中國(guó)古代文學(xué)史 宋代文學(xué)(5)第七章南渡前后詞風(fēng)的演變

第七章

李清照與

南渡前后詞風(fēng)

晴明風(fēng)日雨干時(shí)草滿花堤水滿溪。童子柳陰眠正著一牛吃過柳陰西。一、李清照其人李清照，自號(hào)易安居士，濟(jì)南章丘人，我國(guó)第一流的女作家。李清照(1084─1155)號(hào)易安居士，南宋女詞人，濟(jì)南章丘人，婉約派代表詞人。父李格非，為元祐后四學(xué)士之一，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。崇寧元年(1102)，徽宗以紹述神宗為名，任蔡京、趙挺之為左右相，立元祐黨人碑，以司馬光等百二十人為「奸黨」，其父列名黨籍，清照以詩(shī)上挺之。崇寧二年(1103)，明誠(chéng)出仕，矢志撰述以訪求、著錄古代金石文字為職志的《金石錄》一書。大觀元年(1107)，蔡京復(fù)相，挺之卒。蔡京以挺之為元祐大臣所薦，為庇元祐「奸黨」，追奪所贈(zèng)官。明誠(chéng)、清照夫婦因此屏居青州(今山東益都)鄉(xiāng)里十年。宣和二年(1120)蔡京致仕后，明誠(chéng)起知萊州(今山東掖縣)，此后又自萊移淄。靖康之難后。明誠(chéng)奔母喪南下，知江寧府，清照載書至建康。建炎三年，趙明誠(chéng)卒。離京自建康出走浙中，清照隨亦入浙，經(jīng)臺(tái)、嵊、黃巖，從御舟海道至溫州，復(fù)至越州，衢州，于紹興二年(1132)赴杭州。紹興四年，作《金石錄后序》。卒年約七十馀。《宋史·藝文志》著錄《易安居士文集》七卷，俱不傳。清照創(chuàng)詞“別是一家”之說，創(chuàng)“易安體”，為宋詞大家。詞集名《漱玉集》，今本皆為后人所輯。李清照詩(shī)詞文成就皆高，有《漱玉詞》。今李清照集是輯佚，雜有偽作。較好的有王仲聞《李清照集校注》（人民文學(xué)出版社1979年版）。

父李格非，是著名學(xué)者兼散文家，名列“蘇門后四學(xué)士”。丈夫趙明誠(chéng)，歷任州郡行政長(zhǎng)官。靖康之變起，避難江南，在凄涼孤苦中度過了晚年。

《金石錄后序》既是李清照為《金石錄》所作的后序,同時(shí)也被視為李氏的一部自傳。該文在研究李氏的生平等諸多方面具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文學(xué)意義。但該文的寫作年代,至今學(xué)界未有定論。李氏在文末記為“紹興二年玄黓歲壯月朔甲寅易安室題?！庇摇督鹗洝啡碚吆危口w侯德父所著書也。取上自三代，下迄五季，鐘、鼎、甗、鬲、盤、匜、尊、敦之款識(shí)，豐碑大碣、顯人晦士之事跡，凡見于金石刻者二千卷，皆是正訛謬，去取褒貶，上足以合圣人之道，下足以訂史氏之失者皆載之，可謂多矣。李清照再嫁之謎胡仔《若溪漁隱叢話》說:“易安再適張汝舟,未幾反目,有啟事與茶處厚云:‘狠以桑榆之晚景，配茲駔儈之下材’,傳者無不笑之?！瘪z:駔（駔）zǎng好馬，壯馬：駔俊。駔儈（kuài)：舊時(shí)馬匹交易的經(jīng)紀(jì)人，亦泛指市場(chǎng)經(jīng)紀(jì)人?！扳陨Ｓ苤砭埃淦濕z儈之下材”！盼枯木逢春的李清照掉進(jìn)了陷阱，后夫竟是販馬販驢般市儈人物！她進(jìn)張家后發(fā)現(xiàn)：張汝舟卑劣之極。他的官職是“妄增舉數(shù)”騙來。迎娶她也不是因愛“才”而是圖“財(cái)”，是覬覦她的文物珍藏！

圖窮而匕首現(xiàn)，張汝舟迫使李清照交出價(jià)值連城的金石書畫，不給，就拳腳相加！怎么辦？一般女人會(huì)這樣做：嫁雞隨雞，聽命從命，投張汝舟所好，要什么給什么，換得本身安全，忍辱負(fù)重，了此殘生！

李清照做了當(dāng)朝女人絕不敢做的事：告發(fā)后夫違法行為并請(qǐng)求離婚，恢復(fù)自由之身。按照宋朝的法律，告發(fā)自己的親人，即使罪名成立，也要入獄兩年。李清照告倒了后夫張汝舟，自己也鋃鐺入獄，九天后，因翰林學(xué)士綦崇禮營(yíng)救，再見天日……一個(gè)弱女子，冒入獄危險(xiǎn)告發(fā)丈夫，太不尋常！上下千年，滾滾紅塵，女子被夫家休棄者如過江之鯽，妻公然公堂告夫并賦“休夫曲”者，幾乎絕無僅有！

這樁離婚案恰好顯露了李清照的個(gè)性光輝，她不僅在文學(xué)創(chuàng)作上獨(dú)立物表，敢在常人不敢下筆的地方痛下筆墨，為人也算封建時(shí)代鳳毛麟角奇女子：果斷堅(jiān)強(qiáng)，拿得起，放得下，因相愛而結(jié)合，一旦認(rèn)清騙子真實(shí)面目，決不姑息遷就、拖泥帶水，立即分道揚(yáng)鑣、光明磊落地堅(jiān)決離婚！

李清照不僅敢做敢為，而且聰明機(jī)智，善于斗爭(zhēng)。可以設(shè)想：在當(dāng)時(shí)，妻子受丈夫虐待而告官求離是絕對(duì)不可能的，即使已虐待致死，娘家人告官，仍可能被加上“以尸訛詐”之罪，如果妻子告丈夫欺騙皇帝，那就成了任何貪官都不敢上下其手的案子。就必須動(dòng)真格的，查出實(shí)據(jù)還要報(bào)告皇帝。事實(shí)正是如此，張汝舟被妻告發(fā)“妄增舉數(shù)入官”，確實(shí)經(jīng)過皇帝親自過問，下令將張汝舟流放柳州。當(dāng)年李清照因政治斗爭(zhēng)導(dǎo)致新婚夫婦天各一方，沒想到幾十年后，政治斗爭(zhēng)手段倒成了她擺脫婚姻枷鎖的有力武器，真是成也蕭何敗也蕭何！

李清照之為李清照，就因她不按常規(guī)辦事。她做了當(dāng)朝女人絕不敢做的事：告發(fā)后夫違法行為并請(qǐng)求離婚，恢復(fù)自由之身。

李清照再嫁一事較為說得過去的解釋是：第一，寡婦再嫁在當(dāng)時(shí)是常事，名臣范仲淹就是幼年喪父，母親將其帶到朱家養(yǎng)大，考上官后認(rèn)祖歸宗。大理學(xué)家朱熹寫《榮國(guó)夫人管氏墓志銘》時(shí)，明白地寫明其次女先嫁誰、再嫁誰?！豆镄岭s識(shí)》還記載魏了翁之女夫死再嫁、“人爭(zhēng)欲娶之”的軼事。李清照守寡，有沒有“人爭(zhēng)欲娶之”，不得而知，但她再嫁肯定不會(huì)有多大阻力。

第二，夫死無子女的李清照極端孤獨(dú)，盼望溫情，她多情善感，富浪漫秉性，雖年近五十，因從未生育，并不自認(rèn)是“奶奶”中人。就在此時(shí)，風(fēng)流倜儻、口才出眾的張汝舟可能做為“酒朋詩(shī)侶”來到李清照身邊，當(dāng)面陳述火盆樣的欽慕之情，即所謂“如簧之說”和“似錦之言”，再通過官媒表達(dá)明媒正娶的鄭重，傳達(dá)指天畫日的婚誓，又做通李清照之弟的工作，李清照終于將魚目當(dāng)明珠，認(rèn)爝火為朝日，欣然再嫁?！扳陨Ｓ苤砭?，配茲駔儈之下材”！盼枯木逢春的李清照掉進(jìn)了陷阱，后夫竟是販馬販驢般市儈人物！她進(jìn)張家后發(fā)現(xiàn)：張汝舟卑劣之極。他的官職是“妄增舉數(shù)”騙來。迎娶她也不是因愛。你的觀點(diǎn)呢？

一、1、以史料為依據(jù)；2、以風(fēng)俗為參考；3、以作者個(gè)性為參照。

二、不能出于錯(cuò)誤的目的，所謂為李清照“辯誣”。其實(shí)再嫁完全是正常的行為，說其再嫁不是“污蔑”她，用不著“辯誣”。李清照雖為女子，卻有丈夫氣。她曾以“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄；至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”等詩(shī)句，鞭撻南宋統(tǒng)治集團(tuán)的妥協(xié)茍安。其《題八詠樓》“千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。水通南國(guó)三千里，氣壓江城十四州。”也極有氣概。

八詠樓原名玄暢樓，后改名元暢樓。位于金華市城區(qū)東南隅，坐北朝南，面臨婺江。此樓系南朝齊隆昌元年（494），東陽(yáng)郡太守、著名史學(xué)家和文學(xué)家沈約建造。南宋著名愛國(guó)女詞人李清照避難金華時(shí)，登八詠樓寫下的《題八詠樓》詩(shī)云：“千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。水通南國(guó)三千里，氣壓江城十四州?！痹?shī)壇泰斗艾青曾親筆題寫“八詠樓”3字。二、李清照詞

李清照詞以靖康南渡為界，分為前后兩期。前期多寫自己的閨閣生活，如《如夢(mèng)令》《醉花陰》《一剪梅》等。后期家破人亡，受盡劫難，詞寄寓家國(guó)之痛和故土之思，風(fēng)格凄涼壓抑，如《聲聲慢》《永遇樂》等昨夜三更雨，臨明一陣寒。海棠花在否？倒臥卷簾看?！n偓《懶起》

此詞一般認(rèn)為是傷春之作。清黃蓼園《蓼園詞選》：“一問極有情，答以‘依舊’，答得極淡，跌出

‘知否’二句來；而‘綠肥紅瘦’無限凄涼，卻又妙在含蓄。短幅之中藏?zé)o數(shù)曲折，自是圣于詞者?！薄G肥紅瘦’造語(yǔ)清新生動(dòng)，風(fēng)韻天然。

《唐宋詞百首詳解》：這首詞用寥寥數(shù)語(yǔ)，委婉地表達(dá)了女主人惜花的心情，委婉、活潑、平易、精煉，極盡傳神之妙。

“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！边@既是對(duì)侍女的反詰，也象是自言自語(yǔ)：這個(gè)粗心的丫頭，你知道不知道，園中的海棠應(yīng)該是綠葉繁茂、紅花稀少才是！“應(yīng)是”，表明詞人對(duì)窗外景象的推測(cè)與判斷，口吻極當(dāng)。因?yàn)樗吘股形从H眼目睹，所以說話時(shí)要留有余地。同時(shí)，這一詞語(yǔ)中也暗含著“必然是”和“不得不是”之意。海棠雖好，風(fēng)雨無情，它是不可能長(zhǎng)開不謝的。一語(yǔ)之中，含有不盡的無可奈何的惜花情在，可謂語(yǔ)淺意深。杜牧《嘆花》:自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)。

狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。

這首詩(shī)還有另外一個(gè)版本，又題作《悵詩(shī)》，文亦有不同：“自恨尋芳到已遲，往年曾見未開時(shí)。如今風(fēng)擺花狼藉，綠葉成陰子滿枝?！保ā度圃?shī)》卷五二四）

關(guān)于此詩(shī)，有一個(gè)傳說故事：杜牧游湖州，識(shí)一民間女子，年十余歲。杜牧與其母相約過十年來娶，后十四年，杜牧始出為湖州刺史，女子已嫁人三年，生二子。杜牧感嘆其事，故作此詩(shī)。這個(gè)傳說不一定可靠，但此詩(shī)以嘆花來寄托男女之情，是大致可以肯定的。它表現(xiàn)的是詩(shī)人在浪漫生活不如意時(shí)的一種惆悵懊喪之情。

海棠蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。“只恐夜深花睡去”，這一句寫得癡絕，是全詩(shī)的關(guān)鍵句。此句轉(zhuǎn)折一筆，寫賞花者的心態(tài)。當(dāng)月華再也照不到海棠的芳容時(shí)，詩(shī)人頓生滿心憐意：海棠如此芳華燦爛，怎忍心讓她獨(dú)自棲身于昏昧幽暗之中呢？這蓄積了一季的努力而悄然盛放的花兒，居然無人欣賞，豈不讓她太傷心失望了嗎？夜闌人靜，孤寂滿懷的我，自然無法成眠；花兒孤寂、冷清得想睡去，那我如何獨(dú)自打發(fā)這漫漫長(zhǎng)夜？不成，能夠傾聽花開的聲音的，只有我；能夠陪我永夜心靈散步的，只有這寂寞的海棠！一個(gè)“恐”寫出了我不堪孤獨(dú)寂寞的煎熬而生出的擔(dān)憂、驚怯之情，也暗藏了我欲與花共度良宵的執(zhí)著。一個(gè)“只”字極化了愛花人的癡情，現(xiàn)在他滿心里只有這花兒璀璨的笑靨，其余的種種不快都可暫且一筆勾銷了：這是一種“忘我”、“無我”的超然境界。末句更進(jìn)一層，將愛花的感情提升到一個(gè)極點(diǎn)。“故”照應(yīng)上文的“只恐”二字，含有特意而為的意思，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)海棠的情有獨(dú)鐘。此句運(yùn)用唐玄宗以楊貴妃醉貌為“海棠睡未足”的典故，轉(zhuǎn)而以花喻人，點(diǎn)化入詠，渾然無跡。“燒高燭”遙承上文的“月轉(zhuǎn)廊”，這是一處精彩的對(duì)比，月光似乎也太嫉妒于這怒放的海棠的明艷了，那般刻薄寡恩，不肯給她一方展現(xiàn)姿色的舞臺(tái)；那就讓我用高燒的紅燭，為她驅(qū)除這長(zhǎng)夜的黑暗吧！此處隱約可見詩(shī)人的俠義與厚道。“照紅妝”呼應(yīng)前句的“花睡去”三字，極寫海棠的嬌艷嫵媚?！盁薄罢铡眱勺直砻嫔隙紝懳覍?duì)花的喜愛與呵護(hù)，其實(shí)也不禁流露出些許貶居生活的郁郁寡歡。他想在“玩物”（賞花）中獲得對(duì)痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好。他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態(tài)，又有誰可以阻撓呢？海棠花是一種富貴花，書說，“海棠花花姿瀟灑，花開似錦，自古以來是雅俗共賞的名花”?！睹骰孰s錄》：唐明皇登香亭，召太真妃，于時(shí)卯醉未醒，命高力士使待兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：“豈妃子醉.直海棠睡未足耳！”便有了“海棠春睡”的典故。曲故流傳后，蘇東坡?lián)藢懥艘皇住逗Ｌ摹?。永遇樂落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五，鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚，如今憔悴，云鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向，簾兒底下，聽人笑語(yǔ)。

這首詞通過南渡前后過元宵節(jié)兩種情況的對(duì)比，抒發(fā)了詞人的滄桑之感和家國(guó)淪亡之痛。

南宋劉辰翁《永遇樂》（壁月初晴）詞序：“余自已亥上元，誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年矣。每聞此詞，輒不自堪，遂依其聲，又托之易安自喻。雖辭情不及，而悲苦過之?！甭暵暵龑ひ捯挘淅淝迩?，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他曉來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒獨(dú)自，怎生得黑！

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！

聲聲慢（尋尋覓覓）一、以抒情見長(zhǎng)，情景交融。詞以抒情開篇，以抒情結(jié)尾，中間以大量筆墨描繪深秋景象，這些景物又都染上了詞人的感情色彩。寫景的目的是為了抒寫秋情。所抒之情并不隱約委婉，而是激動(dòng)悲愴，筆力縱姿。二、詞層層鋪敘，線索分明。詞純用賦體，感情隨形象的描繪逐漸加深，最后終于形成總爆發(fā)。從結(jié)構(gòu)上看，用了總分總的結(jié)構(gòu)。起筆以十四個(gè)疊字總括全詞，極言內(nèi)心悲傷，恍然若失。中間分六層鋪敘。最后兩句總結(jié)上述六件可傷心之事，以“愁”字結(jié)束全篇，與開頭呼應(yīng)。“乍暖”兩句，是氣候寒暖不定，烘托心情不能平靜；“三杯”兩句，是秋風(fēng)凄厲，酒難御寒；“雁過”三句，是雁過傷心，因歸雁觸動(dòng)了思鄉(xiāng)、思夫和亡國(guó)之情；“滿地”三句，是身心憔悴，無心摘花；“守著”兩句是日長(zhǎng)難耐；“梧桐”兩句是雨打梧桐，心煩意亂。返回

從“守著窗兒”以下，寫?yīng)氉鵁o聊，內(nèi)心苦悶之狀，比“尋尋覓覓”三句又進(jìn)一層?！笆刂本湟缽埢菅浴对~選》斷句，以“獨(dú)自”連上文。秦觀（一作無名氏）《鷓鴣天》下片：“無一語(yǔ)，對(duì)芳樽，安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門”，與此詞意境相近。但秦詞從人對(duì)黃昏有思想準(zhǔn)備方面著筆，李則從反面說，好象天有意不肯黑下來而使人尤為難過?！拔嗤眱删洳粌H脫胎淮海，而且兼用溫庭筠《更漏子》下片“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到明”詞意，把兩種內(nèi)容融而為一，筆更直而情更切。最后以“怎一個(gè)愁字了得”句作收，也是蹊徑獨(dú)辟之筆。自庾信以來，或言愁有千斛萬斛，或言愁如江如海（分別見李煜、秦觀詞），總之是極言其多。這里卻化多為少，只說自己思緒紛茫復(fù)雜，僅用一個(gè)“愁”字如何包括得盡。妙在又不說明于一個(gè)“愁”字之外更有什么心情，即戛然而止，仿佛不了了之。表面上有“欲說還休”之勢(shì)，實(shí)際上已傾瀉無遺，淋漓盡致了。

這首詞大氣包舉，別無枝蔓，逐件事一一說來，卻始終緊扣悲秋之意，真得六朝抒情小賦之神髓。而以接近口語(yǔ)的樸素清新的語(yǔ)言譜入新聲，又確體現(xiàn)了倚聲家的不假雕飾的本色，誠(chéng)屬難能可貴之作了。

原載：《宋詞鑒賞辭典》，上海辭書出版社2003年出版三、疊字用的多，用的好。開頭十四個(gè)疊字有統(tǒng)領(lǐng)貫穿全篇的作用。不但表現(xiàn)了作者感情活動(dòng)的發(fā)展層次：恍然若失——尋尋覓覓——環(huán)境凄清——心境凄慘；而且使后面逐次出現(xiàn)的景物更具強(qiáng)烈的感情色彩。結(jié)尾“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”四個(gè)疊字，與開頭無重復(fù)之感。鳳凰臺(tái)上憶吹簫香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。

任寶奩塵滿，日上簾鉤。

生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。

新來瘦，非干病酒，不是悲秋。

休休！這回去也，千萬遍陽(yáng)關(guān)，也則難留。

念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。

惟有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。

凝眸處，從今又添，一段新愁。李清照與趙明誠(chéng)婚姻美滿，情深意篤。心愛的丈夫即將出游，作為妻子，情知無法挽留，離恨別苦自然難以盡述。此詞寫與丈夫分別時(shí)的痛苦心情，曲折婉轉(zhuǎn)，滿篇情至之語(yǔ)，一片肺腑之言。

上片俱寫離別前情景。

下片先是接寫去者難離之苦，然后用一“念”字領(lǐng)起，設(shè)想別后情形。

換頭一句采用疊字以加重語(yǔ)氣，極寫詞人留人不住的失望之情?！靶荨?，猶罷了、算了的意思?！斑@回去也，千萬遍陽(yáng)關(guān)，也則難留?！北砻鹘癯ヒ庖褯Q，再難挽留?！瓣?yáng)關(guān)”，即《陽(yáng)關(guān)三疊》，送別時(shí)所唱之曲。盡管傷離之曲唱了千遍萬遍，但是去的終究要去，苦苦挽留也徒勞無益。于是很自然地由眼前的離別推想到別后的情形。

“念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓”兩句，運(yùn)用了兩個(gè)典故，傳達(dá)出豐富的感情信息。就“武陵人”的辭面來說，有兩層含義：一是指陶淵明《桃花源記》中的以“捕魚為業(yè)”的武陵人；二是劉義慶《幽明錄》中的劉晨、阮肇。唐吾渙《惆悵》詩(shī)：“晨肇重來路已迷，碧桃花謝武陵溪?！焙湍短煜勺印吩~：“桃花洞，瑤臺(tái)夢(mèng)，一片春愁誰與共。”韓琦《點(diǎn)絳唇》詞：“武陵凝睇，人遠(yuǎn)波空翠?！倍际墙鑴⒊俊⑷钫靥炫_(tái)遇仙故事寫男女相戀之情。

易安此詞以“武陵人”擬明誠(chéng)，其實(shí)也就是用阮肇或劉晨來擬明誠(chéng)，言外有“桃溪不作從容住”（周邦彥《玉樓春》）之怨意，正所謂“辭之中又有辭焉”。“秦樓”，即鳳臺(tái)，是秦穆公女兒弄玉與仙人蕭史飛升前所住的地方。這里借指詞人自己的居處，并與《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》