一個(gè)女學(xué)章程,女子教育初步獲得了合法地位。到1909年,中國已有公私女子學(xué)堂308所,女學(xué)生總數(shù)多達(dá)14054人。1905年,上海、廣州等城市婦女開展了抵制美貨的反美愛國運(yùn)動(dòng),要求美國廢除歧視華人舊約,反對(duì)虐待華工。在1907年的收回利權(quán)(收回列強(qiáng)從中國攫取的鐵路修筑權(quán)和礦山開采權(quán))運(yùn)動(dòng)中,上海女界保路同志會(huì)為滬杭甬鐵路收回商辦作出了重要貢獻(xiàn)。武昌起義爆發(fā)后,19歲的女子吳淑卿與黎元洪據(jù)理力爭(zhēng),要求從軍北征,最后終于獲得批準(zhǔn),招募了一支數(shù)百人的女子軍,在漢口和南京同清軍作戰(zhàn)。1912年4月,在湖南女性唐群英等人發(fā)起組織下,“女子參政同盟會(huì)”成立,為女性參政而斗爭(zhēng),唐群英率領(lǐng)會(huì)員五次向參議院遞交請(qǐng)?jiān)笗?,要求女子參政。?)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),解讀近代中國婦女權(quán)利及地位發(fā)展的表現(xiàn)。(10分)要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰18.(18分)中國歷代思想家對(duì)民的關(guān)注,以及民與國家關(guān)系的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展。閱讀下面材料,回答問題:材料一春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想主張孔子為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之。孟子民為貴,社稷次之,君為輕。荀子凡兼人者三術(shù):有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者?!试唬阂缘录嫒苏咄酰粤嫒苏呷?,以富兼人者貧,古今一也。(1)歸納材料一的治國主張。(2分)結(jié)合所學(xué)簡述其影響。(2分)材料二“仆誠賴天之靈,偶有見于良知之學(xué),以為必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺,則為之戚然痛心,忘其身之不肖,而思以此救之。”——王守仁《王陽明全集》(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出王陽明提出的經(jīng)世濟(jì)民方案的核心內(nèi)容,(2分)并分析他強(qiáng)調(diào)該核心內(nèi)容的政治背景。(2分)材料三然則茍有新民,何患無新制度,無新政府,無新國家!非爾者,則雖今日變一法,明日易一人,東涂西抹,學(xué)步效顰。吾未見其能濟(jì)也。夫吾國言新法數(shù)十年,而效不睹者何也?則于新民之道未有留意焉者也。……若以今日之民德、民智、民力,吾知雖有賢君相,而亦無以善其后也。——摘自梁啟超《論新民為今日中國第一急務(wù)》許多人以為中國不適用民主政府,因?yàn)槿嗣裰R(shí)程度太低。我不信有這話,……人民是民國的主人,他只要能指定出一個(gè)目標(biāo)來,象(像)坐汽車的一般。至于如何做去,自有有技能的各種專門人才在。所以,人民知識(shí)程度雖低,只要說得出“要到那里”一句話來,就無害于民主政治。——摘自《孫中山文集·關(guān)于民主政治》(3)據(jù)材料三概括梁啟超、孫中山關(guān)于國民素質(zhì)與實(shí)現(xiàn)民主政治關(guān)系的主張。(4分)材料四至于三綱五常,為中國之大教,足下謂西夷無之矣,然考之則不然。東西律例,以法為宗。今按法國律例,民律第三百七十一條云:“凡一切子女,無論其人何等年歲,須于其父母有恭敬孝順之心……?!钡诙僖皇龡l云:“凡為婦者,應(yīng)為其夫者所管屬?!薄?891年康有為《與朱一新論學(xué)書》李大釗認(rèn)為中國所以危亡,民主和科學(xué)所以不能實(shí)現(xiàn),是由于封建倫理道德的嚴(yán)重束縛所致?!瓕?duì)于不合時(shí)宜的舊道德,“雖冒毀圣非法之名,亦所不恤矣”?!幾浴吨袊方坛獭罚?)根據(jù)材料四指出康有為、李大釗對(duì)于儒家思想的觀點(diǎn)有何不同。(4分)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出二者政治理想的一致性。(2分)第20課西學(xué)東漸導(dǎo)學(xué)案參考答案【解讀與點(diǎn)撥】(1)答案特點(diǎn):借助經(jīng)學(xué)的外衣和孔子的權(quán)威,宣傳維新變法的必要性和合理性。原因:①客觀因素:中國傳統(tǒng)思想根基深厚,影響深遠(yuǎn),康有為“托古改制”可以減少變法的阻力。②主觀因素:中國資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和保守性,沒有自己鮮明的旗幟。③個(gè)人因素:康有為的出身、經(jīng)歷、地位,尤其是他所處的時(shí)代決定了他在向西方尋求真理和構(gòu)建自己的思想體系時(shí)必將根植于中華民族文化的深厚土壤之中。(2)答案①事件:維新派與頑固派的論戰(zhàn)。②實(shí)質(zhì):資本主義思想與封建主義思想的正面交鋒。③影響:使維新思想沖破重重阻撓頑強(qiáng)地傳播開來,形成了一次影響深遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動(dòng),為中國文化的發(fā)展開辟了一條新的道路?!菊骖}演練】1.解題提示:①定時(shí)空:1898年。②抓關(guān)鍵:“梁啟超等聯(lián)合百余舉人上書,請(qǐng)廢八股取士之制”“參加會(huì)試的近萬名舉人”反對(duì),說明科舉改制缺乏社會(huì)基礎(chǔ)。答案:B2.解題提示:①明考點(diǎn):戊戌政變。②抓關(guān)鍵:“《戊戌政變記》”“以喚起國民之議論,振刷國民之精神”“以待他日之用”。答案:A3.解題提示:抓關(guān)鍵:“在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中付諸實(shí)踐”“以是教,以是學(xué),以知夷難御而非竟無法可御”可知該書的核心是探求抵御西方侵略的方法。答案:B4.解題提示:①定時(shí)空:1900年。②抓關(guān)鍵:張之洞《勸學(xué)篇》;“終于在時(shí)代的現(xiàn)實(shí)面前蘇醒過來”。答案:A5.解題提示:抓關(guān)鍵:“不知政治之本原”“僅摭拾泰西皮毛”。答案:D6.【解析】選D。本題考查學(xué)生閱讀歷史史料,解讀歷史史料的能力。自古以來,中國人大都認(rèn)為“天圓地方”,中國處于世界的中心,是“天朝上國”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),驚醒了中國人的迷夢(mèng),先進(jìn)的中國人開始了解世界,摒棄“天朝”觀念,學(xué)習(xí)西方。本題材料“中國并不在中央”就是要?jiǎng)駥?dǎo)中國人放棄天朝觀念。7.【解題指南】本題考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。解答關(guān)鍵:有效獲取材料信息?!窘馕觥窟xA。材料中闡述鐵路之利時(shí)指出“首在利民”,而“利民”最后有利于“征兵轉(zhuǎn)餉”,可見材料表達(dá)的觀點(diǎn)應(yīng)該是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)通過學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)以實(shí)現(xiàn)“求富”“自強(qiáng)”。8.【解題指南】本題考查近代中國的進(jìn)步思潮。解答的關(guān)鍵是結(jié)合《海國圖志》的時(shí)代背景進(jìn)行正確評(píng)價(jià)。【解析】選B?!逗鴪D志》是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后魏源所作,編輯此書的目的是“師夷長技以制夷”,它系統(tǒng)地介紹了世界各國的地理位置和歷史沿革等史地知識(shí),但魏源“師夷”思想的實(shí)質(zhì),仍屬于封建地主階級(jí)改革派的思想范疇。9.B[解析]
本題以維新派的易服主張為切入點(diǎn),旨在考查學(xué)生分析問題的能力。早期維新思想家和康有為都主張易服,兩人的根本主張是建立資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度,所以此舉的目的是為政治改革服務(wù),故答案為B10.【解析】19世紀(jì)八九十年代,李鴻章所出的考題內(nèi)容涉及西方科技,故D項(xiàng)符合。A項(xiàng)“開始開眼看世界”的時(shí)間應(yīng)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,代表人物是林則徐;B項(xiàng)“中體”在題干中沒有體現(xiàn);C項(xiàng)“普遍接受西式教育”,在題干中沒有體現(xiàn),也不符合史實(shí)?!敬鸢浮緿11.【解析】革命派此時(shí)已經(jīng)開始革命運(yùn)動(dòng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué),上海是最早開放城市,B項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤;材料中“積極討論光緒帝之存廢問題”說明對(duì)改革和革命的意見不一,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“尚不知革命為何物”說明當(dāng)時(shí)革命思潮不占據(jù)主流,改良仍然是主流思潮,故D項(xiàng)正確?!敬鸢浮緿【基礎(chǔ)鞏固訓(xùn)練】1.[解析]近代化(現(xiàn)代化)史觀認(rèn)為人類歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史,從“假如沒有這場(chǎng)革命……中國必然會(huì)在舊有的軌道上徐徐而行”可知A項(xiàng)與題干相符,故A項(xiàng)正確。全球史觀認(rèn)為人類歷史是一個(gè)整體,是從分散發(fā)展到整體的歷史,與題干無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。革命史觀認(rèn)為人類歷史是通過不斷的革命斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)的歷史,與題干無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。社會(huì)史觀認(rèn)為人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史,更是與平民百姓、蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史,與題干無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]A2.答案D。解析“師夷長技”指的是學(xué)習(xí)西方的長處,“制夷”指的是抵抗西方侵略,戰(zhàn)勝敵人,由此可知重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)。3.解析:選D材料表明《海國圖志》看到西方科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步性,邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步,有利于打破閉塞自大的思想藩籬,故D項(xiàng)正確;《海國圖志》學(xué)習(xí)西方只停留在器物層次,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;促進(jìn)近代民族工業(yè)誕生的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;改變了中國閉關(guān)鎖國的社會(huì)現(xiàn)狀應(yīng)是西方列強(qiáng)入侵,清政府被動(dòng)對(duì)外開放通商口岸,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4.解析:選B題中“以復(fù)古為解放”意為利用古代文化來促進(jìn)近代思想解放,“中體西用”注重古代文化政治,而沒有促進(jìn)近代思想解放的內(nèi)容,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;康有為思想的特點(diǎn)即托古改制,故B項(xiàng)正確;袁世凱復(fù)古是為了恢復(fù)帝制,與題干中“以復(fù)古為解放”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》是用新文學(xué)取代舊文學(xué),沒有復(fù)古的內(nèi)容,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.解析:選C結(jié)合材料信息分析,“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號(hào)”表明其主張改革政治制度,抵抗派和洋務(wù)派只是在技術(shù)層面上學(xué)習(xí)西方,故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合兩方面信息可以判斷其為資產(chǎn)階級(jí)維新派,故C項(xiàng)正確;“另一方面又小心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助”,表明其反封建不徹底,與革命派的暴力手段不吻合,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.解析:選C中國社會(huì)半殖民地化程度加深、列強(qiáng)侵略和西學(xué)涌入,僅僅反映出外部的變化,故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;近代西學(xué)地位不斷提高,中學(xué)地位逐漸下降的主要原因,既有外部民族危機(jī)不斷加深,救亡圖存的需要,也有內(nèi)部近代中國對(duì)西方認(rèn)識(shí)的不斷深入,即中國社會(huì)的變化和逐步轉(zhuǎn)型,故C項(xiàng)正確;知識(shí)分子的思想漸趨激進(jìn),僅僅反映出內(nèi)部的變化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.解析:選B從材料信息“軍國大政,君秉其權(quán)”“籌費(fèi)若干,議院定之”可以看出該觀點(diǎn)主張君主立憲,改良政治,故B項(xiàng)正確;洋務(wù)派核心主張是中體西用,并未學(xué)習(xí)西方政治制度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)中“普遍”的表述不符合實(shí)際,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;該觀點(diǎn)主張改良,與革命派主張并不一致,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.答案B。解析解題關(guān)鍵是理解“予民權(quán)自由,何必定出于革命乎?”的含義。從材料可以看出這位思想家主張變法,實(shí)現(xiàn)民權(quán)自由,但卻反對(duì)革命,可知其為維新派代表。9.答案C。解析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng),旨在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度,以圖挽救民族危亡,發(fā)展資本主義。10.答案D。解析郭嵩燾的觀點(diǎn)是:西方國家在國家建設(shè)方面,把政治制度建設(shè)放在第一位,其次才是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)軍事科技的發(fā)展,以保證國家的強(qiáng)大。所以,材料表明郭嵩燾強(qiáng)調(diào)的是西方強(qiáng)盛之本在政治制度。正確答案為D。本題的解題關(guān)鍵是對(duì)材料的分析理解,切勿一看到題干中的“洋務(wù)派第一流人才”就直接去選A。11.【解析】材料強(qiáng)調(diào)西洋立國本末相輔得以富強(qiáng),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)了其“末”,而沒有學(xué)習(xí)其“本”(政治制度和法律),所以無法達(dá)到強(qiáng)國的目標(biāo)。郭嵩燾主張本末皆學(xué),這是對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中體西用”的突破,正確答案為B。題中材料反對(duì)“中體西用”,排除A項(xiàng);頑固派反對(duì)學(xué)習(xí)西方,與郭嵩燾觀點(diǎn)相反,排除C項(xiàng);維新變法的思想基礎(chǔ)是康有為奠定的,排除D項(xiàng)。【答案】B12.解析:本題考查的是對(duì)中國近代化的發(fā)展歷程的理解。根據(jù)“敗給日本其后十年之內(nèi)發(fā)動(dòng)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)”指的應(yīng)該是戊戌變法和清末新政學(xué)習(xí)西方的政治制度:主張君主立憲制。答案:C13.解析:選D。材料意思是對(duì)儒家思想的批判主要著眼于其為君服務(wù)而非為民服務(wù),即沒有反映民主,可知該主張者在宣傳民主思想,故選D項(xiàng)。14.解析:根據(jù)所學(xué),A、B、D與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)無關(guān),A項(xiàng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì),割地賠款、喪權(quán)辱國;B項(xiàng)六七十年代受外商企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)影響,近代民族工業(yè)產(chǎn)生;D項(xiàng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后以林則徐、魏源為代表的思想家開始掀起向西方學(xué)習(xí)的新思潮,本題選C項(xiàng),甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)加緊對(duì)華侵略,加劇了中國的民族危機(jī),資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派等開啟了制度變革的探索歷程。答案:C15.【解析】選B。同治年間,太平天國運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓,中外關(guān)系暫時(shí)緩和。此時(shí)的現(xiàn)代化主要是指洋務(wù)運(yùn)動(dòng),由于“中體西用”的局限,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只限于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)自然技術(shù)的層面,因而是片面的、淺層次的?!爸畜w西用”的思想繼承了林則徐、魏源“師夷長技以制夷”的主張,并結(jié)合中國社會(huì)
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