世鏗中學(xué)-高二語文選修2第6課《六一居士傳》優(yōu)秀課課件

六一居士傳

歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，吉州永豐（今江西吉安）人，北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家。他自稱廬陵人，是因為吉州原屬廬陵郡。

歐陽修領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動，散文創(chuàng)作成就最大，其文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；也擅長詩詞，詩學(xué)韓愈，多反映社會現(xiàn)實，有議論化、散文化傾向，詞則婉約柔美，清新淡雅。他在史學(xué)方面也很有成就，參與修撰《新唐書》，自撰《新五代史》。他還善于論詩

《六一詩話》是中國文學(xué)史上第一部詩話，以隨便親切的漫談方式評敘詩歌，成為一種論詩的新形式。歐陽修簡況代表作

歐陽修一生寫了五百余篇散文，成就斐然，著有《五代史伶官傳序》、《朋黨論》、《醉翁亭記》、《秋聲賦》等。他與宋祁（qí）一起重編《唐書》，還自著《五代史》，后人稱之《新唐書》和《新五代史》。

24歲登進士第，曾任西京（今河南省洛陽市）留守推官，因幾次支持范仲淹等改革派，屢遭貶謫。晚年曾主持進士考試，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。又任樞密副使、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等職（一落）（二落）（三落）青年初貶夷陵益慎職，無飲酒充滿朝氣，奮力拼搏中年又貶滁州醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。安于職守與民同樂晚年再貶蔡州六一居士?作者由青州再貶蔡州后，自號六一居士，作《六一居士傳》以明志。文章背景

熙寧三年，作者由知青州改知蔡州后，自號六一居士，作此文以明志。春蠶絲盡，蠟淚將干，作者把畢生的精力獻給趙宋王朝，應(yīng)該得到休息的時候了。況且，在宦海沉浮中，幾度貶官，歷盡坎坷，到這時候作者意志已十分消沉，“窮則獨善其身”已成為思想中的主導(dǎo)。所以作者在文章中便一再流露出急于歸隱退出官場的愿望，字里行間流露出作者無可奈何的苦悶心情。字詞注音

初謫（zhé）滁山潁（yǐng）水此莊生所誚（qiào）涿（zhuō）鹿軒裳珪（guī）組惻（cè)然賜其?。╤ái）骨償其夙（sù）愿

佚（yì）

訖（qì）無稱焉1、歐陽修自命名為“六一居士”之前有別的名號嗎？2、歐陽修為何自命為六一居士？3、作者定名為六一居士的目的是什么？4、沉醉于五物的樂趣是什么？5、本文作者提出了哪幾條隱退的理由？課前思考文章結(jié)構(gòu)六一居士傳一、更號原因二、“六一”之樂三、三宜歸去向往歸老第一段字詞解析

1、六一居士初謫滁山謫：貶官2、將退休于潁水之上古：辭退官職今：職工因年老或殘廢而離開工作崗位退休六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。

六一居士當(dāng)初被貶謫到滁山時，自號醉翁。既年老體弱又多病，將要辭，到潁水之濱（頤養(yǎng)天年），便又改變名號叫六一居士。第一段課文翻譯

1、是為五爾

爾：通“耳”，罷了。2、以吾一翁以：把，介詞3、此莊生所誚畏影而走乎日中者也誚：責(zé)備譏諷畏：害怕古：跑今：指人的腳交互向前移動走第二段字詞解析4、聊以志吾之樂爾聊：姑且以：用，用來志：記，記述爾：通“耳”，罷了。5、吾之樂可勝道哉樂：樂趣勝：盡6、方其得意于五物也方：正當(dāng)其：指作者自己7、閱大戰(zhàn)于涿鹿之原閱：觀看8、未足喻其樂且適也足：能夠喻：形容其：自己的適：舒適9、然?；疾坏脴O吾樂于其間者，世事為吾累者眾也

患：憂慮

不得：不能

極：盡情

累：形容詞用作動詞，拖累

10、其大者有二焉

大者：大的方面11、軒裳珪組勞吾形于外勞：形容詞的使動用法，使……勞累形：身體外：外面12、使吾形不病而已悴病：名詞作動詞，生病已：已經(jīng)悴：憔悴13、吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子惻然哀之

乞：請求一日：某一天惻然：惻隱之心哀：哀憐14、庶幾償其夙愿焉庶幾：表可能、期望夙愿：平素的愿望15、此吾之所以志也古：……的原因今：表因果關(guān)系的連詞16、子知軒裳珪組之累其形子：您累：使……勞累其：自己的所以17、累于彼者已勞矣累:形容詞作動詞，被拖累彼者：官場18、吾其何擇哉其：指代上文所說的兩方面19、置之，區(qū)區(qū)不足較也置：停止足：值得較：比較本段特殊句式1、六一，何謂也？（賓語前置，應(yīng)“六一，謂何也？”）2、此莊生所誚畏影而走乎日中者也（……也，表判斷）3、方得意于五物也（狀語后置，“于五物”應(yīng)在“得意”前）4、雖響九秦于洞庭之野（狀語后置，“于洞庭之野”應(yīng)在“響九秦”之前）5、世事之為吾累者眾也（定語后置，應(yīng)“吾累者之世事”）6、此吾之所以志也（……也，表判斷）作者之“樂”之如何？

（1）太山在前而不見，疾雷破柱而不驚，專心至極，能不受任何外物干擾。（2）雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂且適也，真可以說其樂無窮。（3）軒裳組勞吾形于外，憂患思慮勞吾形于內(nèi)，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？表明世事令他煩憂，希脫身于世俗雜務(wù)，回歸自然，寄情五物?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢易其號。此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也?！庇形豢腿藛柕溃骸傲?，講的是什么？”居士說：“我家藏了書一萬卷，集錄夏、商、周三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一盤，又經(jīng)常備酒一壺?！笨腿苏f：“這只是五個一，怎么說‘六一’呢？”居士說：“把我這一個老頭，在這五種物品中終老，這難道不是‘六一’了嗎？”客人笑著說：“您是一位想逃避名聲的人吧？，因而屢次改換名號。這是莊子所譏諷的那個害怕影子卻跑到陽光中去的人；我將會看見您（像那個人一樣，）迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。”第二段課文翻譯居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂爾?！笨驮唬骸捌錁啡绾?？”居士曰：“吾之樂可勝道哉！方其得意于五物也，太山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂且適也。然常患不得極吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。

居士說：“我本就知道名聲不可以逃脫，但也知道那東西沒有必要逃脫；我取這個名號，姑且用來表明我的樂趣罷了?！笨腿苏f：“那種（你的）樂趣怎么樣呢？”居士說：“我的樂趣可以說得盡嗎！當(dāng)自己在這五種物品中得意忘形時，泰山在前面卻看不見，迅雷劈破柱子卻不驚慌；即使在洞庭湖原野上奏響九韶音樂，在涿鹿大地觀看大戰(zhàn)役，也不足以形容自己的快樂和舒適。然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂，（原因是）成為我拖累的世事太多了。第二段課文翻譯其大者有二焉，軒裳圭組勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內(nèi)，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？雖然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙愿焉。此吾之所以志也?！逼渲写蟮姆矫嬗袃杉賵鍪聞?wù)從外面使我的身體感到勞累，憂患思慮從里面使我的內(nèi)心感到疲憊，使我沒有生病卻已經(jīng)顯得憔悴，心沒有老卻精神已衰竭，還有什么空閑花在這五種物品上呢？雖然這樣，我從向朝廷請求告老還鄉(xiāng)已有三年了，如果）某一天天子生發(fā)惻隱之心哀憐我，賜還我這把骨頭，讓我能夠和這五種物品一起回歸田園，大概就能實現(xiàn)自己向來的愿望了。這是我標明樂趣的原因?！钡诙握n文翻譯客復(fù)笑曰：“子知軒裳圭組之累其形，而不知五物之累其心乎？居士曰：“不然。累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無患。吾其何擇哉？”于是與客俱起，握手大笑曰：“置之，區(qū)區(qū)不足較也?！笨腿擞中χf：“您知道官場事務(wù)使自己的身體勞累，卻不知道這五種物品也會使心力勞累嗎？”居士說：“不是這樣。我被官場拖累，已經(jīng)勞苦了，又有很多憂愁；被這些我品所吸引，既很安逸，又慶幸沒有禍患。我選擇哪方面呢？”于是和客人一同站起來，握著手大笑說：“停止辯論吧，區(qū)區(qū)小事是不值得比較的?！钡诙握n文翻譯1、已而嘆曰已而：不久之后2、夫士少而仕

士：讀書人仕：做官3、吾素慕之素：一向慕：羨慕第三段字詞解析4、宜去一也宜：應(yīng)當(dāng)去：離職5、乃以難彊之筋骸貪過分之榮祿

乃：連詞，表假設(shè)，如果以：憑借彊:支撐筋骸：身體古：過多的今：指說話做事超過一定的程度或限度榮：榮耀祿：俸祿過分已而嘆曰：“夫士少而仕，老而休，蓋有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾嘗用于時矣，而訖無稱焉，宜去二也。壯猶如此，今既老且病矣，乃以難強之筋骸，貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言，宜去三也。吾負三宜去，雖無五物，其去宜矣，復(fù)何道哉！”

熙寧三年九月七日，六一居士自傳。不久，居士嘆息說：“讀書人從年輕時做官，年老時退休，往往有等不到七十歲就退休的人。我素來羨慕他們，這是我應(yīng)當(dāng)離職的第一理由。我曾經(jīng)被當(dāng)朝任用，但至今沒有值得稱道的政績，這是應(yīng)當(dāng)離職的第二理由。強壯時尚且如此，現(xiàn)在既老又多病，如果憑借難以支撐的身體，去貪戀過多的俸祿，這將違背自己平素的志愿，自食其言，這是應(yīng)當(dāng)離職的第三理由。我具備這三點應(yīng)當(dāng)離職的理由，即使沒有這五種物品，我離職是應(yīng)當(dāng)?shù)牧?，還要再說什么呢！”第三段課文翻譯文章主旨歐陽修這篇自傳文，通過對自己更名“六一居士”的陳述，對理想中“六一”之樂的描繪，以及對自己應(yīng)該歸老后閑適安逸生活的向往。1、下列加點字的意思，解釋不正確的一項是（）（3分）A、世事之為吾累者眾也累：拖累B、是為五一爾，奈何爾：通“耳”，罷了C、累于彼者已勞矣累：被……拖累D、區(qū)區(qū)不足較也足：足夠D課堂練習(xí)2、下列加線字的意思，解釋不正確的一項是（）（3分）A、未足喻其樂且適也喻：比喻B、吾自乞其身于朝者三年矣乞：請求C、吾之樂可勝道哉勝：盡D、方其得意于五物也方其：正當(dāng)自己3、下列加點字的意思古今義相同的二項是（）（）（3分）A、將退休于潁水之上B、置之，區(qū)區(qū)不足較也C、乃以難強之筋骸，貪過分之榮祿D、一日天子惻然哀之

ABD4、與“此吾之所以志也”句式完全一致的是（）（３分）A、六一，何謂也？B、雖響九奏于洞庭之野C、此莊生所誚畏影而走乎日中者也D、世事之為吾累者眾也C5、下列各組句子中，加線詞語的意義和用法相同的一組是（）A、吾為此名，聊以志吾之樂爾余