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文檔簡介
必修三第五課《文化創(chuàng)新的源泉》導(dǎo)學(xué)案提綱一、學(xué)習(xí)目標(biāo):1.掌握文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系2.識記文化創(chuàng)新的作用3.理解文化創(chuàng)新的主體。二、知識梳理:(一)不盡的源泉,不竭的動力1、文化創(chuàng)新的必要性(1)文化發(fā)展的實質(zhì)就在于(2)文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的2、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。(如何理解?)①社會實踐中不斷出現(xiàn),提出,需要文化不斷。②社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件。(二)巨大的作用,深刻的意義(1)創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證(2)可以推動的發(fā)展。是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。(3)能夠促進的繁榮。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。(三)呼喚文化創(chuàng)新的時代1、原因:(繁榮文化的必由之路)2、文化創(chuàng)造的主體(原因)(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉與動力。(2)從來就是的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。3、如何成為一個有作為的文化創(chuàng)造者?①自覺地投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐當(dāng)中。②向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。(認識、關(guān)注、理解、虛心、汲取)三、易錯意混點:1、發(fā)展的實質(zhì)是理論創(chuàng)新。()2、發(fā)展先進文化是文化創(chuàng)新的根本目的。()3、文化創(chuàng)新來源于作者的靈感,文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。()4、繼承傳統(tǒng)文化,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證()四、知識整合1:為什么要進行文化創(chuàng)新?(1)文化發(fā)展的實質(zhì)(2)文化創(chuàng)新的必要性(3)文化創(chuàng)新的意義A、重要保證.B、推動社會實踐的發(fā)展.(根本目的.根本標(biāo)準(zhǔn))C、促進民族文化的繁榮.(生命力、凝聚力)知識整合2:社會實踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系(1)社會實踐對文化創(chuàng)新具有決定作用。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。(2)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化引導(dǎo)制約著社會實踐的發(fā)展。五、鞏固訓(xùn)練:1、“社會一旦有技術(shù)的需要,則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進?!倍鞲袼惯@句名言體現(xiàn)的道理是()A.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉C.文化創(chuàng)新至關(guān)重要D.實踐不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,從而推動文化創(chuàng)新2、唐代大書法家柳公權(quán),在博采眾長的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了“柳體”,豐富了中國書法藝術(shù),為中國書法藝術(shù)增添了新的氣息和活力。這體現(xiàn)了()A.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展B.社會實踐對文化創(chuàng)新的推動作用C.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮D.人民群眾中的任何一員,都能進行文化創(chuàng)新3、下面關(guān)于文化創(chuàng)新和社會實踐關(guān)系的表述,正確的是()①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展③推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的④推動社會實踐是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在A.①②B.③④C.①②③D.①②③④4.《國家“十二五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出,要把文化創(chuàng)新作為“十二五”時期文化發(fā)展的重點。國家之所以重視文化創(chuàng)新,是因為(
)①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化
③文化創(chuàng)新能夠促進文化的繁榮
④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④5.在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中,廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》《旱天雷》《步步高》《雨打芭蕉》等一大批有嶺南特色的經(jīng)典音樂,響譽中外,這說明(
)①人民在社會生活中獲得和享有文化
②人民在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化
③文化就是人類的精神產(chǎn)品
④人民群眾需要健康有益的文化A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④6.隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn),出現(xiàn)大量的“虛擬文化資源”,如網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等,以網(wǎng)絡(luò)化為形式的當(dāng)代信息革命,為人類豐富的社會實踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)文化。這說明()A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體B.社會實踐是文化創(chuàng)作的檢驗標(biāo)準(zhǔn)C.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力D.文化創(chuàng)作的靈感來自于社會實踐7.失去了創(chuàng)新能力的文化,意味著喪失了新陳代謝的機能,也意味著生命的衰竭,是沒有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是()A.發(fā)展中國特色先進文化B.推動文化的繁榮C.對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展D.推動社會實踐的發(fā)展8.動漫不僅使電視熒屏更精彩,而且形成了動漫游戲出版物、音像制品、動漫游戲產(chǎn)品的動漫產(chǎn)業(yè)。這說明()A.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力B.文化創(chuàng)新可以促進文化產(chǎn)業(yè)的繁榮C.文化創(chuàng)新的需要來自社會實踐D.文化與經(jīng)濟相互影響、相互決定9.一位藝術(shù)家曾說過:“藝術(shù)是喜新厭舊的,任何重復(fù)必然會使人產(chǎn)生疲倦?!边@句話對藝術(shù)工作者的啟迪是()A.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證B.實現(xiàn)文化創(chuàng)新就要拋棄一切舊的文藝形式C.促進民族文化繁榮是藝術(shù)創(chuàng)作的根本目的D.實現(xiàn)文化創(chuàng)新就要避免出現(xiàn)任何與過去重復(fù)的東西10.下面關(guān)于文化繼承、文化發(fā)展和文化創(chuàng)新三者關(guān)系的理解,正確的是A.文化自身的繼承和發(fā)展,是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程B.文化在交流中傳播,在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展C.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力D.文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新11.依托網(wǎng)絡(luò)等新興媒體,大批“微電影,,正憑借其“短小精悍’’的故事情節(jié),清新樸實的演繹風(fēng)格,走入公眾視野?!拔㈦娪啊绷餍幸馕吨傩屡d媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮④網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進文化的前進方向A.①②B.①④C.②③D.③④12.(2023北京卷)“天人合一,順時而食。”一家老字號食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下,隨著二十四節(jié)氣的更替,推出了清明的青團、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費者歡迎的時令點心,這表明:①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力
②民族文化的傳承要以市場經(jīng)濟為前提③傳統(tǒng)文化對人們的生活有著持久影響④文化與經(jīng)濟之間具有相互交融的關(guān)系A(chǔ).①②
B.①③
C.②④
D.③④13、基層,是新聞報道永不枯竭的源頭活水;群眾是新聞工作者畢生學(xué)習(xí)的最好老師。中宣部等5部門在新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動以來,廣大新聞工作者廣泛響應(yīng)、積極參
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