2022年長(zhǎng)沙市雨花區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析

PAGEPAGE452022年長(zhǎng)沙市雨花區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)，敘述正確的是()。A、復(fù)式教學(xué)就是對(duì)一個(gè)年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式B、復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行D、復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱答案：C解析：復(fù)式教學(xué)是指教師在同一教室內(nèi)用不同的教材同時(shí)對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。這是一種特殊的課堂教學(xué)形式。其主要特點(diǎn)是：直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行，學(xué)科頭緒多，講課時(shí)間少，組織教學(xué)繁雜，教學(xué)任務(wù)重。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：復(fù)式教學(xué)是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。與題干不符，排除。B項(xiàng)：復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：復(fù)式教學(xué)情景下，學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較強(qiáng)。與題干不符，排除。故選C。2．轉(zhuǎn)化后進(jìn)生首先要做的是()。A、幫助后進(jìn)生樹(shù)立自信心B、幫助后進(jìn)生搞好學(xué)習(xí)C、做好家訪，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合D、幫助后進(jìn)生改正缺點(diǎn)答案：A解析：后進(jìn)生的意志力比較薄弱、自尊心比較強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性又不高，所以轉(zhuǎn)化后進(jìn)生首先要幫助他們樹(shù)立自信心。故選A。3．主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過(guò)程，而是在學(xué)習(xí)者原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)意義的過(guò)程，這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為()。A、人本主義B、行為主義C、建構(gòu)主義D、認(rèn)知派答案：C解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：行為主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系。與題干不符，排除。D項(xiàng)：認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成S—R(刺激到反應(yīng))聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建，是以意識(shí)為中介的，即S—O—R。與題干不符，排除。故選C。4．教小學(xué)生學(xué)會(huì)一套新的廣播體操的基本途徑是()。A、觀察B、講解C、討論D、練習(xí)答案：D解析：操作技能也叫動(dòng)作技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是動(dòng)作技能形成的基本條件和途徑，對(duì)技能進(jìn)步有促進(jìn)作用。小學(xué)生學(xué)會(huì)一套廣播體操屬于操作技能的學(xué)習(xí)，其基本途徑是練習(xí)。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均不是動(dòng)作技能形成的基本條件和途徑。與題干不符，排除。故選D。5．教師的行為舉止之所以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)其具有潛移默化的作用，是因?yàn)閷W(xué)生具有()。A、依賴性B、向師性C、背師性D、示范性答案：B解析：學(xué)生的“向師性”是指學(xué)生有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向，“向師性”是學(xué)生的本質(zhì)屬性。故選B。6．教學(xué)中，教師和學(xué)生輪流承擔(dān)教的角色的課堂教學(xué)組織形式，旨在教學(xué)生總結(jié)、提問(wèn)、澄清和預(yù)測(cè)四種策略屬于()。A、直接教學(xué)B、腳本式合作C、實(shí)踐教學(xué)D、交互式教學(xué)答案：D解析：交互式教學(xué)指教師與學(xué)生輪流承擔(dān)教的角色的課堂教學(xué)組織形式，旨在教學(xué)生總結(jié)、提問(wèn)、澄清和預(yù)測(cè)四種策略。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：直接教學(xué)指教師以盡可能直接的方式把事實(shí)、規(guī)則和動(dòng)作序列傳達(dá)給學(xué)生的過(guò)程，主要由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成。與題干不符，排除。B項(xiàng)：腳本式合作指學(xué)生兩兩配對(duì)進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式，輪流概括所學(xué)的材料的學(xué)習(xí)活動(dòng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。7．聰聰努力學(xué)習(xí)就是想獲得父母的贊揚(yáng)。根據(jù)奧蘇貝爾的相關(guān)理論，驅(qū)動(dòng)聰聰行為的是()。A、附屬內(nèi)驅(qū)力B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、成就內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力答案：A解析：奧蘇貝爾認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)屬于社會(huì)動(dòng)機(jī)的一種，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。附屬內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的傾向。在有意義學(xué)習(xí)中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最重要而穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符，排除。故選A。8．班級(jí)授課制是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,對(duì)世界教育產(chǎn)生了巨大的影響,但到了19世紀(jì)70年代開(kāi)始遭到批判,最早提出對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行改造的是（）。A.圣路易編制法B.道爾頓制C.特朗普制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法答案：B解析：最早提出對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行改造的是道爾頓制。道爾頓制由美國(guó)的帕克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)所創(chuàng)。9．班主任的中心工作是()。A、培養(yǎng)班集體B、管理學(xué)生C、教書(shū)育人D、組織班級(jí)活動(dòng)答案：A解析：班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體，也是班主任的工作目的和主要任務(wù)。故選A。10．為促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成，某班開(kāi)展了“每周一星”的評(píng)比活動(dòng)，通過(guò)評(píng)價(jià)一周內(nèi)每一位學(xué)生的日常行為表現(xiàn)，選擇表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生作為當(dāng)周小明星，并將照片貼在“明星墻”上以示獎(jiǎng)勵(lì)。這種德育方法屬于()。A、說(shuō)服教育法B、品德評(píng)價(jià)法C、指導(dǎo)實(shí)踐法D、陶冶教育法答案：B解析：品德評(píng)價(jià)法又稱獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰法，是指通過(guò)對(duì)學(xué)生的思想和行為進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)以引起學(xué)生愉快或痛苦的體驗(yàn)，進(jìn)而強(qiáng)化或糾正學(xué)生某些行為的方法。題干的做法是通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)的方式，引起學(xué)生的愉快體驗(yàn)，從而能夠強(qiáng)化學(xué)生好的日常行為，屬于品德評(píng)價(jià)法。故選B。11．青年教師小王每次課后都認(rèn)真回顧整個(gè)教學(xué)過(guò)程，把成敗之處記錄下來(lái)，教學(xué)水平不斷提高。這體現(xiàn)了小王老師注重()。A、教學(xué)反饋B、教學(xué)反思C、教學(xué)創(chuàng)新D、情境創(chuàng)設(shè)答案：B解析：教學(xué)反思是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。小王每次課后都進(jìn)行反思，提高教學(xué)水平，體現(xiàn)的是教學(xué)反思。故選B。12．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，下列不屬于受教育者應(yīng)履行的義務(wù)的是()。A、遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣B、努力學(xué)習(xí)完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)C、參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)D、遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)如下：(1)遵守法律、法規(guī);(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(3)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(4)遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。C項(xiàng)不屬于受教育者義務(wù)，與題干相符，當(dāng)選。A、B、D三項(xiàng)：均為受教育者應(yīng)履行的義務(wù)。與題干不符，排除。故選C。13．師德規(guī)范的核心內(nèi)容是()。A、愛(ài)崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表D、教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》指出愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的最基本內(nèi)容。愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)所有職業(yè)的共同要求，是師德的基礎(chǔ);教書(shū)育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，是師德的載體;為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，是師德的支柱。故選C。14．下列體現(xiàn)德育原則中發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則的是()。A、虛而待物B、其身正，不令而行C、長(zhǎng)善救失D、教學(xué)相長(zhǎng)答案：C解析：在德育原則中，依靠積極因素、克服消極因素的原則又叫做長(zhǎng)善救失原則，是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“虛而待物”語(yǔ)出《莊子·人間世》，意思是不要帶有自己的主見(jiàn)，先聽(tīng)來(lái)人的意圖再加以判斷。與題干不符，排除。B項(xiàng)：“其身正，不令而行”出自《論語(yǔ)》，意思是當(dāng)管理者自身端正，不用下命令，被管理者就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反地，如果管理者自身不端正(卻要求被管理者端正)，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從。這句話說(shuō)明了一個(gè)好的榜樣對(duì)學(xué)生形成良好的道德的重要性。由此可知，這句話強(qiáng)調(diào)的是榜樣教育。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“教學(xué)相長(zhǎng)”出自《學(xué)記》?，F(xiàn)代意義上的“教學(xué)相長(zhǎng)”包括三層含義：一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué);二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí);三是學(xué)生可以超越教師。教學(xué)相長(zhǎng)是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一。與題干不符，排除。故選C。15．個(gè)體身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展主要源于()。A、外界刺激B、社會(huì)評(píng)價(jià)C、人自身的內(nèi)在需要D、教育者的激勵(lì)答案：C解析：內(nèi)發(fā)論的基本觀點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論的代表人物有中國(guó)的孟子、奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德、美國(guó)的生物社會(huì)學(xué)家威爾遜、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾。因此，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為外鑠論的主要觀點(diǎn)。外鑠論的基本觀點(diǎn)是：人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有中國(guó)古代的荀子、英國(guó)哲學(xué)家洛克、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生等。與題干不符，排除。故選C。16．良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的()。A、必然要求B、必然結(jié)果C、心理前提D、必要保證答案：D解析：學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。故選D。17．根據(jù)社會(huì)心理學(xué)家舒爾茨的人際需要理論,個(gè)體想要與人接觸、交往,隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要是（）。A.支配需要B.接近需要C.包容需要D.交換需要答案：C解析：社會(huì)心理學(xué)家舒爾茨提出人際需要的三維理論。舒爾茨認(rèn)為,每一個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)過(guò)程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。其中,包容需要指?jìng)€(gè)體想要與人接觸、交往,隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。18．小強(qiáng)將黃瓜，西紅柿，胡蘿卜，白菜等歸納為“蔬菜”，這樣的學(xué)習(xí)屬于()。A、辨別學(xué)習(xí)B、信號(hào)學(xué)習(xí)C、連鎖學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案：D解析：概念學(xué)習(xí)是對(duì)刺激進(jìn)行分類，并對(duì)同類刺激作出相同的反應(yīng)。這種反應(yīng)是基于事物的某些特征而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。題干中小強(qiáng)將蔬菜歸類，屬于概念的學(xué)習(xí)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：辨別學(xué)習(xí)指能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。它既包括一些簡(jiǎn)單的辨別，如對(duì)不同形狀、顏色的物體分別作出不同的反應(yīng)，也包括復(fù)雜的多重辨別，如對(duì)相似的、易混淆的單詞分別作出正確的反應(yīng)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：信號(hào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)作出某種反應(yīng)。經(jīng)典性條件反射是一種信號(hào)學(xué)習(xí)。這是一種最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)，其先決條件主要取決于有機(jī)體先天的神經(jīng)組織。與題干不符，排除。C項(xiàng)：連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激—反應(yīng)的聯(lián)合。個(gè)體首先要習(xí)得每個(gè)刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)，并按照特定的順序反復(fù)練習(xí)，同時(shí)還應(yīng)接受必要的及時(shí)強(qiáng)化。與題干不符，排除。故選D。19．以下是洛克提出的教育思想是()。A、性善論B、產(chǎn)婆術(shù)C、腳手架D、白板說(shuō)答案：D解析：洛克著有《教育漫話》一書(shū)，其主要觀點(diǎn)包括：(1)提出“白板說(shuō)”，認(rèn)為人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果;(2)倡導(dǎo)“紳士教育”。因此，白板說(shuō)屬于洛克的教育思想。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：孟子提出性善論，認(rèn)為“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”。與題干不符，排除。B項(xiàng)：蘇格拉底提出產(chǎn)婆術(shù)(包括諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石，其中值得注意的是支架式教學(xué)。支架式教學(xué)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成：搭腳手架、進(jìn)入情境、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)。與題干不符，排除。故選D。20．學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是（）。A.學(xué)生的智力水平B.學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度C.學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要素D.學(xué)習(xí)的方法答案：C解析：學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是學(xué)習(xí)對(duì)象之間存在著共同或相同的要素。21．在學(xué)習(xí)“鳥(niǎo)”的概念時(shí),教師用蝙蝠來(lái)說(shuō)明“會(huì)飛”是鳥(niǎo)的概念的無(wú)關(guān)特征。這使用的是（）。A.正例B.反例C.變式D.概括答案：B解析：舉反例是判斷假命題的一種方法。只要找到一種情況不符合命題的結(jié)論,就可以證明該命題是假命題。如：會(huì)飛是鳥(niǎo)的特征。（假）反例：蝙蝠會(huì)飛,但它不是鳥(niǎo)。所以本題選B。22．我國(guó)于（）頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,開(kāi)始推行九年義務(wù)教育。A.1984年B.1986年C.1988年D.1990年答案：B解析：我國(guó)于1986年頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,從法律上保證了受教育者的權(quán)利。23．對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)（）的特征進(jìn)行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性答案：B解析：對(duì)于身體有缺陷的兒童,要通過(guò)發(fā)揮其擅長(zhǎng)的方面來(lái)彌補(bǔ)他們的不足,或者通過(guò)建立兒童克服困難的決心來(lái)使得兒童取得更大的成就。這反映了個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性的特點(diǎn)。24．學(xué)過(guò)電子琴的人,再學(xué)習(xí)鋼琴就會(huì)比較容易,這種遷移類型是（）。A.水平遷移B.垂直遷移C.逆向遷移D.負(fù)遷移答案：A解析：垂直遷移也稱縱向遷移,是指處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。逆向遷移是指后面的學(xué)習(xí)影響前面的學(xué)習(xí)。負(fù)遷移一般指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。它是已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的概念、規(guī)則或解決問(wèn)題的方法在新的情境中的運(yùn)用。在這種遷移中,先后兩種學(xué)習(xí)除了相似但又有不相同外,在難度和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平。結(jié)合題干可知,本題選A。25．學(xué)生小濤經(jīng)常曠課，不遵守學(xué)校的管理制度，學(xué)校對(duì)小濤進(jìn)行教育的恰當(dāng)方式是()。A、將他交給家長(zhǎng)批評(píng)教育B、了解情況后耐心教育他C、等待他自我醒悟并改正D、批評(píng)教育無(wú)效果開(kāi)除他答案：B解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開(kāi)除未成年學(xué)生。”故選B。26．中小學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于()。A、榜樣示范法B、品德評(píng)價(jià)法C、陶冶教育法D、說(shuō)服教育法答案：B解析：獎(jiǎng)懲屬于品德評(píng)價(jià)法。故選B。27．練習(xí)式教學(xué)模式的目的是（）。A.使學(xué)生達(dá)到對(duì)教材內(nèi)容的真正理解B.使學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣C.引導(dǎo)學(xué)生探索問(wèn)題,主動(dòng)地解決問(wèn)題D.鞏固知識(shí),達(dá)到熟練程度,培養(yǎng)技能、技巧答案：D28．教育是一種公共職能，學(xué)校之間特別是公立學(xué)校一般并不存在競(jìng)爭(zhēng)，這體現(xiàn)了學(xué)校的哪一種獨(dú)特性?()A、公益性B、壟斷性C、獨(dú)立性D、非自愿性答案：B解析：學(xué)校的壟斷性體現(xiàn)為：學(xué)校之間，特別是公立學(xué)校一般并不存在競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)榻逃且环N公共職能，學(xué)校的舉辦都是有計(jì)劃、按需要進(jìn)行的，適齡者都享有受教育的權(quán)利，按地區(qū)就近入學(xué)，學(xué)校之間并不受競(jìng)爭(zhēng)的影響。故選B。29．把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí),直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）。A.分層教學(xué)B.合作教學(xué)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案：D30．某教師上一堂詩(shī)歌欣賞課,學(xué)生要求逐字解釋,老師就請(qǐng)學(xué)生一一解釋并加入探討。但又有學(xué)生提出不同看法,并以參考書(shū)為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論,課代表說(shuō)：“不同的版本是會(huì)有不一致的解釋,有分歧是允許的?！边@個(gè)教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)方式的（）。A.單向性B.雙向性C.多向性D.成員性答案：C解析：雙向性是指師生之間互送、互收、互相反饋。在課堂上主要表現(xiàn)為師問(wèn)生答或生問(wèn)師答等師生對(duì)話形式。多向性與雙向性互動(dòng)不同的是,互動(dòng)過(guò)程中除了師生之間有相互作用之外,學(xué)生之間也有相互作用和信息的雙向流通,在課堂上的常見(jiàn)形式是：同桌討論、小組合作學(xué)習(xí)、小組競(jìng)賽等。31．“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動(dòng)之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中?！边@條德育原則體現(xiàn)了（）。A.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程B.德育過(guò)程是長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程C.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程D.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程答案：D解析：教學(xué)、活動(dòng)、教師榜樣、學(xué)生自我教育屬于多方面的教育影響,說(shuō)明德育無(wú)處不在,因此體現(xiàn)了德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。32．（）是班主任了解學(xué)生、管理班級(jí)最常用的方法。A.觀察法B.談話法C.書(shū)面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)查訪問(wèn)法答案：A解析：班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣,如觀察法、談話法、問(wèn)卷法、作品分析法、調(diào)查法和測(cè)量法等。其中,觀察法是班主任在自然情況下,有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。33．（）不屬于教學(xué)活動(dòng)的基本要素。A.教師B.教學(xué)環(huán)境C.學(xué)生D.教學(xué)媒介答案：B解析：教育活動(dòng)的基本要素包括：教育者、受教育者和教育影響。教育影響主要包括教育的內(nèi)容和形式。選項(xiàng)中,教師是教育者,學(xué)生是受教育者,教學(xué)媒介屬于教育影響,因此本題選B。34．一艘行駛在日本海域的美國(guó)貨船上，有甲、乙兩個(gè)中國(guó)人，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甲將乙捅死，依據(jù)我國(guó)《刑法》，該案件適用于哪國(guó)法律?()A.中國(guó)法律B.美國(guó)法律C.日本法律D.既適用中國(guó)法律也適用日本法律答案：A解析：我國(guó)《刑法》第七條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域外犯本法規(guī)定之罪的，適用本法，但是按本法規(guī)定的最高刑為三年以下有期徒刑的，可以不予追究?！奔讓⒁彝彼?，已構(gòu)成殺人罪，故適用《刑法》。故正確答案為A。35．?dāng)?shù)學(xué)課上，張老師在教“圓周率”時(shí)，向?qū)W生介紹了祖沖之的成長(zhǎng)過(guò)程以及他與圓周率的故事，張老師遵循的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則答案：D36．胖虎是學(xué)校初二年級(jí)的學(xué)生，老師發(fā)現(xiàn)他在學(xué)校里偷偷吸煙，經(jīng)過(guò)班主任老師的教育,胖虎認(rèn)識(shí)到了吸煙的壞處，表示再也不吸煙了。后來(lái)老師又多次發(fā)現(xiàn)他在學(xué)校廁所或校園周圍吸煙，每次詢問(wèn)他，胖虎都說(shuō)自己確實(shí)不想吸煙但就是忍不住。針對(duì)這種情況，班主任老師對(duì)其最應(yīng)該從哪方面進(jìn)行教育()A.道德認(rèn)識(shí)B.道德行為C.道德意識(shí)D.道德情感答案：C37．北京時(shí)間2020年12月17日晚，我國(guó)單獨(dú)申報(bào)的“()”、我國(guó)與()聯(lián)合申報(bào)的“送王船”兩個(gè)項(xiàng)目，經(jīng)委員會(huì)評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。A.太極拳馬來(lái)西亞B.太極拳新加坡C.少林拳馬來(lái)西亞D.少林拳新加坡答案：A解析：本題考查的是時(shí)政。北京時(shí)間12月17日晚，我國(guó)單獨(dú)申報(bào)的“太極拳”、我國(guó)與馬來(lái)西亞聯(lián)合申報(bào)的“送王船--有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐”(以下簡(jiǎn)稱“送王船”)兩個(gè)項(xiàng)目，經(jīng)委員會(huì)評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此，我國(guó)共有42個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(冊(cè))，居世界第一。因此，本題選A。38．下列各句與“塞翁失馬，焉知非福”蘊(yùn)含哲理相同的是()。A.尺有所短，寸有所長(zhǎng)B.樂(lè)極生悲，否極泰來(lái)C.千里之行，始于足下D.動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)答案：B解析：塞翁失馬，焉知非福”包含了事物的變化發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的，福禍之間是相互依存的。體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)，任何事物都是在矛盾中變化發(fā)展的，矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，福禍雙方也是相互轉(zhuǎn)化的。B選項(xiàng)的樂(lè)極生悲，否極泰來(lái)亦是體現(xiàn)出矛盾的觀點(diǎn)。而A則是指要一分為二的看問(wèn)題，C是指實(shí)踐的觀點(diǎn)，D是指運(yùn)動(dòng)與靜止的觀點(diǎn)。故本題正確答案為B。39．下列不屬于無(wú)形資產(chǎn)的是()。A.專利權(quán)、專有技術(shù)B.商譽(yù)、土地使用權(quán)C.商標(biāo)權(quán)、著作權(quán)D.發(fā)明、科學(xué)發(fā)現(xiàn)答案：D解析：無(wú)形資產(chǎn)是指企業(yè)擁有或者控制的沒(méi)有實(shí)物形態(tài)的可辨認(rèn)非貨幣性資產(chǎn)。無(wú)形資產(chǎn)通常包括專利權(quán)，專有技術(shù)(非專利技術(shù))，商標(biāo)權(quán)，著作權(quán)，特許權(quán)，土地使用權(quán)、商譽(yù)等。故本題答案選D。40．王某在一商場(chǎng)見(jiàn)一婦女購(gòu)買(mǎi)衣服正欲付款，便上前一把抓過(guò)該婦女手中的錢(qián)，并罵:“不像話，不和我商量就來(lái)買(mǎi)東西?！蓖跄车男袨闃?gòu)成()。A.搶劫罪B.搶奪罪C.盜竊罪D.招搖撞騙罪答案：B解析：本題考查的是法律法規(guī)。王某趁他人不備，公然奪取他人財(cái)物，雖然其假借熟識(shí)被害人的口吻，但是不能掩蓋其非法占有的目的，而且使用的也是公然奪取的手段，應(yīng)當(dāng)以搶奪罪論處。因此，本題選B。41．某老師在作經(jīng)驗(yàn)交流時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性，那么這位老師更多地受以下哪種學(xué)習(xí)的影響?()A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案：D42．下列關(guān)于稅收的說(shuō)法中，正確的是()。A.稅收是國(guó)家行為，由審判機(jī)關(guān)代為征收B.稅收具有自愿性，交多少由公民自己決定C.一切稅收都是由國(guó)家法律來(lái)規(guī)定的，只要國(guó)家未修改稅法，稅收應(yīng)該是固定的D.稅收具有強(qiáng)制性、有償性、固定性的特點(diǎn)答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)在稅收由國(guó)稅局、地稅局征收，不是審判機(jī)關(guān)。稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性。公民在國(guó)家強(qiáng)制力下，按照法律規(guī)定上繳稅，并不是自愿交多少就交多少，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)在有償性，應(yīng)是無(wú)償性。因此，本題選C。43．“你所做的事情，也許暫時(shí)看不到成功，但不要灰心，你不是沒(méi)有成長(zhǎng)，而是在扎根?！边@啟示我們要()。A.積極促進(jìn)新事物的不斷成長(zhǎng)B.堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.正確認(rèn)識(shí)整體和部分的關(guān)系D.正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系答案：B解析：題干“暫時(shí)看不到成功”說(shuō)明事物的發(fā)展具備曲折性?！澳悴皇菦](méi)有成長(zhǎng)，而是在扎根”說(shuō)明事物發(fā)展又具備前進(jìn)性，故本題選B。44．()公鐵兩用大橋試通車，該橋是我國(guó)首座跨海公鐵兩用橋。A.江西平潭海峽B.福建平潭海峽C.云南平潭海峽D.重慶平潭海峽答案：B解析：本題考查時(shí)政新聞。福建平潭海峽公鐵兩用跨海大橋是新建福州至平潭鐵路、長(zhǎng)樂(lè)至平潭高速公路的關(guān)鍵性控制工程，是合福鐵路的延伸、京福通道的重要組成部分，是連接長(zhǎng)樂(lè)副中心城市和平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)的快速通道，是中國(guó)第一座公鐵兩用跨海峽大橋。因此，本題選B。45．“六親不認(rèn)”是形容一個(gè)人不顧親情，做事決絕，這里面的“六親”是指()。A.父、母、兄、弟、妻、子B.祖父、祖母、父、母、兄、弟C.父、母、兄、弟、子、孫D.父、母、兄、弟、姐、妹答案：A解析：“六親”，現(xiàn)泛指親屬，在歷史上則是有特定的內(nèi)容?！傲H”一詞，歷代說(shuō)法不一，流傳最廣的、最受后人贊同的是指父母、兄弟、妻子。出自《漢書(shū)-賈誼傳》：“建久安之勢(shì)，成長(zhǎng)治之業(yè)，以承祖廟，以奉六親，至孝也?！碧拼亷煿抛⒁龖?yīng)劭曰：“六親，父母、兄弟、妻子也?！币?yàn)榇苏f(shuō)在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。故本題正確答案選A。46．中華人民共和國(guó)公民的人身自由不受侵犯，任何公民非經(jīng)()批準(zhǔn)或者決定，或者()決定，并由()執(zhí)行，不受逮捕。A.人民檢察院、人民法院、公安機(jī)關(guān)B.人民法院、人民檢察院、公安機(jī)關(guān)C.人民法院、公安機(jī)關(guān)、人民檢察院D.公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院答案：A解析：本題考查時(shí)事政治。任何公民的人身自由權(quán)不容侵犯，公民非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定，或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。因此，本題選A。47．以下各項(xiàng)中，有可能不屬于國(guó)家所有的是()。A.森林B.無(wú)線電頻譜資源C.城市的土地D.國(guó)防資產(chǎn)答案：A解析：本題考查民法。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》第四十八條規(guī)定：“森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，屬于國(guó)家所有，但法律規(guī)定屬于集體所有的除外。”即法律規(guī)定屬于集體所有的森林，不屬于國(guó)家所有。B項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》第五十條規(guī)定：“無(wú)線電頻譜資源屬于國(guó)家所有?！盋項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》第四十七條規(guī)定：“城市的土地，屬于國(guó)家所有。法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，屬于國(guó)家所有?！盌項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》第五十二條第一款規(guī)定：“國(guó)防資產(chǎn)屬于國(guó)家所有?！北绢}為選非題，因此選擇A項(xiàng)。48．經(jīng)復(fù)議的案件，復(fù)議機(jī)關(guān)決定維持原行政行為的，()是被告。A.復(fù)議機(jī)關(guān)B.原機(jī)關(guān)C.復(fù)議機(jī)關(guān)和原機(jī)關(guān)D.復(fù)議機(jī)關(guān)或原機(jī)關(guān)答案：C解析：經(jīng)復(fù)議的案件，復(fù)議機(jī)關(guān)決定維持原行政行為的，作出原行政行為的行政機(jī)關(guān)和復(fù)議機(jī)關(guān)是共同被告。49．“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，這一歌詞包含的哲理是()。A.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一B.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一答案：D解析：“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。故本題應(yīng)選D。50．關(guān)于主刑的適用，下列闡述正確的是()A.犯罪時(shí)不滿18周歲的人，不適用死刑B.數(shù)罪并罰時(shí)，有期徒刑可以超過(guò)15年，但最長(zhǎng)不得超過(guò)20年C.拘役的期限為3個(gè)月以上2年以下D.管制的刑期，從判決生效之日起計(jì)算，判決生效以前羈押的，羈押一日折扣刑期一日答案：A解析：本題考查刑罰及其具體運(yùn)用。根據(jù)《刑法》第四十九條，犯罪的時(shí)候不滿18周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女，不適用死刑。據(jù)此，A項(xiàng)“犯罪時(shí)不滿18周歲的人，不適用死刑”說(shuō)法正確。因此，選擇A選項(xiàng)。二、多選題1．下列關(guān)于建構(gòu)主義理論描述正確的有()。A、知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外B、在知識(shí)傳遞中，教師不是傳授知識(shí)的工程師，而是蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”C、知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它不是—種解釋、種假設(shè)，而是問(wèn)題的最終答案D、學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)課堂的答案：ABD解析：建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為：(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，并不能拿來(lái)就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情景進(jìn)行再創(chuàng)造。(3)知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，盡管我們通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)賦予知識(shí)一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍的認(rèn)可，但并不意味著每個(gè)學(xué)生對(duì)這些命題都會(huì)有同樣的理解。建構(gòu)主義的學(xué)生觀中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性與差異性，認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義的教師觀認(rèn)為：在建構(gòu)主義的視野下，教師的作用已不在于給予“真理”，而是“在確定的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域里，在概念建構(gòu)上給予學(xué)生支持和控制”。在知識(shí)的傳遞過(guò)程中，教師不是傳授知識(shí)的工程師，而是像蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”。根據(jù)題干表述，A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：表述錯(cuò)誤。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。與題干不符，排除。故選ABD。2．班集體必須具備的基本特征是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案：ABCD解析：班級(jí)是學(xué)校中開(kāi)展各類活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織，是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來(lái)的學(xué)生群體。班集體必須具備以下四個(gè)基本特征：(1)明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個(gè)班集體所不可或缺的。(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則。在一個(gè)班集體中，準(zhǔn)則可以是明文規(guī)定的，也可以是無(wú)形的。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。故選ABCD。3．下列應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放的有()。A、愛(ài)國(guó)主義教育基地B、青少年宮C、博物館D、美術(shù)館答案：AB解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法(2020年修訂本)》第四十四條第一款規(guī)定，愛(ài)國(guó)主義教育基地、圖書(shū)館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心、兒童之家應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館、社區(qū)公益性互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)場(chǎng)所以及影劇院、體育場(chǎng)館、動(dòng)物園、植物園、公園等場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開(kāi)放。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：博物館和美術(shù)館應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開(kāi)放，不屬于免費(fèi)開(kāi)放的范疇。與題干不符，排除。故選AB。4．下列屬于學(xué)校無(wú)法律責(zé)任的事故有（）。A.在正常上課期間,教師提前放學(xué),學(xué)生因此在回家途中發(fā)生事故B.放學(xué)后,學(xué)生自行組織在情況良好的學(xué)校操場(chǎng)上進(jìn)行籃球比賽,比賽中學(xué)生意外受傷C.某小學(xué)四年級(jí)班主任組織全班學(xué)生在周五下午到河邊春游,一名學(xué)生不小心掉入河中溺亡D.上課期間,學(xué)生無(wú)故未請(qǐng)假離校,在校外被人打成重傷答案：BD解析：根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身?yè)p害賠償案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》第七條的規(guī)定,學(xué)校對(duì)在校未成年學(xué)生負(fù)有教育、管理和保護(hù)的職責(zé)。這一職責(zé)存續(xù)于特定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)。時(shí)間上,及于學(xué)校的整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)期間（包括上課期間、課間休息時(shí)間、學(xué)生在校午休期間、放學(xué)后學(xué)生按學(xué)校和教師的要求留校期間以及學(xué)校組織的校外活動(dòng)期間）；空間上,延至學(xué)校所使用、管理或負(fù)有特定義務(wù)的場(chǎng)所范圍之內(nèi)。所以,在課堂上,教師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)要進(jìn)行合理的安排、組織、管理和疏導(dǎo),使學(xué)生的行為處于有效規(guī)范和監(jiān)管狀態(tài),從而最大限度地避免安全事故的發(fā)生,而一旦教師脫離課堂或者提前放學(xué),致使未成年人遭受人身?yè)p害,或者未成年人致他人人身?yè)p害的,應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。據(jù)此,A、C所述情況均為學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任的情況。另?yè)?jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十三條的規(guī)定,下列情形下發(fā)生的造成學(xué)生人身?yè)p害后果的事故,學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)?shù)?不承擔(dān)事故責(zé)任：在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的；在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的；在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外,學(xué)生自行滯留學(xué)校或者自行到校發(fā)生的；其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的。B、D所述情況即為學(xué)校不應(yīng)當(dāng)承當(dāng)法律責(zé)任的情況。綜上所述,可知,本題選BD。5．品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A、道德觀念B、道德認(rèn)識(shí)C、道德情感D、道德行為答案：BCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)，包括系統(tǒng)相輔相成的基本成本：道德認(rèn)知(道德認(rèn)識(shí))，道德情感、道德意志和道德行為簡(jiǎn)稱知、情、意、行。態(tài)度包括認(rèn)知成分不知、情感成分和行為成分。態(tài)度的情感成分是態(tài)度的核心成分。故選BCD。6．對(duì)于下列古語(yǔ)中蘊(yùn)含的教育理論，理解正確的是()。A、“人心不同，各如其面”體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的差異性規(guī)律B、“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律C、“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)遺傳對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響D、“時(shí)過(guò)然后學(xué)，則雖勤苦而難成”體現(xiàn)了個(gè)體發(fā)展存在關(guān)鍵期答案：AD解析：個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性?！叭诵牟煌?，各如其面”意思是人的內(nèi)心世界各不相同，就好像他們的面貌各不相同一樣，體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的差異性。個(gè)體的不平衡性具體表現(xiàn)為：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性，教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時(shí)而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育?！皶r(shí)過(guò)然后學(xué)，則雖勤苦而難成”意思是過(guò)了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時(shí)期才去學(xué)，雖然努力苦學(xué)，也難有成效，這句話反映了人的身心發(fā)展過(guò)程中存在著關(guān)鍵期。在關(guān)鍵期內(nèi)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力效果最佳。“不凌節(jié)而施”表示學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，不能超過(guò)學(xué)習(xí)者的自身接受能力而進(jìn)行教育。體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的順序性。因此，A、D正確。B項(xiàng)：“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是個(gè)體身心發(fā)展的差異性而非階段性。表述錯(cuò)誤，與題干不符，排除。C項(xiàng)：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)了環(huán)境與教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響而非遺傳。表述錯(cuò)誤，與題干不符，排除。故選AD。7．現(xiàn)代教育的特征主要是()。A、公共性和生產(chǎn)性B、公益性和免費(fèi)性C、終身性和未來(lái)性D、國(guó)際性答案：ACD解析：現(xiàn)代教育的特征包括公共性和生產(chǎn)性、科學(xué)性、國(guó)際性、終身性和未來(lái)性。故選ACD。8．教育政策的功能主要有（）。A.導(dǎo)向功能B.控制功能C.服務(wù)功能D.協(xié)調(diào)功能答案：ABD解析：教育政策是指國(guó)家在一定時(shí)期為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、完成教育任務(wù)和協(xié)調(diào)教育內(nèi)外關(guān)系所作出的戰(zhàn)略性和準(zhǔn)則性的規(guī)定及其運(yùn)行過(guò)程,其功能包括：導(dǎo)向功能、協(xié)調(diào)功能、控制功能。9．課堂教學(xué)中學(xué)生的問(wèn)題行為一般包括（）。A.品行方面的問(wèn)題行為B.學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題行為C.人格方面的問(wèn)題行為D.生活方面的問(wèn)題行為答案：AC解析：課堂問(wèn)題行為的類型按照不同的標(biāo)準(zhǔn)有多種分法,其中最普遍的一種是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向?qū)⒖陀^問(wèn)題行為劃分為外向性問(wèn)題行為、內(nèi)向性問(wèn)題行為兩種。外向性問(wèn)題行為,即學(xué)生品行方面的問(wèn)題行為；內(nèi)向性問(wèn)題行為,即學(xué)生人格方面的問(wèn)題行為。10．學(xué)生掌握了英語(yǔ)語(yǔ)法之后,可能反過(guò)來(lái)對(duì)掌握漢語(yǔ)語(yǔ)法起到干擾作用,這是一種（）。A.負(fù)遷移B.順向遷移C.正遷移D.逆向遷移答案：AD解析：負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。學(xué)生掌握了英語(yǔ)語(yǔ)法之后,對(duì)掌握漢語(yǔ)語(yǔ)法起了干擾作用,這是一種負(fù)遷移。而逆向遷移是后續(xù)學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。11．下列選項(xiàng)中,屬于心理疾病的有（）。A.抑郁癥B.焦慮癥C.異裝癥D.心肌梗塞答案：ABC解析：前三項(xiàng)均屬心理疾病,而D項(xiàng)屬于生理疾病。12．影響問(wèn)題解決的主要因素有（）。A.問(wèn)題的特征B.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.定勢(shì)與功能固著D.操作技能答案：ABC解析：影響問(wèn)題解決的主要因素有問(wèn)題的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和定勢(shì)與功能固著。首先,問(wèn)題的特征中,問(wèn)題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素常常會(huì)影響個(gè)體問(wèn)題的解決。其次,已有經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)與量都影響著問(wèn)題解決。再次,定勢(shì)是影響學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)重要因素,而學(xué)校情境中的問(wèn)題解決主要是通過(guò)遷移實(shí)現(xiàn)的,因此,定勢(shì)也必然影響問(wèn)題解決。最后,功能固著是一類定勢(shì)現(xiàn)象,即從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。此外,個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問(wèn)題解決的方向和效果。13．美育作為我國(guó)學(xué)校教育的重要組成部分，它是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，發(fā)展他們的健康美，創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。在普通中學(xué)課程中()屬于美育。A、音樂(lè)課B、素描課C、舞蹈課D、數(shù)學(xué)課答案：ABC解析：美育是實(shí)施其他各育的需要，美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，它滲透在全面發(fā)展教育的各個(gè)方面，對(duì)學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展有促進(jìn)作用。目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：數(shù)學(xué)課屬于智育。與題干不符，排除。故選ABC。14．唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀，二者對(duì)立表現(xiàn)在()。A.在聯(lián)系問(wèn)題上的對(duì)立B.在發(fā)展問(wèn)題上的對(duì)立C.在矛盾觀方面的對(duì)立D.在人生觀方面的對(duì)立答案：ABC解析：本題考查唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立。辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀，二者對(duì)立表現(xiàn)在：是否承認(rèn)聯(lián)系、是否承認(rèn)發(fā)展、是否承認(rèn)矛盾。是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉是二者的根本分歧，ABC項(xiàng)符合題意。D項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選ABC。15．“民亦勞止，汔可小康”，為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，我們要()。A.提高發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展B.擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和維護(hù)社會(huì)主義公平正義C.加強(qiáng)文化建設(shè)，提高全民族文化素質(zhì)D.集中力量，基本解決人民溫飽問(wèn)題答案：ABC解析：本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。“民亦勞止，汔可小康”，是我們國(guó)家歷史文獻(xiàn)中最早談到“小康”一詞的?？梢哉f(shuō)，小康社會(huì)的偉大夢(mèng)想，寄托了中華民族數(shù)千年的希冀與期盼。A、B、C項(xiàng)正確，黨的十七大報(bào)告指出在“實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求”部分指出：“增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤，人民溫飽問(wèn)題已經(jīng)解決，不是當(dāng)下我們要做的。故正確答案為ABC。16．核酸作為大型酸性的鏈狀分子，具體分為()等種類。A.RHAB.DNAC.DHAD.RNA答案：BD解析：核酸是許多核苷酸聚合成的生物大分子化合物，為生命的最基本物質(zhì)之一。核酸大分子可分為兩類：脫氧核糖核酸(DNA)和核糖核酸(RNA)，在蛋白質(zhì)的復(fù)制和合成中起著儲(chǔ)存和傳遞遺傳信息的作用。因此，本題選BD。17．問(wèn)題解決中常用的啟發(fā)法策略有()A.手段一目的分析法B.逆推法C.算法D.一一檢驗(yàn)法E.爬山法答案：ABE18．有人要